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能换位思考则怨咎少矣散文

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能换位思考则怨咎少矣散文

能换位思考则怨咎少矣

尝读王安石《临川文集》，书中记载王德用与孔道辅一事，颇有所感：

昔者孔道辅曾经以“人言德用威名天下，且状貌奇伟，疑非人臣之相”而在君上面前中伤其“不宜典机密，在上左右”。君上不得已，只好将王德用调出京城担当武宁节度使，徐州大都督府长史，赐手昭慰谴。

在孔道辅死后，有身边亲信幸灾乐祸的告诉德用这个人曾经陷害过你，现在终于死了，真该是一件大快人心的事情。按理说王德用贬出京城的确是受孔道辅所害，那么从道理上讲听此消息也应该是很高兴的事情，但是王德用却愀然说“孔中丞岂害某者乎？彼其心所以事君，当如此也，惜乎朝廷无一忠臣。”

相比手下亲信幸灾乐祸之态，王德用却大异其趣，不仅不为孔道辅之死幸灾乐祸，而且还为他悲伤忧愁，认为孔道辅并不是陷害自己的小人，而是忠心侍奉君王的一位忠臣，应该如此，并且感叹可惜朝廷少了一个忠臣了。

王德用之襟怀令人敬仰，其实可贵之处就是他能够替人所想，站在别人的位置思考问题，这也就是我们现在所讲的换位思考。能够做到换位思考其实就是一种难得的高度修养，孔子重视一个人的内在修养，强调“己所不欲，勿施于人。”强调“己欲立而立人，己欲达而达人。”在处理对待与别人的关系时，更重视“反诸求己，不苛责于人，不怨天尤人。”对于别人对自己的诋毁中伤则强调要“君子三省吾身”，强调了“怨诟所生，必有所由。”等类的思想。说明孔子不光强调一个人要内省，另外还要一个人要能够站在别人的位置来考虑问题，方才能达到“仁”的高度。

在现实生活中我们每一个人其实都会遇到像王德用那样受人中伤的事情，也会遇到工作中令自己很不愉快的.事情，其实对于这样的事情，我们只要学学王德用那样的襟怀，学会换位思考，也许有些不快就能涣然冰释，有些事情就能迎刃而解。倘若自己老为曾经的不快而耿耿于怀，愤懑连天，那么无论对于个人的工作还是身心健康来说都是有很大的损害的。倘若我们能学会换位思考，也就不会成天为一些事情斤斤计较，耿耿于怀，而随之心胸也就会豁然开朗，从而在生活中建立一种良好的人际关系，为自己创造一个和谐舒适的的工作环境。

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