标题 | 曾国藩的名言警句 |
范文 | 曾国藩的名言警句8篇 在我们平凡的日常里,大家或多或少都接触过一些经典的名言警句吧,名言警句是人们在实践中的经验教训的提炼和总结。其实很多朋友都不太清楚什么样的名言警句才是好的名言警句,下面是小编收集整理的曾国藩的名言警句,欢迎大家分享。 曾国藩的名言警句11、勤字功夫,第一贵早起,第二贵有恒;凡将相无种,圣贤豪杰无种,只要人肯立志,都可以做得到的。 2、盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则不甘为下流,有识则知学问无尽,不能以一得自足,有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。 3、且苟能发奋自立,则家塾可读书,即旷野之地,热闹之场亦可读书,负薪牧豕,皆可读书,苟不能发奋自立,则家塾不宜读书,即清净之乡,神仙之境皆不能读书。何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳! 4、我要步步站得稳,须知他人也要站得稳,所谓立也。我要处处行得通,须知他人也要行得通,所谓达也。今日我处顺境,预想他日也有处逆境之时;今日我以盛气凌人,预想他日人亦有以盛气凌我之身,或凌我之子孙。常以"恕"字自惕,常留余地处人,则荆棘少矣。 5、静中,细思古今亿万年无有穷期,人生其间,数十寒暑,仅须臾耳;大地数万里无有纪极,人于其中,寝处游息,昼仅一室耳,夜仅一榻耳;古人书籍,近人著述,浩如烟海,人生目光之所能及者,不过九牛之一毛耳;事变万端,美名百途,人生才力之能办者,不过太仓之一粒耳。知天之长而吾所历者短,则遇忧患横逆之来,当少忍以待其定;知地之大而吾所居者小,则遇荣利争夺之境,当退让以守其雌;知书籍之多而吾所见者寡,则不敢以一得自喜,而当思择善而约守之;知事变之多而吾所办者少,则不敢以功名自矜,而当思举贤而共图之。夫如是,则自私自满之见可渐渐蠲除矣。 6、家中兄弟子侄,惟当记祖父之八个字,曰:"考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪"。余日记册中又有八本之说,曰:"读书以训诂为本,作诗文以声调为本,事亲以得欢心为本,养生以戒恼怒为本,立身以不妄语为本,居家以不晏起为本,作官以不要钱为本,行军以不扰民为本。"此八本者,皆余阅历而确把握之论,弟亦当教诸子侄谨记之,无论世之治乱,家之贫富,但能守星冈公之八字与余之八本,总不失为上等人家。 7、一曰慎独则心安;二曰主敬则身强;三曰求仁则人悦;四曰习劳则神钦。 8、读经有一耐字诀。一句不通,不看下句,今日不通,明日再读;今年不精,明年再读,此所谓耐也。困时切莫间断,熬过此关,便可少进。再进再困,再熬再奋,自有亨通精进之日。不特写字,凡事都有极困难之时,打得通的,便是好汉。 9、诸弟在家读书,不审每日如何用功?余自十月初一立志自新以来,虽懒惰如故,而每日楷书写日记,每日读史十页,每日记茶余偶谈一则,此三事未尝一日间断。十月二十一日立誓永戒吃水烟,洎今已两月不吃烟,已习惯成自然矣。予自立课程甚多,惟记茶余偶谈、读史十面、写日记楷本,此三事者誓终身不间断也。 10、凡人之情,莫不好逸而恶劳,无论贵贱智愚老少,皆贪于逸而惮于劳,古今之所同也。 11、凡一家之中,勤敬二字能守得几分,未有不兴;若全无一分,未有不败。和字能守几分,未有不兴;不和未有不败者。诸弟试在乡间将此三字于族戚人家历历验之,必以吾言为不谬也。 12、三乐:勤劳而且憩息,一乐也;至淡以消嫉妒之心,二乐也;读书声出金石,三乐也。 13、八德:勤、俭、刚、明、忠、恕、谦、浑。 14、一生之成败,皆关乎朋友之贤否,不可不慎也。 15、吾家祖父教人,亦以懦弱无刚四字为大耻。故男儿自立,必须有倔强之气。 16、困心横虑,正是磨练英雄,玉汝于成。李申夫尝谓余怄气从不说出,一味忍耐,徐图自强。因引谚曰:"好汉打脱牙,和血吞。"此二语,是余生平咬牙立志之诀。 17、谚云吃一暂长一智,吾生平长进全在受挫受辱之时,务须明励志,蓄其气而长其智,切不可戡恭然自馁也。 18、家败离不得个奢字,人败离不得个逸字,讨人嫌离不得个骄字。 19、天下古今之庸人,皆以一惰字致败,天下古今之才人,皆以一傲字致败。 20、大约军事之败,非傲即惰,二者必居其一;巨室之败,非傲即惰,二者必居其一。 21、戒骄字,以不轻易笑人为第一义,戒惰字,以不晏起为第一义。 22、以耕读二字为本,乃是长久之计。 23、读经、读史、读专集、讲义理之学,此有志者万不可易者也。圣人复起,必从吾言矣。然此亦仅为有大志者言之。 24、习字临《千字文》亦可,但须有恒。每日临帖一百字,万万无间断,则数年必成书家矣。 25、诸弟在家教子侄,总须有勤敬二字。无论治世乱世,凡一家之中。能勤能敬未有不兴,不勤不敬未有不败者。 26、吾不望代代得富贵,但愿代代有秀才。秀才者,读书之种子也,世家之招牌也。礼义之旗帜也。 27、读书如譬若掘井,掘数十井而不及泉,不如掘一井而见泉。读书总以背熟经书,常讲史鉴为要,每日有常,自有进境,万不可厌常喜新,此书未完,勿换彼书耳。 28、思古圣人之道莫大乎与人为善。以言诲人,是以善教人也;以德薰人,是以善养人也,皆与人为善之事也。君相之道,莫大乎此;师儒之道,亦莫大乎此。仲尼之无常师,即取人为善也;无行不与,即与人为善也。为之不厌,即取人为善也;诲人不倦,即与人为善也。 29、古之成大事者,规模远大与综观密微,二者阙一不可。 30、读书不二:一书未点完,断不看他书,东翻西阅,徒循外为人,每日以十叶为率。 31、读史:丙申购二十三史,每日读十叶,虽有事不间断。 32、谨言:刻刻留心,是工夫第一。 33、养气:气藏丹田,无不可对人言之事。 34、保身:节劳节欲节饮食,时时当作养病。 35、日知其所亡:每日记茶余偶谈一则。分德行门、学问门、经济门、艺术门。 36、月无忘所能:每月作诗文数首,以验积理之多寡,养气之盛否,不可一味眈着,最容易溺心丧志。 37、作字:早饭后作字半小时,凡笔墨应酬,当作自己功课,不留待明日,愈积愈难清。 38、夜不出门:旷功疲神,切戒切戒! 曾国藩的名言警句21. 第一要有志,第二要有识,第三要有恒。 2. 尽人事以听天,吾唯日日谨慎而已。 3. 须有宁拙毋巧之意,而后可以持久。 4. 米已成饭,木已成舟,只好听之而已。 5. 人之处于患难,只有一个处置。尽人谋之后,却须泰然处之。 6. 盛世创业之英雄,以襟怀豁达为第一义。 