标题 | 《劝学》教案 |
范文 | 《劝学》教案(通用15篇) 作为一位杰出的教职工,时常需要用到教案,借助教案可以有效提升自己的教学能力。如何把教案做到重点突出呢?以下是小编帮大家整理的《劝学》教案,欢迎大家分享。 《劝学》教案1教学背景 尝试把文言文教学和议论文写作教学相结合,摸索读写结合的新方法。 实施策略 本节课设计通过对课文的讲解,给学生传授三大方面的知识 (1)文中几个实词和虚词的用法; (2)认识学习的重要性和学习必须专心致志,坚持不懈的道理; (3)学习议论文的写作,掌握其中的一种论证方法和运用分论点的方法构思的技巧。 教学努力体现以学生发展为本的思想。 主要是以教师讲解和学生阅读归纳以及读背相结合,通过学生的朗读熟悉课文内容,通过幻灯片展示引导学生背诵课文,并且直观学习分论点对中心的论证所起的积极作用;掌握议论文要讲清的三大内容(讲清“是什么”、“为什么”、“怎么做”。) 实施过程: 一、作者简介: 荀况(约公元前313年~前238年),赵国人。战国后期的思想家、教育家,当时人们尊称他为荀卿。晚年到楚国,春申君任他为兰陵令,以后居于兰陵著书,死后葬于兰陵。 荀况是先秦儒家最后的代表,朴素唯物主义思想集大成者。强调后天学习的重要性,认为后天环境和教育可以改变人的本性。 荀子的著作有《荀子》三十二篇。《劝学》是《荀子》的第一篇,它集中反映了荀子的教育思想,是我国古代论述学习问题的一篇重要。全文论述了学习的重要性以及学习必须长期积累,坚持不懈、用心专一的道理。 二、解题: 《劝学》的“劝”起着统领全篇的作用。教师先在黑板上写一个“劝”字,问道:这个字是什么意思?学生往往会不假思索地回答:“劝告”。教师趁此在“劝”字后加上一个“学”,再问:“劝”是什么意思?学生才会领悟:原来它还有“劝勉”的意思。这在心理学上叫做给学生建立“注意中心”。在这篇以《劝学》为题目的中,勉励人们要不停止地坚持学习,只有这样才能增长知识,发展才能,培养高尚的品德。 三、学生试译全文难句,教师点拨指正:(此内容略) 四、讲解设喻的运用,并分析 说明:设喻是一种说明事理的方法,用于论证,称为“设喻论证”。(通常又称为“比喻论证”)其基本原则是“以其所知,喻其所不知”,即用生活中常见的事物和现象来说明深刻的道理。(寓言也是设喻的一种,如“循表夜涉”、“刻舟求剑”等。) (一)、诵读分析第l段并分析。 1、 诵读的准备。先给下列句子划分节奏(学生试划,教师纠正): 2、 学生练习诵读。 先自读两遍,再由教师领读一遍,然后检查学生试背,指出关键在于要理清文理。 3、第一段:文理分析。 第一步:找观点 1、 提问:这段话中哪些句子是表述作者观点的?(起句和结句) 2、提问:开头说:“学不可以已”,下面接着有一连串的设喻,这些设喻是证明这个观点的吗?(不是直接证明这个观点,而是用来证明结句这个观点的。) 3、提问:起句和结句所表述的观点又是怎样的关系呢? (后者用来证明前者——“博学而日参乎己”有“知明而行无过”的功效,所以“学不可以已”。) 4、提问:在“君子博学而日参省乎已”这句话中,哪些字眼表示了“不可以已”的意思? (要“博”则“不可以已”;“日”亦有“不已”之意。) 第二步:弄清设喻的内涵 1、提问:这段话中的设喻可分几组? 2、提问:这三组设喻是否可以认为这是简单的重复?(不是,因为三者的角度不同。) 3、再问:角度不同表现在什么地方? 熟练地诵读这一段。 学生参照幻灯片齐背一遍,先自查、互查,后由教师检查。 (二)、诵读第二段并分析。 第二段文理分析,教师提出几个问题,以学生小组讨论分析为主。 1、提问:本段有哪些设喻,先列举出来。 2、 问:这些设喻各有什么作用? 3、 问:结句中“善假于物”是指上文四组设喻,它们是不是简单的重复?所假之物的性质是否相同? 学生熟读、背诵这一段。 (三)、诵读第3段并分析。 第三段文理分析,以学生自主学习为主。 五、总结全文,结合议论文的写作,辅导学生议论文的写作。 1、 中心内容。 学不可以已(中心论点)(讲清“什么”) “不已”才能“知明而行无过”——意义(分论点之一);“不已”才能“善假于物”——作用(分论点之二)(讲清“为什么”) “不已”才能做到积累、坚持、专一——态度、方法(分论点之三)(讲清“怎么做”) 教师点拨分析: 作者在本文中所论述的观点,跟他的“性恶”说是分不开的。因为“性恶”,所以需要改造,改造后即可为善,而改造的方法就是进行教育,这种教育改造,有一个由量变到质变的过程,所以又说“积善成德,而神明自得,圣心备焉。” 2、 设喻的运用。 本文的设喻有两大特点:一是方式灵活,正面用同类事物并列设喻以加强效果;有时从正反两面设喻说明同一道理,如“骐骥一跃……功在不舍”。二是反复设喻,使内容逐步加深。 3、 对举(对比)的运用。 说明:对举是一种行文方式,就是将有关的两个事物(包括同类事物和相反事物)同时举出,其句子构造也相同或大体相同。 让学生举例(同类事物对举,如“青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水”,“木受绳则直,金就砺则利”等;相反事物对举,如“骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍”,“蚓无爪牙之利……用心躁也”。) 六、布置作业 1、 熟练背诵全文 2、 完成作业“思考与练习”三、四、五 教学反思 这节课对文言文和作文教学相结合的教法作了一次新的尝试,读、析、讲的能力有所提高,可惜一课时的学习时间,无法从文言文的新课教学过渡到写的能力的训练,这是最大的不足。拟在今后的教学中,再次尝试这种结合,希望达到游刃有余的境界。 《劝学》教案2一、学习目标: 1、朗读课文,揣摩文中言简意丰,生动传神,富于情味对话描写。 2、体会人物各自说话时语气、神态和心理,研讨人物的性格特征。 3、学生懂得“善劝”“好学”的重要性。 3、学习刻苦治学的态度,提高自己的学识修养,重视学习,养成读书的好习惯。 二、学习重点难点: (1)积累文言词语,理解“吴下阿蒙”、“刮目相待”等成语的意思。 (2)体会人物各自说话时语气、神态和心理,研讨人物的性格特征。 三、教法学法设计: 1、朗读法。引导学生反复朗读,可听读、齐读、思读、分角色读等。 2、表演法。领会文中三位人物各自说话时的口吻、神态和心理,再现人物形象。 3、讨论法。研讨“善劝”“好学”的重要性。 4、竞赛法。进行快速背诵竞赛,激发学生的比学赶超意识。 四、课时安排: 一课时 五、教学过程: (一)、导入新课: 《伤仲永》写方仲永从幼年聪慧过人,却因其父“不使学”而“泯然众人”。今天我们学习一篇有关古人年长始学,学有所成的文章,它就是《孙权劝学》。 (板书题目) (三国时期吴国有位大将,名叫吕蒙。此人武艺高强,战功卓著,深受吴王孙权的信赖。可吕蒙有个毛病;不爱读书学习。孙权屡屡劝他多学点知识,可他每次都推三阻四的,还自以为自己一介武夫,读书有何用?这回,孙权又来劝他了,结果怎样呢?让我们来看《孙权劝学》一文。) (话说三国鼎立之时,吴王孙权雄霸一方。其手下有员名将叫吕蒙,此人武艺高强,战功卓著,曾随周瑜、程普大破曹操于赤壁,后又袭破关羽,占领荆州,深受吴王孙权的信赖。可他吕蒙有个毛病;不爱读书学习。孙权屡屡劝他多学点知识,可他每次都推三阻四的,还自以为自己一介武夫,读书有何用?这回,孙权又来劝他了,结果怎样呢?让我们来看《孙权劝学》一文。) (三国故事中有“刘备借荆州,有借不还”的故事,想来大家都很熟悉。后来,孙权、鲁肃都想要夺回荆州,终不能如愿。直到建安二十四年(219)七月,刘备令守荆州的关羽率主力攻樊城,孙权一看机会来了,一面用计迷惑关羽,一面命一个人为大都督,率兵袭取荆州。这个人把精兵隐藏在大船舱内,命摇橹士兵穿白衣,伪装商人西进,然后出其不意急袭荆州、关羽率军回救荆州失败,走麦城,中埋伏被俘杀。这就是历有名的白衣渡江之计。这个夺荆州擒关羽厉害人物是谁呢?他就是吕蒙。(《三国演义》第75回“关云长刮骨疗毒,吕子明白衣渡江”) 吕蒙,字子明三国吴国名将,初不习文,怎么会变得这么厉害呢?今天要学的《孙权劝学》会告诉我们这个原因的。) 这篇文章选自《资治通鉴》,作者司马光,哪位同学来介绍一下相关资料? 说到司马光,我们对他少年时《司马光砸缸》的故事非常熟悉,我们一起来认识司马光(介绍司马光)。司马光(1019-1086),字君实,北宋政治家、史学家。《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史,记载了从战国到五代共一千三百六十二年的史事,宋神宗以其“鉴于往事,有资于治道”,命名为《资治通鉴》,司马光编纂此书的目的是为统治者治国提供历史经验和教训。 (文中故事发生时间大约是汉献帝建安15年,即公元210年。这一年吴国大将周瑜在伐蜀途中突然病逝,此时的孙权可以说是失去了一支臂膀,以后更要倚重吕蒙,所以对他真诚地提出了学习的要求,寄予了厚望。) (二)、初读熟读课文 1、范读。教师范读了解一下文章,听的时候注意掌握字、词的读音,注意重音、停顿等朗读技巧。 2、齐读课文,熟悉内容。 (1)理解下列列词语的意思 当途:当道,当权辞:推辞治经:研究儒家经典涉猎:浏览群书,不作深入研究见往事:了解历史。 (2)理解下列成语并学会运用。 吴下阿蒙:吴下,指吴县,现江苏苏州;阿蒙,指吕蒙;比喻人学识尚浅。现在多用在他人有了转变方面,凡学识大进,或地位从低下而攀高了,以及穷困而至富有了,都可以用此语。 刮目相待:刮目,擦擦眼,意思是改变旧看法,用新眼光看人。 (3)理解下列重点句子的含义。 ①蒙辞以军中多务。(倒装句) 理解为:“蒙以军中多务辞”,吕蒙用军中事务多来推辞。以:拿,用,介词。 ②大兄何见事之晚乎! 长兄怎么知道这件事这么晚啊!何:怎么,为何。 (三)、精读疏通文意(竞赛法) 翻译课文,标出问题,小组探讨,理清结构。 概括情节:孙权劝学(详写)——吕蒙就学(略写)——鲁肃赞学(侧面描写)。 (四)、研读赏析文章 1、分析语言(分组表演阅读) ①“不可不学!”