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课文《马》教案

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课文《马》教案通用15篇

作为一位杰出的教职工，有必要进行细致的教案准备工作，教案是实施教学的主要依据，有着至关重要的作用。那么应当如何写教案呢？下面是小编为大家收集的课文《马》教案，欢迎大家分享。

课文《马》教案1

【教学目标】

1．了解韩愈关于尊师重道的论述和本文的思想意义。

2．学习借鉴本文正反对比的论证方法。

3．积累文言知识，掌握实词“传、师、从”，虚词“以、也、则、于、乎、所以”等词语的意义和用法，区别古今异义词语。

4．树立尊师重教的思想，培养谦虚好学的风气。

【教学重点和难点】

1．了解文章的整体思路。

2．学习本文正反对比论证的方法。

【教学方法】教师讲授；学生自主探究；多媒体辅助。

【课时分配】两课时。

【教学过程】

一、导入并解题

初中时我们学过一篇课文叫《马说》，《马说》实际上是“说马”，今天，我们来学习一篇“说老师”，说“从师风尚”的文章，叫《师说》。

“说”是一种文体，偏重于议论，可先叙后议，也可夹叙夹议。

二、作家作品

韩愈（768—824），字退之，河南河阳（今河南省孟县）人，唐代著名的文字家，哲学家，古文运动的倡导者。祖籍河北昌黎，也称“韩昌黎”。晚年任吏部侍郎，又称“韩吏郎”。死后谥“文”，故又称“韩文公”，作品收录于《昌黎先生集》。

韩愈和柳宗元为唐代古文运动的倡导者，提出了“文以载道”，“文道结合”的观点。他的散文题材广泛，内容深刻，语言质朴，主张学习先秦、两汉的优秀散文传统、倡导古文运动，把当时的文体从矫揉造作的骈体文中解放出来，奠定了唐宋古文的基础，因此后世尊他为唐宋八大家之首。

三、写作背景

魏晋以来，门第制度十分严格，分为高门和寒门，门第观念严重破坏了从师学习的风气。到唐代，魏晋以来形成的门阀制度仍有沿袭，关于韩愈写此文的背景，从柳宗元的《答韦中立论师道书》中一段可见一斑。柳宗元说：“由魏晋以下，人益不事师。今之世不闻有师。有，辄哗笑之，以为狂人，独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师。世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名。居长安，炊不暇熟，又挈挈而东，如是者数矣。”由此可见韩愈敢于反抗流俗，倡言师道，勇气可贵，有很强的现实意义。

四、初读课文

1．学生自读课文，看书下注释，查字典，初步理解文章含义，不清楚的地方作出标记。

2．教师板书需正音的字：

愚（yú）句读（dòu）谀（yú）经传（zhuàn）

郯（tán）苌（cháng）聃（dān）蟠（pán）巫（wū）

3．请学生朗读课文，熟悉课文内容，并注意断句，声调等。

五、分析课文第1段

(一)朗读：齐读；单读。

（二）学生根据注解自己疏通文意。把第一段分为三层，学生分a、b、c三组，每组一层。然后每组推举代表，向大家翻译课文。

（三）总结本段的语法文言文知识：

1．通假字：受－授

2．古今异义

学者：古－求学的人；今－在学问上有较高造诣的人。

无：古－无论；今－没有。

众人：古－普通人；今－很多人。

3．一词多义

之：

① 古之学者必有师

② 人非生而知之者

③ 吾从而师之

④ 道之所存，师之所存也

⑤ 师道之不传也久矣

所以：

① 师者，所以传道授业解惑也

② 圣人之所以为圣，愚人之所以为愚

③ 道之所存，师之所存也

乎：

① 生乎吾前，其闻道也固先乎吾

② 夫庸知其年之先后生于吾乎

③ 嗟乎，师道之不传也久矣

④ 其皆出于此乎

也：

① 师者，所以传道授业解惑也

② 吾师道也

课文《马》教案2

教学目标

1、积累常用的文言实词、虚词的词义；培养语感，整体感知课文内容，理清行文思路。

2、体会作者所要表达的思想感情，了解封建社会中人才被埋没的可悲现实。

3、理解伯乐和千里马的寓意及二者的关系，领会本文托物寓意的写法。

教学重、难点１、掌握一些常用文言实词、虚词的词义；体会作者的感情２、掌握“说”的文体特点，学习文章托物寓意的表现手法

教学课时：２课时。

教学过程：

一、新课导入1、请学生说说有关“马”的成语。2、今天，我们学习《马说》，一定会让你对伯乐和千里马的关系有进一步的认识。《马说》是通篇借物寓意的杂文，属议论文体。“说”是“谈论”的意思。二、自主学习，预习成果展示１、听课文录音或老师范读，指导朗读划分节奏。２、字词学习：祗（zhī）骈（pián）食（sì）３、作家作品：

关于韩愈：字退之，河南河阳人，唐代著名文学家、思想家。自号昌黎先生，与柳宗元同为古文运动的倡导者，时为“唐宋八大家”之首。三、初读课文，补充理解词语１、学生自学，划出疑难点；２、全班交流：

