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标题 知足议论文
范文

知足议论文（通用22篇）

在现实的学习、工作中，许多人都有过写论文的经历，对论文都不陌生吧，借助论文可以有效训练我们运用理论和技能解决实际问题的的能力。你写论文时总是无从下笔？以下是小编为大家整理的知足议论文，仅供参考，希望能够帮助到大家。

知足议论文 篇1

昨天我去看望生病的外婆。一进入那黑压压的房间，模糊地看到了外婆痛苦地倚在床边，瘦骨嶙峋的身躯，一时无语、凝噎。放假那愉悦的心情顿时烟消云散，取而代之的是沉重的心情。我转过身，深呼一口气，慢慢地走到院子里。明媚的阳光迫使我眯着眼睛，邹起眉头。

蓦然回首，“知足常乐”四大金色文字映入我眼帘。我缓缓的转身，望着嵌在大门石碑上的隶书――知足常乐，我想起了这次话题作文的材料：

有两只老虎，一只在笼子里，一只在野地里。笼子里的老虎三餐考试吧野地里的老虎自由自在，他们互相羡慕对方的自由和安逸。最后互换了位置，但不久两只老虎都死了。

原因可想而知，一只因饥饿而死，另一只因忧郁而死。也许很多人会笑话这两只老虎：明明活得安逸自由，却不足，硬是觉得别人的糖比自己的甜，结果被对方的糖噎死了。

动物既如此，何况是人呢。

著名作家刘墉对人类的贪婪本性看到了及至：旅客车厢内拥挤不堪，无立足之地的人想：我要是有一块立足的地方就好了;有立足之地的人想：我要是有位置做就好了;……直到有了卧铺的人还会想：这卧铺要是包厢就好了。

有位置的站着，有座位坐着，有卧铺躺着，这是多么好呀，但人却总喜欢不停地向上爬，在条件不允许的时候也一直想着，这多影响心情啊。为何不欢喜着：我有地方站，我有座位坐，我有卧铺躺?!

小时候，当我已经拿到了一个月饼后，仍不知足地哭闹着，因为我想再要一个。奶奶会和蔼地说：“乖孙女，你哥哥姐姐们有的没有，有的才只有一半，你都拿了一整块了，还不知足啊!应该高兴了。”

知足议论文 篇2

知足是一样宝贵的心灵财富，是转忧为喜的的法宝。

记得有一次在书本上看过这样的一个故事：一位国王即使家财万贯，佳丽成群，吃的是山珍海味，穿的是绫罗绸缎，但他仍然不快乐，天天都是烦恼重重，因为他不知足。于是有一天，国王出去寻找快乐，他来到了一个偏僻而荒凉的小村庄，一个赤脚的农夫正哼着歌快乐地走过来，国王很不解，问：“你那么穷，连鞋子都没有，为什么还会那么的快乐呢？”农夫回答道：“曾经我因为没鞋子穿而苦恼，但后来我遇见了一个断了腿的人，我发现我根本没有理由因为没鞋子穿而烦恼。做人就应该知足常乐。”

一个人要有知足的心态，才能过好每一天，与其烦恼重重，皱着眉头想自己是多么的差劲，还不如停下来回头看看，或许还会有一些意想不到的惊喜呢！

知足，是一种心态，台湾漫画家曾说过：“如果拿橘子比喻人生，一种橘子大而酸，一种橘子小而甜。一些人拿到大的就会抱怨酸，拿到甜的又抱怨小。而我，如果拿到了小橘子会庆幸它是甜的，拿到酸橘子就会感谢它是大的……”

知足，不是没有了崇高远大的追求而一生碌碌无为，而是要懂得感恩，感谢上苍现在给予我们的一切。因为知足，所以快乐。

树，因为雨的滋润而快乐，它没有期盼得到更多。正如一位哲人所说：“最幸福的似乎是那些无原因而快乐的人，他们仅仅是因为快乐而快乐。”

在现实生活中，总有一些愚昧的人在努力的寻觅着昨天的快乐与未来的幸福，去往往将现在所拥有的一切都遗忘了。拥有了，却仍然不知足；得到了，依然不珍惜所拥有的一切。

其实，知足常乐仅仅只是一种简单的幸福和快乐，它没有任何的束缚，也不需要任何的理由，只需要一颗简单的心。

知足议论文 篇3

你是否多次因为不知足而使好事变坏事呢?那么请你明白，知足常乐，才是生活本道!