应该是怎样的口气? 用双重否定的形式,语气坚决,表现了孙权对吕蒙要求严格,同时严厉中又可见关心、厚望。 ②“孤岂欲卿治经为博士邪?”应该怎样表达? “邪”表示反问语气,译为“吗”,隐隐可见孙权对吕蒙不听劝诫的不悦神情和略带责备的意味。 ③“卿言多劳,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”应该怎样表达? 反问句,语重心长,言辞恳切、鼓励吕蒙求学。 总结:孙权的这番劝言,先揭示学习的必要性,再说学习的目的、方法,然后揭示学习的可能性,委婉的批评,最后现身说法,读书的益处,表现出他的善劝。 “士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”这句话表现了吕蒙当时怎样的心情?为自己的进步深感自得、自豪,并不是埋怨鲁肃,“乎”表感叹语气,相当于“啊”。 2、人物形象(研讨法) 孙权:善权,从自身出发。吕蒙:善学,虚心。鲁肃:尊重有学识的 3、正面描写和侧面描写相结合 本文通过写吕蒙在孙权劝说下“乃始就学”,其才略很快就有惊人的长进,令鲁肃叹服并与之“结友”的故事,强调了读书学习对增长才略的重要作用。 (五)、积累词句。 (一)解释下列加点的词。 1、蒙辞以军中多务( ) 2、但当涉猎( ) 3、见往事耳( ) 4、即更刮目相待( ) (二)翻译下面文言句子。 1、卿今者才略,非夏吴下阿蒙! 2、土别三日,即更刮目相待。 六、布置作业 《劝学》教案3[教学目标] 1、积累文言词语及重要的文学常识,积累成语,翻译课文。 2、理解文章的内容和主旨,背诵课文。 3、反复朗读课文,揣摩文中言简意丰,生动传神,富于情味的对话描写,体会人物各自说话时语气、神态和心理,分析人物性格特征。 4、明白后天学习的重要性,重视学习,养成读书的好习惯。 [教学重点] 1、识记重点字词,理解文章内容。 2、学习运用“吴下阿蒙”、“刮目相待”等成语。 [教学难点] 体会人物语言的情味,揣摩人物的性格特征。 [教学时数] 1课时。 [教学过程] 一、成语导入,激引兴趣 提问“士别三日,刮目相看”的意思,那么同学们知道这个成语是最早描述的是哪个人物?(吕蒙),那么咱们今天就来学习《孙权劝学》一文,看看吕蒙是怎样做到了“士别三日,刮目相看”? 二、题目、作家作品简介 (一)这篇文章选自《资治通鉴》,由同学来介绍一下相关资料。[课本P112页注释] 1、《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史,记载了从战国到五代共1362年的史实,人们可以从这本书所记载的丰富史料中,了解封建社会的政治、经济等方面的状况,得到宝贵的经验,宋神宗以其“鉴于往事,有资于治道”,命名为《资治通鉴》,即为统治阶级提供政治借鉴。司马光编纂此书的目的就是为统治者治国提供历史经验和教训。 2、司马光(1019-1086):字君实,北宋政治家、史学家。 (二)文中的几个人物:孙权,字仲谋,三国时期吴国的国君。吕蒙,字子明,三国时期吴国的名将、鲁肃,三国时吴国名将。字子敬,临淮东城人。 (三)写作背景:在的赤壁之战前后,孙权既要北拒曹操,又要防止刘备鸠占鹊巢,所以在招揽人才、巩固势力的同时,劝勉臣下读书明理,提高自身素质。孙权劝吕蒙注意学习的故事就发生在此时。 (四)题目解说:《孙权劝学》写的就是吕蒙在孙权的劝说下多读史书、兵书,其才略很快就有了惊人的长进,令鲁肃叹服并与之“结友”的佳话。 那么,孙权究竟是怎样劝吕蒙的呢?我们先来听一听录音,初步了解一下文章的内容;注意听的时候要掌握字、词的读音,注意重音、停顿等朗读技巧。 三、读译课文,理解文意 (一)读一读 1、请一位同学朗读课文,同学们听是不是读准了字音、读清了句读。学生评议后,强调易错字音、难读语句。 字音:卿(qīng)邪(yé)涉(shè)孰(shú)即更(gēng)刮目相待 几种句式的朗读: 主谓句中主语与谓语之间要停顿,如“权/谓吕蒙曰”,“蒙/辞以军中多务”,“大兄/何见事之晚乎”;动宾短语中动词与宾语之间要停顿,如“见/往事耳”; 四、字句 2、节奏,如“但当/涉猎”,“与蒙/论议”,“士别/三日”,“结友/而别”,总之,朗读时要以不读破句为前提。 3、给课文画上朗读提示符号。(见课本记号) 4、齐读课文,熟悉内容。 (二)译一译 学生结合课下注释读文章,疏通文意,有疑问的划出来。 1、文中出现的几个古今异义词 ①博士古义:古代研究经学的官职名称今义:学位的一级 ②但古义:只,仅仅今义:转折连词,但是 ③见古义:了解今义:看见 ④及古义:到了??的时候今义:以及 ⑤过古义:到今义:经过 ⑥更gēng古义:重新今义:更改、更正 (或gèng更加) 2、重点句子的含义 ①蒙辞以军中多务。(倒装句) 理解:“蒙以军中多务辞”,吕蒙用军中事务多来推辞。以:拿,用,介词。 ②但当涉猎,见往事耳。 理解:不过是要你广泛浏览群书,了解往事罢了。 ③卿言多务,孰若孤? 理解:你说事务多,谁能像我(有那么多事务)? ④卿今者才略,非复吴下阿蒙! 理解:(从)你如今的才干和谋略(看),(你)不再是(当初)吴下的那个学识尚浅的阿蒙了! ⑤士别三日,即更刮目相待。 理解:一个人跟你几天不见面,(你)就要去掉老眼光重新看待他。 ⑥大兄何见事之晚乎! 理解:兄长怎么认识事物(或明白事理)这么晚啊!何:怎么,为何。 (三)说一说 请学生理一理文章的写作思路,概括文章的故事情节。 本文主要讲了孙权劝吕蒙学习,吕蒙听劝开始学习,学业大有长进的故事。全文紧紧围绕一个“学”字来展开故事情节:、 孙权劝学(详写)——吕蒙就学(略写)——鲁肃赞学并与蒙结友(侧面描写)。学生根据这一思路再次朗读课文,熟悉课文内容。 (四)议一议 整篇文章故事情节的展开都是通过人物对话来展现的,孙权为什么“劝”,是怎么“劝”的,“劝”的结果怎样?那么请大家把人物对话部分先挑出来,然后体会一下人物各自说话时的语气、神态和心理,揣摩人物的性格特征。 1、请找出孙权“劝”吕蒙学习的语句。 (1)卿今当涂掌事,不可不学! (揭示学习的必要性) “不可不学!”应该是怎样的口气?表现了怎样的心理? (用双重否定的形式,语气坚《孙权劝学》教案决,表现了孙权对吕蒙要求严格,同时严厉中又可见朗读时应体现语重心长,谆谆告诫的口吻,“不可不学”应重读强调。) (2)孤岂欲卿治经为博士邪?但当涉猎,见往事耳。 (揭示学习的目的、方法) “孤岂欲卿治经为博士邪?”表达了人物怎样的心态? (“邪”表示反问语气,译为“吗”,强调并不是要吕蒙研究儒家经典,当专管经学传授的学官,而是有别的目的。“见往事耳”应重读强调。同时联系句意,隐隐可见孙权对吕蒙不听劝诫的不悦神情和略带责备的意味。朗读时应注意体现这一点。) (3)卿言多务,孰若孤? (委婉批评,揭示学习的可能性)这是一个反问句,对吕蒙辞以多务的理由加以彻底否定。同时,运用对比、反问,“孰若孤”要重读强调,语重心长,言辞恳切。 孤常读书,自以为大有所益。 (现身说法,谈读书好处意在鼓励吕蒙求学,) (五)演一演 请三位同学分角色扮演孙权、吕蒙与鲁肃,然后进行对话表演。要注意模仿人物语气,体会说话时人物的心境,演完后学生作点评。 【小结】 五、课外延伸,体验反思 《劝学》教案4一、教学设想 本文是历史典故,写的.是吕蒙在孙权的劝说下“乃始就学”,其才略很快就有惊人的长进而令鲁肃叹服并与之“结友”的佳话。以往的教学中,多以教师翻译课文,总结中心思想,学生记忆文言词语作为主要教学目标。在新课程标准让学生能“阅读浅显文言文,能借助注释和工具书理解基本内容”,“培养学生自主学习的意识和习惯,为学生创设良好的学习情境”,“培养学生在课堂内外讨论问题,积极发表自己的看法”,“培养学生形成正确的人生观,价值观”的理论指导下,将本课设计为以学生表演故事情节,多角度挖掘文章内涵为主,教师积极参与,适时点拨为辅的教学形式,以达到以下教学目标:(1)学生掌握文中涉及的常用文言词语;(2)体会文中三位人物各自说话时的口吻,神态和心理;(3)使学生懂得“好学”的重要性。 二、教学步骤 (一)、导入新课 师:想必同学们都看过《三国演义》,谁能说出里面称霸天下的三个枭雄? 生:(不难回答) 师:他们是:曹操,刘备和孙权,这三个人不仅仅是军事家,还是政治家,思想家。他们身上有许多值得我们学习的东西。孙权手下有一个草莽英雄吕猛,英勇善战却不习文,后经孙权劝告,成为学识英博之士。孙权究竟是怎样劝学的呢?请同学们自读课文,把这个故事补充完整。 (二)、学生自读课文 可结合课下注释,利用工具书或小组讨论理解文意,掌握课文的整体内容。对学生理解有困难的词句,或文中的文言常用词语,可采用小组互相提问的形式在班内交流,教师适当提示,指导,使学生掌握基本的文言文知识。 (三)、探究课文内容 1,孙权是如何劝学的? 2,吕猛是如何做的? 3,鲁肃为什么与吕猛“结友”? (这些内容的理解也可采用课本剧表演的形式,让学生以小组为单位分析文中人物的心理,语言,神态,动作,并可加以适当的发挥,进行表演。在编写剧本,进行表演的过程中学生必然会深入研究课文,同时,表演的形式更能激发学生的学习积极性) 三、畅谈感受 1,吕猛的变化对你有什么启示。 2,试将本课与《伤仲永》作比较,一个年长好学,学有所成。一个幼年不学,毫无所成。谈谈你的看法。 3,你是怎样看待学习的? 四、作业 在日记中写写学后感。 《劝学》教案5一、 教材分析及设计意图 《孙权劝学》是人教社20xx年版七年级下册第三单元中的一篇文言文自读课,选自宋代司马光的《资治通鉴》,讲的是三国时期东吴吕蒙在孙权劝说下认真读书,才略长进的故事。文章短小精悍,对话描写生动,既可承担、落实本单元写人的教学重点任务,又是引导学生端正学习态度的好文本,具有极强的教育意义。 本设计以朗读(不同形式)为主线,以练习(不同形式)为副线,意在通过引导,学生能够疏通文意,积累一些基础的文言词句,体会传神的语言,感知生动的人物形象,习得文言文基本的学习方法,从而达到“教师为了不教”的目的。 