（1）、重点词：祗：只是。辱：受到屈辱。骈：并列，一同。是：这。能：才能。见：通“现”，表现。且：尚且。等：相等。安：怎么能临：面对。

（2）、一词多义：虽：Ａ、故虽有名马：即使。Ｂ、虽有千里之能：虽然。以：Ａ、不以千里称也：用。Ｂ、策之不以其道：按照。食：Ａ、食之不能尽其材：通“饲”，喂。Ｂ、食不饱：吃。其：Ａ、其真无马邪：难道。Ｂ、其真不知马也：指代他们。Ｃ、食之不能尽其材：指代千里马。策：Ａ、策之不以其道：鞭打。Ｂ、执策而临之：马鞭。能：Ａ、安求其能千里也：能够。Ｂ、虽有千里之能：才能。

（3）、通假字：

(1)、食马者不只其能千里而食也食 sì 同饲喂养

（2）、才美不外见见 xiàn 同现表现出来

（3）、其真无马邪邪 yé 同耶表示疑问，吗

3、翻译课文，要做到字字落实，大声朗读，在朗读的过程中，自然而然地背诵下来，并且领会文章的要旨。

四、探讨质疑

１、千里马指什么？伯乐又指什么？“千里马”比喻人才。“伯乐”比喻能发现赏识任用人才的人。

２、世界上肯定是存在千里马的，但有的千里马能被发现，原因是什么？而有的千里马却被埋没、被摧残，原因又是什么？前者因为“世有伯乐，然后有千里马”。后者因为“千里马常有，而伯乐不常有”，“食马者不知其能千里而食也”“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。”

３、文章寄托了作者怎样的思想感情？寄托了怀才不遇的愤懑之情和对统治者埋没、摧残人才的讽刺、控诉。

五、拓展探究

１、文章为何提出“世有伯乐，然后有千里马”这一问题？如果没有伯乐，即使有千里马，也不可避免终身被埋没、被摧残的命运，其价值就无从体现。这样阐述，突出了伯乐的重要性，即突出了发现人才、赏识人才、任用人才的重要性。

２、贯穿全文的中心句是什么？“其真不知马也！”

３、古代的人才是要等待“伯乐”的出现，被人发掘了才真正成为人才，那么，我们当今社会又应该具有怎样的人才观呢？是不是仍像古代那样等待别人去发现，抑或是怎样呢？（学生自主发言，言之有理即可）

六、总结全文本文运用托物寓意的写作手法，借千里马难遇伯乐，最终被埋没，揭露封建统治者埋没人才的现象，也表达作者怀才不遇的愤懑。

七、布置作业

１、背诵全文；

２、完成课堂练习：

1）、选择注音和解释都有错的一项是（）

A、一食或尽粟一石（石：dàn 十斗为一石）

B、不以千里称（称： chēn称号）

C、祗辱于奴隶人之手（祗：zhǐ同“只”）

D、一食或尽粟一石（或：huò，有时）

2）、解释加点的词。

①且欲与常马等不可得等:

②策之不以其道道:

③安求其能千里也安:

3）、写出下列句子中的通假字并解释。

①才美不外见：

②食马者不知其能千里而食也

③食之不能尽其材

④其真无马耶

4）、本文选自《》，作者是朝的家和家（人名），字。河南河阳（今孟县）人，祖籍昌黎，世称他和、、、、

、、一起称为“唐宋八大家”。

5）、“说”是一种文体，可以也可以但都是为了说明。比如、等作品。

6）、选择下列句子中解释有错误的一项是（）

A、①骈死于槽枥之间（并列而死。） ②不以千里称也（著称。）

B、③一食或尽粟一石（吃一顿） ④是马也，虽有千里之能（这）

C、⑤且欲与常马等不可得（并且） ⑥策之不以其道（鞭打）（道理）

D、⑦执策而临之（面对） ⑧鸣之而不能通其意（通晓）

7）、对下列句子的意思，解释不当的一句是 ( )

A.食马者不知其能千里而食也

喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它

B.才美不外见

它的才能和美好品质不被外人看见

C.安求其能千里也？

又怎么能要求它日行千里呢？

D.食不饱，力不足

吃得不饱，力气不充足

8)、指出下列句子中“之”字用法不同的一项。（）

A.祇辱于奴隶人之手 B.骈死于槽枥之间

C.马之千里者 D.虽有千里之能

9）、“以”字的意思和用法与“不以千里称也”一句相同的一项是（）

A、策之不以其道 B、以丛草为林

C、以至鸟兽木石 D、不以善小而不为

10）、本文中有五个“也”字，请对其所表达的语气分别作出解说。①食马者不知其能千里而食也 ②是马也，虽有千里之能 ③安求其能千里也 ④其真无马邪?其真不知马也 ⑤不以千里称也

11）、“千里马”是一种比喻，文中把“人才”比作“千里马”。读完本文，再联系社会实际思考：现在最需要什么样的人才，真正人才的标准是什么？

《马说》课堂练习答案：

1.B中④不以千里称（称： chēng 称号）2.①等:等同，一样② 道:方法③安:怎么 3. ①“见”通“现” 表现，出现。②“食”通“饲” 喂养。 ③“材”通“才” 才能，才华。

