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生活中的美与丑作文

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生活中的美与丑作文8篇

篇一：生活中的美与丑作文

生活犹如一场梦，有好梦，也有噩梦;生活犹如一场戏，有精彩的，也又枯燥乏味;生活犹如一颗怪味豆，酸甜苦辣咸，样样具备，耐人寻味。

今天，我们要来一次比赛，看谁能快速找到生活中的美与丑，谁找的事情最典型，最鲜明。

镜头一：在繁华的街道上，不免有被冷落的角落。而一些不劳而获的人，就在这做乞讨者，来获取人们的爱心。瞧，这个刚刚还四肢健全的叔叔，转眼间，便变成了一个衣衫不整，头发乱糟糟的残疾人。然后就装可怜，拿着一个破碗，嘴里不知嘟囔着什么。看了就让人心里怒火熊熊。这时来一个约有七八岁的小女孩，她怀里抱着一个袋子，跑到这位乞讨者的面前，气喘吁吁地说：‘叔叔，你一定饿坏了吧，你瞧，我用妈妈个我的零花钱给你买好多东西。’这位小女孩的眼睛不知为什么那么的纯净，没有一丝的污秽，她的声音是那么的甜美，她的微笑显得那么的真诚，纯洁。‘快吃啊，叔叔，你不爱吃么，这可是我平时最爱吃的埃’她的小嘴嘟囔着，好像有些不高兴。‘哦，我爱吃。’愣了半天的他，好不容一回过神。然后结巴的说了声：‘谢，谢’然后埋起头吃了起来。女孩看了以后。笑着跑开了。这个乞讨者一定会变好的，他一定会用他的双手挣钱，对，一定。应为从他那句‘谢谢’开始，他就变了，他不再想一天能骗多少钱，而是对生活充满了希望。对一定会，因为女孩纯净的眼睛，因为女孩真诚的笑容，因为女孩亲切的话语。

镜头二：上了一辆公共汽车，好拥挤。这时来了一个中年妇女，她穿着朴素的衣服，耍得发白的布鞋，头发中有一些由于生活的奔波长出的白发，起着一个鸡蛋筐，脸上有一些皱纹。汽车的一个急刹车，使她不小心踩到一个时髦的女士，中年妇女感激给他说‘对不起’。可是这位时髦女士得理不让人，用她那双大眼睛咄咄逼人：‘你怎么不长眼睛，你没看见我的脚在这，你还往上踩。’‘真对不起，我帮你擦。’说完，她便蹲下来。‘擦，你那破不能帮我擦么，这可是双名牌鞋，七八百呢，你赔。’说完，她一脚踏进了鸡蛋筐，中年妇女落泪了。这时，一边的人看不下去了。然后给中年妇女一些钱，然后开始给他主持公道。中年妇女再次落泪，不过这次是感激的泪。

寻找生活中的美与丑，你会发现，丑的现象越来越少，因为有许多没把他掩盖了，这样，生活中的美会越来越多。放大你的眼睛，一起来寻找吧。

篇二：生活中的美与丑

在我幼小无知时，不知道什么是生活中的美与丑。如果有人问我是明星美还是清洁工美，我会毫不犹豫地回答：“明星美！明星美！”每次听了我的回答，妈妈总是摇摇头说：“晨曦还没长大。”我问妈妈为什么，她只是笑一笑。

今年春节，妈妈带我去鲁南书城买书，我非常高兴。可是一到书城门口，一切兴致都消失了，除了人以外，只见书城门口到处是垃圾：香蕉皮、食品袋、纸盒等，五花八门地洒满一地。让人不解的是，一个完整无缺的垃圾桶就在旁边。看到这些垃圾，就像看到了扔垃圾的那些人的一张张丑陋的脸、一个个丑陋的心灵。无疑这就是生活中的丑。正当我沉思的时侯，有种声音把我唤醒了---是清洁工在打扫卫生。多神奇的一刹那，清洁工阿姨拿着一把大扫帚，轻轻一扫，肮脏的地面就像变了魔术似的，垃圾一扫而光，地面露出了它久违的清洁的笑脸。清洁工用自己的辛勤劳动为大家换来了干净舒适的环境，不怕脏、不怕累、默默无闻，这不是生活中的美吗？