7. 禁大言以务实。 8. 学而废者,不若不学而废者。学而废者恃学而有骄,骄必辱。不学而废者愧己而自卑,卑则全勇多于人谓之暴,才多于人谓之妖。 9. 省事是清心之法,读书是省事之法。 10. 功不独居,过不推诿。 11. 智慧愈苦而愈明。 12. 常常提其朝气为要。 13. 不深思则不能造于道。不深思而得者,其得易失。 14. 以爱妻子之心事亲,则无往而不孝。以责人之心责己,则寡过。以恕己之心恕人,则全交。 15. 轻财足以聚人,律己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。 16. 惟正己可以化人,惟尽己可以服人。 17. 遇诡诈人变幻百端,不可测度,吾一以至诚待之,彼术自穷。 18. 处事速不如思,便不如当,用意不如平心。 19. 天下事未有不由艰苦中来,而可大可久者也。 20. 不可轻率评讥古人。 21. 放开手,使开胆,不复瞻前顾后。 22. 自其外者学之而得于内者谓之明,自其内者得之而兼于外者谓之诚,诚与明一也。 23. 凡天下事,虑之贵,详行之贵,力谋之贵,众断之贵独。 24. 无好小利。 25. 今日所说之话,明日勿因小利害而变。 26. 三乐:读书声出金石,飘飘意远,一乐也;宏奖人才,诱人日进,二乐也;勤劳而后憩息,三乐也。 27. 三寡:寡言养气,寡视养神,寡欲养精。 28. 三致祥:孝致祥,勤致祥,恕致祥。 29. 打仗不慌不忙,先求稳当,次求变化;办事无声无臭,既要精当,又要简捷。 30. 神正其人正,神邪其人奸。 31. 人必诚,然后业可大可久。 32. 凡人无不可为圣贤,绝不系乎读书之多寡。 33. 责己厚而责人薄耳。 34. 克己之学反省自己 35. 刚柔并济近来见得天地之道,刚柔互用,不可偏废,太柔则靡,太刚则折。 36. 不自是,有此三者,自然鬼伏神钦,到处人皆敬重。盖凡带勇之人,皆不免稍肥私囊。余不能禁人之苟取,但求吾身不苟取。以此风示僚属,即以此仰达圣主。 37. 务虚名,不行驾空之事,不谈过高之理。 38. 三忌:天道忌巧,天道忌盈,天道忌贰。 39. 三薄:幸灾乐祸,一薄德也;逆命亿数,二薄德也;臆断皂白,三薄德也。 40. 三知:知命,知礼,知言。 41. 居有恶邻,坐有损友,借以检点自慎,亦是进德之资。 42. 勿以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大恩。 43. 责过太直,使人惭恨,在我便是一过。 44. 男儿自立,必须有倔强之气。 45. 有才干,定要表现之。 46. 受挫受辱之时,务须咬牙励志,蓄其气而长其智。 47. 行事不可任心,说话不可任口。 48. 好谈己长只是浅。 49. 居心平,然后可历世路之险。 50. 清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。 曾国藩的名言警句31、凡事豫则立。 2、甘让君子其志卑,不让小人其量浅。 3、凶德致败者约有二端:曰长傲,曰多言。 4、礼义廉耻,可以律己,不可以绳人……为子孙做富贵计者,十败其九。为人做善方便者,其后受惠……为善最乐,是不求人知。为恶最苦,是惟恐人知。 5、凡事须逐日检点,一日姑待后来补救,则难矣。 6、尽人事以听天,吾唯日日谨慎而已。 7、举止端庄,言不妄发。 8、常存一不敢为先之心。 9、人各有性,冷者自冷,豪者自豪也。 10、自其外者学之而得于内者谓之明,自其内者得之而兼于外者谓之诚,诚与明一也。 11、二十年来治一怒字,尚未清磨得尽,以是知克己最难。 12、寡言养气,寡视养神,寡欲养精。 13、家勤则兴,人勤则健。 14、仕宦之家,由俭入奢易,由奢返俭难。 15、书蔬鱼猪,一家之生机;少睡多做,一人之生气。 16、勿扬人过,反躬默省焉,有或类是,丞思悔而速改也。 17、多躁者必无沉毅之识,多畏者必无踔越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。 18、善人种德,降祥于天。恶人种祸,贻殃于后。 19、国家之强,以得人为强。 20、失意事来,治之以忍,方不为失意所苦。快心事来,处之以淡,方不为快心所惑。 21、凡读无益之书,皆是玩物丧志。 22、轩冕而敬,伪也。匿就而爱,私也。 23、见异思迁,欲求长进难矣。 24、自修之道莫难于养心。 25、君子之所人不及,在君慧眼善识人。 26、不可背后攻人之短。 27、养生以少恼怒为本,事亲以得欢心为本。 28、脚踏实地,不敢一毫欺人。 29、无好小利。 30、恶莫大于毁人之善,德莫大于白人之冤。 31、从前种种譬如昨日死,从后种种譬如今日生。 32、富贵功名皆人世浮荣,惟胸怀次浩大是真正受用。 33、人于平旦不寐时,能不作一毫妄想,可谓智矣。 34、和可消人怨,忍足退灾星。 35、薄福之人过享其福,必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫,必有意外之忧。 36、决不可存苟且心,决不可做偷薄事,决不可学轻狂态,决不可做惫赖人。 37、不怕打不着,只怕打不胜。 38、薄福者必刻薄,刻薄则福益薄矣。厚福者必宽厚,宽厚则福亦厚矣。 39、傲人不如者必浅人,疑人不肖者必小人。 40、利可共而不可独,谋可寡而不可众。独利则败,众谋则泄。 41、士有三不斗:毋与君子斗名,毋与小人斗利,毋与天地斗巧。 42、一身能勤能敬,虽愚人亦有贤智风味。 43、智大心劳者狂,力小任重者踣。 44、治军之道,总以能战为第一义,能爱民为第二义,能和协上下为第三义。 45、功名官爵,货财声色,皆谓之欲,俱可以杀身。 46、凡行公事,须深谋远虑。 47、轻财足以聚人,律己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。 48、事前加慎,事后不悔。 49、人该省事,不该怕事。人该脱俗,不可矫俗。不该顺时,不可趋时。 50、独享大名为折福之道。 51、第一要有志,第二要有识,第三要有恒。 52、打仗不慌不忙,先求稳当,次求变化;办事无声无臭,既要精当,又要简捷。 53、沽虚誉于小人,不若听之于天。遗货财于子孙,不若周人之急。 54、王政不能有恩而无威。 55、死生早已置之度外。 56、到老始知气质驳,寻思只是读书粗。 57、以能立能达为体,以不怨不尤为用。 58、凡有用之物,不宜抛散也。 59、今人计较摆布人,费心心思,却何曾害得人?