④“邪”通“耶” 吗。4.《昌黎先生集》唐文学家哲学家韩愈退之韩昌黎柳宗元、王安石、苏轼、苏洵、苏辙、曾巩。5.记叙议论讲明一个道理。《爱莲说》、《师说》6.C，⑤且欲与常马等不可得（尚且）。⑥策之不以其道（鞭打）（正确的方法）。7.B 8.C中的之是主谓之间取消句子独立性，其余都是“的”之意。9.A 10. ⒋①表示肯定语气，肯定"食马者"的无知；②表示句中停顿，提醒读者注意"食马者"的无知给千里马带来的严重危害；③表示反诘语气，凝聚着作者愤慨之情；④表示感叹语气，其间既有痛切之感，更有对"食马者"的辛辣嘲讽；⑤表陈述语气，但流露出无限痛惜之情。11.提示：德才兼备的人。

课文《马》教案3

一、导入

１、直接导入。

２、质疑。

本文课题“别饿坏了那匹马”是谁说的？为什么要说？

二、精读指导

１、自学课文：

⑴本篇课文写了几个人？主要是谁？

⑵文章主要写了什么事？表现了什么？

⑶画出你最感动的句子，再读一读。

２、分组交流。

３、班级交流，根据学生的回答指导朗读。

⑴他先是一楞，继之眼睛一亮对我笑道：“过来，让我看看你的马草。”

（为什么先是一楞，继之眼睛一亮？此时，摊主是怎么想的？）

⑵他盯着姑娘茫然的眼睛，以哥哥的口吻命令到：“听见没有，快把马草提进去。”

（姑娘茫然的眼睛说明什么？）

⑶“别别别……”他急了，“碧云碧云！”

（他为什么急了？）

⑷“对不起，我这样做可能伤害了你。”他拍着我的肩头，轻声说道：“我知道你希望真有那么一匹马，其实，没事的，你继续看书吧。”

（这句话道出了摊主“撒谎”的原因，是不想伤害我，是希望我能继续看书，多么感人的谎话1读时要表现摊主十分诚恳的语气。）

４、指导朗读。

三、总结

课文写摊主说谎是为了成全我看书，是一种善意的谎言。从这个角度来看，残疾摊主是一个怎样的人？你身边又这样感人的事迹吗？

四、作业

搜集这样的事例，讲给同学听。

课文《马》教案4

教材分析:

《别饿坏了那匹马》是人民教育出版社小学语文第11册的一篇略读课文,文章记叙了一个摆书摊的残疾青年以“别饿坏了那匹马”的善意谎言成全一个极其喜欢看书但又没有能力看书孩子愿望的感人故事。文章文字朴实无华,可是在这平淡如水的文字下面去蕴涵着残疾青年乐于助人的美好品质和作者“我”对那个良苦用心的残疾青年万分感激。

用“别饿坏了那匹马”做题目，至少有两层主要意思：一是这是文中残疾青年一句善良的谎言。正因为这句善良的谎言，我才会心安理得地去读青年的书；正因为这句善良的谎言，故事才会显得如此的动人；正因为这句善良的谎言，青年的形象才会如此高大。二是“我”就是一匹“饿坏了的马”，青年知道，后来我自己也知道。

设计理念：

新的语文课程标准对阅读教学提出了全新的理念，认为阅读是学生个性的行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。要求珍视学生独特的感受和体验——“个性化阅读”。《别饿坏了那匹马》全文描写细腻、情真意切。本设计力图让学生自读自悟，凭借自己的人生经验和阅读敏感，去读出自己“独特的感受、体验和理解”。

教学目标：

一、朗读课文，理解课文内容，体会残疾青年乐于助人的美好品质和“我”对这位残疾人深深的感激之情。

二、领会课文通过人物的语言、行动、心理的描写，表现人物品质的写作方法。

教学重、难点：

通过学习课文对人物的刻画描写，体会残疾青年乐于助人的美好品质和我对青年的深深的感激之情。

教学准备：

搜集相关事例、课件。

教学时间：一课时

教学过程：

一、谈话导入

每个人都不希望被欺骗，谎言可能会带来很大的伤害，可是有些谎言却是善良的，给人带来真诚和温暖。今天，我们就要走进一个善良的谎言，让我们一起去感受那份关心和温暖。翻到书本第44页，一起来学习第10课《别饿坏了那匹马》。板书课题，齐读课题。

二、初读课文

（一）学生自由读课文，要求：

1.读准生字，联系上下文想想新词的意思。

2.把课文读正确，读流利。

3.思考：文章主要写了什么事？文章几次写到“别饿坏了那匹马”，用意是什么？

（二）反馈交流。

1.文章主要写了什么事？

（主要写了酷爱读书的“我”在失去看书机会时，摆书摊的残疾青年谎称家中有马，买下马草，让“我”继续看书的事。赞扬了作为书摊主人的残疾青年不计一己得失、想方设法让“我”读书的良苦用心，表达了“我”得知真相后的深深感激之情。）

