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我们家风作文

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我们家风作文合集五篇

无论是身处学校还是步入社会，大家最不陌生的就是作文了吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。怎么写作文才能避免踩雷呢？下面是小编为大家收集的我们家风作文5篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

我们家风作文篇1

春节期间，中央电视台在海内外华人中进行了“你的家训是什么”的随机调查采访。从被采访者回答的情况看，有的回答是家训的问题，有的回答是家教的问题，有的回答是家风的问题。家训、家教、家风三者之间从严格意义上讲是有区别的。

所谓家训，是指家族或家庭对子孙后代立身做人等方面所立的规矩或告诫的话，比较笼统和概括，比如“诚信、孝顺、进取、自尊”、“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”等。所谓家教，是指家长对子女立身做人等方面进行的教育，比较直接和零碎，比如“人不能懒惰”、“待人要有礼貌”等。所谓家风，是指在家训的规范下，在家教的保障下，在全体族人或家人的共同践行下，形成的一种家庭风尚，比较外在和独特，比如“乐善好施”、“诚实守信”等。

家训在中国古代体现得比较明显，那时社会教育不发达，教育手段也较为缺乏，加之人口流动受限，一姓以家族形式在一个地域居住的往往较多，一个家庭出现三世同堂、四世同堂甚至五世同堂并不鲜见。为加强对族人或者家人进行有效的行为管理或道德规范，族人(家庭)中年长者就要为本族(家)人制定家训，写于家谱中，悬挂于族祠或自家的中堂上，人人皆知，人人践行，否则要受到家法的惩罚。家教具有直接性，即教育者和被教育者必须是直接接触、面对面进行。家训则可以间接传承，即创立家训的人没有必要和被传承的子孙面对面教授，可以中间接力传承。

中国古代出现不少有名的家训，如《朱子家训》、《章氏家训》、《颜氏家训》、《钱氏家训》等，它们都是中国古代家庭(族)文化的杰出代表，也是中国古代社会文明的重要组成部分。

家教在中国古代也相当出彩，因为那时候社会教育不甚发达，基础教育都停留在私塾阶段，高层教育不多，受教育的人很少，大多数人的思想还处于蒙昧阶段，人们思想的开化大多靠家庭教育来进行。这时的家庭教育局限性很大，即兴而起、即事而起，零打碎敲，基本上限于封建礼教的说辞。教育者不一定有文化，讲出的道理也不一定多深刻，但它至少在那个时代是正确的，所以子女们都要听取并遵照去做。

古代中国出现了不少好的家教典型，比如孟母三迁、岳母刺字等。这些典型在一定程度上促进了封建家庭教育的发展，加强了封建家庭教育在封建社会教育方面的辅助地位，促进了封建社会文化的进步。

家风在中国古代是一个家族或家庭的“名片”。对于一个家族或家庭来说，能够拥有一张真正的“名片”是件光宗耀祖的事。比如，一个家庭如果获得了“乐善好施”的“名片”，那么这个家庭的主人就会获得一顶“大善人”的桂冠，家里其他人也都会得到别人的尊崇，走到哪里都会受到礼遇。家风不是自然形成的，好的家风都是由家族的人或者说家庭的人努力营造而形成的，其中可能付出了几代人的心血。

不管是家训、家教还是家风，都需要家里的长辈带头身体力行，所以古时多提倡上行下效、身教大于言教。

家训、家教、家风在任何情况下都与社会大环境分不开，因为家庭是社会的最小细胞，无时无刻不在受着社会大环境的影响和制约。如果社会政治清明、教育发达、风气端正，家训、家教、家风就好，否则就可能会发生偏逆。

社会发展到今天，人们对于家训、家教、家风并不十分关注，所以中央电视台一提起这个话题立刻就在海内外华人中引起热议。其实这也不奇怪，一方面在新思想解放浪潮的冲击下，家训等家庭文化一度被作为糟粕文化而剔除，人们不敢轻易提起。另一方面，随着现代社会人口流动规模的扩大，加之家庭人口数量的减少，原来那种以家族或以大家庭形式居住的家庭迅速解体，家训也就在一定程度上失去了原有的作用和功能。再者，社会教育空前发达，不仅有各种学校教育，还有电视、广播、电台、报刊、网络等媒介的大众教育，使家庭教育相形见绌。

要真正培育好家训、家教、家风文化，首先要搞好社会政治、社会教育与社会风气，因为他们对家庭教育和风气的形成有巨大的影响和带动作用。如果社会政治、社会教育和社会风气不好，家庭教育和风气就很难遂人愿，古今同理，现代尤甚。学校教育，还有电视、广播、电台、报刊、网络等媒介的大众教育，使家庭教育相形见绌。

