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标题 八年级语文说课稿
范文

实用的八年级语文说课稿汇总9篇

作为一名专为他人授业解惑的人民教师，通常需要用到说课稿来辅助教学，借助说课稿可以提高教学质量，取得良好的教学效果。那么大家知道正规的说课稿是怎么写的吗？下面是小编整理的八年级语文说课稿9篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

八年级语文说课稿 篇1

我今天说课的篇目是《三峡》，现在我从教材、教法、学法、和教学过程几个方面谈谈本文的教学设计。

一、教材分析

⒈教材所处的地位和作用

《三峡》是人民教育出版社义务教育课程标准实验教材八年级上册第六单元的教学内容。是郦道元抒写三峡风光的游记散文，是《新课程标准》推荐的古诗文背诵篇目，也是初中阶段的一个重点文言篇目。三峡是万里长江上最为奇秀的一段，是大自然的鬼斧神工造就的山水画廊。其间全长193公里。三峡由瞿塘峡、西陵峡、巫峡组成。瞿塘峡以雄名世,西陵峡以险著称，巫峡以秀见长。三峡以其壮丽的风光激发了众多文人的灵感，留下了许多千古流传的诗篇。《三峡》是我国南北朝时期著名地理学家郦道元所作的一篇写景散文，它以简洁凝练、富有概括力的语言描绘了长江三峡四季风光之美，歌颂了祖国的大好河山，抒发了对祖国山河的挚爱之情。文坛巨擘余秋雨曾对《三峡》作过高度的评价：此文用了最俭省的文字，描述了三峡春冬之时的“清荣峻茂”，“晴初霜旦”的“林寒涧肃”，使后人再难调动描绘的词章。此语足见《三峡》的艺术价值。

2.教学目标：

根据《新课程标准》“注重选文的思想性 、审美情趣 、文化内涵”是调整后教材的突出特点，结合本文写景精炼优美，与学生热爱自然的心理形成共鸣的特点，我确定以下教学目标：①德育目标：激发学生热爱家乡，热爱祖国大好河山感情。

②知识目标：正确、流畅地朗读课文，达到熟读成诵；积累文言词语；整体感知、理解课文内容

③能力目标：体会文章的意境和作者的思想感情，逐步提高欣赏和写作能力。

⒊教学重点和难点：

《新课程标准》对八年级阶段的学习要求是:“阅读浅易的文言文，能借助工具书和注释理解基本内容”，“有些诗文应要求学生诵读，以利于积累，体验语感。” 八年级学生有了一定的文言文阅读能力，根据他们的实际情况及本文特点和《新课程标准》的要求，我作如下安排：①教学重点：积累文言词汇，体会三峡的景色美以及作者抓住景物的特点进行描写的手法。②教学难点：体会作品的意境和作者的思想感情。

二、说教学方法及教学手段

1．说教学方法

《新课程标准》指出：“欣赏文学作品，能有自己的情感体验，能联系文化背景作出自己的评价 ”” ，“对作品中感人的情境，能说出自己的体验”。据此，本课拟以点拨法进行教学，课堂上指导学生听读、试读、齐读、自由读、评读、品读，通过朗诵来感悟文章的内容，做到理解成诵，营造宽松和谐民主的教学氛围，调动学生的学习主动性，在点拨的过程中，鼓励他们在交流、启发、争议、展示自我中主动获取知识，培养良好的语文素养，据此我设计了“整体感知——品析语言——拓展延伸”的教学过程，以点拨法来引导学生自主学习。

2．以教师点拨法为主，辅以相应的教学手段。①三峡风光的相关挂图 ②课文朗读磁带

三、说学法

学生是学习的主人，在学习新知识前，要具体分析学生的学习基础、学习困难、心理特征及发展趋向，从而有针对性地确立学习的方法。在本课教学中，强调学生课前认真预习，培养学生的自学能力，课堂以学生诵读法、讨论法、自读法为主，教师适时点拨，引导帮助学生完成重难点的突破。 随着《新课标》的颁布，随着教改的深入，我正力求打破传统，变学生的“要我学”为“我要学”，使学生收获的不仅是知识和技能，而且是过程和方法、情感和价值观。