2.文章几次写到“别饿坏了那匹马”，用意是什么？

（它在文中出现了三次。第一次是“我”把马草卖给残疾青年，离开书摊时，青年嘱咐“我”的话。他的话，看起来是对自己家的那匹马的关心，不让它饿着，实则是免去了“我”寻找马草买主的辛苦，让我把时间花在看书上。第二次是青年看见“我”背着马草走向书摊时，吩咐妹妹碧云的话。这话既是说给妹妹听的，暗示妹妹不要拒绝买这无用的马草；更是说给“我”听的，让我能心安理得地看书。青年既帮助了“我”，又很好地维护了“我”的自尊。第三次是“我”对青年说的话。每天“我”都想象着马“香甜地吃着我的马草”的情景，心安理得地看书。关心马，就是“我”对青年的关心。）

3.我们知道，原本无马，为了帮助“我”能继续看书，残疾青年却假称有马，你觉得这是一个怎样的青年呢？

（残疾青年具有善良、宽厚、善解人意的美好的心灵！）

三、细读课文

（一）课文中有不少语句，表现了青年的美好品质。让我们找一找、画一画这些句子，然后用心读一读

（二）根据学生回答，课件随机出示：

1.他先是一愣，继之眼睛一亮对我笑道：“过来，让我看看你的马草。”（为什么先是一愣，继之眼睛一亮？此时，摊主是怎么想的？）

2.他盯着姑娘茫然的眼睛，以哥哥的口吻命令到：“听见没有，快把马草提进去。”

（姑娘茫然的眼睛说明什么？）

3.“别别别……”他急了，“碧云！碧云！”他用双手拼命地摇着轮椅，想挡住我的路，“你放下！等碧云来拿！”（他为什么急了？）

4.可是迟了！我已经走进他家的后院，看见了一堆枯蔫焦黄的马草——这些日子我卖给他的所有的马草！那匹马呢？那匹香甜地吃着我的马草的马呢？（同学们，“我”走进了后院，看到了心目中那匹香甜地吃着马草的马吗？那么，“我”看到了什么呢？请大家把句子再读读，看哪个词语给你留下了深刻的印象？马草一天天多起来，青年仍把马草收下来，说明了什么？）

刚才我们通过仔细阅读课文，了解了人物的情感。读课文就是要学会从字里行间读出人物情感。那么“我”难道仅仅只看到了马草吗？

（三）现在就请大家读这段课文，仔细体会其中的感情。

（四）文中只有残疾青年有着美好的心灵吗？你还看到了谁的善良和美好？

（父亲也很善良。父亲虽然赞同“我”看书，但他知道青年生活的艰难，所以忍痛打了“我”，让“我”去扯马草换钱。他还不忘利用匆匆翻书的机会，在书里夹上几张毛票，维护了青年的自尊。碧云同样善解人意。她很能理解哥哥的想法，配合着哥哥把谎言维持下去。而“我”喜爱看书，能听从父亲的教导去扯马草挣钱。对于青年的帮助，“我”心中感激不尽，因此一心不让青年家的马饿坏了。）

四、总结延伸

课文几次提到的马，实际上是不存在的，可是我们仔细想想，这匹马似乎又是存在的。对追求知识如饥似渴的我，就是那匹饥饿的马，为了不让我“饿”坏，残疾青年说了一个善意的谎言，让“我”感觉到了关心和温暖。你身边有这样感人的事迹吗？

（一）同桌互相交流事例，说说感受。

（二）指名交流。

（三）总结：是啊，只要放弃自己的一点点私欲，就能够成全一个美好的愿望；只要每个人付出一点点善意，这个世界将增添许多美丽和欢乐。让我们每个人都像这位青年一样，尽自己所能地去帮助别人吧！给别人一点快乐，我们自己也会得到快乐！

五、作业

“我”在看到那一堆枯蔫焦黄的马草时，会有什么表情，心里会想些什么，他又会怎么做？请你写下来。

板书设计：

别饿坏了那匹马

善良的谎言

残疾青年

我

热心、善良

爱读书、诚实、有志气

课文《马》教案5

【教学目标】

1、反复诵读，积累语句，整体感知，体会文章的精妙之处。

2、揣摩体会，对比描写，了解作用，学会恰当运用对比描写的方法。

3、抓住关键，品味语言，体会作者对马的人格化的描写，培养学生个性化的阅读能力和感悟能力。

4、了解作者布封，体会作者的思想感情。

【教学重点、难点】

1、反复诵读，语句赏析，培养学生多角度思维、发表个人见解的习惯。

2、揣摩体会，对比描写，了解作用，学会恰当运用对比描写的方法。

【教学时间】

二课时。

【教学过程】

一、马图书法，激趣引读

1、马图书法：

教师展示有关马的各种书法作品并播放有关家马、野马的生活画面，请学生欣赏。

⑴看了这些书法画面后你有什么感受呢?

⑵谁能给大家简单介绍一下你更欣赏哪一种马，并陈述理由。

2、激趣引读：

教师：马是人类忠诚而高贵的朋友，是富有情感和人性的生灵，法国博物学家布封的《马》，用亲切的感情、形象的语言、人格化的描写，给这些“朋友”画像，描绘了马在两种生存状态下的不同形象，十分感人。下面就让我们一起大声朗读这篇优美的散文化的科学小品，去了解、关注人类忠实而高贵的朋友，去感受被赋予了人性光彩的马儿吧。下面谁能介绍一下作者呢?