——题记

古人云：“金钱是万恶之母，贪财万恶之根。”你可知那“贬”为什么是“贝”字旁吗?这不正是说明你贪财必败吗?如果在金钱上，人不向他低头，人人不向它弯腰，那么社会不是清白多了吗?换之方，如果地上落了一文钱，没有人去拾起，看见了无限的财富，没有人会想要获得它，那么世上那些坏的东西，自然的不被清除了吗?其实金钱对于我们来说，只要知足，“贫困与苦难并不显得低人一等;富贵与豪华也不见得比人高一等。”请记住这句话，它将让你明白富裕与金钱只是一个个空虚的架子。

权力!只是回报社会的手段。是获得希望与阅历的摇篮。如果说权力在天平上的一头，那么另外那头一定是公平。如果权力越重，那么公平也越重，所以说，当你拥有比较高的权力时，请你切记知足，如果不是知足在你生活里，那么你可能走入金钱的深渊，权力只是不实在的，真正朴实的，只是你的那一颗良心。只有它才会挥发出你人生的权力光辉。因为权力只是建立在人们对你的信任之上，所以请您知足，知足权力。

“健康，是生活在世间的真谛。”“只是懂得生活，而不明白健康的人，是无用的。”对于健康，人们几乎都想长命百岁，怡养天年，与天齐岁。正因如此，我们古代帝王为了长生而让道人为他们练丹药，以此长命百岁。拥有无限的权力，和大量的金钱。但他们的这此行为，也为自己的生命画上一个终止号，从而没有了他们宏大的梦想，只是在土中，与天共同长眠，“死亡!”不是在你的生命中注定的，只要你追求健康过多，不明白知足，那么只会适得其返。

请君听我一言，金钱中包括了万恶，权力中包括了金钱，健康中包括了两者，请你记住，它们都是本性不劣，只是那些人不因知足而使其发生变化，请记住知足乃常乐之道。

知足乃常乐，愿君切记!勿以贪念，丢失本性。

知足议论文 篇4

欲望无止境，如果任其膨胀下去，必将后患无穷。

老子在《道德经》中说："祸莫大于不知足。"讲的是知足常乐的道理。孟子说："养心莫善于寡欲；其为人也寡欲，虽有不存焉者，寡矣；其为人也多欲，虽有存焉者，寡矣。"说的也是知足常乐的道理。知足常乐，可以说为每个人所熟知，但在现实中又有几人能做到这一点呢？许多人不可谓不聪明，但却由于不知足，贪心过重，为外物所役使，终日奔波于名利场中，每日抑郁沉闷，不知人生之乐。

知足者才能常乐。"人心不足蛇吞象"，人有了贪欲，就永远不会满足，不满足，就会感到欠缺，高兴不起来。贝蒂·戴维斯在她的回忆录《孤独的生活》中曾写道："任何目标的达到，都不会带来满足，成功必然会引出新的目标。正如吃下去的苹果都带有种子一样，这些都是永无止境的。"除非你真正懂得常乐的秘诀，否则将永远不会满足于自己所拥有的。

有一个人，偶然在地上捡到一张千元大钞，他得到这笔意外之财以后，总是低着头走路，希望还能有这样的运气。

久而久之，低头走路成了他的一种生活习惯。若干年后，据他自己统计，总共拾到纽扣近四万颗，针四万多根，钱则仅有几百块，可是他却成了一个严重驼背的人，而且在过去的几年中，他没有好好地去欣赏落日的绮丽、幼童的欢颜、大地的鸟语花香。

不知足的可怕之处，不仅在于摧毁有形的东西，而且能搅乱你的内心世界。你的自尊，你的原则，都可能在贪心面前垮掉。

人的不知足，往往由比较而来。同样，人要知足，也可以由比较得到。人的欲望如同黑洞一样，没有填满的时候，任由其膨胀，则会由此生出许多烦恼。如果能多看一下不如自己的人，和他们比一下，而不是一味地和比自己强的人比较，那么一切不平之心也许就会安宁。我们不妨抱一种"比下有余"的人生态度。

知足议论文 篇5

春去秋来，花开花落，岁月就这样流逝，不留痕迹。有人喜欢伤春悲秋，有人喜欢享受当下，而我们应该做的就是珍惜现在的一切，明白知足方能常乐。

不知足常悲。有句俗语说得好：“人心不足蛇吞象。”蛇吞象，受苦的还是自己，就像人如果只看到自己没有的，只会令自己郁闷，自寻烦恼。追名逐利一直是很多人的梦想，他们原本是为了让自己快乐，却在追寻的过程中丧失了原来的东西，即使后来成功拥有了名和利，也是不快乐的，何苦呢?很多人为了名利放下亲情、友情，等到后来才明白这些才是人生最重要的，可是这些都已经消逝，再找不回来了，因此他们只能空悲叹。不知足常悲，因此我们不要不知足，否则只会令自己后悔。

知足常乐。多想一下自己拥有什么，这才能学会知足，同时，你也会快乐起来。唐伯虎曾经写下“不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田”，与仕途擦肩而过，唐伯虎没有悲伤，反而对自己的田园生活感到快乐。“赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。”纳兰容若的恬适生活令他沉醉，他满足于这样的生活，所以他是快乐的。苏轼的“一蓑烟雨任平生”豁达乐观，令世人感慨，虽仕途不顺，但他不过分悲叹自己，反而生出这样的大境界，如何能令人不敬佩?还记得那个“奉旨填词”的柳三变吗?“你且去浅斟低唱，何要浮名?”一句话，即断送了柳永的仕途。这，他悲伤过，低徊过，但他最后选择接受命运的安排，在勾栏瓦肆之地浅斟低唱，追寻自己的快乐。朝廷只是少了一位小官，却成就了两宋的大词人，璀璨了两宋文坛，照亮了宋词的前程。不要老想着你没有什么，要想到你拥有什么，你会快乐的。

人生就像一场梦，要做个好梦，就得带着微笑，多看看自己拥有的，比如亲情、友情。如果你懂得自己拥有这么珍贵的东西，怎么会不快乐呢?