只是自坏了心术,自损了元气。 60、为善者常受福,为利者常受祸,心安为福,心劳为祸。 61、宁可数日不开仗,不可开仗而毫无安排算计。 62、劝人不可指其过,须先美其长。人喜则语言易入,怒则语言难入,怒胜私故也。 63、行事不可任心,说话不可任口。 64、讨人嫌,离不得个骄字。 65、一身精神,具乎两目。 66、处事宜决断。 67、办大事者,以多选替手为第一义,满意之选不可得,姑节取其次,以待徐徐教育可也。 68、人以气为主。 69、一个忍字,消了无穷祸患,一个足字,省了无限营求。 70、何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳! 71、处有事当无事,处大事当如小事。 72、知足则乐,务贪必忧。 73、凡天下事,虑之贵,详行之贵,力谋之贵,众断之贵独。 74、与多疑人共事,事必不成。与好利人共事,己必受累。 75、盛世创业之英雄,以襟怀豁达为第一义。 76、学而废者,不若不学而废者。学而废者恃学而有骄,骄必辱。不学而废者愧己而自卑,卑则全勇多于人谓之暴,才多于人谓之妖。 77、神正其人正,神邪其人奸。 78、青年读书应当“有志有识有恒”。 79、人苟能自立志,则圣贤豪杰何事不可为?何必借助于人? 80、智慧愈苦而愈明。 81、处事贵熟思缓处,熟思则得其情,缓处则得其当。 82、有福不可享尽,有势不可使尽。 83、见得天下皆是坏人,不如见得天下皆是好人。 84、受非分之情,恐办非分之事。 85、名节之于人,不金帛而富,不轩冕而贵。士无名节,犹女不贞,虽有他美,亦不足赎。故前辈谓爵禄易得,名节难保。 86、务须咬牙厉志,蓄其气而长其志,切不可恭然自馁也。 87、聪明外露者德薄,词华太盛者福浅。 88、凡事留余地,雅量能容人。 89、誉望一损,远近滋疑。 90、有才干,定要表现之。 91、好谈己长只是浅。 92、好便宜不可与共财,狐疑者不可与共事。 93、人德八本:“习勤崇俭谦谨敬恕毋贪去私专一有恒。” 94、受不得穷,立不得品,受不得屈,做不得事。 95、省事是清心之法,读书是省事之法。 96、一念忽略,便有错言错事。 97、隘路打胜仗,全在头敌。 98、先静之,再思之,五六分把握即做之。 99、功不独居,过不推诿。 100、事事顺吾意而言者,此小人也,急宜远之。 101、事以急败,思因缓得。 102、侍亲以得欢为本。 103、常存冰渊惴惴之心。 104、只是一个见小,便使百事不成,亦致百行尽堕。 105、思与学不可偏废。 106、独立之行,不徇流俗,然怨不可不恤也。高义之事,弗避小嫌,然累不可不虑也。 107、人宜减者决减之,钱宜省者决省之。 108、知天地万物于一体,则能爱矣。 109、心至苦,事至盛也。 110、勿以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大恩。 111、吾辈读书,只有两件事,一者进德之事,一者修业之事。 112、以体察人才为第一。 113、人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质。 114、凡人做一事,便须全副精神注在此一事,不可见异思迁。 115、君子出则忠,入则孝,用则知,舍则愚。 116、知足天地宽。 117、胸怀广大,须从平淡二字用功。 118、吾观乡里贫家儿女,愈看得贱愈易长大,富户儿女,愈看得娇愈难成器。 119、居乡勿为乡愿,居官勿为鄙夫。 120、不贪财,不失信,不自是,有此三省,自然人皆敬重。 121、法者,天讨也,以公守之,以仁行之。 122、勿过多怜悯。 123、以爱妻子之心事亲,则无往而不孝。以责人之心责己,则寡过。以恕己之心恕人,则全交。 124、无实而享大名者必有奇祸。 125、处事速不如思,便不如当,用意不如平心。 126、富贵气太重,亦非佳象耳。 127、艰苦则筋骨渐强,娇养则精力愈弱。 128、气忌盛,心忌满,才忌露。 129、善观人者观己,善观己者观心。 130、须有宁拙毋巧之意,而后可以持久。 131、人之精神不可无所寄。 132、君子所性,虽破万卷不加焉,虽一字不识无损焉。 133、世间极占地位的,是读书一著。然读书占地位,在人品上,不在势位上。 134、受挫受辱之时,务须咬牙励志,蓄其气而长其智。 135、居心平,然后可历世路之险。 136、遇棘手之际,须从耐烦二字痛下功夫。 137、精神愈用而愈出,不可因身体素弱过于保惜。 138、总宜奖其所长,而兼规其短。 139、好饰者,作非之渐。偏听者,启争之端。 140、邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看气概,富贵看精神。 141、择众论之善者而从之。 142、口腹不节,致疾之因;念虑不正,杀身之本。 143、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同,则庶可以成大器,若沾染富贵气习,则难望有成。 144、好胜人者,必无胜人处,能胜人,自不居胜。 145、从人可羞,刚愎自用可恶。不执不阿,是为中道。寻常不见得,能立于波流风靡之中,最为雅操。 146、立身之道,内刚外柔;肥家之道,上逊下顺。不和不可以接物,不严不可以驭下。 147、人之所学,不可为人所容,为人所容则下矣。 148、不随众从之喜惧为喜惧。 149、居心平,然后可历世路之险。盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰难险阻。 150、人见其近,吾见其远,曰高明;人见其粗,吾见其细,曰精明。 151、广积聚者,遗子孙以祸害;多声色者,残性命以斤斧。 152、夫知之而不用,与不知同;用之而不尽,与不用同。 153、要与世间撑持事业,须先立定脚跟始得。 154、只要人肯立志,都可做得到。 155、须先立坚卓之志。 156、人不可无缺陷。 157、人人料必胜者,中即伏败机,人人料必挫者,中即伏生机。 158、才觉私意起,便克去,此是大勇。 159、内断于心,自为主持。 160、兄弟和,虽穷氓小户必兴,兄弟不和,虽世家宦族必败。 161、素食则气不浊;独宿则神不浊;默坐则心不浊;读书则口不浊。 162、遇忧患横逆之来,当稍忍以待其定。 163、绮语背道,杂学乱性。 164、治世以大德,不以小惠。 165、君子但尽人事,不计天命,而天命即在人事之中。 166、霹雳手段,方先菩萨心肠。 167、一切皆暗暗安排,胸有成足。 