布封，法国博物学家、作家。贵族家庭出身，从小受教会教育，爱好自然科学。1739年起担任皇家花园(植物园)主任。他用毕生精力经营皇家花园，并用40年时间写成36卷巨册的《自然史》。布封是人文主义思想的继承者和宣传者，在他的作品中惯常用人性化的笔触描摹动物。像课文中的马就被赋予了人性的光彩，它像英勇忠义的战士，又像驯服诚实的奴仆，像豪迈而犷野的游侠，又像典雅高贵的绅土。

二、有情朗读，整体感知

1、有情朗读：

⑴全体学生有感情地大声朗读课文。

⑵学生个别朗读比赛，其他同学适当加以朗读评价。

2、整体感知：

⑴你认为课文写了哪两种生存状态下的马?

家马、野马或人工驯养的马、天然的马。

⑵你能用简洁的一句话来概括这两种马各自的最突出的特点吗?

家马：“驯良”。

野马：“自由奔放”。

⑶作者对两种马各持什么态度?这种态度集中表现在哪些段落?

作者同情家马，欣赏野马，这种态度集中表现在二、三自然段。

三、合作探究，品读赏析

1、合作探究：

⑴被征服之后的马具有怎样的品格?

勇毅。无论是在疆场上，还是在平时的射猎、演武、赛跑时，它们都精神抖擞、慷慨以赴，与主人同生死、共荣辱。

驯良。它们不但屈从人类的操纵，还会迎合别人的心意。它们“无保留地贡献着自己”，为人类做各种服务。自由豪迈的动物，成了低眉顺目的工具，可以看作是一种悲哀的堕落。

马是人类的朋友，人类却不是马的朋友。人类对“它的教育以丧失自由而开始，以接受束缚而告终”;人类还用“衔铁”“马刺”“铁钉”残忍地禁锢它。更悲惨的是，许多人为了满足自己的“虚荣”，把马变成了自己的玩物。

⑵马原本是什么样的动物呢?

美质：它们自由自在地生活，感觉自豪而不屑于受人照顾。在大自然中“呼吸着清新的空气”，被赋予“强壮、轻捷和遒劲”的美的品性，具有“充沛的精力和高贵的精神”。

美德：天性绝不凶猛，热爱和平;它们群居行动，团结和睦;相互间没有“妒忌”，从不为己争斗。

美貌：在所有的动物中，马“身材高大又最匀称、最优美”，有高贵姿态。

⑶如何理解“它的教育以丧失自由而开始，以接受束缚而告终”?

讨论明确：首先，“教育”是拟人化用法，指人类对马的驯养。其次，“以丧失自由而开始”指马一出生就受到人的照顾，被人喂养，而不是自由自在地自己去寻找食物;“以接受束缚而告终”，包含两层含义：

①指马被套上缰绳，披上鞍辔，戴上衔铁，钉上蹄铁;

②指马从思想上接受服从的观念，服从成为马的天性。

这句话概括了人类对马所做的一切，表达了作者对马的深切同情，寄托了作者的政治理想。

⑷ “给马戴黄金链条”等是不是对马的“侮辱”?

讨论明确：是“侮辱”，因为这些做法使马失去了人的伙伴的平等地位，沦为人类的奴隶和玩物，马的特性丧失殆尽。精神的泯灭是最大的悲哀。

2、赏读品味：

请同学用波浪线勾画出文中最能说明两种马各自特点的词句并加以赏读品味，特别要体会作者对马的人格化描写的语句。

表现驯良的词句：迎合别人、舍己从人、屈从，不拒绝任何使命，尽一切力量为人服务……

表现自由奔放的词句：奔驰、腾跃、不受拘束、没有节制，自由地游荡、蹦跳……

(可从内容、语言、写法等方面与同学一起分享你的赏读感受。)

四、揣摩体会，对比描写

1、找出文中对比描写的相关内容，并思考其作用。

(就全文来看，作者是将家马与野马作比，以家马的驯良来衬托野马的自由奔放，就最后一段来看，是以其它动物来衬托马的美貌。)

2、文章在写马的美貌时，与其他动物作了对比，你认为其他动物真的很丑吗?说说你的看法。

运用对比描写，更能突出马的美貌。但作者把马与其他动物作比较时，态度是不很客观的，因为动物的外形是它们在漫长进化过程中为适应环境自行演变的结果，无所谓优劣美丑。

3、请用对比描写的方法写一段话，描绘自己喜欢的动物，并在班级交流。

五、体验拓展，互动释疑

1、体验拓展：

⑴你认为人工与天然究竟哪种更美?(可不局限于有关马的探讨。)

⑵在你看来，家马的驯良是天性的吗?请联系自己的学习生活，谈谈你是如何看待“驯良”的。

⑶在你看来，我们该不该驯化动物呢?

⑷我们身边出现的野生动物园，其“野生”是否是真正意义上的“野生”呢?

⑸假如你是一匹马，你愿意做哪一种马呢?你会怎样想呢?