要真正培育好家训、家教、家风文化，首先要搞好社会政治、社会教育与社会风气，因为他们对家庭教育和风气的形成有巨大的影响和带动作用。如果社会政治、社会教育和社会风气不好，家庭教育和风气就很难遂人愿，古今同理，现代尤甚。

我们家风作文篇2

“妈妈，你的鞋子都穿了一年多了，太旧了，今天还是去买一双吧，好不好？”我问。

“不要了，鞋子没有破，还好好的，而且我的脚也没有长大，还是这个码，不用换了。”妈妈摇了摇头说道。

“还是换一双吧，顺便买一件衣服，那件外套您都穿了二年了，今年不流行这样的款式了。”我又说。

“孩子，衣服首先的作用是保暖，一件外套至少也得穿二年啊，要不然太不环保了，环保要从我做起，从小做起。”妈妈说。

有一天早上，我和爸爸妈妈一起去宁波方特玩，可刚要出门，我突然发现自己鞋子前面有个小小的洞，虽然影响了美观，但不影响正常穿着。妈妈问我要不要现在去买双新鞋子来，我想，今天我要去方特啊，如果去买鞋子，那就去不成方特了，可是……算了，我还是不去买鞋子了，一个小洞，不是什么大事。于是我对妈妈说：“妈，鞋子只是有个小洞，不碍事的，您能看出我鞋子上的小洞吗？”看不出来，儿子。”“那就好了，我们出发去方特吧。”我说。

这天晚上，爸爸正在拖地，拖着拖着，爸爸听到很奇怪的声音，不管它，大约半分钟后，拖把突然断成了二截，我从书房走出来，问爸爸：“爸爸，你咋把拖把拖断了？晚饭吃的太多？”

“我也不知道啊，拖着拖着就断了。晚饭你爸我只吃了一小碗。”

“那买个新的拖把吧，这样没法拖。”我说。

“先别急，让你爸我先试试能不能修好。”爸爸说。

爸爸用胶水把断掉的地方粘起来，待快干的时候，用透明胶再厚厚地缠了好几圈。弄好之后，这拖把还可以继续用来拖地。

这就是我节俭的一家。

我们家风作文篇3

家风，是指一个家庭的传统品德，是中华传统文化的重要组成部分。它奠定了中国和平与发展的基础，坚实了公正、法制的社会主义。

我们家的家风，是勤劳、敬业。我的爸爸在火车站当值班员，工作十分辛苦，不得不说是个体力活。但是他每天都按时到岗，从没有一次迟到过。他不仅要在站台上跑来跑去，指挥旅客们有秩序地上、下车，还要应对各种突发事件，维护旅客的安全。特别是他值夜班时，即使风雨交加，气温骤降，还要顶着刺骨的寒风卖力地奔跑，一整夜只有短短半小时的休息时间。

我的妈妈是一位会计，虽然工作不受时间限制，可每个月的月审、每年的年审却让她匆匆忙忙。尽管在白天她要加倍地计算、核对，可晚上还要加班加点地工作，一点儿也不马虎。经过她核算的账目，绝不会有半点差错。她不仅在外工作认真，在家也非常勤劳。每天清晨四点，我还在梦境中遨游，妈妈却早已起床干家务。当我醒来时，家里已是另外一个模样。

今年，我也变得异常勤奋。往年每每拖到最后的寒假作业，今年却早已写了大半。短短五天的时间，我就把数学作业写完，开始写英语和语文作业了。

家风是每个家庭的传统文化，也是中华民族几千年来的智慧结晶。作为一个堂堂正正的中国人，我们一定要延续中华的传统美德，遵守家风家训，创造祖国更加美好的明天！

我们家风作文篇4

中华民族素有礼仪之邦之称，向来重视家教，家风家训作为一种无形的力量正在潜移默化的影响着每个家庭。自然我家也不例外。

当我还很小的的时候，我经常会爬上餐厅的椅子，看爷爷很气派的把一张大纸在桌子上铺开，拿起毛笔蘸足了墨水，拿笔的手不停的一顿一扬，纸上的一撇一捺随着手的不断摆动仿佛也沾上了些灵气，在纸上活灵活现起来。

稍大一点，似乎也看懂了爷爷写的都是些什么名堂。我发现爷爷在练其他字时，总是龙飞凤舞的`一气呵成，每当写到“不积跬步无以至千里，不积小流无以成江海。”这一句时，总写的格外认真，神情也格外专注，眉眼间还会有一个淡淡的“川”字。但当时的我也没怎么在意，只是觉得这句话定是有特殊意义的。