二、学情学法分析 教学此课前,学生初中阶段已学过八篇文言文,初步掌握了借助工具书与课文注释疏通浅显文言文文意的能力,本课的主题与学习有关,易于激起学生的学习兴趣。因此,联系实际选准切入点,引导学生朗读课文,疏通文意,在读中质疑文题,圈点勾画,运用自主合作探究式的学习方法,通过体会人物对话时的神态、心理,进而感知文本思想内容,提升学生的感悟与理解能力。 三、教学目标 1.了解有关《资治通鉴》的文学常识;掌握文中涉及的常用文言词语及“吴下阿蒙”、“刮目相待”两个成语。 2.在朗读的基础上,能借助注释和工具书正确翻译课文;理解文意,品味人物对话,评说人物特点。 3.领悟开卷有益的道理。 四、教学重难点 1.重点:理解并积累文中涉及的文言词语及两个成语,把握文意; 2.难点:品味人物对话并据此评说人物形象的特点。 五、教学课时 一课时 六、教学方法与准备 1.方法:自读法、质疑文题法、讨论法等。 2.准备:课件,学生搜集的相关学习资料等。 七、教学步骤 一)创设悬念,导入新课 滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。三国时代,英雄辈出的时代,关羽就是群雄中的一位大英雄,但他最终败在东吴的一位将军之手,可想而知这位将军定有非凡之处,他也是咱们安徽人,他是谁呢?今天我们就来学习与他有关的一篇文章。(板书文题:孙权劝学) 二)范读课文,正音断句 1.师范读,生听读,注意正音断句。 2.生试读,生评议,师随机纠正。 3.指名读无标点课文,要读音准确,断句正确。(投影无标点课文) 三)自读课文,疏通文意 1.交流学习资料,明确课文背景。(投影作者作品及文中人物,呼应导语) 2.借助课文注释和工具书,读译课文,圈点勾画疑问之处,小组讨论解决或师生全班共同解决。(投影文言文翻译的方法及示例) 四)演读课文,感知内容 1.发问文题。孙权劝学的对象是谁?为什么要劝学?怎么劝学的?结果如何? 小组合作讨论,明确答案,理清课文思路。(板书:孙权劝学----吕蒙就学----鲁肃赞学) 2.分角色演读课文,模仿并感受人物对话中的语气、神态、心理,完成课后练习二,评说人物形象特点。(板书:对话 善劝 肯学 敬才) 五)赛读课文,探究质疑 1.师生赛读,尝试背诵。 2.从文中找出能够表现吕蒙就学前后鲜明对比的两个成语,并以此说一段话。(板书:吴下阿蒙 刮目相待 对比) 3与《伤仲永》比较阅读,找出异同点。 小组合作探究,明确答案。(板书 同:与学习有关;异:《伤仲永》----少年不学,泯然众人 先叙后议 《孙权劝学》----成年肯学,刮目相待 对话描写) 4.本文主要人物是谁?用哪一个成语能概括本文的思想主题? 小组合作探究,明确答案,完成课后练习一。(板书:开卷有益) 六)齐读课文,梳理总结 1.以练习题的形式梳理与巩固本课的知识点。(投影练习题) 2.请学生对照板书,回顾本课教学内容,齐读课文。 七)拓展延伸,布置作业(选做) 1.课下搜集与学习有关的名言、故事,第二天交流。 2.根据课文内容,补写一段“就学”时的情况。 3. 以《方仲永巧遇吕蒙》为题,写一篇想象作文。 4. 学完本课,你肯定有所感悟,联系生活,写一篇读后感。 附板书设计: 15 孙 权 劝 学 宋·司马光《资治通鉴》 吴下阿蒙 对比 (详、正) (略 写) (详、侧) 孙权 劝学 —对— 吕蒙 就学 —话— 鲁肃 赞学 (善 劝) (肯 学) (敬 才) 刮目相待 启示:开卷有益 八、教学后记 教罢此课,心中的那份快乐久久不去。文言文真的很难教吗?我看不尽然。整合学生与文本的情感结合处,以读为主线,运用不同形式的读,带着适宜的任务去读,让学生充分参与其中,在读中思、在读中练、在读中悟,一切都那么自然。教学中正是以读贯穿始终,学生读背文言文的意识得到增强;通过自主合作探究的学习方式,发问文题,探究文本,展开与文本的对话,积累了重要的文言词句,提升了感悟与理解能力,学会了学习文言文的基本方法。本课的教学环节如能紧凑一些,将随文练笔放在课堂上练习,教学效果会更好一些,这是值得我今后教学思考与改进的地方。 《劝学》教案6一、教学目标 1、知识与能力:了解司马光及《资治通鉴》;积累常用文言词语和成语。 2、过程与方法:运用多种方式读课文,理解文意,揣摩人物说话时的语气,想象人物的神态和心理活动,进而把握人物形象。 3、情感态度与价值观:联系生活,让学生领悟读书有益于人的发展和完善的道理。 二、教学重点:积累文言词语;揣摩体会人物的语言特点 三、教学难点:联系生活,让学生真正领悟到读书有益于人的发展和完善的道理。 四、教学方法:诵读法、合作探究法 五、课型:自读课 六、课时安排:一课时 教学过程 (一)、导入新课。 同学们看过《三国演义》吗?天下大势分久必合,合久必分。话说三国鼎立之时,吴王孙权独霸一方,他手下有员大将名叫吕蒙。此人武艺高强,战功卓著,曾随周瑜、程普大破曹操于赤壁,后又袭破关羽,占领荆州,深受吴王孙权的信赖。可吕蒙有个毛病,不爱读书学习,孙权屡劝他多学知识,可吕蒙每次都推三阻四,还自以为一介武夫,读书何用。这回,孙权又来劝他了,结果如何呢?让我们来看看《孙权劝学》一文。 (二)、了解作者、作品 学生读注释(1),勾划重点。 司马光(1019—1086)字君实,北宋政治家、史学家。 《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史,记载了从战国到五代共1362年间的史事。宋神宗以其“鉴于往事,有资于治道”,命名为《资治通鉴》,即为统治 阶级提供政治借鉴。 (三)一读,读准字音读出停顿 1、师范读课文 2、学生自由读,提示注意生字的读音 3、强调重点字的读音 卿(qīng)孰(shú)涉猎(shè)为博士(wéi)遂(suì)更(gēng)邪(yé) 4、指名学生读 5、学生齐读 (四)二读,读懂文意 (1)学生结合注释,边读边翻译,划出不懂的词句,小组讨论 (2)学生推举代表翻译课文,师纠正学生翻译的不准确的地方。 (3)师强调重点文言字词: 但当涉猎:只,只是。孰若孤:谁,哪个。乃始就学:于是,就…… 及鲁肃过寻阳:到了?的时候。即更刮目相待:重新…… 大兄何见事之晚乎:何:怎么;之:无意义…… (4)请学生找出出自本课的成语并学习 吴下阿蒙:特指原来不好读书的吴国大将吕蒙。后泛指缺少学识才干的人 刮目相待:意思是另眼相看,用新的眼光来看待。表示不要用老眼光看待别人,要估计到别人的进步。 (五)三读,读出语气。揣摩人物说话时的神态心理,进而把握人物形象的性格特点 1、孙权是如何劝学的?(学生齐读孙权的话) A、师引导学生体会孙权说话时的语气神态心理: “卿今当涂掌事,不可不学!”——————一语破的,向吕蒙指出“学”的必要性, 语重心长,谆谆告诫,严厉中又可见对吕蒙的关心、厚望。 “孤岂欲卿治经为博士邪!??”——————用反问句式,可见孙权对吕蒙的推脱有一丝不悦和责备。 “卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”——————现身说法,指出“学”的可能性,语重心长,言辞恳切。 B、学生表情朗读孙权的话并试背。 C、引导学生从对孙权语言的分析中概括其性格特点 关爱部下好学善劝 2、这次吕蒙欣然接受孙权的建议,开始学习,课文是如何表现吕蒙学有长进的?(生答:通过吕蒙于鲁肃的论议。学生齐读二人的对话) A、师引导学生体会鲁肃说话时的神态语气 “卿今者才略,非复吴下阿蒙!”———————这是情不自禁的赞叹,可见鲁肃十分惊奇的神态,以他眼中吕蒙变化之大简直判若两人,表现吕蒙因“学”而使才略有了令人难以置信的惊人长进。同学们要知道,鲁肃不仅地位高于吕蒙,而且很有学识,由他说出这番话,更可表明吕蒙的长进确实非同一般。 (学生表情朗读鲁肃的话并试背) B、引导学生体会吕蒙应答时的神态语气 “士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”——————可见吕蒙颇为自豪自得的神态。 (学生表情朗读吕蒙的话并试背) C、联系“结友”一句,概括鲁肃和吕蒙的性格特点 鲁肃:敬才爱才吕蒙:听劝好学 (六)总结课文内容,指导学生背诵 本文写的是吕蒙在孙权劝说下“乃始就学”,其才略很快就有惊人的长进而令鲁肃叹服并与之“结友”的佳话。先写孙权劝学,吕蒙就学;后写鲁肃“与蒙论议” ———赞学,“结友而别”。 (七)课堂小结布置作业 在孙权的劝说下,吕蒙通过学习由一介武夫成为学识渊博的人,并且赢得了鲁肃的夸赞,他的变化对你有什么启示?(学生答)古今中外有很多关于读书的名言:高尔基说:“书是人类进步的阶梯。”莎士比亚说:“书籍是全世界的营养品。”杜甫说:“读书破万卷,下笔如有神。”希望同学们要多读书,读好书,用丰富的知识武装自己,几年之后,当我们再见面时,同学们都不再是当年那个吴下阿蒙了,你们的进步一定会让老师刮目相待。 作业:写一篇小短文,谈谈吕蒙的变化给你的启示。 板书设计: 孙权劝学《资治通鉴》 《劝学》教案7教学目标 1.体会人物语言的情味。 2.学习一些文言实词和虚词的用法。 3.学习运用“吴下阿蒙”“刮目相待”等成语。 4.理解本文开卷有益的主旨。 教学重难点 重点: 1、学习一些文言实词和虚词的用法; 2、学习运用“吴下阿蒙”“刮目相待”等成语; 3、理解文章的内容和主旨。 难点:体会人物语言的情味。 教学课时:1课时 教学类型:自读课 教学过程 一、导入 1、以一段小故事作引,带出“吴下阿蒙”和“刮目相待”两个成语,进而带出两个成语的出处——该段文字。吸引学生注意力,导入新课的同时也让学生懂得两个成语的运用。 同学们,上课之前来作一个听力小训练,我来说一段话,要求是你们用心听,并找出我这段话里的两个成语。 话说我初中的时候有个同学小刘,这人特别不爱学习,成天脏兮兮挂着两条鼻涕,被同学戏称为“鼻涕虫”。鼻涕虫是那种老师一提就摇头叹息,也没有什么伙伴的人。在大家心目中他也就是混一初中文凭久完事的。毕业以后我们就再没有见面。多年后工作了,有天初中同学搞了个小聚会。大家很久没见面,个个都觉得特别新鲜兴奋,大家聊得特别高兴。