是的，如果在对生命形式选择时，我竟不幸没了做人的资格，那么我将恳求造物主赐我为一匹野马。如果我的渴望得不到更大的满足，那么就让我变成一匹野马，在行动上去追求更大的自由。(梁晓声《如果我为马》中的片段)

(可各抒己见，可从不同的角度评说，只要言之成理即可。)

2、互动释疑：

在预习、美读课文的过程中，你还有什么疑问?四人小组提问释疑，全班交流解决。

六、总结存储，拓展延伸

1、总结存储：课文是一篇介绍马的科学小品文，也是一篇礼赞自由的优美散文。作者用文学的笔调，不仅给我们展示了两种马的特质，而且，字里行间流露着作者对“在无垠的草原上”“自由自在地生活着的马匹”的由衷赞美，对“被人养育”“经过训练”“供人驱使”的被奴役之马的深切同情。

2、拓展延伸：

⑴找出自己最喜欢的语句(段)，并写好自己的感受。

⑵课外阅读布封的《松鼠》或其他作家写动物的文章并作读书摘记。

⑶用对比描写的方法，描述一个自己养过或见过的小动物，不少于300字。

【板书】

家马：驯良──同情作比较

野马：自由──欣赏突出事物的特点

课文《马》教案6

《马》

马，是“六畜”之首。它朴素、勤劳、扎实、耐苦。中华民族素以马为吉祥、幸福、成功的象征。

在生活中，马与人的关系是那样密不可分。“牛马年，好种田”的躬耕劳作，赛马场上的啸啸搏击，千里苹原上的纵马驰骋，马戏台上的精湛的表演，这些都激荡着人们对马的深深的敬与爱。

漫步在艺术的殿堂，马的诗，马的画，马的歌，马的传说……都是艺术创造的天地。力大无比的项羽，有“乌骓”相伴;手持青龙偃月刀的关云长，有“赤兔”相随;纵然是《西游记》中的“白龙马”，也如此的忠诚与神奇;再看一看徐悲鸿的《八骏图》，那是一个充满中华神韵的马的世界。

马是大自然中的自由生灵，它使动物世界更加斑斓。马也是人类不可多得的朋友和伙伴。马到成功、万马奔腾、骏马雄姿、如箭离弦……都是对马的赞美。今天，让我们每一个中国人都扬鞭跃马，一马当先吧!

《马》教学教案

教学目标

能通过关键句子的把握，把握文章的主要内容，体会作者的情感。

能对文本中的关键字词进行细读品味，从而理解“马”的形象和内涵。

通过比较、思考、讨论，能理解“自由”的内涵，初步形成尊重天性、崇尚自由的价值观。

教学过程

一、导课

今天早上咱们做了预习，从头到尾读过一次的同学请举手，从头到尾读过两次的同学请举手，从头到尾把段落序号标号的同学请举手!同学们的做法很棒!很对!因为，今天这篇课文可不一般哦，它是被人们公认的写马写得最好的一篇文章;今天这位作者，被称之为与大自然一样伟大的天才!现在，就让我们走进这马的世界，去领悟天才带给我们的人生启迪。

二、感受自由

1.文中写了两种生存状态下的马?分别是什么马?请用尽可能简要的语言概括出来。分别在课文的哪几段?

明确：驯养之马(家马) 天然之马(野马)

2.作者更喜欢那种马?哪一句话直接表明了作者的态度?请找出文中的语句作为依据。

明确：天然要比人工更美丽些;在一个动物身上，动作的自由就构成美丽的天然。

3.天然要比人工更美丽些，这是一种____之美?找出相关的句子来分析。

生：自由之美、奔放之美、团结之美、协调之美……

师：这些美都是天然之马所固有的，所以，这是一种天性之美，自由之美。

集体朗读——(注意语气——赞美，语调——轻快)

你们试看那些繁殖在南美各地自由自在地生活着的马匹吧：它们行走着，它们奔驰着，它们腾跃着，既不受拘束，又没有节制;它们因不受羁勒而感觉自豪，它们避免和人打照面;它们不屑于受人照顾，它们能够自己寻找适当的食料;它们在无垠的草原上自由地游荡、蹦跳，采食着四季皆春的气候不断提供的新鲜产品……

三、受尽束缚

1.这就是天然之马的美，美得自由，美得奔放、美得自豪、美得高贵。难怪作者说：人类所曾做到的最高贵的征服，就是征服了这豪迈而剽悍的动物——马

豪迈而剽悍的野马被人类给征服了，它变成了什么马呢?请结合课文前两段内容，从用途上说一说。

野马——战马、(赛马)、役马、宠马

2.征服后，它又是一种怎样的马?请对这两段的关键词进行圈点勾画，来说说——“一种可____的马”?