知足议论文 篇6

当今社会，我们有了充足的物质需求的满足，人们的竞争意识也不断地得到增强，使得每个人都在努力实现知足的同时也踏上了不知足的意识走向。(起笔太笼统)

人们常说：知足常乐。而中国古代又有一首无名氏的诗：“终日奔波只为饥，方才得饱便思衣，衣食两般皆满足，又想姣容美貌妻”。(这首诗是批评不知足的，用在此处有原意不符，不过这种引用的写法值得肯定)知足与不知足在一念之间，只有将知足和不知足高度统一起来才是真正的大快乐。因此我们要做到，生活上要知足，学习上要不知足。

所谓生活上的知足就是我们要想在物质生活上快乐就必须有所满足，不要一味地企求更高的物质享受。我们生活在这么安稳的年代，不缺衣食，不缺住行。我们又何须再过分苛求什么更加高档的生活?别墅，奔驰，高薪，家财万贯并不是每个人都有的。如果我们过于对自身物质的曲变性?苛求，就会导致我们精神上的超负荷压抑，就会引发很多过激行为甚至于犯罪行为的发生。俗话说：知足者虽清贫皆开怀常笑，不知足者既(即)使拥有万物也愁眉不展;(透彻，好)知足者常常拥有自己的一点成果而知足常乐，不知足者常常拥有万物还头疼不已。

知识是人类进步的桥梁。(这一句没头没脑，应删除)对于知识，我们就要做到不知足，要不断进取、忘我学习。这样的人才能不断进步，不断的拥有更多的知识。高尔基曾说过：“知识有如人体血液一样宝贵。人缺了血液，身体就会衰弱;人缺少知识，头脑就要枯竭”。是啊，学习上，我们就应该不断的探索，不断的发现，不断的补充，不断的吸纳，才会有更高的理解。读书破万卷，下笔如有神。连圣人都这么说了，更何况我们呢。(这一段写得好)

总之，知足也好，不知足也罢。都是在一定的基础上才得以发展其优势。我们应该在知足和不知足之间合理的规划自己的人生。

知足议论文 篇7

“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”有欲望的人，活得真实，活的坦然，活的精彩万分！“生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。”“知足常乐”告诉人们要学会满足，应安于现状。可我觉得，这样的人生平淡无奇，未尝没有得过且过的意思。

欲望，代表着野心。可正因为如此，我们才是人。一个有血有肉有灵魂的人，一个活着的人！正因为如此，我们生活的充沛，我们愿为之去奋斗！正因为如此，我们活的真实，生命有了意义！“情愿让日子过得忙迫，也不要让日子过得无聊。”成功的前提，是有野心。“人们不太看重自己的力量—这就是他们软弱的原因。”“知足常乐”意味着甘于平凡，我可以理解为没有上进心。我很怀疑持着这种生活态度的人，心里是真的淡然，还是因为软弱无能抑或虚伪？应是两者皆有吧！在我看来，那些人没有可以满足自己欲望的能力、资本。

以及愿为之奋斗的激情、自信。他们就像是吃不到葡萄说葡萄酸的人，当他们拥有了力量、信心，是否还会甘于平凡？欲望，是基于有能力的人！“决心就是力量，信心就是成功。”“阅读的理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩；迟一天就多一天平庸的困扰。”信心来源于力量，力量来源于知识。我们不断学习、积累知识，就是为了充裕自己，使强大起来。“路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。”“人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。”如果你还年轻，不如放手拼一把！年轻人的优势就是有时间。“但愿每次回忆，对生活都不感到负疚。”人，要活得真，活的坦然！

知足议论文 篇8

做人要知足，常怀平常之心。做人要知足，指的是一个人在物质条件、名利地位、生活待遇上要知足。有道是，华屋千间，只卧一床；稻菽万担，仅食一碗。罪莫大于可欲，祸莫大于不知足。做人要知足，一方面要正确认识自我，不能因为一时一事的得失而断送前程。另一方面要选准比的参照系，时刻保持一颗平常心。有位老干部在总结从政生涯时说，当你感到“心理不平衡”时，不妨去三个地方看看：去艰苦的地方看看，比一比那些没有完全解决温饱的群众，你会对自己的生活状况感到知足；去革命烈士陵园看看，比一比那些倒在枪林弹雨下的英烈，你会对自己的职位感到知足；去火葬场看看，比一比那些不幸的先逝者，你会对自己健康活着感到知足。这就告诉我们：人都有这样那样的欲望，但必须节欲知足，这样才能自得其乐，知足常乐。