这时候有人高喊:快看!我们一瞧,原来来了一辆亮银色宝马,车门一开,从车上下来一个穿着西装,戴着眼镜,特潇洒一“款哥”。所有女同学都“哇”了一声,纷纷议论这帅哥是谁呀,这时候一同学说了:“他就是当年那个‘鼻涕虫’啊!人家上了高中以后就像变了个人似的,特刻苦努力,后来考上了一名牌大学。人家现在已非‘吴下阿蒙’,而是一上市公司的主管了!”所有人都把嘴巴张得大大的,因为实在没办法把鼻涕虫跟眼前这个帅哥联系起来。一同学不禁摇头叹了一句:“唉,真是士别三日,当刮目相看啊……” 好,这段话就讲到这里,同学们能不能找出我刚才这段话里的两个成语呢?(如示)对了,这两个成语出自我国一部著名的史学著作,大家知道是什么吗?——《资治通鉴》 2、简介《资治通鉴》及作者司马光资治通鉴,由司马光支持编纂的一部编年体通史,记载了从三国到五代1362年的历史。 司马光,字君实,北宋政治家,史学家,…… 二、整体感知 1、听配乐范读,整体感知全文。 2、对照注释,自读理清课文情节。(显示问题,允许讨论) (1)孙权与吕蒙对话的主要内容是什么?(劝学) (2)吕蒙接受了孙权的建议吗?(辞学——就学) (3)课文是怎样表现目蒙学习的效果的?(通过吕蒙与鲁肃的“议论”来表现) (4)鲁肃与吕蒙一番交谈后,有何举动?(大惊——结友) (板书) 孙权劝学 吕蒙辞学——就学 鲁肃大惊——结友 3、请学生看板书,分角色用自己的话复述故事(一组一个同学,由同学推选,一个复旁白部分,一个复述孙权的话,一个复述吕蒙的话,一个复述鲁肃的话) 4、小黑板显示重要字词,疏导理解。 三、品味语言 1、思考:课文以什么方式展开故事情节?(人物对话) 2、请同学们和你的同桌分别扮演孙权与吕蒙,模拟人物的语气进行对话,讨论孙权究竟为什么要说这些话,该以什么神态、语气说。 3、请三个同学分别谈谈他们对三句话的理解,主要说说应该运用什么语调,语速,读出什么情感来,以符合人物身份,能达到规劝目的,谈完试读。(板书显示三句话) ①“不可不学!”写出了怎样的口气?表现了怎样的心理? 用双重否定的形式,语气坚决,不容推辞,表现了孙权对吕蒙要求严格,同时又可见关心、厚望。 ②“孤岂欲卿治经为博士邪?”表达了怎样的心态? “邪”表示反问语气,译为“吗”联系句意,隐隐可见孙权对吕蒙不听劝诫的不悦神情和责备的意味。 ③“卿言多劳,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”这样说有何作用? 现身说法,鼓励吕蒙求学,可谓语重心长,言辞恳切。 说明:这番劝言,表现出孙权的善劝。既有严格的要求,又有殷切的期望,既责备吕蒙的不争、无志,又透出关怀爱护之心,那种庄重而语重心长的神态斑然可见。 4、教师范读,学生跟读 5、孙权劝学,语重心长,循循善诱。吕蒙在他的感召下就学,效果如何?(全班分成两组同学分角色朗读,看谁的语气语调揣摩得更准。) ①“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”一句可见鲁肃当时怎样的神情和心理?说明了什么? 十分惊奇的神态,吕蒙的变化判若两人,使鲁肃既吃惊,又值不自禁地发出赞叹。这句话从侧面反映目蒙因“学”而使才略有了令人难以置信的长进。 ②“大兄何见事之晚乎!”这句话表现了吕蒙当时怎样的心情? 为自己的进步深感自豪。 7、思考:孙、蒙对话与蒙、肃对话在情调上有区别吗? 孙权的话是认真相劝,显得郑重亲切,表明了君臣的关系;蒙、肃皆为同僚,对话有一种调侃的趣味蕴含其中。 四、说话训练 谈谈你学了这篇课文后有何感受。 要求:注意语言表达要清楚,有条理。 五、总结 本文通过孙权劝告吕蒙读书,吕蒙读书后大有长进的故事,告诉我们“开卷有益”的道理。本文以对话为主,用不多几句话,就使人感受到人物说话时的口吻、神态和心理。 六、扩展训练 1.在课堂练习本上解释“吴下阿蒙”“刮目相待”并造句。 “吴下阿蒙”原指三国时期吴国大将吕蒙。意思是说人没有学问的意思。现在多用在他人有了转变方面,凡学识大进,或地位从低下而攀高了,以及穷困而至富有了,都可以用此语。 “刮目相待”意思是用新的眼光来看待。表示不要用老眼光看待别人,要估计到别人的进步。 2.当堂交流评点。 七、布置作业 根据下面情境写一段文字 有一位同学,学习非常刻苦,成绩也很优异,但她不爱体育锻炼,身体状况不好;身为同学的你为她感到着急。今天,你准备用你的语言艺术来规劝她。联系你从《孙权劝学》中学到的规劝技巧,写一段文字。(300字以上) 八、板书设计 不可不学(必要性) 孙权:劝学涉猎、见往事(方法,目的) 孤常读书(现身说法) 吕蒙:辞学——就学 论议轻松调侃 鲁肃:大惊——结友 教学建议:利用复述和分角色朗读,充分调动学生自学理解课文。 教学反思: 《劝学》教案8教学目标 知识目标 1.了解荀子有关学习的意义、作用和学习应持态度的论述。 2.背诵全文。 能力目标 1.学习本文比喻论证、对比论证的方法,提高学生围绕中心论点合理论证的能力。 2.掌握“绝、强、假、望、闻”五个多义词的义项,积累四个通假字,三个文言虚词。 情感目标 明确认识学习的重要性以及学习必须“积累”“坚持”“专一”的道理。 ●教学重点 1.比喻的含义和内在联系。 2.背诵全文,积累文言词语。 ●教学难点 掌握全文比喻代议,寓议于喻及从正反两方面反复论证的特点。 ●课时安排 2课时 第一课时 [教学要点] 作者简介,解题。熟读课文,把握文意。掌握文言字词。 [教学过程] 一、导语设计 提问:同学们知道哪些关于“学习”的名言? 比如:好问则裕,自用则小。《尚书》 敏而好学,不耻下问。《论语》 善学者,假人之长以补其短。《吕氏春秋》 培根说过,知识就是力量。高尔基有“书籍是人类进步的阶梯”的名言。这都说明学习的重要性。可以说,人的一生都处在不断的学习中,学习是人的一种本能。我们所要研究的,是如何把这种无意识的本能转化为自觉的行为,大幅度地提高学习效率。这一点,古人已为我们指明了方向,两千多年前的荀子所作的《劝学》就精辟论述了学习的重要性及学习应有的方法、态度,是一篇鞭辟入里、脍炙人口的佳作。今天我们一起来学习这篇文章。(板书文题) 二、荀子简介 学生读注释①,教师补充(多媒体显示): 荀子,名况,当时人们尊称他为荀卿,战国末期赵国人。曾到齐国、秦国、楚国游学,韩非和李斯都是他的学生。 荀子是先秦儒家的最后代表人物,同早于他的孟子成为儒家中对立的两派。他对儒家的复古保守倾向有所扬弃,强调后天学习的重要性,注意发挥人的主观能动性,重视教育的作用,强调教育功能的重要,这些都比前人的想法合理、进步。 荀子的散文说理透彻,气势浑厚,语言质朴,句法简练绵密,多作排比,又善用比喻,素有“诸子大成”的美称。 三、解题 《劝学》中的“劝”起统领全篇的作用。“劝”是“劝勉”的意思。繁体字“勸”是形声字,凡是用“力”作形旁的字,多数有“勉励”的意思,如“励”“努”等,这是“劝”的本义。而现代汉语中,“劝”解释为“劝阻”,词义已经转移了。作者在这篇以《劝学》为题的文章中,勉励人们要不停止地坚持学习,只有这样才能增长知识,发展才能,培养高尚的品德。 四、熟读课文,把握文意 听录音或教师范读 诵读的准备 先给下列句子划分节奏,学生试读。 学/不可以已 輮/使之然也 木受绳/则直 金就砺/则利 君子博学/而日参省乎己 则知明/而行无过矣 吾/尝终日而思矣,不如/须臾之所学也 登高/而招,臂/非加长也,而见者/远 君子/生非异也,善/假于物也 蚓/无爪牙之利 非蛇鳝之穴/无可寄托者 3.师生一起处理课文词句中的疑难问题。学生可以先自学,后提问。 找出文中的通假字。 容易写错读错的字。 讨论分析下列词语的一词多义。(闻,绝,假,强,望) 词类活用 ①动词的使动用法:木直中绳,輮以为轮。 ②名词作状语:a.君子博学而日参省乎己b.上食埃土,下饮黄泉 ③名词用作动词:a.假舟楫者,非能水也b.假舆马者,非利足也 ④形容词用作动词:假舆马者,非利足也 特殊句式 五.布置作业 整理、归纳文中的多义词、活用词、特殊句式。 第二课时 一.检查背诵 二.检查字词及翻译。 三.课文分析 1.讨论、分析全文的思路结构 本文的中心论点是什么?作者是从哪几个方面来阐述这个观点的? 引导学生讨论分析,教师总结、点拨:本文的中心论点是“学不可以已”。就是学习不可以停止,不可以放松,不可以半途而废。这一中心论点,是从学习的意义、学习的作用、学习的方法和态度三个方面来论述的。 课文一开头提出“学不可以已”这一论点后,接着从三个角度展开论述:在第二段中,学习可以使人“知明而行无过’,说明学习具有重大的意义,从而证明“学不可以已”的论点是正确的。第三段,学习使本性与一般人没有差别的人成为君子,说明学习具有重大的作用,证明“学不可以已”的论点是正确的。第四段,学习应持注重积累、持之以恒、专心致志的方法和态度,半途停止是不会学好的,只有“学而不已”才能成功,从而证明“学不可以已”的论点是正确的。 2.组织学生讨论以下问题(小组讨论,小组推荐发言人,以组为单位提问、交流) (1)课文中心论点用“君子曰”引出有什么好处?中心论点包括哪几方面的意思? 点拨:用“君子曰”引出中心论点“学不可以已”,使观点更具权威性。这个观点包括两个方面的意思,一是因为学习意义很大,所以学习不能停止;二是学习的态度和方法,就是不能停止学习。 (2)在论述学习的意义时,用“青”“冰”的比喻论证了什么问题?用“轮”“木”“金”的比喻论证了什么问题? 点拨:“青”“冰”的比喻论证了学习可以提高人的水平;“轮”“木”“金”的比喻论证了学习可以改造人的品性。这五个比喻论述了学习的意义在于能提高人的智能、改造人的品性,使人智慧明达,不犯过错。 (3)在论述学习的作用时,“吾尝跂而望矣,不如登高之博见也”这个比喻是论述什么观点的?(引导学生用课文原句回答) 点拨:这个比喻是论述“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也”这个观点的,强调了学习的作用。 (4)“登高而招”“顺风而呼”“假舆马”“假舟揖”这四个比喻为什么要强调“臂非加长”“声非加疾”“非利足”“非能水”? 