四、说教学过程：

1、导入课文，激发兴趣。著名学者余秋雨说过这么一件事，一个外国朋友曾经问他说：“中国有意思的地方很多，你能告诉我最值得去的一个地方吗？请只说一个。” 同学们猜是哪个地方？（三峡）那么,三峡何以有那么大的魅力呢？这节课就让我们追随着郦道元，一起走进一千五百多年前的三峡，去领略三峡的无限风光吧。（激发学生的阅读兴趣）首先请同学们欣赏张挂的三峡风光图片,谈谈自己对三峡的看法。

2．听配乐朗诵，整体感知作品内容。听磁带的配乐朗读，让学生初步感受文章的美；提出阅读要求,要求学生自主朗读课文，读准字音，读通节奏、读顺文意；再通过教师范读，并指导学生朗读，注意字音、节奏、重音和停顿。然后指名朗读，教师指导。这一环节着重体现《新课标》“在教学中尤要重视培养良好的语感和整体把握能力”的理念,体现了老师的主导作用和学生的主体作用，充分调动了学生自主性。

这是本课的重点教学环节，旨在突破重难点，从而有效的完成教学任务。

3、质疑问难，研读课文。全体学生积极参与，以自主、合作、探究的方式完成学习训练。具体有以下步骤：

第一步：自主学习，疏通文意；细读课文，积累词汇。这是基于《新课标》“重点考察学生能否凭借注释和工具书理解文章大意”的要求设计的，采用小组合作实施。

第二步：精读课文，合作交流；质疑问难，理解内容。《新课标》要求学生“能运用合作方式共同探讨疑难问题”,“对作品中的情境，能说出自己的体验，品味作品中富于表现力的语言”,这一步骤采用师生互动方式实施，以求更深入理解课文。把握课文内容和情感。同时把课后练习一的习题设计在内容的理解中。

在初步理解课文的基础上，讨论：①文章从哪几个方面来写三峡雄伟秀丽的风光？抓住了三峡的什么特点？

②为什么描写山势只有寥寥数笔的勾勒？描写江水为什么不按春夏秋冬四季的顺序展开，而是首先写夏季，并将春冬二季合为一体？③作者描写景物，不但有形有色，而且有声有情，请你找出表现形、色、声、情的关键词语，并认真体味。讨论后教师归纳：文章整体是先写山，后写水，作者思路清晰。写景时动、静结合。山（两岸连山，隐天蔽日）水（夏：大水猛涨，江流湍急； 冬、春：素湍绿潭，清荣峻茂； 秋：林寒涧肃，哀婉凄清。）

第三步 品读课文，体会意境；初步鉴赏,熟读成诵。通过对课文的品读和鉴赏，体味字里行间饱含着作者的思想感情,体会景物描写的特点。如对句子“素湍绿潭，清荣峻茂”的品读和鉴赏，让学生体到三峡的清悠美等等。

第四步 课文小结，情感熏陶。本文一共只有155个字，却概括千余里，包容四季景色，罗列山水草木，清猿怪相，有动有静，可见，我们祖国的大好河山确实是美不胜收的， 通过对三峡山水的具体描绘,突出了三峡的雄奇美、奔放美、清悠美和凄婉美，为我们展现了一幅幅风格迥异而又自然和谐的画面，给我们留下了深刻而美好的印象。同学们一定能感受到作者热爱我们美丽的祖国河山的情感，并由此激发我们热爱家乡，热爱祖国大好河山的感情。

第五步 拓展知识，布置作业。1、背诵默写课文，分类积累文言词语。2、思考课文：课文《三峡》所描写的自然风光已成历史，如今的三峡大坝工程已成为世界上最伟大的水利工程的一道亮丽的风景线。请借鉴课文，抓住三峡工程的特点，用自己的话描述出来。3、历代文人对三峡有过很多的赞美，除李白的《早发白帝城》外，请同学们搜集有关描写三峡的诗歌。请抄写下来，在同学间进行交流。

五、板书设计

三峡

山 ——— 奇、壮 ——雄奇美

夏: 猛、急 ——奔放美

水 冬春： 清、趣 ——清悠美

秋： 肃、凄 ——凄婉美

八年级语文说课稿 篇2

一、教材分析

两篇短文是古今传颂的名篇，内容都具有典型意义，所反映的思想具有鲜明的时代特征。＜陋室铭＞轻松活泼，清新别致，表现了作者高雅的情趣。＜爱莲说＞描绘莲花形神兼备，作者借莲花自况，表现了高洁的节操。