工作要知不足，常怀进取之心。一个人一生要做无数事，每一件事做完，要多想想对与错，把失败当作成功之母，把岗位当作事业来干。一要目标高一点。古人讲，“取法乎上，仅得其中；取法乎中，仅得其下。”过去我们做了很多工作，取得了很大成绩，但不能自我满足、自我陶醉。做事要少讲成绩，多讲不足，并且要知不足。二要干劲足一点。事业要上新台阶、有新作为，必须有只争朝夕、殚精竭虑、废寝忘食、夙兴夜寐的实干精神，不能“玩心”太大、“空头路”太多。我们每个同志都要在干事业上下苦功夫，真正把精力和心思用在干事业、抓建设、谋发展上。三要创新多一点。大力倡导积极进取、勇于创新的风气，坚持解放思想、与时俱进，善于把脑筋开动起来，做到既要手上磨出茧子，更要脑中闪出点子，多出创新的思路，多想创新的办法，努力使自己的思想认识跟上时代步伐，使工作实践更好地体现时代性、把握规律性、富于创造性。

学习要不知足，常怀紧迫之心。学习既是一个人成就事业的重要根基，也是立身做人的强大“本钱”。但是，有些同志却往往凭着“知识不多有本本，水平不高有经验”的方式想问题、干工作、办事情，习惯于把工作忙、无时间，难以静下心来学习，作为忽视学习的借口和理由，缺乏学习的紧迫感。当今社会，知识更新的速度快得惊人，新情况、新问题层出不穷，我们面临的竞争也是越来越直接，越来越激烈。如果我们不注重读书、学习和思考，不注意接收新知识、新思想，那么便无法适应社会的变化，那将是很可怕的。一个执著事业、有所成就的人，必然是重视学习、善于学习、勤奋学习的。因此，要把学习当作第一需要、终身任务、政治责任、生活习惯，以高度的“本领恐慌”危机感和紧迫感，常思能力不足，常找学习差距，牢固树立新的学习理念，始终保持学习常态，努力在发奋学习、不断进取提高本领、增长才干。

知足议论文 篇9

“花开堪折直须折，莫待无花空折枝。”人生难得几回欢，智者善于把握现在，珍惜眼前，做一个知足常乐者。

哪里有欲望的存在，哪里就是活的墓穴。欲望的罪恶何止于在个人的丑陋与万劫不复，那奥斯维辛集中营淌血的历史，无声的呐喊，更给了我们心灵沉重的一击。看到眼前的美好，不需无止境的追求，也能笑临春风，春百花开尽。

懂得知足会有精神之乐。能够淡泊明志，能够沐于春风，即使面对衣食拮据，艰难困苦又有何妨。世人嘘叹于“一箪食，一瓢饮，在陋巷。”觉得生活最苦莫过于此，但于颜回而言，他仍可以乐其乐。只要有老师能够教导，只要有知识供他汲取，何患生活贫困艰辛，何患环境恶劣简陋。一个精神大师，不刻意追求锦衣玉食，没有金玉满怀，也可以快乐地活着。知足面对生活，哪里都是天堂。

懂得知足会有生活之乐。虽然贬至穷水之地黄州，虽然满腹经纶无人知晓，虽然空有一腔豪情壮志，苏轼的大度胸襟足以让这一切成为浮云。他可以味“山间之明月，与江上之清风，耳得之而为声，目遇之而成色。”畅饮小舟中，浮想赤壁上;他可以“左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。”为自己书写一份豪迈与英姿;他亦可以“一蓑烟雨任平生，也无风雨也无晴。”将人生的阴霾驱散成朗朗晴空。苏轼的博广，苏轼的宽阔，苏轼的苦涩都在这诗意的人生中让人窥觅他的胸怀。这本是苦不堪言的一生，在他的知足冷静前，化作一片生活的乐土。

懂得知足会有学习之乐。在这十几年的求知路途中，在这漫漫无际的学海里，求学是艰辛的。但比起大山里翻山越岭上学堂的孩子们，比起非洲饱受苦难和饥饿的孩子们，我们是何等幸福。所以我们更该发奋努力，将汗水和泪光变成蜜汁，将学习的辛苦变成学习的快乐!

总是盯着茫茫奢望，却忘却了你身边的风光，是不值的。善于发掘眼前的幸福，握紧稍纵易逝的今天，做一个知足常乐的智者。

知足议论文 篇10

人嘛，总是说，知足者常乐，人还是不要太过于贪心的好，安于现状就可以了。可是，知足者真的常乐吗?