168、凡家道所以持久者,不恃一时之官爵,而恃长远之家规,不恃一二人之骤发,而恃大众之维持。 169、古之成大事者,规模远大与综理密微,二者缺一不可。 170、盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰难险阻,可以验我之思;震撼折衡,可以验我之力;含垢忍辱,可以验我之操。 171、古之人修身以避名,今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺,今人见小利而易守。 172、古者英雄立事,必有基业。 173、责己厚而责人薄耳。 174、甘苦自得。 175、信算命,信风水,皆妄念所致。读书明理人以义命自安,便不信也。 176、凡办大事,以识为主,以才为辅;凡成大事,人谋居半,天意居半。 177、有恻隐之心者,必有羞恶。 178、才智英敏者,宜加浑厚学问。 179、百种弊病,皆从懒生。 180、不深思则不能造于道。不深思而得者,其得易失。 181、当至忙促时,要越加检点。当至急迫时,要越加饬守。当至快竟时,要越加谨慎。 182、观人之法,以有操守而无官气,多条理而少大言为主。 183、困心横虑,正是磨练英雄之时。 184、天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之才人,皆以一傲字致败。 185、久利之事勿为,众争之地勿往。物极则反,害将及矣。 186、君子能扶人之危,周人之急,固是美事,能不自夸,则善矣。 187、听言当以理观。一闻在辄以为据,往往多失。 188、以才自足,以能自矜,则为小人所忌,亦为君子所薄。 189、家和则福自生。 190、男儿自立,必须有倔强之气。 191、甜酸苦竦宜尝遍,是非好恶总由人。出死入生宁不易,各宜努力去修身。 192、养得胸中一种恬静。 193、戒傲戒惰,保家之道也。 194、巧辩者与道多悖,拙讷者涉者必疏,宁疏于世,勿悖于道。 195、端庄厚重是贵相,谦卑含容是贵相;事有归著是富相,心存济物是富相。 196、人要为善,先要明善始得。 197、可以验我之思;震撼折衡,可以验我之力;含垢忍辱,可以验我之操。 198、人之处于患难,只有一个处置。尽人谋之后,却须泰然处之。 199、富贵家宜劝他宽,聪明人宜劝他厚。 200、另起炉灶,重开世界。 201、常常提其朝气为要。 202、眉宇间大有清气,志趣亦不庸鄙,将来或终有成就。 203、凡办大事,半由人力,半由天事。 204、未有根本不正,而枝叶发生,能自畅茂者也。 205、放开手,使开胆,不复瞻前顾后。 206、有其功,必有其效。 207、广其识则天下大。 208、凡人无不可为圣贤,绝不系乎读书之多寡。 209、居有恶邻,坐有损友,借以检点自慎,亦是进德之资。 210、人伦明,则礼乐兴。 211、姑息必成大忍(过),面誉必至背非。 212、凡将举事,必先平意清神,清神意平,物乃可正。 213、天下事未有不由艰苦中来,而可大可久者也。 214、既爱其才,宜略其小节。 215、责过太直,使人惭恨,在我便是一过。 216、忧时勿纵酒,怒时勿作札。 217、文人富贵,起居便带市井。富贵能诗,吐属便带寒酸。 218、越自尊大,越见器小。 219、大柔非柔,至刚无刚。 220、因循二事,误尽一生。鼓舞精神,方破此弊。 221、禁大言以务实。 222、惟正己可以化人,惟尽己可以服人。 223、前世所袭误者,可以自我更之;前世所未及者,可以自我创之。 224、今日所说之话,明日勿因小利害而变。 225、有理义以养其心,则虽老而神明不衰。苟为不然,则昏于豢养,败于戕贼,未老而志衰矣。励志之士,可不戒诸。 226、若日日誉人,人必不重我言矣。 227、带兵之道,用恩莫如用仁,用威莫如用礼。 228、举世惟一真字难得。 229、小仁者,大仁之贼。 230、人必诚,然后业可大可久。 231、古之成大事者,多自克勤小物而来。 232、不可轻率评讥古人。 233、乡间无朋友,实是第一恨事。 234、清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。 235、能甘淡泊,便有几分真学问。 236、米已成饭,木已成舟,只好听之而已。 237、特患业之不精耳。 238、为人不可过于聪明。 239、君子之道,以知命为第一要务。 240、勤于邦,俭于家,言忠信,行笃敬。 241、凡有盛必有衰,不可不预为之计。 242、既有定识,又有定力。 243、驭将之道,最贵推诚,不贵权术。 244、遇诡诈人变幻百端,不可测度,吾一以至诚待之,彼术自穷。 245、好汉打脱牙,和血吞。 246、忠信廉洁,立身之本,非钓名之具也。 247、家庭三致详:“孝致祥,勤致详,恕致详”。 248、以举世皆可信者,终君子也。以举世皆可疑者,终小人也。 249、爵禄可以荣其身,而不可以荣其心。文章可以文其身,而不可以文其行。 250、悠悠疑忌之来,只堪付之一笑。 251、常沉静,则含蓄义理而应事有力。 252、各安共分而天下平矣。 253、诚无悔,恕无怨,和无仇,忍无辱。 254、荐贤不可示德,除奸不可示。 255、能食淡饭者方许尝异味,能溷市嚣者方许游名山,能受折磨者方许处功名。 256、吾常见夸己者,以要誉而受嗤也;吾常见媚人者,以求悦而招鄙也。夫士处世,无为可议,勿期人誉,无为可怨,勿期人悦。 257、守笃实,戒机巧,守强毅,戒刚愎。 258、尖酸语称快一时,当之者终身怨恨。 曾国藩的名言警句41、听言当以理观。一闻在辄以为据,往往多失。——曾国藩 2、有恻隐之心者,必有羞恶。——曾国藩 3、人于平旦不寐时,能不作一毫妄想,可谓智矣。——曾国藩 4、举世惟一真字难得。——曾国藩 5、凡将举事,必先平意清神,清神意平,物乃可正。——曾国藩 6、人之精神不可无所寄。——曾国藩 7、为善者常受福,为利者常受祸,心安为福,心劳为祸。——曾国藩 8、尽人事以听天,吾唯日日谨慎而已。——曾国藩 9、须有宁拙毋巧之意,而后可以持久。——曾国藩 10、米已成饭,木已成舟,只好听之而已。——曾国藩 11、不深思则不能造于道。不深思而得者,其得易失。——曾国藩 12、以爱妻子之心事亲,则无往而不孝。以责人之心责己,则寡过。以恕己之心恕人,则全交。——曾国藩 13、轻财足以聚人,律己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。——曾国藩 14、惟正己可以化人,惟尽己可以服人。