二、教学设想

1、把握课文内容，了解作者的思想感情。这对于了解古代社会的状况和作者的思想倾向有很大的帮助，同时对于认识今天的社会，陶冶自己的情操也有很好的借鉴意义。

2、了解托物言志的写法，最好通过比较阅读，找出两篇短文在内容和形式上的异同，从而突出特点，加深印象。

3、感悟、理解和积累语言。文学作品是通过语言表情达意的，而语言又是思维的外壳，因此指导学生感悟、理解和积累语言，是学文言文的重中之重。4、进一步掌握自主、合作、探究的学习方式。培养学生对文言文的兴趣，掌握学习规律。引导学生主动学习，善于和同学们切磋探究，质疑解惑，提高学习能力。

《陋室铭》说课稿

一、说教材：

（一）教材简介：《陋室铭》是苏教版初中语文八年级下册第二单元中的一篇文言文，这是一篇优美的抒情短文，本文通过赞扬简陋的居室，表达了作者不慕荣利，保持高尚节操的愿望和不求闻达，安贫乐道的生活情趣。全文只有9句，81字，但以其立意鲜明，构思精巧，韵味深长而脸炙人口，流传百世，显示了它永久不衰的艺术魅力。

（二）教学目标的确定及依据：根据《初中语文课程标准》要求学生“能借助工具书阅读浅显易懂文言文”，“具有独立阅读的能力……形成良好的语感。学会运用多种阅读方法，能初步理解、鉴赏文学作品，受到高尚情操与趣味的熏陶”。结合本单元教学目标和教材自身的特点，我把本课教学目标定为：1、知识目标：掌握文言常用实词，翻译并背诵全文。2、技能目标：学习本文托物言志的写法。3、情感态度目标：理解作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣，用时代眼光看待古代文化，客观评价古人。

（三）教学重点、难点的确定及依据：本文篇幅简短，语言优美，音韵铿锵，读起来充满音乐美，学生也会很爱读，因而我把多形式的朗读及当堂背诵定为教学重点，一方面可以培养学生的朗读能力，另一方面又可达到“读书百遍，其义自见”的效果。我还把如何理解短文的寓意定为教学重点和难点，因为这对正在形成正确人生观、价值观的初二学生而言很有现实意义。

二、说学情

我班是个学习成绩较好的班级，经过初一一年的学习，对文言文的知识有一定的积累，也形成了较好的阅读习惯。对古诗文的诵读训练以往也进行过，但学生掌握得不太好，因而加强朗读训练，形成良好的语感也就成为必要。前一个单元刚学习完，学生对托物言志的写法的掌握估计不会太难，但需要巩固学习。

三、说教法学法

我的教学设计理念是：张扬师生个性，突出学生主体，重视学生感受，强调朗读品味，渗透学法指导，实行合作探究，加强能力培养。在这理念的指导下，我采用导读教学法和提问朗读教学法，并指导学生用以读会意法和自主合作探究法来学习本课。

四、说教学程序：

（一）课前三分钟屏幕展示“教学目标”这一设计，从教的方面来说，它具有“导向作用”（《当代目标教学》张 雄）让学生一起来掌握教学要求，有利于达到教学目的；从学的方面说，它具有“激励作用” （《当代目标教学》张 雄）解决什么问题，达到什么要求，目标明确便于发挥学生的积极性、主动性。

（二）故事导入并解题：上课之前我为学生讲述本文的作者——唐代诗人、哲学家刘禹锡的故事。唐顺宗时，刘禹锡热心于政治革新，得罪了不少当朝权贵，失败后被贬到和州当刺史。按当时的规定，他应住衙门里三间三夏的屋子，可是和州的策知县是个趋炎附势的小人，他见刘禹锡被贬而来，便多方刁难他，策知县先叫刘禹锡在城南面江而居。刘禹锡不但不埋怨，反而高兴地撰写了一联贴于房门：“面对大江观白帆，身在和州争思辩”，他的这一举动气坏了策知县，策知县又将他的房子由城南门调至城北门，住房由三间缩小到一间半，而这一间半位于得胜河边，附近有一排排的杨柳。刘禹锡见到此景，又作一联：“杨柳青青江水平，人在历阳心在京”。策知县气得脸都发青了，干脆将刘禹锡的房子调到城中一间只能容一床一桌一椅的小屋。仅半年，连搬三次家，刘禹锡想，此官欺人太甚了，便愤然提笔写下一篇文章，并请人刻于石上，立在门前，气得策知县哑口无言，这篇文章就是我们今天要学习的《陋室铭》。（屏幕显示两幅对联）解题：陋室，简陋的屋子。铭：古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这文体一般是用韵的。

孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。俄国大教育家乌申斯基也曾指出：“没有丝毫兴趣的强制性学习，将会扼杀学生探求真理的欲望。”这个故事的导入，不但激发了学生的兴趣，而且也使学生的情感受到了感染熏陶，为下面理解作者的情怀创设了良好的情境，正所谓“感人心者，莫先乎情”（白居易）。

（三）初读——感受语言美：针对“铭”这种文体的语言句法特点，我除了要求学生大声读，读正确，读流利外，还特别引导学生从用韵和讲究修辞方面去充分体会本文语言的节奏美和音韵美。朗读前的这一指导，十分必要，充分体现了教书重在“授之以渔”，学习重在掌握学习方法的教学理念。

（四）再读——了解内容：在学生齐读课文，形成完整印象后，要求学生细读课文，也就是学生自行对照课文注释，查阅工具书，读懂课文。在这过程中，学生可质疑，由学生提出问题，然后尽量让学生讨论解答，达到疏通课文字词的目的。这一设计，在于训练学生运用工具书的能力，也有利于养成自主学习的意识和习惯。学生的自主阅读，交流合作，也充分体现了学生的主体性原则，符合新的语文课程理念。在这个环节中，老师不是强硬灌输，包办代替，但也不是不管不问不讲，而是发挥主导作用，提醒学生掌握一些重点词句，如：“名”、“灵”、“上”、“入”、“鸿儒”、“白丁”、“丝竹”、“劳形”、“斯是陋室，惟吾德馨。”“何陋之有？”（屏幕显示重点词句及意思）。

（五）三读——领悟内涵：先要求学生边听教师背诵课文，边想像陋室中的画面，体会作者感情，然后让学生用自己喜欢的方式朗读，启发学生抓住重点词句，用抑扬顿挫的 语调，读出感情，以情带声，以声传情，声情并茂，最后在理解文章寓意的基础上熟读成诵。教师范读，一方面让学生弥补自己朗读中的不足，另一方面，可以让学生受到强烈的感染和影响，加深对文章的理解。让学生想像画面，重在培养学生的想像能力和创新能力，爱因斯坦曾说过：“想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界上的一切，并且是知识进化的源泉”。而要求学生用自己喜欢的方式来朗读，则是考虑学生的个性差异，也便于创设融洽的教学氛围和激发学生的主动意识。读是思的基础，思是读的途径。

在这一环节中，我还设计了下列几道思考题让学生讨论：（屏幕显示思考题）

1、在读的过程中，你认为哪两个句子最能体现作者的思想感情？你会用什么语气来读？（“斯是陋室，唯吾德馨？”“孔子云：何陋之有？”）

2、“德馨”具体体现在哪些方面？结合你们想像的画面，用文中的句子回答。（“苔痕……劳形”）

3、作者居于陋室却不失雅致地生活，并能充满感情地描绘陋室，可见作者是一个怎样的人？（高洁傲岸，安贫乐道的人）

４、处在今天这个充满竞争的商品经济的社会中，我们如何看待作者的这种生活态度？（学生讨论后自由发表见解，教师引导学生择善而从）

５、作者的高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣没有直接表达出来，而是通过对陋室的情景的描绘体现出来，这是什么写法？（托物言志）

这个环节的实施，我主要采用提问朗读法，就是让学生带着问题去读有关语句，学生寻找有关语句的过程，就是学生阅读的实践过程，也就是学生思维能力的训练过程，这是新的课程标准所提倡的。我还鼓励学生根据学习的需要，进行讨论探究，促进学生对话，让思想在碰撞中产生，知识在交流中生成，有智者说过这样一句话，你有一个苹果，我有一个苹果，我们交换后，各自还只是一个苹果；如果你有一个思想，我有一个思想，交换之后，我们则有两个思想。这是我设计这一环节的理论基础。