曾经看过这样一个故事：有一群大学生毕业之后，一些人选择了去外地闯荡，一些人选择做小本生意，还有一些人选择安分守己的在本地的私企里面做个普通白领。一次同学聚会，大家谈论起现如今自己的生活。那些选择了去外地闯荡的人，一个个都去了许多地方，见识了许多风土人情;曾经选择了白手起家的人大多数已经发家致富。轮到这些选择了做普通白领的人说的时候，她们却不知道该说什么了。她们的生活一帆风顺，毫无激情。每天上班，下班，第二天再上班，再下班，到了月底是领上自己的工资，下个月再继续上班，下班……她们没有去过世界各地，也没有经历过商业受挫，她们有的，只是每天去了公司和一群妇女们谈论各种八卦，她们的生活没有一丝起伏。

老人们总是去拜佛祈祷希望自己和儿女们都能一帆风顺，我不能说她们这是错误的做法，时代在变迁，社会在进步，年轻人，还是闯一闯比较好，何必在十八岁的年纪就过上八十岁的生活。知足，会让人乐一阵子，却不能让人乐一辈子。过不了多久，你就会厌倦这种平凡的日子，这种不起一丝涟漪的日子。

同样是一片湖泊，不流动的，即便最初再美，也会成为一滩死水，慢慢发臭;流动的，即使一路上会遇到高山、峭壁各种各样的艰难险阻，但她仍然是快乐的，因为在她找到她的归宿——大海时，她可以很自豪的说：我这一生不是碌碌无为的，我一直在奔跑，在冒险，我还有可以回味的事情。

保尔·柯察金曾经说过：人的一生应当这样度过：当他回首往事的时候，不会因为碌碌无为、虚度年华而悔恨，也不会因为为人卑劣、生活庸俗而愧疚。

我始终坚信，知足，不一定常乐。

知足议论文 篇11

现在，人们的忠告都是“知足者常乐”。“知足者常乐”，简而言之，就是知道满足的人就总是快乐。老子就曾在道德经里说过，罪恶没有大过放纵欲望的了，祸患没有大过不知满足的了；过失没有大过贪得无厌的了。所以知道满足的人，永远是觉得快乐的。

有人会问：正是奋斗的时期，怎么能轻易满足呢？现实回答你的是人心不足蛇吞象。每个人都会奋斗，奋斗的同时伴随着欲望。但是欲望一旦过界，就会成为贪婪；一旦贪婪，欲望就无法满足；一旦欲望欠缺，你就会高兴不起来。最重要的是人一旦不高兴，对待事物的信心也会丧失，生活因此而失去乐趣。

人生在世，唯有知足常乐，方能获得幸福的垂青。孔融，小小年纪就能选择小的梨。试问，如果当时他拿大梨，当真抢得过他哥哥吗？知足常乐，反而使他留下一个“孔融让梨”的前古美谈；陶渊明，在那名利当天的封建社会，能做到弃官而耕农的人，在当时无人出其右，实属不易。

相反，人若不知足，则不乐。“既生瑜，何生亮”，周瑜本也是旷世奇才，但碰巧生不逢时，遇上了诸葛亮。试想如果他能知足，便也能在江东有一番作为，最后也不至于被诸葛亮活活气死；王熙凤不知足，她贪权，结果“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。”临死了，还在贾府遭人白眼。她的贪心与贾母的知足是一个多么鲜明的对比啊！

在数学领域中，有一个求极限的概念。这是种近似的求法，却有着永恒的意义。它不再追求精确的结果，而是追求最接近的结果。采用这种结果便有了微分，积分的算法，应用在物理中便有了加速度的求法。这种思路实际就已经贯穿着“知足者常乐”的思想理念。

在现实生活中，人们应该活在当下，感受当下的美好，感受知足的乐趣。

因此，人不要求全，应该知足，而只有守分，才会知足。

知足议论文 篇12

平生修得随缘性，粗茶淡饭也知足。

——题记

桌上放着半杯水，悲观的人会抱怨它的不足;乐观的人则会庆幸还有半杯水，因而后者得到了满足。

同样的半杯水，两种截然不同的感慨。这告诉我们对待任何事物都要抱定一颗平常心，学会用感恩的心来感谢生活，感谢命运。等我们懂得了知足，生活便少了几分抱怨，多了一些光明。

“鱼与熊掌不可兼得”，这是发人深省的。一个人如果痴心妄想，那他贪婪的心就永远不会满足，甚至可能会付出惨重的代价。

嫦娥抛其夫君，偷食仙丹，妄图成仙，换来的却是广寒宫的无限冷清与寂寥;和珅位高权重仍不知满足，徇私舞弊，留下了千古骂名。而庄子、陶潜等隐士淡泊名利，逍遥世外，却成就了千古流芳的美谈。

世事就是这样的辨证，上帝让坏人享尽安乐，但最终以严厉的惩罚为代价;上帝给予好人平安与幸福，却让好人历经磨难。这是公平的，所以不要怨天尤人。人生就这样，没有绝对令你满意的事，关键在于你是否得到满足，能够乐观地对待生活。

不过知足并非一味地安于现状，不求进取，而是一种适可而止的生活态度。如错把知足当作安于现状，裹足不前，那你只会成为井底之蛙。

知足就是父母买给你玩具模片而你能自己拼好，知足就是朋友送你卡片而你不挑三拣四，知足就是珍惜一切来之不易的东西，包括生命。知足了菜根嚼着也香，知足了心里永远有着温暖的阳光。

知足就要避免心理失衡。人们在给予的同时往往期待着、索要着，他们付出了就一定要求有回报，结果却往往不尽如人意。那是因为他们把得失看得太重、不易满足，当然也往往会大失所望了。

请记住：学会知足，才能心底敞亮，少却烦恼;学会知足，才能更好地体会人生风雨兼程的艰辛和幸福;也只有人人懂得知足，我们的社会大家庭才能和谐、平静、适意而真诚。因为知足常乐啊!