噢，我明白了，明白了什么是真正的美，知道了什么是生活中的美与丑，现在如果再有人问我这个问题，我的回答一定会让妈妈感到欣慰的。

篇三：生活中的美与丑

每个热爱生活的人，都在无时不刻的追求着幸福和美好，然而，在大千世界里的某个角落会充满着许多迷乱，于是，任凭你有多聪明睿智，在迎面而来的诱惑面前，也难分辨出什么是美，什么是丑。相反，有些时候会以丑为美，而以美的东西看作自己所不能接受的丑。

有时我们走在大街上，看见一个窈窕妩媚的女孩翩翩走来，漂亮的女孩子一般会让人多看几眼，这是人之常情，可恰在这时让我们看到了与之不协调的举动，她把吃完的冰棒纸随地一丢，虽然我们没有听见她言语是否文明，但是这一举动至少将她的`美丽在我们的脑海中一扫而空，不但不美反而让人感到了丑。这前后只隔一步之遥。

在生活中，我们无论做什么事情都要掌握一个“度”，也就是说，做事是要恰到好处。有句成语过犹不及，意思是，事情做得过火，就跟做得不够一样，都是不好的。那么，这在我们生活中是极为常见的。就如我们在工作中，领导让你做某一件事，你本来已经做得符合领导的要求了，可是你却想进一步的讨好一下上司，于是你便画蛇添足的或者在某种意义上讲触犯了领导的威严，那么这可能引来什么呢？接下来以后的工作你就会很难做，领导或多或少的会给你一些不快，或者给你难看……为人处世不偏不倚是最佳的方式，这样才能达到美的境界，否则在一线之隔就将美转化成了丑。

人人都喜欢美，都竭力的把自己打扮得和明星一样耀眼，然而当我们具备了一定的生活阅历便发现，人的内在美给生活带来的动力胜过那些精心装修的外在美。一位名人说过，人不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽！早年的我怎么也想不通，觉得这不可能，然而现在这句话的含义我已经了解得很透彻了。

我家的邻居大姐，相貌可谓奇丑，但每当我上下班，无论何时碰上她，她都会主动的和我打招呼，那种亲切和蔼非常得体，她有着一般人所不具有的温柔的声音和语气，这也许就代表了她的性格吧，由于邻居大姐美丽的声音总在我耳边回旋，致使我上班时的心情愈加清爽。每当我再次看见这姐姐，心里对她那丑的感觉渐渐的以那心灵之美所代替了，我觉得邻居大姐很可爱！并不是我一个人这么讲，而是大家都这样夸她的。

世上美与丑其实都潜藏在我们身边，我们都喜欢与美相伴，但是，如果你不够睿智的话，一个不小心就会让丑恶缠身。面对当前的世界，你真的随时都要有一个冷静的头脑，而且还要学会独自思考，如果你不够冷静，如果你贪图享受为人利重，那么，你自己也会远离美好的事物，身心变得丑陋不堪。美丽与丑恶其间只有一步之遥，它们之间在一定条件下，美可以向丑转化，一旦丑陋占据了心灵，就很难追回美好的一切，所以，美和丑在当今社会里可以说是单方向的转化，不可逆转。

世上的一切都不可能完美，但我们可以追求美好，让我们以平稳的心态尝试这人间的美好吧，让我们把握好美的“度”，以积极向上自强进取的心态来迎合生活，不要给丑陋任何机会侵蚀心灵，拥有这样的心态，美好的一切将会围绕着我们！

篇四：生活美与丑的思考

人不因漂亮而美丽，人因可爱才美丽。

这是一个唯美是图的时代。“最近我又胖了”“她现在比以前瘦多了”“噢，她很瘦，是不是去减肥了”这些话在当下很普遍，现在的女孩不呆只追求漂亮的脸袋，还想有明星那样的骨感身材。所以现在整容风盛行，各地美容院随处可见。