——曾国藩 15、遇诡诈人变幻百端,不可测度,吾一以至诚待之,彼术自穷。——曾国藩 16、处事速不如思,便不如当,用意不如平心。——曾国藩 17、人之处于患难,只有一个处置。尽人谋之后,却须泰然处之。——曾国藩 18、盛世创业之英雄,以襟怀豁达为第一义。——曾国藩 19、禁大言以务实。——曾国藩 20、学而废者,不若不学而废者。学而废者恃学而有骄,骄必辱。不学而废者愧己而自卑,卑则全勇多于人谓之暴,才多于人谓之妖。——曾国藩 21、省事是清心之法,读书是省事之法。——曾国藩 22、功不独居,过不推诿。——曾国藩 23、智慧愈苦而愈明。——曾国藩 24、常常提其朝气为要。——曾国藩 25、天下事未有不由艰苦中来,而可大可久者也。——曾国藩 26、不可轻率评讥古人。——曾国藩 27、放开手,使开胆,不复瞻前顾后。——曾国藩 28、自其外者学之而得于内者谓之明,自其内者得之而兼于外者谓之诚,诚与明一也。——曾国藩 29、凡天下事,虑之贵,详行之贵,力谋之贵,众断之贵独。——曾国藩 30、无好小利。——曾国藩 31、今日所说之话,明日勿因小利害而变。——曾国藩 32、以体察人才为第一。——曾国藩 33、另起炉灶,重开世界。——曾国藩 34、心至苦,事至盛也。——曾国藩 35、何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!——曾国藩 36、第一要有志,第二要有识,第三要有恒。——曾国藩 37、责己厚而责人薄耳。——曾国藩 38、困心横虑,正是磨练英雄之时。——曾国藩 39、凶德致败者约有二端:曰长傲,曰多言。——曾国藩 40、誉望一损,远近滋疑。——曾国藩 41、精神愈用而愈出,不可因身体素弱过于保惜。——曾国藩 42、无实而享大名者必有奇祸。——曾国藩 43、遇棘手之际,须从耐烦二字痛下功夫。——曾国藩 44、不随众从之喜惧为喜惧。——曾国藩 45、处事贵熟思缓处,熟思则得其情,缓处则得其当。——曾国藩 46、一身精神,具乎两目。——曾国藩 47、胸怀广大,须从平淡二字用功。——曾国藩 48、宁可数日不开仗,不可开仗而毫无安排算计。——曾国藩 49、打仗不慌不忙,先求稳当,次求变化;办事无声无臭,既要精当,又要简捷。——曾国藩 50、神正其人正,神邪其人奸。——曾国藩 51、人必诚,然后业可大可久。——曾国藩 52、凡人无不可为圣贤,绝不系乎读书之多寡。——曾国藩 53、居有恶邻,坐有损友,借以检点自慎,亦是进德之资。——曾国藩 54、勿以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大恩。——曾国藩 55、责过太直,使人惭恨,在我便是一过。——曾国藩 56、有才干,定要表现之。——曾国藩 57、受挫受辱之时,务须咬牙励志,蓄其气而长其智。——曾国藩 58、行事不可任心,说话不可任口。——曾国藩 59、前世所袭误者,可以自我更之;前世所未及者,可以自我创之。——曾国藩 60、兄弟和,虽穷氓小户必兴,兄弟不和,虽世家宦族必败。——曾国藩 61、不贪财,不失信,不自是,有此三省,自然人皆敬重。——曾国藩 62、邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看气概,富贵看精神。——曾国藩 63、为人不可过于聪明。——曾国藩 64、端庄厚重是贵相,谦卑含容是贵相;事有归著是富相,心存济物是富相。——曾国藩 65、特患业之不精耳。——曾国藩 66、百种弊病,皆从懒生。——曾国藩 67、凡办大事,以识为主,以才为辅;凡成大事,人谋居半,天意居半。——曾国藩 68、守笃实,戒机巧,守强毅,戒刚愎。——曾国藩 69、劝人不可指其过,须先美其长。人喜则语言易入,怒则语言难入,怒胜私故也。——曾国藩 70、君子能扶人之危,周人之急,固是美事,能不自夸,则善矣。——曾国藩 71、好便宜不可与共财,狐疑者不可与共事。——曾国藩 72、国家之强,以得人为强。——曾国藩 73、人以气为主。——曾国藩 74、吾辈读书,只有两件事,一者进德之事,一者修业之事。——曾国藩 75、人苟能自立志,则圣贤豪杰何事不可为?何必借助于人?——曾国藩 76、勤于邦,俭于家,言忠信,行笃敬。——曾国藩 77、以才自足,以能自矜,则为小人所忌,亦为君子所薄。——曾国藩 78、先静之,再思之,五六分把握即做之。——曾国藩 79、从人可羞,刚愎自用可恶。不执不阿,是为中道。寻常不见得,能立于波流风靡之中,最为雅操。——曾国藩 80、自修之道莫难于养心。——曾国藩 81、须先立坚卓之志。——曾国藩 82、家和则福自生。——曾国藩 83、凡事留余地,雅量能容人。——曾国藩 84、受非分之情,恐办非分之事。——曾国藩 85、清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。——曾国藩 86、居心平,然后可历世路之险。盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰难险阻。——曾国藩 87、凡人做一事,便须全副精神注在此一事,不可见异思迁。——曾国藩 88、总宜奖其所长,而兼规其短。——曾国藩 89、凡有盛必有衰,不可不预为之计。——曾国藩 90、富贵气太重,亦非佳象耳。——曾国藩 91、知足天地宽。——曾国藩 92、人宜减者决减之,钱宜省者决省之。——曾国藩 93、吾观乡里贫家儿女,愈看得贱愈易长大,富户儿女,愈看得娇愈难成器。——曾国藩 94、君子之道,以知命为第一要务。——曾国藩 95、只要人肯立志,都可做得到。——曾国藩 96、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同,则庶可以成大器,若沾染富贵气习,则难望有成。——曾国藩 97、人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质。——曾国藩 98、务须咬牙厉志,蓄其气而长其志,切不可恭然自馁也。——曾国藩 99、好谈己长只是浅。——曾国藩 100、脚踏实地,不敢一毫欺人。——曾国藩 曾国藩的名言警句51、若日日誉人,人必不重我言矣。 2、人必诚,然后业可大可久。 3、不深思则不能造于道。不深思而得者,其得易失。 4、端庄厚重是贵相,谦卑含容是贵相;事有归着是富相,心存济物是富相。 5、自其外者学之而得于内者谓之明,自其内者得之而兼于外者谓之诚,诚与明一也。 