（六）学生根据本节课的学习内容自行设计板书，目的在于让学生及时反馈学习效果，也有利于加深记忆。

（七）迁移练习（课后作业）让学生借鉴本文托物言志的写法，用一段话来表达自己的心志和情趣，尽量做到语言优美。通过此练习，将知识转化为能力。

山（仙）名 （喻） 陋室（德馨） 诸葛庐

水（龙）灵 托物言志 自比 “何陋之有？”

景 人 事 不陋 子云亭

通过对居室的描绘，极力形容 陋室不陋，表达了一种高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。

《爱莲说》说课稿

下面，我将从以下三个方面对本课的设计进行说明，它们是教材分析、教学方法和教学过程。

一、教材分析

1、课文特点及在教材中的地位《爱莲说》是现行初中语文八年级上册第五单元中的一篇短文，本单元的教学目标：课本164页上已明确指出：要先借助注释和工具书读懂课文大意，然后在反复诵读中领会它们丰富的内涵和精美的语言，并积累一些常用的文言词语。本文和《陋室铭》一样，都是托物言志的名文，文字优美，意味深远，学习时要反复诵读，用心品味，以充分领略作者的情怀，同时也要认识这种情怀产生的社会背景。

2、教学目标：（1）、德育目标：学习莲花的高洁品格，培养“出淤泥而不染”的良好的道德情操。（2）、知识目标：诵读全文；掌握重要的文言实词；学习以莲喻人，托物言志的写法。（3）、能力目标：诵读能力；表达能力。

３、教学重难点（1）、诵读全文，掌握重要实词是本课的教学重点；（2）、以花喻人的含义及托物言志的写法。（难点）

二、教学方法

1、对初中的学生来说，疏通课文的字词句应是其学习文言文的基本内容，在疏通课文这一环节上，我设计了“提问答疑法”，在充分预习的基础上，由同学之间相互提问，相互答疑，疏通课文的字词句，以此来激发学生自主学习的积极性。并获得相应的自学文言文的技巧和能力。

2、本课中“托物言志”的表现手法，是一种新的表现手法，也是本课的教学难点，在教学中，我设想借助于现代多媒体的手段，为学生设计问题，辅以相关的资料，运用“讨论法”、“迁移法”，来实现这一教学目地。

总之，本堂课我所注重的是通过教师恰当的教学方法和有效的指导来加强对学生自主学习，自主探索、自主拓展能力的培养，在最近发展区内推动学生进步。

三、教学过程：

1、导入新课：莲花，自古以来就被人们看作是美丽圣洁的象征。通过欣赏莲的形象，让学生觉得莲花美并能说出莲花美在哪里。这样做的目的，是为了从感官上吸引学生，为本堂课创设美的情境，激发学生学习的兴趣。请欣赏—（展示莲花组图）（莲花是美丽的，那么我们学过的赞美莲花的名句有哪些呢？）让学生回忆所学过的写莲花的诗句并展课件：针对写莲名句进行解说，让学生对本课有初步的认识（我设计这一环节是这么考虑的：首先，通过提问，一方面复习旧的知识，另一方面拓展学生的视野；其次，为本堂课的内容服务。）

2、简介文体及作者：以提问并借助多媒体展示的方式介绍文体“说”及作者周敦颐的相关知识。此环节的目的是：检查预习，让学生了解“说”这种体裁的特点，获得有关作者的信息：

3、朗读训练 完成教学目标：学习文言文，朗读是一种很好的方法“诵读全文；掌握重要的文言实词”（即本课的教学重点）及培养学生的诵读能力。朗读训练通过以下五步来完成：

①、课件展示课文朗读，读时请学生注意字词读音，注意读课文的语气。多媒体展示重要字词读音。

②、再播放一遍课文朗读，大家可以轻声跟读，体会一下怎样朗读文言文。

③、齐读课文，这一遍的要求是：读正确字音，读通课文，声音响亮，精神饱满。

④、同学之间相互提问，相互答疑，疏通课文的字词句。重点字词句课件展出：

⑤、当堂背诵第一自然段。

4、设疑讨论：这一部分，我主要设计了四个问题：

①问题1。作者把莲花比作什么？哪些语句具体描写了莲花？表现了莲花哪些品格？此问题设计的目的是——学习莲花的高洁品格，培养“出淤泥而不染”的良好的道德情操。完成德育目标。