点拨:这就强调了“闻者彰”“致千里”“绝江河”这些效果的取得并不是因为人的本身有什么特异功能,而是因为凭借了外界条件。这就与文章的推论“君子生非异也,善假于物也”丝丝相扣,有力地论证了学习的作用,学习可以弥补人的不足。 (5)课文论述学习的方法和态度,可以分为几个层次?是如何正反设喻论证的? 点拨:可分为三层。第一层论述学习要积累,是先正面后反面设喻论述的。第二层论述学习要持之以恒,是反正、反正设喻论述的。第三层论述学习要专一,是先正面后反面设喻论述的。 四.鉴赏本文的论证艺术 引导学生回忆初中学过的比喻的有关知识,明确比喻的表达效果。引入对本文论证艺术的最大特点——采用大量的比喻进行说理的艺术特色的鉴赏。 点拨: (1)本文运用了大量生活中常见的比喻,把抽象的道理说得明白、具体、生动,深入浅出,使读者容易接受。比喻的形式是多种多样的,有时用同类事物设喻,从相同的角度反复说明问题,强调作者的观点。例如:登高而招,顺风而呼,假舆马,假舟楫,积土成山,积水成渊。有时将两种相反的情况组织在一起,形成鲜明的对照,让读者从中明白道理。如将骐骥与驽马对照,朽木与金石对照。设喻方式有时先反后正,有时先正后反,内容各有侧重,句式也多变化,读来毫无板滞之感。有的比喻,单说比喻而把道理隐含其中,让读者思考,如“青出于蓝”“冰寒于水”。有的先设比喻,再引出道理,如“登高而招,臂非加长也。而见者远”,“假舟楫者,非能水也,而绝江河”。有的先设比喻,引出道理后,再用另外的比喻进一步论证。如先用“积土成山”“积水成渊”设喻,引出“积善成德,而神明自得,圣心备焉”的道理,再用“不积跬步”“不积小流’作进一步论证。 (2)论证方法灵活,是本文另一特点,全文先提出中心论点,然后分段论证。每段说明一个问题。第二、三段是先行论证,最后归结论点;第四段则把论点贯穿于论证之中。论证中有时先正后反,有时先反后正。灵活而有变化,使论辩生动有力。 (3)语言特点:多用对偶,夹用排比,也是一个特点。排比句使文章气势充沛,说理流畅。本文中排比句与大量对偶句穿插使用,使文章既整齐对仗、节奏和谐,又参差错落、变化流畅,反映了荀文议论透辟、笔势雄健的特点。(引导学生通过诵读体会这一特点) 指导学生齐背课文,进一步体味本文的语言特点和论证艺术。 五.小结 本文作为《荀子》的开篇之作,是一篇论述学习的重要意义,劝导人们以正确的目的、态度和方法去学习的散文。文章以朴素的唯物主义理论为基础,旁征博引,娓娓说理,反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点,其中阐述的关于学习的道理,在今天也具有很强的指导作用。同时,本文也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。 《劝学》是一篇说理性很强的文字,却形象清新、脍炙人口,千百年来为人们传诵不衰。 关键在于,它把深奥的道理寓于大量浅显贴切的比喻之中,运用比喻时手法又极其灵活自然,生动鲜明而绝无枯燥的学究气。从不同的角度和侧面来阐述“学不可以已”的道理,堪称雄辩奇才,口若悬河,滔滔不绝,文中所用的喻体几乎都是常见的、易懂的,这些仿佛信手拈来的通俗明了的比喻,都会使人自然而然地联想到某些直观、浅近的形象事物,进而连类比物,启迪思考,接受作者所说的深刻道理。所有这些,也是很值得我们借鉴和学习的。 六.课后作业 1.背诵全文 2.摘录或创作有关劝学的格言。 《劝学》练习 一、下列读音全对的一项是( ) A.跬(kuǐ)步 参省(xǐng) 骐骥(jì) B.槁暴(bào) 须臾(yú) 驽(nú)马 C.靛(diàn)青 舟楫(jí) 跂(zhī)而望 D.舆(yú)马 中(zhōng)规 闻者彰(zhāng) 二、写出下列句中通假字的本字并解释 1.知明而行无过 2君子生非异也 3.輮使之然 4.虽有槁暴,不复挺者 三、下列加点词的解释错误的一项是( ) A.其曲中规(合乎、符合) B.声非加疾也(洪亮) C.而闻者彰 (清楚) D.假舆马者(假使) 四、归纳下列各词的不同义项 绝:非能水也,而绝江河 而:积善成德,而神明自得 空谷传响,哀转久绝 非能水也,而绝江河 率妻子邑人来此绝境 则知明而行无过矣 佛印绝类弥勒 .吾尝跂而望矣 五、下列句子不含活用词的一项是( ) A.君子博学而日参省乎己 B.木直中绳,輮以为轮 C.假舟楫者,非能水也 D.上食埃土,下饮黄泉 六、下列句式不同类的一项是:( ) A.骐骥一跃,不能十步 B.学不可以已 C.蚓无爪牙之利,筋骨之强 D.驽马十驾,功在不舍 七、翻译下列句子 木直中绳,?以为轮,其曲中规 假舆马者,非利足也,而致千里 蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也 八、课内阅读 积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。 解释下列加点的词 风雨兴焉: 锲而不舍,金石可镂 2、下列“焉”字用法与其他三项不同的一项是( ) A.夫大国,难测也,惧有伏焉 B.积土成山,风雨兴焉 C.积水成渊,蛟龙生焉 D.积善成德,而神明自得,圣心备焉 3、下列叙述不符合文意的一项是 A.在这段文字中,作者用了十个比喻论证学习要逐步积累,要坚持不懈,要专心致志。 B.人们掌握知识、培养品德的过程,也是一个逐步积累、逐步发展、由不知到知、由量变到质变的过程。 C.木与金石相比,说明“不折”与“可镂”的关键在于“不舍”与“舍”。 D.蚯蚓的“用心一”和螃蟹的“用心躁”对比论证,意在说明学习必须专心致志、用心专一。 4、下列叙述不符合文意的一项是( ) A.《劝学》的中心论点“学不可以已”,包含两方面的意思,一方面说学习的意义非常重要,所以不能停止;另一方面说对待学习应采取的态度和方法,那就是不能停止。 B.荀子认为人的知识、道德、才能都不是先天生成的,而是后天不断学习改造获得的。人要成为“知明而行无过”的君子,就要“博学而日参省乎己”,学习的意义是十分重大的。 C.荀子认为,君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同,而君子之所以成为君子,是因为君子善于利用学习的帮助来弥补自己的不足。这种“学而后知”的观点,在当时的条件下是难能可贵的。 D.《劝学》的比喻,灵活多变。有的单说比喻而把道理隐含其中,如“登高而望,臂非加长也,而见者远”。有的先设比喻,再引出道理,如“青出于蓝”、“冰寒于水”。 九、课外阅读 (甲)蓬生麻中,不扶而直。白沙在涅,与之俱黑。兰槐之根是为芷,其渐之滫,君子不近,庶人不服,其质非不美也,所渐者然也。故君子居必择乡,游必就士,所以防邪僻而近中正也。 (乙)故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。干、越、夷、貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。 解释文中加点的词: 涅( ) 渐( ) 溪( ) 闻( ) 2、“蓬生麻中,不扶而直。白沙在涅,与之俱黑。”说明的道理是( ) 比喻人的本性无善无恶,而学习和教育可以改变一切。 说的是人善恶无常,因而必须通过教育来改变人。 人是会受环境影响的,强调学习环境的重要性。 人的可塑性很强,要通过教育来使人成为有用的人。 3、上述两段都是阐述学习的有关问题,请写出每段大意和论证方法 甲段说明___________________________运用了__________________论证 乙段说明___________________________运用了__________________论证 5、结合荀子的《劝学》,谈谈你对学习的看法. 附答案: 一、A 二、知通智 智慧 ; 生通性 本性 ;輮通煣 火烤 ; 有通又 再一次 ;暴通曝 太阳晒 三、D 四、绝:横渡;断绝;没有出路的;极 而:顺承;转折;并列;修饰 五、D 六、C 七、略 八、1、兴起;雕刻 2、D3、C4、D 九、1、黑泥;浸染;山谷;听说、领悟2、A3、C4、 环境对人的影响 比喻论证;学习可以提高、改变自己 举例论证 5、略 《劝学》教案9课前准备: 学生读两遍课文,借助注释和工具书①解决字音问题,②完成初步翻译,写在纸上,上课备用。 学习目标: 1.在正确朗读的基础上理解文意。 2.在理清思路的基础上背诵文章。 教学过程: 一.导入揭标 中国的教育源远流长,从孔孟到老师,都是教育的实践者。先贤的风范与成就我们只有敬仰,但是我想,作为教育者,我们都有着共同的心愿,就是劝勉学习、鼓舞精神。也就是我们今天要学习的课文《劝学》所倡导的。 (板书课题及作者) 这节课,我们要完成以上目标:1.在正确朗读的基础上理解文意。 2.在理清思路的基础上背诵文章。 二.理思路、背诵 1.要完成目标,我们从朗读开始。请大家齐读课文。 (学生齐读课文,纠正字音,强调通假字和音随意转。) 2.请大家再读第一二段。 我仔细看了大家的翻译,总体很好,有一些小问题我们需要再注意些。比如第二段的“于”(强调一词多义) 这篇文章是议论文,第一段的作用是——提出中心论点:学不可以已。第二段进一步论述,提出了第一个分论点:学习的意义。为了论述清楚,作者列举了哪些事物? (板书学不可以已{青→蓝 冰→水 博学木、金 参省 ) 这几个事物都是正面的事例,它们共同论证了学习是成为君子的必要条件。本来是空泛的道理,作者以五个身边常见的事物为喻,生动形象的把道理讲得既透彻又深刻,这种论证方法叫做——比喻论证。(幻灯出示)这也是《劝学》这篇文章最显著的特点。 请大家试背第一二段,两分钟时间。 请同学们和我一起背,我说上句,请大家接下句。 请同学们依据板书提示背诵。 3.很好,我们来看第三段。先来读一遍。 (提问“彰”“水”“绝”的意思。) 这一段论述的是学习的作用。