6、凡人做一事,便须全副精神注在此一事,不可见异思迁。 7、须有宁拙毋巧之意,而后可以持久。 8、居有恶邻,坐有损友,借以检点自慎,亦是进德之资。 9、只要人肯立志,都可做得到。 10、衣冠之族,以清白遗世为本,务要恬穆省事,凡贪戾刻薄之夫,皆不宜与之相接。——曾国藩 11、遇诡诈人变幻百端,不可测度,吾一以至诚待之,彼术自穷。 12、从人可羞,刚愎自用可恶。不执不阿,是为中道。寻常不见得,能立于波流风靡之中,最为雅操。 13、可见年无分老少,事无分难易,但行之有恒,自如种树畜养,日见其大而不觉耳。 14、学问之道无穷,而总以有恒为主。不以昨日耽搁而今日补做,不以明日有事而今日预做。 15、以爱妻子之心事亲,则无往而不孝。以责人之心责己,则寡过。以恕己之心恕人,则全交。 16、务须咬牙厉志,蓄其气而长其志,切不可恭然自馁也。 17、既有定识,又有定力。 18、士有三不斗:毋与君子斗名,毋与小人斗利,毋与天地斗巧。 19、吾观乡里贫家儿女,愈看得贱愈易长大,富户儿女,愈看得娇愈难成器。 20、养得胸中一种恬静。 21、名节之于人,不金帛而富,不轩冕而贵。士无名节,犹女不贞,虽有他美,亦不足赎。故前辈谓爵禄易得,名节难保。 22、勤于邦,俭于家,言忠信,行笃敬。 23、不可轻率评讥古人。 24、忠信廉洁,立身之本,非钓名之具也。 25、富贵气太重,亦非佳象耳。 26、行事不可任心,说话不可任口。 27、天下事未有不由艰苦中来,而可大可久者也。 28、处有事当无事,处大事当如小事。 29、举止端庄,言不妄发。 30、广其识则天下大。 31、心至苦,事至盛也。 32、守笃实,戒机巧,守强毅,戒刚愎。 33、以体察人才为第一。 34、放开手,使开胆,不复瞻前顾后。 35、打仗不慌不忙,先求稳当,次求变化;办事无声无臭,既要精当,又要简捷。 36、盖世人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒财断无不成之事。此三者缺一不可。 37、知足天地宽。 38、有才干,定要表现之。 39、省事是清心之法,读书是省事之法。 40、人若一味见人不是,则到处可憎,终日落嗔。 ——曾国藩 41、忧时勿纵酒,怒时勿作札。 42、凡有用之物,不宜抛散也。 43、得意而喜,失意而怒,便被顺逆差遣,何曾作得主。马牛为人穿着鼻孔,要行则行,要止则止,不知世上一切差遣得我者,皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮,自少至老,其不为马牛者几何?哀哉! 44、百种弊病,皆从懒生。 45、功不独居,过不推诿。 46、凡事留余地,雅量能容人。 47、小仁者,大仁之贼。 48、邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看气概,富贵看精神。 49、受挫受辱之时,务须咬牙励志,蓄其气而长其智。 50、兄弟和,虽穷氓小户必兴,兄弟不和,虽世家宦族必败。 51、君子能扶人之危,周人之急,固是美事,能不自夸,则善矣。 52、有其功,必有其效。 53、君子不可以不忍也,忍欲则不屈于物,忍剧则不扰于事,忍挠则不折于势,忍穷则不苟于进,故曰,必有忍乃有济。 ——曾国藩 54、总宜奖其所长,而兼规其短。 55、古之成大事者,多自克勤小物而来。 56、凡办大事,以识为主,以才为辅;凡成大事,人谋居半,天意居半。 57、人生惟有常是第一美德。 58、治军之道,总以能战为第一义,能爱民为第二义,能和协上下为第三义。 59、小人专望人恩,恩过不感。君子不轻受人恩,受则难忘。 ——曾国藩 60、男儿自立,必须有倔强之气。 61、凡人无不可为圣贤,绝不系乎读书之多寡。 62、处事速不如思,便不如当,用意不如平心。 63、凡行公事,须深谋远虑。 64、吾辈读书,只有两件事,一者进德之事,一者修业之事。 65、智慧愈苦而愈明。 66、米已成饭,木已成舟,只好听之而已。 67、惟正己可以化人,惟尽己可以服人。 68、责己厚而责人薄耳。 69、前世所袭误者,可以自我更之;前世所未及者,可以自我创之。 70、为人不可过于聪明。 71、自修之道莫难于养心。 72、无实而享大名者必有奇祸。 73、第一要有志,第二要有识,第三要有恒。 74、人不可无缺陷。 75、不随众从之喜惧为喜惧。 76、受非分之情,恐办非分之事。 77、君子多思不若养志,多言不若守静,多才不若蓄德。——曾国藩 78、以才自足,以能自矜,则为小人所忌,亦为君子所薄。 79、凡天下事,虑之贵,详行之贵,力谋之贵,众断之贵独。 80、夫知之而不用,与不知同;用之而不尽,与不用同。 81、无好小利。 82、尽人事以听天,吾唯日日谨慎而已。 83、一身能勤能敬,虽愚人亦有贤智风味。 84、无恒者,见异思迁也,欲求长进难矣。 85、讨人嫌,离不得个骄字。 86、有理义以养其心,则虽老而神明不衰。苟为不然,则昏于豢养,败于戕贼,未老而志衰矣。励志之士,可不戒诸。 87、何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳! 88、见异思迁,欲求长进难矣。 89、凡有盛必有衰,不可不预为之计。 90、未有根本不正,而枝叶发生,能自畅茂者也。 91、另起炉灶,重开世界。 92、常存冰渊惴惴之心。 93、凡事豫则立。 94、凶德致败者约有二端:曰长傲,曰多言。 95、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同,则庶可以成大器,若沾染富贵气习,则难望有成。 96、勿过多怜悯。 97、家和则福自生。 98、须先立坚卓之志。 99、好便宜不可与共财,狐疑者不可与共事。 100、胸怀广大,须从平淡二字用功。 101、一身精神,具乎两目。 102、人苟能自立志,则圣贤豪杰何事不可为?何必借助于人? 103、先静之,再思之,五六分把握即做之。 104、君子之道,以知命为第一要务。 105、人之处于患难,只有一个处置。尽人谋之后,却须泰然处之。 106、气忌盛,心忌满,才忌露。 107、神正其人正,神邪其人奸。 108、特患业之不精耳。 109、勿以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大恩。 110、古之成大事者,规模远大与综理密微,二者缺一不可。 111、处事贵熟思缓处,熟思则得其情,缓处则得其当。 