②问题2。课文写了莲，还写 了哪几种花？分别比作什么？这三种人分别代表了哪三种处世的态度？

③问题3。文章题为爱莲说，为什么还要写其他花呢？回答此问题后齐背这三个排比句。（予谓菊……君子者也）

④问题4。找出课文中的原句，体会作者对三种花各持什么态度？⑤托物言志的写法（突破本课的教学难点）：第二段的句子有个共同特点，就是都将三种花的品格拟人化了。主要的是把莲花比作君子，借赞花来赞人，从而表达作者自己的思想感情，这种写法就叫做托物言志。那么，本文中又“托”了哪几种“物”，“言”了哪一些“志”呢？学生思考后，展课件：针对课件详细讲解本文托物言志的写法

5、拓展训练（以培养学生的表达能力）：进行当堂训练，（训练内容略）这个训练的目的是：让每一个学生都积极的参与，准确地把握志与物之间的联系，同时，训练学生的语言组织能力，并暗示性的对学生进行了思想教育。

6、布置作业 ：这个作业的目的是让学生在课堂能准确地把握志与物之间联系的基础上，进一步训练其描写能力，从而能使物与志达到完美的统一。强化本节课的难点内容。以上4、5、6三个小环节：设疑讨论、拓展训练、作业环环紧扣、层层深入的对学生进行训练，让学生能通过本课基本掌握使用托物言志这一表现手法的能力，也为今后写文章打下了坚实的基础。然后以概括性的语言对本课的内容进行总结，并让学

生去感悟一些做人的道理。

附板书设计： 爱莲说 周敦颐

生长环境：不同流合污

莲 体态香气：正直通达君子

风度气质：端庄严肃

托物 言志

八年级语文说课稿 篇3

一、说教材

义务教育苏教版八年级语文下册中的第三单元是事理说明文的区域，共选编了五篇文章，《核舟记》是其中的一篇。本文生动地再现了宋代文坛上的一个著名掌故----“大苏泛赤壁”。雕刻家王叔远熔苏轼其人其事其文为一炉，具有浓烈的文学色彩，但有不局限于这些，而是运用自己丰富的想象和精湛的技艺，力图通过一些细节，高度概括地再现当时的艺术氛围和人物的精神面貌，取得了绝妙的艺术效果。

根据新课标的三维设计思路及本单元的教学目标，我确定本课的教学目标为：

1、知识与能力：理解本文简洁，生动的语言及本文的说明顺序。

2、过程及方法：熟读并背诵课文；领会和掌握一些实词的意思及古今词义的异同。

3、情感态度与价值观：了解我国古代工艺美术的巨大成就和我国古代劳动人民在工艺美术方面的高超技艺和卓越成就，加强对具有高度文明的祖国的热爱。

教学重、难点为：

1、理解本文从总到分，从分到总，按照事情各部分的位置，人物的主次，突出重点，做具体细致的描述的方法。

2、领会和掌握一些实词的意思及古今词义的异同。

二、说学法

新课标提出“能运用合作的方式，共同探讨疑难问题”，能利用图书馆、网络搜集自己需要的信息和资料。这都强调了“自主、合作、探究”的学习方式，所以我要求学生用“读、查、译、诵”的方式进行自主学习，再辅以查工具书，同桌互译等方式“读懂”课文。

三、说教法

新课标强调“师生交往，平等对话，构建互动的师生关系和教学关系，充分发挥师生在教学中的主动性和创造性”。依据课标要求，结合教材实际，我采用“启发、讨论式”教学，变教师为主为学生为主，变讲解为主为自学为主，调动学生的积极性，发挥学生的主动性。

四、说教学过程

㈠、课前准备：

学生运用“读、查、译、诵”的方法预习，教师印发关于作者及作品简介资料一份。

㈡、教学设想：

本文文字比较浅显，结合课文下注释，学生大体可读懂，因此，在扫清文字障碍的基础上，可以帮助学生对文中的一词多义及古今词义的异同现象加以归纳。

㈢、导语：

对于“苏轼”大家都比较熟悉吧！谁能对他作以简单的介绍（在学生介绍的基础上，老师加以补充）

宋神宗元丰二年，苏轼被人诬陷，次年被贬官到黄州，此时他写了很多著名诗文，以寄托他谛居时的心情，而明朝的雕刻家王叔远熔苏轼其人、其事其文为一炉，再加之自己丰富的想象和精湛的技艺，再现了宋代文坛上的一个著名掌故----“大苏泛赤壁”。这节课，我们就共同来欣赏一下这件工艺品。