知足议论文 篇13

人生本无贵贱之分。不论是温室中的花儿还是荆藉中的野花，都有美的展现，随环境差异大，但我想野花一定有知足的信念才会有自然地娇美。

波兰的居里夫人，一声苦研科学，从不在生活，自己的相貌上花一点心思。与自己的丈夫在简陋的实验室中多年研究，环境太艰苦的她从不抱怨任何。后来受美国邀请，她只要求要一克镭，不要任何奢华的东西。他觉得知足了，至少她觉得自己热爱科学，一切都无所谓。

暮然回首穿越历史的烟云，陶渊明虽经受“晨兴理荒秽，带月荷锄归”的辛苦劳作，但仍有“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适情态，虽然没有富裕的生活，但他仍未自己的安逸生活而满足。“醉翁之意不在酒在乎山水之间也”，欧阳修贬谪，但他不自怨自哀，因与民共赏山水美景而满足。

古人宋濂说：“以中有足乐者，不知口体之凤不若人也。”正是这种精神，才孕育了那么多古今贤人。我们总是会觉得别人有什么，我们没有，为什么不会想一想我们有什么别人没有。我们虽不有富家子弟的安享生活，奢华的着衣饰品，但我们有向上的生活态度，温暖的小家爱我们的家人，这都能让我们的精神上快乐，要知足现状，为未来奋斗。

蒲公英的绒絮飞散，它惋惜自己没有了洁白绒球的美丽，但它高兴于让万物看到那昙花一现的“飞雪”美景，然后抱着希望等待下一个美丽的自己。

人也应该这样，要多看到自己的长处，自己拥有的，让自己充满信心。

知足吧，想想那些天生残疾的孩子！知足吧！想想那些父母天天不在身边的留守儿童！知足吧，想想那些贫困山区的'人们！是否发现，我们多么幸运！不因奢华而烦恼，不因学习而苦闷，不因生活而抱怨。

知足者常乐，让自己永远生活在快乐的尘世。

知足议论文 篇14

中国有句古话叫做：“知足常乐。”这句话虽简短，但细细品味的话，你会发现这句话是有着深刻含义的。

所谓知足自然是要学会对事、对物要知足，也就是我们通常所说的要知道满足。只有学会了知足，那么才会在知足的前题下寻求快乐，因而才能“知足常乐。”

生活不是平坦的，就如同看似平静的湖面也会泛起波澜，看似默默的溪水也会飞流直下，水花四溅。看似平坦的道路也会荆蕀丛生，所以说生活不是平坦的，在生活中我们也难免会对于一些事，一些人产生抱怨。这是不可避免的，但如果我们学着多去让自己有着一种满足的心态，那么我们对于一些事情的抱怨是不是会少一些？这样以来我们可以从中获得的快乐会不会多一些？我想这个问题的答案不容置疑。就些如知足者和不懂得知足的人来说，同样是对于一件事物来说，他们所持的态度是完全不同的。()半杯水，知足者会认为很好，不知足者认为仅有一点。知足者懂得满足，他们不致于过分强求因而他会从这件事物中发现它的好。而对于不懂得知足的人来说，即便是一件很好很精致可以称得上完美的事物摆在他面前，也会漏洞百出，仍觉得它不够好。因为他洋懂得知足。

世间的事都不是十全十美的。就算是一块洁白的美玉也会有瑕疵，就算是清澈见底的流水也会有杂质，就算是一朵美丽的花也会有衰败。我们不能过分强求，这是我们所不能强求过来的。只需要我们能学会知足，时常让自己保持着一种知足的心态。只有我们能时常保持着一种知足的心态，才会不断从生活中找寻到快乐，才会发现身边事物的无限美好。才不致于动不动会为一些事一些人产生无端的抱怨，使自己总是觉得不满足。

学会知足，因为知足才能常乐。只有学会知足，才不会动不动就对身边的事物所抱怨。你才会时常保持一种知足的心态，发现身边事物的美好。你才会常常将笑容挂在嘴边。

知足议论文 篇15

如果欲望无休无止，得不到任何控制，那么人就会被欲望所牵制，成为一种欲求的奴隶。

如果对于需求没有合理的控制，那么无限制的膨胀，也会给生活带来麻烦，让人迷失了本性。

不过万事都不能走极端，正所谓物极必反走向了另一个极端的时候，又会带来另一种影响，比如说一个人的欲望，如果特地那么生活可能也会显得很乏味。

此外对自己的要求太低，在真正遇到要用的时候，有可能反而还会带来一定的麻烦。

之前看到一位作者朋友写，因为在别的地方获得了一定金钱收益，就暂时不做努力了。

我起初其实觉得这样就不太妥当。因为多拿到的属于那为何物药呢？不过后来我又转念预想，其实我在达到了一定目标的时候也会放松下来告诉自己目标达成了可以休息一下，于是我又一下理解了。