112、寡言养气,寡视养神,寡欲养精。 113、凡读无益之书,皆是玩物丧志。 114、人各有性,冷者自冷,豪者自豪也。 115、国家之强,以得人为强。 116、常常提其朝气为要。 117、治世以大德,不以小惠。 118、人以气为主。 119、不贪财,不失信,不自是,有此三省,自然人皆敬重。 120、居心平,然后可历世路之险。盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰难险阻,可以验我之思;震撼折衡,可以验我之力;含垢忍辱,可以验我之操。 121、清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。 122、凡事须逐日检点,一日姑待后来补救,则难矣。 123、将事而能弭,遇事而能捄,既事而能挽,此之谓达权。此之谓才。未事而知其来,始事而要其终,定事而要其变,此之谓长虑,此之谓识。——曾国藩 124、劝人不可指其过,须先美其长。人喜则语言易入,怒则语言难入,怒胜私故也。 125、轻财足以聚人,律己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。 126、脚踏实地,不敢一毫欺人。 127、禁大言以务实。 128、遇忧患横逆之来,当稍忍以待其定。 129、盛世创业之英雄,以襟怀豁达为第一义。 130、学而废者,不若不学而废者。学而废者恃学而有骄,骄必辱。不学而废者愧己而自卑,卑则全勇多于人谓之暴,才多于人谓之妖。 131、精神愈用而愈出,不可因身体素弱过于保惜。 132、勿扬人过,反躬默省焉,有或类是,丞思悔而速改也。 133、困心横虑,正是磨练英雄之时。 134、今日所说之话,明日勿因小利害而变。 135、古者英雄立事,必有基业。 136、人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质。 137、誉望一损,远近滋疑。 138、宁可数日不开仗,不可开仗而毫无安排算计。 139、人宜减者决减之,钱宜省者决省之。 140、责过太直,使人惭恨,在我便是一过。 141、遇棘手之际,须从耐烦二字痛下功夫。 曾国藩的名言警句61、仁言不如仁心之诚,利近不如利远之博,仁言或失于口惠,利近或失于姑息。 2、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同,则庶可以成大器,若沾染富贵气习,则难望有成。 3、聪明外露者德薄,词华太盛者福浅。 4、不贪财,不失信,不自是,有此三省,自然人皆敬重。 5、人该省事,不该怕事。人该脱俗,不可矫俗。不该顺时,不可趋时。 6、凡有盛必有衰,不可不预为之计。 7、水激逆流,火激横发,人激乱作,君子慎其所以激之者。愧之则小人可使为君子,激之则君子可使为小人。 8、居有恶邻,坐有损友,借以检点自慎,亦是进德之资。 9、精神愈用而愈出,不可因身体素弱过于保惜。 10、宁可数日不开仗,不可开仗而毫无安排算计。 11、吾辈读书,只有两件事,一者进德之事,一者修业之事。 12、君子贵通天下之志,疾恶太严则伤公明之体。 13、国家之强,以得人为强。 14、养得胸中一种恬静。 15、特患业之不精耳。 16、省事是清心之法,读书是省事之法。 17、君子不可以不忍也,忍欲则不屈于物,忍剧则不扰于事,忍挠则不折于势,忍穷则不苟于进,故曰,必有忍乃有济。 18、受挫受辱之时,务须咬牙励志,蓄其气而长其智。 19、好便宜不可与共财,狐疑者不可与共事。 20、人生莫惧少年贫。 21、一念之善,吉神随之。一念之恶,厉鬼随之。知此可以役使鬼神。 22、人必诚,然后业可大可久。 23、凡办大事,以识为主,以才为辅;凡成大事,人谋居半,天意居半。 24、衣冠之族,以清白遗世为本,务要恬穆省事,凡贪戾刻薄之夫,皆不宜与之相接。 25、事以急败,思因缓得。 26、米已成饭,木已成舟,只好听之而已。 27、尖酸语称快一时,当之者终身怨恨。 28、为善最乐,是不求人知。为恶最苦,是惟恐人知。 29、人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质。 30、以德遗后者昌,以祸遗后者亡。谦柔卑退者,德之余,强x奸诈者,祸之始。 31、受非分之情,恐办非分之事。 32、家和则福自生。 33、溺爱者受制于妻子,患失者屈己于富贵。大丈夫见善明,则重名节如泰山。用心刚,则轻死生如鸿毛。 34、兄弟和,虽穷氓小户必兴,兄弟不和,虽世家宦族必败。 35、精明也要十分,只须藏在浑厚里作用。古人得祸,精明人十居其九,未有浑厚而得祸者。今之人惟恐精明不至,所以为愚也。 36、须有宁拙毋巧之意,而后可以持久。 37、盛世创业之英雄,以襟怀豁达为第一义。 38、凡有用之物,不宜抛散也。 39、家中无论老少男妇,总的习勤劳为第一义,谦谨为第二义。劳则不佚,谦者不傲,万善皆从此生矣。 40、智慧愈苦而愈明。 41、处事速不如思,便不如当,用意不如平心。 42、学而废者,不若不学而废者。学而废者恃学而有骄,骄必辱。不学而废者愧己而自卑,卑则全勇多于人谓之暴,才多于人谓之妖。 43、不随众从之喜惧为喜惧。 44、一身精神,具乎两目。 45、君子多思不若养志,多言不若守静,多才不若蓄德。 46、须先立坚卓之志。 47、劝人不可指其过,须先美其长。人喜则语言易入,怒则语言难入,怒胜私故也。 48、遇棘手之际,须从耐烦二字痛下功夫。 49、清则易柔,惟志趣高坚,则可变柔为刚;清则易刻,惟襟怀闲远,则可化刻为厚。 50、久利之事勿为,众争之地勿往。物极则反,害将及矣。 51、得失有定数,求而不得者多矣,纵求而得,亦是命所应有。安然则受,未必不得,自多营营耳。 52、无好小利。 53、事涉刻薄者,即所持甚正,亦不可自我开端。 54、人各有性,冷者自冷,豪者自豪也。 55、勤于邦,俭于家,言忠信,行笃敬。 56、人生一日或闻一善言,见一善行,行一善事,此日方不虚生。遇富贵人,宜劝他宽,见聪明人宜劝他厚。 57、久视则熟字不识,注视则静物若动,乃知蓄疑者乱真,过思者迷正应。 58、常常提其朝气为要。 59、总宜奖其所长,而兼规其短。 60、倚富者贫,倚贵者贱,倚强者弱,倚巧者拙。倚仁义不贫不贱不弱不拙。 曾国藩的名言警句7曾国藩的名言更是具有大智慧,细细品读,必有收获! 1、吾辈读书,只有两件事,一者进德之事,一者修业之事 2、盛世创业之英雄,以襟怀豁达为第一义☆清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。 