对于美来讲是很丰富的，其实吕燕是美的，她们都是我们存在在这个世界上不同的美丽，作为我们每个人都是，也许你并不觉得自己完美，但是并不影响美丽，美丽是丰富的。大家都希望通过化妆让自己变得更美丽，事实上比如你今天觉得特别疲惫，但是你画了口红，大家会说你的口红真漂亮。说话你心情不好换了一个新的发型或者买了一件衣服，大家会说你怎么变得这么漂亮。其实美丽就是这么简单，就是用一点点时间用一点点方式给自己美丽的心情，我觉得这就是美丽。这个世界的美是很多种的，大家可以通过自己的感受或者自己的希望，来展示出自己的美，所以整个时尚我觉得是一种生活的态度，就是去追求美、去发现美、去展示美。

上帝对每个人都是公平的，美和丑也是可以相互转换的。美丽对一个人不一定是财富，如果你的心灵不美好，如果你缺乏起码的素质；丑对一个人不一定是损失，只要你有一颗热爱生活，充满希望的心。

上帝造物育人，如果这世界上全都是清一色的美男俊女，那么这个世界将变得毫无意义。

在这个地球上，极美和极丑只能是少数，绝大多数将是一副普普通通的面孔。唯其如此，美才让人向往和追求，美男和美女才体现出其应有的价值，为追求美而滋生的各种美容及选美事业才会兴旺发达。

身体肌肤，受之父母，不管生得美或丑，我想皆应以平常心处之。如果没有得到老天爷的恩赐，长得丑陋，不能怨怪父母谁的父母不希望将最优秀的基因遗传给自已的儿女啊！所以，如果你天生一副恐龙的MM面孔的话也不必怨天尤人，先天不足，后天修补啊！

发现外表美并不代表有魅力，因为外表美的人越来越多了，如果美的俗，没个性，就没魅力。有的人外形没的说，但魅力不够，总让人觉得“感觉不对”，无法从心里吸引或打动你。

其实美丑是很相对的，你喜欢他（她），就算他（她）丑你也会觉得美，很美很美。如果你不喜欢他（她），外表再好也还是没感觉。如果你讨厌他（她），即使他（她）长的美你也会说他（她）丑。

美，即美丽，好看。丑，是指相貌或样子难看。这是辞海对这两个字的解释。

篇五：生活中的美与丑

生活中何为美，何为丑。衡量美丑，要区分外表与内在，切不可以美的外表掩盖丑的实质，或以丑的外表掩盖美的实质，分不清真正的美和丑。

有的人天生很美，有的人人为变美，天生的美是自然美，人为的美是雅致美。丑也如此，有的人天生很丑，有的人后来变丑。

有些美貌者常以自身的美而骄傲，以至于没有社会涵养徒有美的外表，有的甚至是社会渣滓。美貌既不等于美德，也不等于能力和修养，切不可因美貌而自恃，美貌犹如盛夏的水果，是容易腐烂而难以长期保存的。只有把美的外表和高素质的涵养结合起来，美才会真正持久。