（这样导课既介绍了这件工艺品的创作背景，也让学生对课文内容有了初步印象）

㈣、检查预习情况

1、请几位学生朗读全文。

2、请几位学生翻译课文内容，教师给予适当的指点与纠正。

3、对文中的古今词义的异同现象及一词多义加以归纳并投影出示。

㈤、作品赏析，感知雕刻家的精湛技艺。

1、集体朗读课文。

2、思考并讨论。

①、本文是一篇说明文，全文层次应怎样划分？

②、本文是按什么顺序写的？重点在那里？作者为什么要以这个作为重点？

③、在介绍核舟时，作者使用了怎样的顺序和那些说明方法？

④、纵观全文，王叔远雕刻核舟的技艺“灵怪”在那里？

（这几个问题的设计，能让学生在整体感悟课文内容的基础上，体会雕刻家的精湛技艺，同时，也突破了难点）

㈥、总结全文

对照板书，让学生回顾全文，接着再齐读一遍课文，最后说：“生活中，我们熟悉的事物比较多，把你最熟悉的某一事物，按照空间顺序介绍一下它的有关情况”

㈦、作业布置：

介绍一事物

五、说板书设计：

舟（正面）

船舱（中间）上箬篷，下小窗（16个字）

核舟(主体部分）游览者（船头）佛印右，苏轼中，鲁直左一人仰面啸呼状

记舟子（船尾）一人俯听茶声然

舟[（背面）提名（14字）篆章（4字）]

（这样设计板书，使得学生对课文的说明顺序一目了然，同时，也能体现出雕刻家的“奇巧”）

八年级语文说课稿 篇4

下面我将从四个方面来对本课进行说明。

一、教材

《老王》是写人散文，主要写了作者与车夫老王的交往 ，反映了老王艰苦的生活及其苦境中善良厚道的品格，含蓄地提出了关怀不幸者的社会问题，也体现了作者平等的观念和人道主义精神。语言质朴、感情真挚。

二、目标、重点和难点

语文课程标准要求：欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。对作品的思想感情倾向，能联系文化背景作出自己的评价；对作品中感人的情境和形象，能说出自己的体验；品味作品中富于表现力的语言。

根据要求，我把教学目标确定为以下三点：

1、阅读课文，能概括出人物特征，初步领悟作者所要表现的“善”——认识善；

2、通过文段朗读体会和讨论交流，品味富于表现力的语言——品味善；

3、联系文章背景和写作背景，作出自己的评价，在生活中践行“善”——寻找善、践行善。

重点：分析“老王”和“我”两个人物形象，在准确把握的基础上，结合特定时代背景，力求对人物品质有深入认识。

难点：在于引导学生感受作者杨绛的人格魅力，学习她以平等和人道主义精神关注不幸者的做法。文革背景。文革 ，对学生来说是一个陌生的名词。这段历史，要到八年级下学期才会涉及。语文里，第五单元季羡林的《幽静悲剧》里会涉及一些。那是个一切颠倒的时代。现在的学生很难理解那时的一些异相，有必要做较多的补充说明。

三、教法和学法

科学合理的教学方法能使教学效果事半功倍，达到教与学的和谐完美统一。因此，我准备采用的教法是讲授法、谈话法和探究法。讲授法便于教师系统的传授知识，充分发挥教师的主导作用；谈话法和探究法，可以调动学生参与阅读的主动性，更好地凸显学生的主体地位。

学法上，我贯彻把“学习的主动权还给学生” 的指导思想，倡导“自主、合作、探究”的学习方式，具体采用的学习方法是朗读法、讨论法和勾画圈点读书法，让学生在阅读中养成动手动脑的良好阅读习惯。

此外，利用多媒体手段辅助教学

四、教学程序

1、直接导入，出示目标：

同学们，今天，我们一起来学习杨绛的文章《老王》。

（1）先请大家欣赏一副素描，根据杨绛的《老王》画的。（出示画面“老王”）大家欣赏一下，你们喜欢吗？

（2）这样一位老王，73岁高龄的杨绛为他写了一篇文章。这篇文章还被选入了中学课本。杨绛可是一位了不起的人物。有谁能为大家介绍一下你所熟知的杨绛？

老师补充相关知识。

这样，利用人们的一般印象和作者文字的矛盾，激发学生的阅读兴趣。

2、阅读课文，认识善：

老王到底有怎样的魅力呢？请大家阅读文章，认识老王。注意：坐正，大声朗读。在阅读过程中，请不要忘了拿起你的笔，画出你认为重要或有疑难的地方。

（1）解决生字词。读完文章，有没有困难的生字词？如果有，请自己站起来提问；如果没有，在自己的本子上快速写出相应的字音。教师有针对性的对某些容易读错写错的生字词进行指导。

