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标题 走好下坡路美文摘抄
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走好下坡路美文摘抄

身回到起点,还需心回到起点

南怀瑾说:人在上台与下台之间,尽管修养很好,而真能做到淡泊的并不多。一旦发现了好的位置,看看他那个神气,马上不同了。当然,“人逢喜事精神爽”,这也是人情之常,在所雄免。如果上台了,还是本色,并没有因此而高兴,这的确是种难得的修养。下台时。朋友安慰他:“这样好,可以休息休息。”他口中回答:“是呀!我求之不得!”但这不一定是真心话。事实上一个普通人并不客易做到安于下台的程度。所以唐人的诗说:“逢人都说体官好,林下何曾见一人?”其次。上台终有下台时。爬山的朋友都知道,爬上去时固然很难,下山的时候更危险。因为向上爬很费力很痛苦,一定会小心。走下坡的.时候,就满不在乎了,但往往在这时出毛病。

时代不需要你的时候,你能不怨天、不尤人,默默无闻地活下去,这也做不到。一个人总有自己的牢骚,尤其知识分子们总认为:

“当令天下,,舍我其谁?”假使让我出来,比诸葛亮还高明。所以没有完全认识自己,隐退是很难的。因此孔子对自己得意的弟子颜回说:

“只有你我两人才做得到。”

南怀瑾常说,功成则身退。他这一生,每次均在仕途最高峰时选择了退隐。

20岁的时候,他在川、滇边境任大、小凉山垦殖公司经理,并组织自卫团,担任总指挥。他一个人独自去说服当地拥有三千多人的土匪。收编为他的地方团队,使队伍人数达三万多人。在完成自卫队的建立后,他认为自己可以功成身退了,于是就一个人带着两个卫士离开了总指挥的位子,去成都中央军官学校担任教职。

他在成都中央军官学校,担任政治指导员。同时教授政治学,并在中央军校政治研究班第十期毕业。就在中央军校任教期间,他发现自己实际上是在破坏教育,而不是在建设教育,而且人人都想做领袖。所以他在中央军校任教两卑后就辞去教职,随袁焕仙毙生在成都成立维摩精舍并成为其开山首座弟子。

南怀瑾先生一生中的这两次退隐,如果换成普通人,恐怕很难做到。他们会这样想:我风华正茂,底下又有那么多的人手,权力也有那么大,我当然不能隐退了。再说了,土匪队伍是我收鳊的,我_不去做司令。谁有资格去做呢?另外。如果我想走,想退隐,旁边的人一定说,他们还需要我的领导。他们这么说也对,这里少了我怎么能行?这是多少人退不了也隐不成的原田。南怀瑾先生的高明之处,就在于说退就退,说隐就隐,不留恋功名与官位。

提到进退,好像大都针对有官位和地位的人。其实,普通人也会涉及类似的命题。比如说。退休、降职、让贤等等。时曾经攀上事业高峰的人而言。恐怕再也没有什么比从绚烂中迅速隐没更让人难以忍受了。这时。尤其需要深谙进退的处世智慧与哲学。

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更新时间:2024/12/23 17:09:52