| 标题 | 猴的成语典故与民间语言 |
| 范文 | 关于猴的成语典故与民间语言 毛泽东生前对猴子颇有好感，他曾以猴自况深山无老虎，猴子称大王”，自称有点猴气，也有点虎气”。他对孙悟空更是赞赏有加，主张对敌斗争要学孙猴子钻进铁扇公主肚子里”的策略，并多次以诗词讴歌孙悟空的斗争精神，其中金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃”、今日欢呼孙大圣，只缘妖雾又重来”都是脍炙人口的名句。 以猴为典入句或修辞，不自毛泽东始。有关猴子的成语典故、俗语谚语和歇后语源远流长、举不胜举。如： 沐猴而冠《史记·项羽本纪》：韩生劝项羽都关中，羽曰：‘吾闻富贵不还乡，如衣锦夜行。’乃烧宫室都彭城。韩生曰：‘人言楚人沐猴而冠，果然。’” 朝三暮四《庄子·齐物论》：狙公赋芋，曰：‘朝三暮四。’众狙皆怒。曰‘然则朝四而暮三。’众狙皆悦。” 心猿意马此为佛教用语。用猿腾马奔比喻凡心无常而多变，后多用于比喻心神不定。 尖嘴猴腮《儒林外史》第3回：范进中举后痰迷心窍，他的岳父胡屠户骂他：象你这等尖嘴猴腮，也该撒抛尿自己照照，不三不四，就想天鹅屁吃。” 杀鸡吓猴比喻惩罚一个人以警告其他人。《官场现形记》53回：俗语说得好，叫做‘杀鸡吓猴’，拿鸡子宰了，那猴儿自然害怕。” 树倒猢孙散宋《说薮·曹咏妻》载：曹咏投靠秦桧，做了大官。秦桧一死，曹就被贬。厉德斯派人给曹送去一信，曹拆开一看，乃是《树倒猢孙散赋》一篇。 猢狲入布袋欧阳修《归田录》卷二：[梅尧臣]受敕修《唐书》，语其妻刁氏曰：‘吾之修书，可谓猢狲入布袋。’” 猿鹤虫沙《抱朴子》：周穆王南征，一军尽化，君子为猿为鹤，小人为虫为沙。” 教猱升天比喻教唆别人做坏事。《诗经·小雅·角弓》：毋教猴升木。” 这些成语皆形象、精炼、贴切之语，运用得当可令文章增辉。 有关猴的词汇缀入民间语言，就带来活泼俏皮之感。如说小孩淘气，是猴了巴叽”;说人机灵长了毛比猴都精”;劝人不当教师家有五斗粮，不做猢狲王”;讥人吝啬猴子手里掉不出干枣”;至于孙猴子跳不出如来佛的手心”，看是谁说，强势一方传达的是威胁的信息，弱势一方则在表达无奈的情绪。《红楼梦》中贾宝玉要吃鸳鸯脸上的胭脂，猴在人家身上不下来。一个猴”字，名词作动词用，何等的传神! 歇后语就更多了，如： 猴子学走路――假惺惺(猩猩)。 猴子戴礼帽――假充文明人。 猴子偷桃――毛手毛脚。 猴子唱戏――想起一出是一出。 猴子带胡子――要哪出没哪出。 猴子偷瓜――连滚带爬。 猴子扛大梁――受不了。 猴子吃大象――亏他张得开嘴。 猴子捞月亮――空欢喜。 孙悟空更使这类词条数目大增： 孙猴子跳出水帘洞――好戏在后头。 孙猴子封了个弼马温――不知官大官小。 孙猴子变山神庙――露了尾巴。 跟孙悟空比跟头――差着十万八千里。 白骨精遇上孙悟空――原形毕露。 六耳猕猴充悟空――冒牌货。 孙悟空的金箍棒――神通广大。 孙悟空到了花果山――称心如意。 |
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