作者又用了哪些事物来做比呢? (板书思不如学{(望不如登高)——反登高 顺风 正 假于物舆马 舟楫 ) 这几个事例正反结合,论证了要成为君子,要善于借助外物,而这个外物,是学习。紧扣题目和中心论点,笔力老到,论证谨严。 请大家试背第三段,两分钟时间。 请同学们和我一起背,我说上句,请大家接下句。 请同学们依据板书提示背诵。 4.很流畅,我们来看第四段。先读一遍。 (强调固定结构“无以”和定语后置“蚓无爪牙之利,筋骨之强”。)这一段的分论点大家能看出来吗?(学习的态度和方法) 我们来找找这一段的事例。 积土、积水、积善——积;跬步、小流——不积;这组事例先正后反,论述了学习要注意积累。骐骥——舍;驽马——不舍;朽木——舍;金石——不舍;这组事例先反后正,论述了学习要持之以恒。蚓——一;蟹——躁,这两个事例先正后反,论述了学习要专一。)三个段落的比喻论证都是正反对比结合,而且模式不一,灵活多变。 (板书积 →不积不舍→ 舍 正→反一 → 躁 ) 请大家试背第四段,两分钟时间。 请同学们和我一起背,我说上句,请大家接下句。 请同学们依据板书提示背诵。 5.背诵全文 非常好,我们已经依次背会了这四段,下面我们来尝试背诵一下全文。给大家三分钟准备。 请同学们依据板书提示背诵课文。 现在我要擦去一部分板书,我们再来试一遍。 太棒了,大家都觉得文言文不好学,特别是不好背,可是这篇文章我们一节课就背会了,大家发现什么小窍门了吗? 理解文意 理清思路 选关键词 循序渐进 这样文言背诵其实也不难。 三.小结 我们还发现,这篇文章的比喻虽多,却毫无板滞生硬之感。原因是什么? (并列设喻,反复论证。对比设喻,对照鲜明。层层深入,详尽严谨。整散结合,文气流畅。) 四.结语作业 高中的语文学习,文言是很重要的一部分内容,学好文言的关键在于积累,积累的关键在于背诵。我们只有背诵了一定数量的优秀文言文,才能厚积薄发,学以致用。比如这篇《劝学》,既有论辩色彩,又具有文学韵味,形象清新、脍炙人口,读背这类文章,我们收获的不仅仅是文言知识,还有写作方法的借鉴,更重要的是思想的启迪、精神的鼓舞。 《劝学》教案10一、 导入新课 1、导语设计 唐代大书法家颜真卿《劝学》 三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。 黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。 古乐府诗《长歌行》 : 百川东到海,何时复西归? 少壮不努力,老大徒伤悲。 培根说过,知识就是力量。知识推动了人类社会的发展和物质文明的进步。那么,获取知识的途径是什么?答案只有一个,就是学习。可以说,人的一生都处于不断的学习中,学习是人的一种本能。我们所要研究的,是如何把这种无意识的本能转化为自觉的行为,大幅度地提高学习效率。这一点,古人已为我们指明了方向,两千多年前的荀子所作的《劝学》就精辟论述了学习的重要性,是一篇鞭辟入里,脍炙人口的好文章。 2、解题 《劝学》的“劝”起着统领全篇的作用。教师先在黑板上写一个“劝”字,问道:这个字是什么意思?学生往往会不假思索地回答:“劝告”。教者趁此在“劝”字后加上一个“学”,再问:“劝”是什么意思?学生才会领悟:原来它还有“劝勉”的意思。这在心理学上叫做给学生建立“注意中心”。接着就讲:“劝”的繁体字“勸”是形声字,凡是用“力”作声旁的字,多数有给人们勉励的意思,如“励”、“努”等。这是“劝”的本义,而在现代汉语中,“劝”,解释为“劝阻”,词义已经转移了。作者在这篇以《劝学》为题目的文章中,勉励人们要不停止地坚持学习,只有这样才能增长知识,发展才能,培养高尚的品德。 二、作者介绍: 荀子(约公元前313—前238)名 况 , 字 卿,战国末期赵国人,曾游学于齐,当过楚国兰陵令。后来失官居家著书,死后葬于兰陵。 荀子是孔孟之后最著名的儒家学者,是战国时期的思想家、教育家。他学识渊博,重实践,具有一定朴素的唯物主义思想。 韩非和李斯都是他的学生。他反对迷信天命鬼神,肯定自然规律是不以人们意志为转移的,并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。 他强调教育和礼法的作用,主张治理天下既要靠“法制”,又要重视教化兼用“礼”治,强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性,认为后天环境和教育可以改变人的本性。 荀子的著作有《荀子》二十卷。该书由《论语》、《孟子》的语录体,发展为有标题的论文,标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句,又善用比喻。《劝学》是《荀子》的第一篇。本文是原文前几段的节录。 三、研习课文 1、 首先,听教师范读一遍,同学们认真看课文,注意字音、句读及语调。 2、 齐读课文,要求读准字音、句读,读得抑扬顿挫。 3、学生个别朗读课文, 根据学生朗读情况,正音及强调某些句子的句读。 4、 这篇文言文较浅显,请同学们自由朗读课文,边读边结合注释看能否读懂文章内容,遇到不能理解的字、词、句先圈出来,过会儿提出来集体解答。 辨析字音 (学生根据导学案中的字音,上讲台写出答案) 木直中(zhng)绳 輮(róu )以为轮 虽有(yu )槁(g?o)暴(pù) .....金就砺( lì)则利 参省(cān)(xǐng) 知(zhì)明而行无过.... 须臾(xū)( yú ) 跂( qì ) 彰(zhāng).... 舆( yú )马 生(xìng )非异 跬( kuǐ)步 ... 骐骥( qí )(jì)驽马( nú ) 锲(qiè)而不舍.... 朽木不折( zhé ) 镂 ( lu )螯( áo ) 蛇鳝( shàn ) .... 找出通假字 1.君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。 “知”通“智”,智慧 2.虽有槁暴,不复挺者。 “有”通“又” 3.君子生非异也,善假于物也。 “生”通“性”,资质,禀赋 4.木直中绳,輮以为轮。 “輮”通“煣”,使弯曲 5、研习第一、二段:展开 学--议--评--练 步骤:齐读一二段后,由学生自主合作,结合注释疏通两段文意,并由学生自由发言,提出疑问,其他同学帮助解决;如解决不了,老师适当引导。 如果学生没提出疑问,那么就提问学生,相关文言知识点由学生归纳总结出,教师作补充归纳,扩展延伸,同时利用练习巩固提升。 《劝学》教案11教学目的 1、借鉴荀子有关学习的意义和学习态度的论述。 2、掌握、积累“劝、学、青、中、疾、致、假、绝、兴、功、强、用”12个文言常用实词;学习“于、者、而”3个文言常用虚词;熟记“有(又)、暴(曝)、生(性)、輮(煣)、知(智)、乎(于)”等古今字和通假字。 3、理解从三个角度论述中心论点的方法。 4、学习以喻代议、寓议于喻的设喻方法。 教学重点: 1、学习以喻代议、寓议于喻的设喻方法。 2、掌握重要的文言虚词和实词。 教学难点: 对荀子的学习观的理解。 第一教时 教学要点 1、提示本单元教学目标和本文教学目的; 2、介绍作者、解题; 3、正字正音; 4、理解本文的重点文言虚实词的意义和用法; 5、试译难句。 教学过程 一、提示本单元教学目标和本文教学目的。 二、预习检查。 三、导入新课。 从初一学过的课文《为学》导入,指出它与本文都用设喻方法,讲有关学习的道理。 四、作者介绍(结合注释①)。 荀子(约公元前313—前238)名况字卿,战国末期赵国人,曾游学于齐,当过楚国兰陵令。后来失官居家著书,死后葬于兰陵。荀子是我国古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表,朴素唯物主义思想集大成者。 五、解题。 《劝学》的“劝”起着统领全篇的作用。作者在这篇以《劝学》为题目的文章中,勉励人们要不停止地坚持学习,只有这样才能增长知识,发展才能,培养高尚的品德。 六、指导学生处理课文字词句中的疑难问题。 1.对照注释,借助字典,正字正音 輮róu通煣 有yòu通又 知zhì是“智”的古字 暴pù已是“曝”的古字 生xìng通性 2.给本课12个重点文言常用实词圈画加注,理解它们的意义和用法。 3.结合“思考和练习”二,理解文言常用虚词“于”、“者”、“而”的用法: 4.学生试译难句,教师点拨指正。 5.指名学生朗读课文,其他学生听读,指出字音、语气读错的地方。 七、布置作业。 1.认真阅读注释,正确理解课文中的通假字、重点文言常用虚实词和难懂的句子。 2.书面作业:“思考和练习”二、三、四。 3.熟读课文,初步自析课文,思考题: (1)课文的三段各是从什么角度论述的? (2)课文的每组比喻包含什么意思?它们之间在意义上有什么内在联系? 第二教时 教学要点 1、每组比喻的意义和内在联系; 2、论述中心的三个角度; 3、设喻的特点。 教学过程 一、检查预习。 二、研读课文。 围绕三个问题讨论: 第一题:作者是从哪几个角度论述中心论点的? 第二:题:本文的每组比喻包含什么意思?各组比喻之间在意义上育什么内在联系? 第三题:本文设喻有什么特点? 由学生分段试译,试讲,教师重点点拨。 1.结合课文段落层次分析,讨论第一、二题: 本文第一句提出全文的中心论点:学不可以已。接着围绕这个中心论点分三段从三个不同角度进行论述: 第一段作者用了五个比喻。 “青出于蓝”、 “冰寒于水”,说明事物经过一定的变化,可以提高。 “直木为轮”说明事物经过一定的变化,还可以改变原来的状态。 “木受绳则直”、“金就砺则利” 说明:肯下功夫。必见成效。 ——推论出人必须通过学习和参省才能达到“知明而行无过”的境地。本段是从总论学习的重要性这个角度来论述中心论点的。 第二段作者用了五个比喻。 “跂而望”、“不如登高之博见”:只有摆正“学”和“思”的关系才能使学习产生显著效果。 “登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟楫”四个比喻,阐明了在实际生活中由于利用和借助外界条件所起的重要作用,从而说明人借助学习,就能弥补自己不足,取得更显著的成效。 ——君子所以能超越常人,并非先天素质与一般人有差异,而完全靠后天善于学习。本段是从学习的重要作用这个角度来论述中心论点。 第三段作者用了十个比喻。 从“积土”、“积水”推论到“人的积德”,正面论述积累的作用,说明学习上的成就是不断积累起来的。“不积跌步”、“不积小流”从反面说明如果不积累就不能达到远大目标。这是本段第一个层次,说明学习要积累。 面就分两层说明如何做到积累。 “骐骥”、“驽马”对比,说明主观条件的好坏,不是学习的决定因素,坚持不懈才是学好的关键;“锲而不舍”,“锲而舍之”对照,说明只有坚持不懈、持之以恒,才会有所成就。说明做到积累就要坚持不懈。 蚓和蟹两个比喻正反对照,说明做到积累还要专一。 ——本段是从学习的方法和态度这个角度来论述中心论点的。 2.讨论第三题: (1)以日常生活中常见的事情或现象作为喻体。 (2)设喻方式多样:①正面设喻、②正反设喻、③反复设喻, (3)设喻与说理结合紧密,形式十分灵活: 三、布置作业。 1.书面作业:“思考和练习”一;补充练习。 2背诵全文。 3、用一个寓言故事;用五个以日常生活的事例作喻体的比喻 板书设计 《劝学》教案12【教学目标】 一、知识和能力 1、了解《荀子》及相关知识。 2、掌握并积累重要的文言文实词和虚词。 3、掌握本文出现的通假字、词类活用和特殊文言句式。 二、过程和方法 学习本文比喻论证、对比论证的方法,提高学生围绕中心论点合理论证的能力。 三、情感态度价值感 1、 明确认识学习的重要性以及学习必须“积累”“坚持”“专一”的道理。 2、 理解比喻的含义以及比喻与比喻之间的内在联系。 【教学重点】 1、比喻的含义和内在的联系。 2、背诵全文,积累文言词语。 【教学难点】 掌握全文比喻代议,寓议于喻及从正反两方面反复论证的特点。 【课时安排】 2课时 【教学过程】 第一课时 教学内容:让学生熟读课文,掌握重要的文言文实词和虚词,翻译全文,理解文意。 本节为第二课时 一、 复习上节课知识导入 上节课我们一起解决了《劝学》这篇课文中一些重要的文言文实词和虚词,翻译全文,理解文意。 1、检查学生的学习情况 (1) 劝学中“劝”为何意? (2) 荀子“人性恶”主张 明确:孟子提出“性本善”,荀子特别强调教育和后天学习的重要性,《劝学》就阐明了学习的重要性和学习方法。 (3)教师提问几个重、难点的语句,了解学生的学习情况 二、齐读课文。 注意一些通假字和其他一些易写错读错的字 三、师生共同研习课文 1、(1)读课文,根据标题,找出本文的中心论点是什么? 明确:本文的中心论点“学不可以已”。已,停止. (2)第一自然段中“君子”一词应怎样理解?“君子”指有学问有修养的人 2、研习第2段 (1)学生齐读第2段 (2)把握观点:这一节主要谈了学习的哪个方面?用什么方法来论述的? 明确:学习的意义;比喻. (3)要求学生找出本段论述的事物及特点,在已归纳的段落提纲的基础上扩展增附词语提纲。 明确: 青青于蓝 冰寒于水 (以青青于蓝、冰寒于水两个比喻,说明了什么道理?说明客观事物经过一定变化会进一步提高、发展。 作者又以“直木为轮”为喻,说明什么道理呢?说明客观事物可以后天改造,改变 “木受绳”“金就砺”两个比喻引出什么结论?“君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。” (4)上面提到的五个比喻都论述了学习的意义在于提高自己、改变自己。它们是平行并列的,还是依次排列的?请分析说明 明确:从论证思路可以看出,本段可以分层:①人只要不断学习,就能得到发展、提高;②人只有博学,即达到“知明而行无过”这两层不是平行并列的,而是延伸。 (5)学生齐读第2段,以词语提纲为线索背诵第2段。 (教师提示应重点掌握的词语:①②有③就④中。) 3、研习第3段。 (1)学生齐读第3段 (2)要求学生找出本段最能说明作者观点的一句话。 明确:君子生非异也,善假于物也。 (3)本段又采用了哪些比喻? 1登高之博见 2登高而招3顺风而呼 4假舆马5假舟楫 (4).要求模仿第2段思维推理模式,分组讨论分析本段的推理过程。 明确:客观事物通过善假于物可以弥补自身不足 引申出人通过善假于物可以弥补自身不足,“善假于物的”“物”暗指什么?学习 (5)小结 本段谈的是学习的作用,说明学习的作用在于弥补自身不足。用几组比喻句来说明,本段再次采用比喻论证。 (6)学生齐读第3段,对照词语提纲,尝试背诵。 (教师强调应重点掌握的词语:①②致③绝④假) 四、师生共同研习第4段 1、 请学生朗读第四自然段。 2、本段主要论述什么问题?可分几个层次,各说明什么道理? 明确:主要论述学习态度与方法 可分为三个层次。 ①开头至“无以成江海”,说明知识在于积累。 ②“骐骥一跃”至“金石可镂”,说明学习贵在坚持。 ③“蚓无爪牙之利”至段末,从正反两方面强调说明用心、专心的重要性。 3作者是用什么方法论述问题的? 明确:比喻、对比 4本段的三层内容都用对比设喻的方法阐述。这样的写法什么好处 明确:使中心论点更生动更鲜明,即道理明白、具体生动。 5学生齐背第4段。(教师提示应重点掌握的词语:①跬②镂③一④焉⑤至。) 五、总结全文。 1、提问:本文的中心论点是什么?分别从哪几个方面进行论述? 明确:本文中心论点是:学不可以已。从学习的意义、作用及学习的态度和方法三方面进行论述。 2齐读全文,体会本文善用比喻、正反对比论证、说理透彻的特点。 六、布置作业 1、 结合荀子的《劝学》,写一篇读后感,题目是:学贵有恒――读《荀子劝学》有感 2、 完成《创新设计》练习。 七、板书设计 劝学(荀子) (1)学比可以已――中心论点 (2)学习的意义提高自己比喻 改变自己 (3)学习的作用――弥补不足 (4)学习的态度、方法 积累对比 坚持 专一 《劝学》教案13教学目标 1、知识目标:掌握文中重要的文言基础知识 2、能力目标:以诵读培养语感,提高学生阅读文言文的能力 3、德育目标:认识“学不可以已”的深刻道理。 教学设想 我们教文言文,目的不在于写作,而在于培养学生的阅读能力。既如此,什么是学生阅读文言文的理想境界呢?它不是能将文言文译成顺畅的现代语,也不是能对文言语句作细致的语法分析,而是一看就懂或者经过查词典、会意而后懂。有时进行点翻译练习或语法分析不过是达到读懂的一种辅助性手段。 教授《劝学》,我拟以“读”为基调,即朗读、诵读、背诵。 当然,对于高一的学生来说,在“读”的过程中,老师应该知道他们扫清字词句的阅读障碍,引导他们理清文章的行文思路,这对诵读课文、理解课文、背诵课文,提高阅读鉴赏文言文的能力很有帮助。 针对这样的教学目的,我设计了三个教学环节:诵读课文(感性认知)、探究课文(理性认知)、背诵课文(能力升华)。 1、教学的重点和难点 本文的教学重点是:树立为发展学生能力、智力而教学的观念,坚持诵读教学。 教学难点是:在诵读中落实本文的文言语法知识教学。在诵读中渗透正字正音、辨词析句、层次疏理、文意理解、语言鉴赏等多项文言基础知识的学习。 2、教学方法 本文采用诵读教法、讨论交流法。 诵读要多次进行,开始照课本朗读,要求字音无误,节奏鲜明,读得顺畅; 继此再读,要求在粗知大意的基础上能大体成诵; 最后,经过分析、思考,要求领悟文章的基本内容,达到熟练地背诵全文。这种诵读式的教学,跟先前书塾的死记硬背是有着实质上的区别的。 为了使诵读收到实效,首先要善于根据课文内容和写法上的一些特点,启发学生的兴趣。使学生产生自觉诵读的要求;其次,在诵读练习过程中发现难点时,要指示学生运用各种记忆的因素去解决它们,毫不动摇地要坚持做到当堂成诵。 诵读练习可以分段、分层地进行,但最后一定要连贯地背诵全文。 3、课时安排 第一课时:诵读课文、探究课文、背诵课文。 第二课时:整理、归纳文中重要的文言知识(实词、虚词、句式)。 《劝学》教案14教学目标 1、训练文言文朗读的基本方法和技巧,体会文言语言的节奏和韵律之美; 2、在诵读、感悟和运用中,提高学生的理解水平和品析能力; 3、结合自身实际,学习从人物身上折射出的优秀品质。 教学重点 在朗读中,引导学生体会文言语言的节奏和韵律之美。 课时安排 一课时 课前准备 反复朗读课文,做到字音、停顿准确无误;查阅资料,了解《资治通鉴》和文中的主要人物的基本情况。 教具 多媒体 教学过程 一、导入新课 学生交流课前搜集的材料: 1、文学常识:《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体史书,记载了从战国到五代共1362年间的史事。司马光,字君实,北宋政治家、史学家。 2、主要人物:孙权是三国时吴国的国君,吕蒙和鲁肃是吴国的将领,鲁肃比吕蒙年长且地位高。 教师展示课件资料,导入新课,板书课题。 二、诵读课文 1、教师范读课文,要求读得准确而有韵味; 2、学生听读,标划生字注音和节奏; 3、学生朗读,教师指导。 三、理解课文 1、学生对照课下注释自主翻译课文,并标划出疑难字词; 2、小组合作探究,初步解决疑难,做好记录; 初:当初。 今:现在。 岂欲:难道想。 但:只是。 孰若:谁比得上。 即:就。 遂:于是。 3、教师提示重点词语: 当涂:当道。 博士:当时专掌经学传授的学官;现在指学位的最高一级。 见往事:了解历史。其中“往事”的今意是过去的事情。 刮目相待:另眼相看,用新的眼光看待。刮目,擦擦眼。 4、全班集体解决疑难,通译课文; 当初,孙权对吕蒙说:“你现在当权管事了,不可不学习!”吕蒙以军中事务多来推辞。孙权说:“我难道想要你钻研经书当博士吗?只应当粗略的阅读,了解以往的事情罢了。你说事务多,谁比得上我事务多呢?我经常读书,自以为大有益处。”吕蒙于是开始学习。到了鲁肃来到寻阳的时候,鲁肃和吕蒙论议,十分惊奇的说:“以你现在的才干、谋略来看,你不再是原来那个吴下阿蒙了!”吕蒙说:“士别三日,就要重新另眼看待,长兄知道这件事太晚了啊!”鲁肃于是叩拜吕蒙的母亲,与吕蒙结为朋友,然后分别了。 5、整理古文翻译本。 四、品析语气 教师指导完成课后练习题二,学生诵读课文,品读古文的语气特点。 