生：役马——可怜、

师重点引导细读，并作出改动

原文——嘴巴被衔铁勒得变了形，腹侧留下一道道的疮痍或被马刺刮出一条条的伤疤，蹄子也都被铁钉洞穿了。

改文——嘴巴被衔铁勒得歪在一边，腹侧留下好多道的疮痍或被马刺刮出好多条的伤疤，蹄子也都被铁钉打穿了。

(讨论后，要求带着重要朗读)

课文《马》教案7

一、教学任务分析

人教版八年级语文（上。下）课本第五第六单元都是文言文单元，《马说》是人教版八年级语文（下）第五单元的第二篇课文。该文是唐代大文学家韩愈于大约贞元十一年至十六年间作的。其时，作者出登仕途。，很不得意，心情郁郁，所以有“伯乐不常有”之叹。本文正是以良马喻英雄，谓英雄豪杰只有遇到伯乐，才可发挥才干，否则很可能遭埋没，极写知遇之难，寓意委曲深致，文气矫健挺拔，有尺幅千里之势。全文寄托了作者的愤懑不平和穷困潦倒之感，并对统治者摧残人才进行了讽刺和控诉。

二、学生分析

八年级第二学期的学生在课堂上已经学习了二十几篇的文言文，而且课外也接触了不少文言文。所以他们已有了一定的文言文语感，而且也积累了一些文言文常用词语的用法。这篇短文可读性强，文字也不算很深，学生理解大意应该不难。但是他们毕竟才是初二的学生，以他们现阶段的生活阅历和接受能力，难以完全理解文中韩愈所要表达的感情。基于此种情况，本堂可课以朗读为主，让学生能够熟练的背诵课文，这才能让学生真正受益，而对于内容则点到为止，不作过深的讲解。

三、教学目标

1。能够当堂背诵课文。

2。感受作者在文中所要表达的感情。

3。掌握几个文言实词。虚词的用法。

四、教学过程安排

（一）导入新课

由《神雕侠侣》中杨过遇小黄马的经历导入。

小黄马是一匹千里马，而杨过则象是我们传说中的伯乐。小黄马在遇到杨过之前，最多也只不过给奴隶他的人运运柴火，还要遭羞辱；遇到杨过之后，本是一匹干蹩的瘦马变成了一匹日行前里的宝马。今天我们来学习韩愈的《马说》，它将告诉我们伯乐对于千里马是多么的重要。

（二）正音正字

祗（zh）骈（pan）一石（da）食（sì）马者其真无马邪（yé）

（三 ）朗读课文

1．听课文录音，注意节奏和重音。

2．领读，由教师带领全班学生一句一句的读。

3．学生对照课文注释小声读。

4．学生在看完注释后大声朗读两遍。

5．男女同学各一名代表朗读，要求读得通顺，语音正确，不读破句。

6．针对学生朗读情况，学生自评，教师适当点拨。

7．学生齐读。

（四）感知课文内容

1．教师出示讨论题，学生分组选择题目讨论。

（1）文章一开头，作者是如何阐述“伯乐和千里马的关系的”

（2）没有遇见伯乐，千里马的命运会怎样？

（3）千里马的才能为何被埋没？其根本原因是什么？

（4）作者是如何描述千里马因肚饥而无法发挥才能的痛苦的？

（5）作者是如何痛斥“食马者”的不知“马”的？

（6）文中的哪句话点明了中心？

（要求：在没有翻译的情况下用原句回答）

讨论明确：

①，世有伯乐，然后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有。

②，只辱于奴隶之手。骈死于槽枥之间，不以千里称也。

③，食不饱，力不足，才美不外现，食马者不知其能千里而食之。

④，且欲与常马不可得，安求其能千里也。

⑤，策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之不能通其意。

课文《马》教案8

教材分析

本单元以马为主题，选文有说明文、散文，有古诗和现代自由体诗歌。《巩乃斯的马》为散文，写群马奔腾的动态场面如山洪奔泻惊心动魄。字里行间洋溢着作者对马的热爱之情，从中指出我们人类的生活与马息息相关，说明了马是人类的好朋友。作家周涛对于西部有着特殊而深厚的感情，他的文章和他对西部的感情一样宽广而深厚，执著且激情澎湃。正如他自己所说的我希望成为这块土地的代言人。辽阔是他表现文章的艺术张力，《巩乃斯的马》借助对马群奔跑场面的描绘，表达了一种对不受羁绊的生命力的向往与渴求。

学生分析

学生对于《巩乃斯的马》所描绘的马群奔跑场景并不熟悉，体会课文难度较大。课前学生收集了许多资料，包括作家本人以及巩乃斯当地的情况。学生们通过第一课时对马群、巩乃斯当地的诸多介绍，基本了解感悟了作者写作的目的以及巩乃斯马群奔腾的场面。学生对课文进行了画批，理清了文章的结构，初步感受到了散文语言的感染力。在课堂学习中，学生质疑、讨论、朗读等使用各种方法学习体会课文，对场景的描写手法有了进一步的认识。

教学设想与目标

1．读中感悟。读文百遍，其意自现。这样一篇极具特色的文章，一定要抓读，使学生在读中理解，在读中受到感染，在读中感悟，在读中想象群马奔腾的壮阔气势。为使学生能很好地进入语境，教师富有激情的范读应起到积极的作用。

2．读写结合。从文章中学习语言文字的用法，体会作者对生活的感悟，学习写作的精妙方法。把阅读和写作紧密地结合，有利于提高学生的写作能力。文中的比喻句多、奇、大气，是学习和积累的好资源，应该让学生有充分的时间通过读和想象体会这些比喻句的生动之处，并及时练笔，反馈收获。为使学生的练笔有话可写，有感而发，可以为学生播放马群奔跑的影片片段，给学生以直观感受，心灵真正受到震撼。