3、另起炉灶,重开世界 4、人苟能自立志,则圣贤豪杰何事不可为?何必借助于人? 5、心至苦,事至盛也 6、米已成饭,木已成舟,只好听之而已 7、凡天下事,虑之贵,详行之贵,力谋之贵,众断之贵独。 8、处事贵熟思缓处,熟思则得其情,缓处则得其当。 9、处有事当无事,处大事当如小事。 10、名节之于人,不金帛而富,不轩冕而贵。士无名节,犹女不贞,虽有他美,亦不足赎。故前辈谓爵禄易得,名节难保。 11、忠信廉洁,立身之本,非钓名之具也。 12、居乡勿为乡愿,居官勿为鄙夫。 13、薄福者必刻薄,刻薄则福益薄矣。厚福者必宽厚,宽厚则福亦厚矣。 14、得意而喜,失意而怒,便被顺逆差遣,何曾作得主。马牛为人穿着鼻孔,要行则行,要止则止,不知世上一切差遣得我者,皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮,自少至老,其不为马牛者几何?哀哉! 15、有理义以养其心,则虽老而神明不衰。苟为不然,则昏于豢养,败于戕贼,未老而志衰矣。励志之士,可不戒诸。 16、短不可护,护则终短。长不可矝,矝则不长。尤人不如尤己,如圆不如好方。用晦则天下莫与汝争智,谦则天下莫与汝争强。多言者老氏所戒,欲纳者仲尼所臧。妄动有悔,何如静而勿动?太刚则折,何如柔而勿刚。吾见进而不己者败,未见退而自足者亡。为善则游君子之域,为恶则入小人之乡。 17、倚富者贫,倚贵者贱,倚强者弱,倚巧者拙。倚仁义不贫不贱不弱不拙。 18、宝货用之有尽,忠孝享之无穷。 19、为善最乐,是不求人知。为恶最苦,是惟恐人知。凡事留余地,雅量能容人。 20、受非分之情,恐办非分之事。 21、居心平,然后可历世路之险。盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰难险阻,可以验我之思;震撼折衡,可以验我之力;含垢忍辱,可以验我之操。 22、勤于邦,俭于家,言忠信,行笃敬。 23、以才自足,以能自矜,则为小人所忌,亦为君子所薄。 24、先静之,再思之,五六分把握即做之。 25、凡行公事,须深谋远虑 26、古之成大事者,规模远大与综理密微,二者缺一不可 27、常存冰渊惴惴之心 28、勿过多怜悯 29、以体察人才为第一 30、禁大言以务实 31、一身精神,具乎两目 32、神正其人正,神邪其人奸 33、男儿自立,必须有倔强之气 34、勿好小利 35、今日所说之话,明日勿因小利害而变 36、责己厚而责人薄耳 37、困心横虑,正是磨练英雄之时 38、常常提其朝气为要 39、天下事未有不由艰苦中来,而可大可久者也 40、不可轻率评讥古人 41、放开手,使开胆,不复瞻前顾后 42、须有宁拙毋巧之意,而后可以持久 43、百种弊病,皆从懒生 44、凡办大事,以识为主,以才为辅;凡成大事,人谋居半,天意居半 45、守笃实,戒机巧,守强毅,戒刚愎 46、自修之道莫难于养心 47、须先立坚卓之志 48、家和则福自生 49、讨人嫌,离不得个骄字 50、凶德致败者约有二端:曰长傲,曰多言 51、誉望一损,远近滋疑 52、精神愈用而愈出,不可因身体素弱过于保惜 53、智慧愈苦而愈明 54、治军之道,总以能战为第一义,能爱民为第二义,能和协上下为第三义 曾国藩的名言警句8他一生修身养性,共有十三套学问,其中的《曾国藩家书》记录了他一生的修身、齐家、从政的重要思想,内容易懂、思想深刻,值得我们学习。曾国藩还留下了许多的人生感悟以及为人处世的格言警句。 有这样一幅对联,是曾国藩当年赠给朋友的,对联只有16个字,却包含了做人做事的道理。只要读懂半句,人生就能够一帆风顺。这幅对联就是:“大处着眼,小处着手;群居守口,独居守心。” 大处着眼,小处着手 世间所有的事情,大抵都可以分为两步走,第一步是计划,第二步是实施。 如何计划谋划一件事?曾国藩告诉我们应该“大处着眼”。大处着眼,是一个人的眼界,是一个人的心境。“志当存高远”,做一件事,应该有着高远的志向,有着超远的规划,有着开阔的`视野。小到一件事,大到整个人生,都要有大局观。 定下目标,做好计划,如何去做一件事?从小处着手。实践出真知,做事谨记切勿眼高手低。既然制定了目标,谋划了方案,就要逐步去实施方案、实现目标。小处着手,是一个人的态度,一个人的品性。“千里之行,始于足下“,无论多么远大的目标,都要靠着双手双脚去实现。 “仰望星空,脚踏实地“,人生亦是如此,眼高手低者夸夸其谈,眼低手高者难成大器。只有明确了人生目标,端正了人生态度,理想付诸于行动,方能成就一番事业。 “大处着眼,小处着手”告诉我们做事的人生哲理。 群居守口,独居守心 人是一种动物,是一种有思想的高级动物。或是群居,或是独处。 出门在外,工作办事,如何和大家相处?曾国藩告诫我们“群居守口“。俗话说“沉默是金”,言多必失。这些哲理,并不是告诉我们闭口不言,而是告诉我们在说任何话之前,都要深思熟虑,斟酌再三,能不说的尽量不去说,能不发表意见和观点,就尽量不发表。清朝宰相张廷玉,历经康熙、雍正、乾隆三朝不倒,他的生存哲学就是八个字:”万言万当,不如一默。“意思就是说,就算你说的话十分合适、万般正确,但是一旦说出了口,就覆水难收,所以不如不说。张廷玉就是靠着八字真言,最终配享“太庙“,成为清朝唯一获此殊荣的汉人。 儒家经典著作《大学》中说道:“故君子必慎独也。“在《中庸》、《礼记》等著作中,也都有说到“慎独”二字。“慎独”,顾名思义,是说一个人在闲居独处的时候,也要谨慎行事,遵守道德准则和社会规则。曾国藩说的“独居守心”,表达了就是“慎独”。慎独,就是修身和修心,越是一个人的时候,越要表里如一。曾国藩告诫他的子女晚辈“慎独则心泰”,只有做到慎独,才能心安。做人不可人前一套,人后一套;做事不能当面一套,背地一套。韩愈说“仰不愧天,俯不愧地,内不愧心”,君子当如此。 守口、守身、守心,慎思、慎言、慎行。言行一致,知行合一,心底有规矩和准绳,行事有准则和道德,如此做人方能圆满。 “群居守口,独居守心”告诉我们做人的人生哲理。 “大处着眼,小处着手;群居守口,独居守心”,简简单单的十六个字,是曾国藩对历代前人思想的总结和凝练,也是他自己做事做人的准则和原则,更是对我们的一种告诫和劝导。人生也是如此,志存高远、脚踏实地,慎思笃行、知行合一。如此,便可事业顺利,幸福美满。 |
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