1、孤岂欲卿治经为博士邪! 邪:表示反问语气,可译为“吗”。 2、但当涉猎,见往事耳。 耳:表示限止语气,可译为“罢了”。 3、大兄何见事之晚乎! 乎:表示感叹语气,可译为“啊”。 五、拓展延伸 教师提问: 1、比较方仲永和吕蒙的不同变化,你得到哪些启示? 2、你知道文中有哪些成语吗? 学生合作讨论,回答问题。 1、方仲永幼年聪慧过人,却因为其父“不使学”而“泯然众人”;吕蒙“当涂掌事”之后经孙权劝说“乃始就学”,其才略很快就有了惊人的长进。从而说明了勤奋学习的重要性。(大意正确即可) 2、刮目相待,吴下阿蒙。 六、布置作业 1、诵读课文; 2、完成《语文同步学习与探究》。 《劝学》教案15【教学目标】 知识与能力: 1、通读课文,疏通文意,理解本文开卷有益的主旨。 2、积累文言实词和虚词的用法及“吴下阿蒙”、“刮目相看”等成语。 3、了解作家、作品及写作背景。 过程与方法: 1、朗读法。根据本文以对话为主的特点,引导学生反复朗读。 3、讨论法。培养学生在课堂内外讨论问题,积极发表自己的看法。 情感态度与价值观: 懂得学习的重要性,提高学习的积极性。让学生领悟到读书有意于人的发展和完善的道理。 【教学重点】 1、通过多次朗读,理解文章的内容和主旨。 2、积累文言词语,揣摩体会任务的语言特点。 【教学难点】 1、懂得学习的重要性,提高学习的积极性。让学生领悟到读书有意于人的发展和完善的道理。 2、掌握并学习应用“吴下阿蒙”“刮目相看”等成语。 教学方法:诵读法 学法:自主学习、合作交流相结合。 课前准备:布置学生查找司马光的资料,掌握本文出现的生字词并结合文章下面的注释能自己疏通课文。 【课时】:一课时 【教学过程】 一、激发兴趣,导入新课 同学们,谁知道“吴下阿蒙”的意思?“吴下阿蒙”即当年在吴县时的阿蒙,或说是三国时吴国名将吕蒙,特指原来不好读书的吕蒙。后泛指缺少学识和文才的人。那么还有一个成语“刮目相待”,谁又知道它的意思呢?它表示不要用老眼光看待别人,要估计到别人的进步。这两个成语来源于同一个故事,主人公都为三国时的吕蒙,吕蒙从不好读书的“吴下阿蒙”到让人“刮目相看”期间发生了什么,是什么原因促使了他的这种变化,今天,我们就学习这篇文言文《孙权劝学》来解决我们的疑问。 二、出示活动任务 1、了解作者司马光和《资治通鉴》的文学常识; 2、准确朗读课文,把握文中常用文言词语、故事内容和文中出现的成语; 3、揣摩文章的对话描写,认识后天学习的重要性,树立学无止境、开卷有益的观点。 三、展示自学,夯实基础 说说你自学会了哪些知识,查找了哪些知识,向同学们展示你搜集的作者简介及其他资料。 1、检查课前自学情况。 2、展示搜集的作者简介。 (1)司马光(1019-1086),字君实,北宋政治家,史学家。主持编纂了《资治通鉴》。我们熟知的司马光的故事——《司马光砸缸》。 (2)《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史,记载了从战国到五代共一千三百六十二年的史事,“鉴前世之兴衰,考当世之得失。”为统治者治国提供历史经验和教训的。 3、展示重点词语读音,然后多种形式读写。 卿:qīng岂:qǐ涉猎:shè孰:shú遂:suì邪:yé更:gēng 四、课堂新授活动 活动一:听读课文,疏通文意 请同学们认真倾听课文录音,然后结合注释,参考下面提示,把课文翻译为现代汉语。 1、翻译提示 留———国号、年号、地名、书名、人名等可以保留,直接使用; 替———用现代汉语双音节词替换古代汉语单音词; 调———调整语序,使其符合现代汉语的表达习惯; 补———补充省略部分,使意思完整; 删———删去无实意在意义的词,不译。 2、重点词语的意思 ①卿:古代君对臣或长辈对晚辈的爱称。 ②当涂:当道,当权。 ③务:事务。 ④治经:研究儒家经典。 ⑤博士:当时专掌经学传授的学官。 ⑥涉猎:粗略地阅读。 ⑦见:了解。 ⑧邪(yé):通“耶”,语气词。 ⑨孰若:怎么比得上。 3、文意疏通 初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪(语气词,通“耶”)!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁(lù)肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂(suì多音字)拜蒙母,结友而别。 译文 当初,孙权对吕蒙说:“你现在当权掌管政事,不可以不学习!”吕蒙用军中事务繁多的理由来推托。孙权说:“我难道是想要你研究儒家经典成为传授经书的学官吗?只是应当粗略地阅读,了解历史罢了。你说军中事务繁多,谁能比得上我呢?我经常读书,(我)自认为(读书对我)有很大的好处。”吕蒙于是就开始学习。等到鲁肃到寻阳的时候,和吕蒙论议国家大事,(鲁肃)惊讶地说:“你现在的才干和谋略,不再是以前那个吴县的阿蒙了!”吕蒙说:“和有抱负的人分开一段时间后,就要用新的眼光来看待,长兄怎么认清事物这么晚啊!”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲,与吕蒙结为朋友才分别。 活动二:大声朗读,整体感知内容 本文主要讲了吕蒙在孙权地劝说下“乃始就学”,后其才略突飞猛进而令鲁肃叹服并与之“结友”的佳话。 1、孙权和吕蒙对话的主要内容是什么? 劝学 2、吕蒙接收了孙权的建议了吗? 辞学———就学 3、文章是怎样表现吕蒙学习的效果的? 通过鲁肃与吕蒙的“议论”来表现的。 4、鲁肃与吕蒙面谈后有何反应? 大惊———结友 活动三:细读课文,探究问题 1、介绍孙权、吕蒙 孙权(181—252),字仲谋,三国时吴国的君主。他从兄长孙策遇害身亡之日起,在五十多年的时间内据有江东。其最大功绩就是开发了东南地区,促进了东南地区经济的繁荣发展。 吕蒙(178—219),东吴大将;字子明,汝南富陡(今安徽阜阳)人;少年时不读书,以胆气称,后接受孙权劝告,读了许多兵书、史书,智勇双全;跟随孙权打仗有功,官拜虎威将军;倍受孙权、鲁肃的信赖;鲁肃死后,掌管东吴军事,率军暗袭荆州,擒杀关羽父子,名扬三国;杀关羽后不久病死。 2、孙权为什么劝吕蒙学习?吕蒙以什么原因推辞?孙权是怎么劝说吕蒙的? 教师点拨: 孙权:卿今当涂掌事,不可不学! 吕蒙:蒙辞以军中多务。 孙权:孤岂欲卿治经为博士邪(yé)!但当涉猎,见往事耳。 卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。 孙权通过委婉的批评、现身说法、读书的益处三方面劝说吕蒙的。 3、吕蒙学习的结果怎样?课文是怎么表现吕蒙学有所成的? 教师点拨: 大有所成; 及鲁(lù)肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!” 鲁肃(172—217),字子敬,临淮东城(今安徽定远县)人。吴国的大学识家,对吕蒙的变化都大加赞赏,足见其成就。从侧面衬托出吕蒙的学习进步之大。 4、鲁肃最后为什么与吕蒙结友? 教师点拨: 因为鲁肃为吕蒙的才略所折服而愿与之深交,表明鲁肃敬才、爱才。 5、在以上分析的基础上,分析文中三个人物的形象; 孙权:关爱部下,又严格要求,循循善诱。 鲁肃:敬才爱才,对朋友的进步,发自内心的赞赏。 吕蒙:善听别人劝告,学有所成,内心由衷的喜悦。 6、本文的写作特点 本文以对话为主,还运用侧面描写的手法,通过对吕蒙和鲁肃的论议,侧面烘托出吕蒙的自信,来表现他学有所进的学习效果,士别三日,刮目相待正面描写出鲁肃对吕蒙的敬意。 活动四:自主探究,积累文言文知识 1、理解文中的一字多义 乃蒙乃始就学于是,就 去后乃至才 即即更刮目相待就 即书诗四句立即,立刻 遂肃遂拜蒙母于是,就 遂不可见终于 2、成语 吴下阿蒙:即当年在吴县时的阿蒙,或说是三国时吴国名将吕蒙,特指原来不好读书的吕蒙。后泛指缺少学识和文才的人。 刮目相待:指别人已有显著进步,不能再用老眼光来看待。也作“刮目相看” 活动五:细细品读,体会人生感悟 读了本文,你受到哪些启示呢? 1、虚心听取别人的正确意见。 2、只要端正态度,刻苦努力,就一定能学到东西。 3、多读书,读好书。 4、读书能提高人的知识才能。 活动六:合作交流,感受语言特点 本文主要是对话,请仔细揣摩文章中人物的语言特点。 (1)卿今涂掌事,不可不学!”(语气坚决果断,既严要求,又充满关心、期望,希望吕蒙能胜大任。语重心长,谆谆告诫。) (2)“孤岂欲卿治经为博士邪!但……耳”(前一句表反问语气,对吕蒙辞学有责备、恼怒之意,后一句则说得语重心长,言辞恳切,足见对吕蒙的关心、爱护。) (3)“卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”(从自己的切身体会来谈,现身说法,神情激动,语气殷切。) (4)“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”(既感到十分惊讶,又由衷地为吕蒙的进步感到高兴,惊异、赞许之态呼之欲见。) (5)“大兄何见事之晚乎!”(表示感叹语气,并非对鲁肃不满,而是表现出吕蒙对自己才略长进后感到很自豪、自得。) 活动七:联系实际,拓展延伸 在孙权的劝说下,吕蒙通过学习由一介武夫成为学识渊博的人,由此可知学习是多么重要。写一篇读后感,谈谈学了本文后你的体会。 五、课堂小结 这一节课同学们一定有许多收获。本文通过孙权劝告吕蒙读书,吕蒙最终由“吴下阿蒙”变得令人“刮目相待”的故事,告诉我们“开卷有益”的道理。学习本文后,让我们明白了一个道理:书,是人类进步的阶梯。书,是全世界的营养品。希望同学们多读书,读好书,让好书伴大家健康快乐的成长。 六、布置作业 假设你也有个朋友像吕蒙一样不爱学习,你要劝你的朋友学习,你会怎么说呢?写写看。 板书设计: 孙权劝学 孙权吕蒙鲁肃 循循善诱辞学,就学称赞,结友 |
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