只是因为我的目标和作者朋友相比要高一些，才让我产生了一种觉得他不思进取的错觉，想去劝说她。

其实每个人都在心里面给自己设定了一个目标，也只是你的目标高低不同，才产生了我这样的错误想法。

所以后来我也就没有跟朋友说，也幸好没有，说要不应该也不会让他开心的，所以说适度知足是很重要的，这就是适度知足的重要性。

知足议论文 篇16

快乐，是个满世界讨人喜欢的甜蜜幽灵，也是让人为之终生苦苦追求的蓝色幽灵，更是让人为之痴迷且癫狂的妖魔幽灵。

而有些人，为了得到快乐，耗尽家当，最终一无所获；而有些人，生活很平淡，与家人团聚，吃顿饭也能快乐。

那些不懂知足的人，要这要那，成天活在自己幻想的世界，等醒来，已经迟了！那些平淡生活的人，用自己双手和头脑创造财富，用财富帮助别人，别人快乐，自己也快乐！

一位富豪的儿子，不懂节俭。他的爸爸去世后，他像只逃出笼的小鸟，不受约束，四处挥霍，永不知足，最终，他欠债累累，因为还不清债务而自杀。

而有的人则相反，比尔盖茨小时候家庭并不富裕，但他怀着一颗知足的心，他动手能力强，想到了什么，就在家中拿废品改装。而他小时候也非常的爱看书，但因为家里经济条件差，没有钱买书籍，小盖茨总是用自己的头脑帮助别人来获取看书的机会，从不打歪主意。因此，他十分地机灵，思维也在同龄人之上。长大后，他因为十分节约、知足，和他的经济头脑，成了世界首富。

如果你以物质满足得到快乐，你永远也不会快乐，懂得知足，你的快乐则是无穷的！

知足议论文 篇17

感恩的人总是知足，俗话说：滴水之恩，当涌泉想报。感恩是一种生活态度，是一种善于发现生活中的感动并能享受这一感动的思想境界。而我们感恩的人可以是父母、亲人、老师、朋友、生活……包括感恩逆境和敌人。

人生在世，不可能一帆风顺，种种挫折、失败、无奈都需要我们勇敢面对、豁达处理。当挫折、失败来临时，是一味埋怨生活，从此变得消沉、萎靡不振，还是对生活充满感恩，跌倒了再爬起来？记得英国作家萨克雷说过一句这样的话：“生活就是一面镜子，你笑，它也笑；你哭，它也哭”。

如果我们时时能用感恩的心来看待这个世间，则会觉得这个世间很可爱，很富有！其实，幸福的感觉不是由处境和在外的条件决定的，而是关键在于我们有没有那颗感恩的心。想想我们得到过的那些爱，哪怕并不是很多；

想想那些亲人、朋友为我们做过的事，哪怕只是举手之劳……我们还有什么理由不去感恩呢？有了一颗感恩的心，我们会平和面对困难和挫折，在风雨中体会到幸福。

知足议论文 篇18

在《解人颐》里面有首打油诗――《知不足》“终日奔忙为了饥，才得饱食又思衣。身着绫罗和绸缎，堂前缺少美貌妻。娶下三妻和四妾，又怕无官受人欺。四品三品嫌官小，又想南面做皇帝。一朝登上金銮殿，却慕神仙下象棋。洞宾与他把棋下，更问哪有上天梯若非此人大限到，上到九天还嫌低！”

本诗虽然有些夸张，但形象的写出了一个人的不知足，明明已经比之前好很多，却还是不开心，不满足，总有更多的欲望，以至于终生都在不满足中郁郁不乐，直到老死。人生本就苦短，哪还有那么多时间去抱怨，去不知足，很多时候，你拥有的就是别人羡慕不来的，就像有脚的人抱怨没有好鞋穿，却不知道还有人根本就无法穿鞋。

欲望是无止境的，若你一味的听从欲望的安排，终于一天你会成为欲望的奴隶，坠入地狱；抱怨也是无止境的，若你整日忙着抱怨这抱怨那，那就给你快乐的时间就被烦恼挤掉，整天让自己烦还让周围的人烦，终有一天会成为大家都讨厌的人。生活，要懂得知足，莫做一个扼杀快乐的人，珍惜你所拥有的东西，知足常乐，这就是生活乐观者的真谛，也是获得成功的重要因素。