丑貌者不必因貌丑而自弃，才能和修养，同样是很美的。这种美不但为常人所赞赏，也为美貌者所羡慕。所以，美貌者不必自傲，丑貌者不必自卑。

美貌，丑貌，最终要看其涵养。这样才能把握美与丑的韵味，也才能真正领悟美与丑的真谛。

篇六：生活中的美与丑

在我们的生活当中，有的人表面很美，但是在大家的眼里非常“丑”，有的人相貌丑陋，但是在大家眼里他却很“美”。一次亲身经历，使我对美与丑有了深刻的认识。

有一次，我和妈妈去逛商场，走地大街上看到了一个乞丐，他衣衫褴褛，相貌丑陋，蓬头垢面，一只手断着，另一只手拿着一个碗向过往行人乞讨。这时，有一个中年男子，他油光满面，穿著名牌夹克，高档皮鞋，戴着墨镜，听着音乐从乞丐身边经过。乞丐把碗伸到了那个中年男子眼前，想向中年男子乞讨。只见那个中年男子瞪着眼睛，凶狠地说：“给我滚开，我没钱给你！”说着一脚把乞丐踢到一边，然后从兜里翻出纸巾，弯腰擦了擦鞋，神气地走了。那个乞丐站起来，拍了拍身上的土，突然那个乞丐发现了一个银白色的钱包，打开一看，里面有几千元钱和一张银行卡。我心想，这个乞丐真是太走运了，一下子成了有钱人了。但是让我意外的是他并没有将钱包赶紧装进兜里，而是放在了他乞讨的碗里。继续开始乞讨。我十分纳闷，这乞丐现在都有钱了，还乞讨干什么？

过了一会儿，刚才那个中年男子又回来了，他急得满头大汗，一边走还一边在地上找着什么。那个乞丐好像看透了他回来的目的，便说：“先生，这个钱包是你的吗？”

“谢天谢地！总算找到了。”那个男子一抬头，见是刚才向他乞讨的的那个乞丐，脸一下子就红了，羞愧地说了声：“谢谢——”便顺手从钱包里拿出一百元钱，放在乞丐的碗里，就急勿勿地走了。

目睹了这件事，我明白了一个道理：人的美丑不能只看外表，心灵的美才是真正的美。

篇七：生活中的美与丑

生活中的美与丑，时时都有，处处都有，只要去观察、去聆听、去发现。

和谐流淌的琴声、悦耳的鸟鸣、欢快爽朗的笑声、小朋友的读书声……比较美；

骗人的谎言、荒唐的迷信、突然的刹车声……比较丑；

万紫千红的鲜花、生命的绿叶、苍劲的树枝……比较美；蛀虫……比较丑；

当然，生活之美又不同于艺术之美（艺术的形式与内涵本身就是一种美）；从生活与理论而言：美，具有多样性。美与审美又属不同范畴，所以，“情人眼里出西施”。美，有时相对独立存在，又时常与真、与善融合在一起，再加时间空间的变化，美与丑也在转化。人们为什么激动、宁静、烦恼、痛苦、愉悦、悲伤、坚强？肯定因为美与丑在生活中起着作用。

篇八：一次生活美与丑的历练

人生活在地球上，如同自然界的各种生物一样，对严冬的风雪，夏日的炎阳，以及大自然种种赐予，都因各种生存境遇的不同，而具有不同的承受能量。

一头沙漠的骆驼，能在干渴的沙海之中，一周可以不喝一滴水；而小小的蜗牛，却能在零下一百多度的冰冻条件下。依然正常生存。

人为自然界中的万物之灵，适应自然突变的能力，虽远远不能与许多低级动物相比．但也因生存状态的异同，而锻造出“适者生存”的能力。

我们这批上过山、下过乡的过来人之所以对生活中的各种压力没有失度反应，可以说是因为我们在过去的劳动生活锻炼中，经受过“低级动物”的寒冷热烤历练。回想当年，其中最令我们难以忘怀的是一次裸泳似的历练。

那是发生在三十多年前的一段往事。当时，我在通化西北的一个山村上山下乡接受贫下中农教育。时令，炎夏三伏时节过后，迎来了上山下乡到农村后最冷的一个严冬。由于严寒来得太突然，上游水塘堤坝被冻裂漏水，突如其来的事情，即使是对有经验的人们来说也有所茫然，何况是对我们这些初次参加劳动的学生“娃”呢！为了保护集体财产，我们是“初生牛犊不怕虎”。因为没有女生，为准备上岸换洗衣服不受冻，我们几个人裸着游泳过去，下到水塘中挥动铁锹挖土堵漏缝．那是的寒冷滋味简直可以说是在拼命了。上下嘴唇不由自主的震颤抖动不止，冷得浑身发抖自不必说，上岸后连短裤都穿反了，好不容易才穿好衣裤，寒冷铁板般的贴满全身透心凉。我记得当时，我试着捏了捏“老二”没什么知觉，心中有些阵阵不安，想来这辈子要无后了，进入鳏寡孤独裸体行列喽!待后来实践证明这是虚惊一场，是以往的人们把趟冰水“冷水浴”传说的过分可怕和太邪乎了。

