标题 | 乌力格尔之旅作文 |
范文 | 乌力格尔之旅作文 早晨六点,我们旅行团就已经聚到了乌力格尔艺术节组委会预备的专车上,向乌力格尔艺术节开幕式现场出发了。 车上,人们彼此问候着,不知是谁说出了一句:“什么是乌力格尔?”是啊!什么是乌力格尔,它能有如此的魔力,能够成为首批国务院批准的国家级非物质文化遗产之一,能够打动了全区乃至全国人民的心,能够吸引如此多的游客来参加这个艺术节,尤其是能够动用扎旗三十万人举全旗之力,举办这个艺术节,能够塑造出琶杰、毛依罕这样的艺术大师,车上年轻的导游说:“乌力格尔,译为汉语就是二胡伴奏的说唱艺术。”但这仅是一种简单的解释,我们依然不能象听了相声就想起两个人在逗趣,听了二人转就想起了二个人对唱一样清楚乌力格尔的真正内涵,好在不必着急,因为我们马上就要到乌力格尔艺术节的现场,真正领略一下这门神奇的艺术了。 车队一行五十多辆,沿着304国道一直向北,前面已进入了扎旗牧区,一眼望去,除了起伏的连山,就是如菌的绿地,还有一个接一个草围栏,那是牧民用来分开彼此牧场的标志杆、铁丝网,不时闪进眼帘的,是一群群洁白的羊群和蠕动的牛群,游人们都被这自然、宁静、空旷的景致所打动了,都象在寻找什么似的,久久的向外盯着。车行的飞快,人们眼前的图画也变得飞快,但都没有离开一个主题,就象伟大的画家徐悲鸿画马,马画千匹,匹匹有马之神韵,然匹匹不同,我们被草原这个大师所迷了。 不觉间已到了开幕式的现场,在开阔的平地上,搭起一个舞台,前面放了一些凳子,一个演出的现场就备齐了。试想一下,上面是蓝天白云,下边是一望无际的草原,在这草原中间,突然出现了个大舞台,那么置身于此的人还会有什么奢求呢?不必谈演出,单单让一个长期生活在高楼林立、街道纵横的城市里的人在这个环境坐一会儿,本身就是一种享受,一种休闲,一种对眼睛的解放,一种对心灵的休牧,对自然的回归…… 开幕式的艺术表演,在各位领导的热情扬抑的一段段的祝辞后,在满天的和平鸽飞过后,在二十四响礼炮后,在成千上万只氢气球如一片彩云越飘越远,最后带着所有人的无限遐想消失之后,在彩旗飘扬,微风轻拂之下,终于开始了。 终于可以听到二胡的天籁之音,终于可以领略好来宝的真容,终于可以品味这门民族艺术的无穷魅力了。乌力格尔是一种自弹自唱、土生土长的民间艺术,所以对演出条件没有什么太多的要求,仅一人、一琴、一凳、一杯水足矣,试想当初,一个民间艺人,身背一个胡琴,独行于草原山地与蒙古包之间,每到一处,就召集附近放牧的牧民,唱起乌力格尔。我个人认为这不仅仅是一门艺术,也许在过去那个消息闭塞,交通和通讯极不发达的年代,乌力格尔也是传递新闻,甚至传递家信的一种最好的方式,当一种娱乐有了实用的土壤,它难免会不断的被发展、发扬并推陈出新,并不断随着群众的口味调整自己,最后达到“喜闻乐见”的境界,并成为艺术了。 音乐在风中激扬,姑娘随乐翩翩起舞,歌者的长调穿越长空,观众的掌声一浪高过一浪,乐者醉了,歌者醉了,舞者醉了,观者也醉了,这是一个草原的盛会,一首奋进的战歌,连草原也为之苍茫,白云为之悠悠,大山也向这方顿首, 鸟儿也为此驻足,不知不觉间,居然已过了午时…… 坐在回家的大客车上,我突然明白,无际的草原,洁白的羊群,豪放的民族风情,以及热情的草原牧民,独特的艺术形式,这一切的一切,共同构成了乌力格尔的灵魂。 |
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