直到有一年过节的时候，爷爷把他的的那一幅作品挂在了墙上，我纳闷了，从小看爷爷写毛笔字的我知道，这幅作品比上爷爷的其他作品明显逊色的多，爷爷又为什么挂在客厅那么显眼的位置？

后来上小学了，老师经常给我们讲水滴石穿的道理。我自然想到了挂在了墙上的那副对联，似懂非懂的明白了那副对联的意思。每天一回家，我就能望到那副对联，想到水滴石穿的故事，一滴水固然渺小，但成千上万滴水凝聚成的力量却可以“穿”石。这一现象告诉我们要学会日积月累，积累看似渺小的力量，说不定日后将会化做巨大的能量。

千里之行始于足下，一千里路远吗？全部都要自己一步一步走出来的。只要开始走第一步，就会离终点近一步，只有你有恒心，千里之路并不遥远。想要做好任何一件事都是要有开始，只有开始才会离结果近一步，怪只怪有些人，想到千里之路的艰辛，走到一半，或者没有出发就已经退缩了。

古人云：“大厦之成，非一木之材也；大海之阔，非一流之归也”；又云：“圣贤之学，非造次之成，须在积累。”，我们要有一颗恒心。有位哲人说过：“毅力是人类灵魂的最高统治者。”没错，毅力让包括人类在内的世界万物得以生生不息，蓬勃繁衍，创造了历史的辉煌。愚公之所以能搬动大山，离不开他那坚定不移的信念和坚持不懈的决心。只有那一颗充满毅力的恒心，才能日夜把那小小的水滴砸向石头，若是某一滴水半途而废，则无法成就“石穿”。这便可见得恒心的重要性。

虽然大家都说，好的开始是成功的一半，但是万事开头难。如果你看到面前的阴影，那是因为你的背后有阳光。很多人希望自己成功，总拿着自己的成绩和别人比较，渴望着比他人更加成功，急切的想选择一条别人没有走过的路，其实只要是路，就已经被人走过了，我们要做的，是应该在别人走过的路上，比别人走得更久，比别人走得更远，走得更久就能够走出别人没有走出的距离，走得更远就能够看到别人所没有看到的风景。

一段新的旅程可能就开始于现在，就从脚下的第一步出发吧，不要问路在何方，但一定要知道自己最终想去的地方，不要看到更加旖旎的景象而忘记了自己最初的目的地，那样最后只会迷失了方向，不忘初心，坚持到底，这就是我对我的家风家训的理解。

我们家风作文篇5

“福不唐捐”来源于《普门品》，是指努力绝不会白费。唐字在这里的意思是“白白的，徒然的”，唐捐就是白白地丢失。所以福不唐捐可以解释为：世界上所有的福德与努力，都是不会白白付出的，必然迟早是有回报的。

从小爸爸妈妈让我读诵、背书、做事，有时我很不愿意，他们总是说这是福不唐捐，读小学懂事后，爸爸对我说，福不唐捐是我们的家风家训，是指你所做的点点滴滴的好事、实事，最终将惠及于你，不会毫无作用，不会白白的流失，当然反过来说，你做的坏事也不会白做，迟早会受到处罚的，这跟民间的“善有善报，恶有恶报”的道理是一样的，所以，这是鼓励我努力和做好事。

每个认识我的人都会夸我是个懂礼貌、讲文明的好少年，因为爸妈从小就引导我对中国传统文化的兴趣，不仅多年坚持下来爱阅读、练书法，还参加了杭州经典读诵会，到现在为止已读诵了《三字经》、《老子》、《大学》、《中庸》、《论语》等，爸爸说这些活动你从小努力了，长大后肯定会受用的，福不唐捐。我现在已从古文化中领略到做人的道路，做人先要修身养性，再齐家治国，只有从小自己的道德修养做好了，长大后才能为国家做贡献！

我还热心公益，关爱他人志愿服务，认识到不仅要关心大自然，更要关心周边需要帮助的人，只要人人付出一点爱，世界就会变得更美好，双休日到小区义卖，去湘湖边捡垃圾，去敬老院看望老人，到丽水山区和小朋友结对子等，做这些都是最开心的事，妈妈说你做了这些好事，就是对你的锻炼，福不唐捐。因为人一定要有爱心、有理想、有精神追求，这样才是一个高尚的人。

福不唐捐，这就是我的家风家训！

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