这样做，为学生阅读课文扫清了障碍，体现了语文学科工具性的特征。同时，营造轻松的氛围。·

（2）请根据课文内容，完成老王名片。

姓名：

职业：

外貎特征：

家庭住址：

家庭成员：

利用名片的形式，激发学生兴趣。

（3）思考：老王是怎样的人？请用简洁的词语概括。（学生讨论完毕后，多媒体展示）

（4）在作者的笔下，我们看到一位苦而善的老王。在与老王的交往中，作者是怎样一个人呢？请同学们说出对作者的了解。找出文中相应的文字来说明。

新课程标准对学生阅读的要求是：在通读课文的基础上，理清思路，理解主要内容。此环节力图将学生置于阅读的主体地位，调动学生的主动性和积极性，让学生边读边思考问题，或者在听读中思考问题，理清思路，锻炼学生的听说读的能力和归纳概括要点的能力，解决教学重点。

3、联系背景，品味善

老王是善的，杨绛是善的。

这，我们可以很容易地从文字中感知到。作者仅仅是表现这种善吗？

阅读文学学作品，要能联系文化背景作出自己的评价，获得对自然、社会、人生的有益启示。

下面，我们来回顾一下这篇文章的背景。

（1）故事背景：文革期间

增加相关背景：那是个一切异化、颠倒的时代。从文中可以看出，载客三轮被取缔了，老王不能蹬车了；知识分子去干校了，默存的腿不得走路了。其实，现实远不是作者写得这样简单。

杨绛，一位端庄、文雅的女子，她在文章《从“掺沙子”到“流亡”》中说自己和丈夫打人、踹人、咬人，终至从家中逃出去。

在这种环境中，老王没有如以往一样对待杨绛夫妇。杨绛夫妇经济苦难 ，依旧如以往一样对待老王。这种善是最醇的善，体现了良知在苛刻环境中的坚守。

（2）写作背景：文章写于1984年。

当时，很多经历了文革的知识分子都会以自身的不幸去控诉。在杨绛的文章中，我们可以看到控诉，更可以看到金子般的美德。我觉得，在本文中，善别有一番意味。它包含着一种复杂的东西，一种苦难中人性的光辉。

请大家阅读最后一点，仔细品味最后一句，说说你们的理解。

学生讨论。明确：杨绛的亏欠来自于她的善良，来自她的慈悲，来自她的睿智无法解决命运的不公。

这样，引导学生研读文本的深意。

4、联系体验，寻找“善”

今年7月17日是杨绛100岁寿辰。她说：我今年100岁，已经走到了人生的边缘，我无法确知自己还能往前走多远，寿命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。我得洗净这100年沾染的污秽回家。我没有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里过平静的生活。（多媒体展示）

看了这段话，再读读《老王》，我感受到一种对心灵的拷问。经济发展了，人们却开始感慨道德的`沦丧。老人摔倒了，无人敢去搀扶；肇事车辆撞人了，扬长而去……人性本善，善在哪？

“我得洗净这100年沾染的污秽回家”，我们是否有勇气去追寻心灵的澄净呢？杨绛用她的笔叙述了她和老王交往的故事，让我们看到了老王的善，也让我们看到她的善。这种善在当时、在现在都是非常难得的。世上不是没有美，只是缺少发现美的眼睛。套用一下，世上不是没有善，只是缺少发现善的眼睛。

请用你的眼睛、你的心去发现，请用你的笔去记载，找出我们身边的“善”。

学生思考、构思。

5、小结课文，践行善

今天，我们一起学习杨绛的《老王》，认识善、分析善、寻找善，希望大家践行善。“上善若水，厚德载物”。让善环绕我们身边，共创美好的家园。（音乐《上善若水》）

作业：（1）再读课文，识记字词，感悟善；

（2）寻找身边的“善”，自拟题目，写作成文

（3）
随便看

　

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更新时间：2024/12/27 3:04:03