古来有之，老人们说寒冬时节被水冰着、激着会淤血，会染上重病或瘫痪倒床不能行动。现在经过实践证明看来这是要区别情况的，单存的强调冰冷伤人是不完全靠谱的，要看对象、要看自身免疫力、身体抵抗力、要看当事人的活动适应能力，当然更不能对所有的人一概而论……

当时，事情突然而来，而且又很紧急，根本来不得想其它事情，只知道要保护好集体财产。在冰冷的水里打个滚儿翻，完全是出于无奈时的自我本能，其结果使我犹如穿上了一层冰盔甲，冰冷的水同时也磨练了我们的意志。事后总之还算好，于今后生活也无大碍。

如今回忆起三十多年前的往事，我们全身赤裸的水中景象和个人目中的特写镜头，虽然让我有些羞涩感伤，但我并不觉得那景象丑陋。意大利文艺复兴时期、世界著名雕塑家米开朗基罗雕塑刀下的勇士大卫．就是一丝不挂的裸露肖像。因而每每看见大卫雕像，我总是情不自禁地联想起自己当时的赤诚与单纯。

回想当年，我也有一身锤炼出来的腱子肉，两只手掌的老茧坚如磐石，针都难扎入。我们虽然不是什么轰轰烈烈的烈士．但是当一个时代的重压担在我们的肩上，我们这一代人是经得起时代的检验的，会向党、向社会和人民群众交上优异的人生答卷。

鲁迅先生曾说过：世间本没有路，就是人们走得多了才有了路；穿衣是为了遮羞，这是人类不同于自然界中动物的一个区别。这不是鲁迅先生的原话，但大意是这样。就世间动物界自身而言，有些动物也是知道羞耻的，比如大象在性爱时，是不允许有人窥视的，一旦窥视者被其发现，其命运则有可能是被象鼻卷起来抛上天空。但是当人类的生存状态达到或与低级动物没有差别，及要为存活而成第一选择之时，许多外在的因素及要求等，基本上都因为生存的需要而被淡化或成为乌有了。

没有历经过生存考验或穿过生死门的人，也许无法理解这些个人生哲理，这绝对是，也确实是蒙难者们铭刻于肺腑的生活感受及定律。不信，你可以尝试到“地狱”之门去闯闯看，有幸归来之后你准能对众人感慨万千，对美丑观有更深刻的认知，你才知道什么真正的幸福与快乐！

当然．伴随着时代的进步，人类精神世界与物质世界都发生了划时代的变化与升华，人们的衣着住行，已经不再仅仅是为了遮羞挡丑，而人类世界划时代的变化与升华已成为世人美好的追求。古人云：“人靠衣服马靠鞍”、“人想衣裳花想容”。爱美之心人皆有之，这不仅是时代的发展潮向，也是人性中蕴藏着可贵的精神因子。记得，上个世纪八十年代之初，我国有位作家前往澳大利亚访问时，曾在一个裸字面前败下阵来。那天，友人开车要带作家访问团去布里斯本海滨浴场。当车子快要到达海滨时，友人向作家们介绍说那儿是个裸体浴场。作家们问：“是不是每个到访的人都必须裸浴?”友人回答说：“谁都不能例外。人人平等吗!”作家们就因这个裸字而心悸恐怖了，最后决定掉转车头，打道回府。

如今天回顾过去，审视我们自己时，我自为那是我在农村生活中较为勇敢的行动。那次生活中的裸露，是在我们年幼的时候，战胜了美与丑的神力，因而我们赤裸的胴体虽无高大健美之风采，但那绝对是人类一员昔日的心路历程。人世间任何美丽的衣裳只能装扮人的外在，而发至内心的高尚行为才是照耀社会发展的美里霞光；世界上任何华美的时装都无法矫饰人的精神灵魂，只有高尚的思想和公而忘私的言行才能引领社会健康蓬勃发展。嗷，朋友这样说您同意吧！

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