知足议论文 篇19

有句话说得好，不要一直想着自己没有什么，而是要想着自己拥有什么。是啊，如果一个人一直都在思考着自己没有什么，他就会产生一种贪欲之心，欲望的沟壑就会越来越宽，越来越深。这样继续下去的话，为了填满欲望的沟壑，他会采用各种方法，可能会为了一点点的利益，最终失足跌入沟壑之中，粉身碎骨。

元曲中有这样一首，让我印象非常深刻，名字叫《醉太平。讥贪小利者》，其中的内容为“夺泥燕口，削铁针头，刮金佛面细搜求，无中觅有。鹌鹑嗉里寻豌豆，鹭鸶腿上劈精肉。蚊子腹内刳脂油，亏老先生下手！”，一个不知足的人总会四处索求，处心积虑，四处搜刮，最后从小贪变为大贪，身败名裂，遭世人所唾弃。

柳宗元笔下曾有这样一只小虫，“行遇物，辄持取，卬其首负之。背愈重，虽困剧不止也”，就是这样一只不知足的小虫，最后的结局只能是“至坠而死”。

人立身处世，要时刻懂得知足，少些贪欲，经常想想自己拥有什么，只有这样才能做到知足者常乐，才能真正明白、真正尝到生命的快乐所在。

知足议论文 篇20

常听到一些人抱怨上帝的不公，生活给予的太少。却很少听见有人感谢生活的赏赐。

相貌不佳的人埋怨上帝给予他人美貌；生活贫困的人抱怨上帝赐于他人财富；庸俗的人抱怨上帝赐于他人智慧；甚至抱怨上帝为什么不从天上扔个陷饼下来。

埋怨上帝不公的人实在太多了，我无法一一举例。的确，上帝给予他人的是很多，但你有没有想过，上帝给了你什么，难道你就真得一无所有吗？

我想不是，你也有其他人所没有的东西。你虽然相貌不佳，但你可以去帮助他人，赢得心灵的一份内在美；你虽然生活贫困，但你在困苦中磨炼出了坚强的意志力，这是一笔非凡的精神财富；你虽然庸俗，但你有高级动物的智商，为什么不能摇控自己，而让外物来摆弄你呢？

我们想要的，不是靠生活、靠上帝的施舍，而是靠自己的争取。上帝只能给你启示，它不能把你想要的全都满足你。关键在于你自己的努力，在于你自己发现上帝赐于你礼物的用意。

人，不可以一辈子碌碌无为，也不可以一味地抱怨生活给予的太少；人应该学会满足，学会感恩，用知足常乐来勉励自己，为不知足而继续养精蓄锐。这样，或许你会活得更快乐，更轻松自在些，这也许也是你找到生活真谛的开始。

知足议论文 篇21

《鲁宾逊漂流记》讲述了出生于中资产阶级家庭的鲁宾逊不顾海上的风险及父亲的反对三次出海经商，在巴西建立了种植园。不安分的天性促使他将种植园托付给友人，从巴西再度搭上商船前往非洲。途中商船遭遇风，触礁沉没，船上人员悉数遇难，仅鲁宾逊一人幸存。他漂流到南美洲海上的一个荒岛。一次，他从一群吃人的土着人手中解救了一个野人，并且给他取名为“星期五”，鲁宾逊教他说英语，向他传播基督教义，使“星期五”成为他忠实的仆人及朋友。后来他们帮助一个被叛变的水手抛弃的船长，巧施计谋，夺回了船只。鲁宾孙终于结束了他为期28年的与世隔绝的生活，重返故土。

看完这本书，使我深受感动。一个人身陷绝境，竟能这样对生活充满信心，勇敢地面对生活，创造生活，实在是难能可贵的。使我认识到，人不论何时何地，不管遇到多大的困难，都不能被困难吓倒，要勇敢地面对困难，克服困难，始终保持一种积极向上、从容乐观的心态，去面对和挑战厄运。只有这样，才能像鲁宾逊那样，永远是一个胜利者。

知足议论文 篇22

知足常乐是一个难得的精神状态，也是一种较高的精神境界，但是我想说，有时知足，未必常乐。

人要懂得知足，在面对一些无关紧要的东西时，我们要懂得控制自己，不要斤斤计较。有的东西你不一定要有，对一些物质需求你不一定非要那样急迫，对于生活中的小事，我们要学会知足常乐。穿一身贵的服装你让你永远快乐吗？不能；每天吃山珍海味能让你永远快乐吗？不能；住在别墅里一定能让你快乐吗？不能！

但有时候，人也要有野心，要不知足，比方说积德行善。人在做好事时不能只做一点儿，在这方面，我们要有无限的野心。另外，衣食住行我们不攀比，但学习不可以，要在心中树立一个远大的目标，要追求完美，而不是整天想着差不多就可以了。学习和玩不能兼得，但我知道，先学后玩一定是最好的。

面对小事要懂得知足，但面对大事还是不知足才是最好的。

生活如逆水行舟，不进则退，做人应该有企图心，这样我们才能保持昂扬的斗志，才能时刻保持前进的动力。
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更新时间：2024/12/24 9:35:33