教学重点、难点

1．了解马的精神，其中国特色和风格，激发学生的爱国之情。

2．使学生了解说明文的写作特点及学习记提纲式笔记。

教学过程：

课前精彩两分钟：继续介绍马

一、引入

师：同学们，你们见到过真正的马群吗？

生：见过，去草原旅游的时候常能见到，但是散养的居多，很少能见到成群结队的马群。

生：没亲眼见过，只是在影视作品或查找到的资料中看过，体会不深。

师：你们有什么感受？

生：气势雄伟壮观，极为震撼，那种场面必须亲身经历才能体会。

生：虽没亲自见过，但很向往，想见一见。

师：没见过的同学也不用遗憾，以后会有机会的。今天我们就来一起走进神秘的巩乃斯，通过语言文字来领略这世间罕见的场景。

请大家快速浏览课文，说一说巩乃斯的马给你留下了怎样的印象？

（学生默读补充画批、质疑）

生：巩乃斯的马数量众多，气势宏大。

巩乃斯的马形态各异，充满旺盛的生命力。

巩乃斯的马群有着一种顽强的精神。

师：是啊，对巩乃斯的马群奔跑场面的描绘，表达了一种对不受羁绊的生命力的向往与渴求。

二、课中研讨

师：从对暴风雨中马群的描写中你感受到了什么？

（收集组内的各种意见、条理各种意见、组织语言并征求同组成员的意见）

读中感悟，学生朗读。

生：马，这不肯安分的生灵从无数谷口、山坡涌出来，山洪奔泻似的在这原野上汇集了，小群汇成大群，大群在运动中扩展，成为一片喧叫、纷乱、快速移动的集团冲锋！

师：作者运用拟人、比喻的写作手法生动逼真地把马群奔跑的场面展现出来。马的精神以及对生命的向往与渴求跃然纸上。

生：有的疯狂向前奔驰，像一队尖兵，要去踏住那闪电；有的来回奔跑，俨然像临危不惧，收拾残局的大将；小马跟着母马认真而紧张地跑，不再顽皮、撒欢，一下子变得老练了许多

师：排比、夸张的写作手法把马的精神和气势表达的淋漓尽致。

生：雄浑的马蹄声在大地奏出鼓点，悲怆苍劲地嘶鸣、叫喊在拥挤的空间碰撞、飞溅，画出一条条不规则的曲线，扭住、缠住漫天雨网，和雷声雨声交织成惊心动魄的大舞台。

重点品味：涌奔泻冲锋

师：随着马群的奔跑、起伏、跳跃和喘息，我们的心情变得开朗、舒展、压抑消失，豪兴顿起

品味后练习朗读、学生评读

生：文章描写出了马群飞奔时的不同状态，重点体会写法以及排比句的作用。并通过朗读表达出自己的理解。

师：应在２自然段重点练习朗读

重点品味：奏碰撞飞溅扭住缠住交织

针对以上几点展开讨论、质疑。联系全文谈感受

师：马的狂奔与人的情感宣泄交织在一起，生命力冲击着阴暗低沉的气候，在压抑的环境中使人重温到自由的快乐。

生：作者真实钟情于马。

师:请大家看一部马群奔跑的短片，直观感受伟大的场景。

三、总结

1．把这几分钟见到的记在脑子里，相信，它给予我的将使我中深受用不尽现在能说说你对这句话的理解了吗？

在人生的瞬间作者难得地面对了生命界真正的崇高壮烈。

2．小组交流课堂笔记，说说记笔记的方法和收获。

四、作业

1．完成《伴你成长》的相关活动

2．摘录文中的比喻句。

3．收集带马字的成语。

课文《马》教案9

教学目标

１、整体感知课文内容，理解人工驯养的马和天然野马的特点。

２、揣摩文中的对比描写，了解对比描写的作用。

３、理解课文一些含义深刻的句子。

４、诵读课文，体会作者对马人格化的描写，在此基础上积累优美语句。

教学重点

１、整体感知课文内容，理解人工驯养的马和天然野马的特点。

２、揣摩文中的对比描写，了解对比描写的作用。

教学难点

１、理解课文一些含义深刻的句子。

２、诵读课文，体会作者对马人格化的描写，在此基础上积累优美语句。

课型

自渎课

教学媒体

教学课件

作业

摘抄优美语句，写感受或作简要评议。

师生活动

１、由图片导入，直观形象，谈感受，训练口头表达能力。

２、文章生词较多，第一便朗读课文是注意正字正音。

３、整体感知环节设计的三个问题注意从总体上初步了解文章内容。

４、深入探究环节注意围绕两种生存状态下的马的不同命运展开。

５、体验拓展环节设置话题“假如你是一匹马，你愿做哪种马”，开拓思路，训练表达；补充《如果我为马》、《老马》，开阔视野，把学生的思维引向深入。

板书设计

特点勇毅

驯良

人工驯养的马

遭遇天性被摧残

沦为玩物和奴隶

美质：精力充沛，精神高贵

天然野生的马美德：热爱和平，团结和睦

美貌：身材高大匀称优美

教学过程

一、导入新课

１、欣赏有关家马、野马的生活画面。

⑴ 看了这些画面后你有什么感受呢？

⑵ 谁能给大家简单介绍一下你更欣赏哪一种马，并陈述理由。

２、教师导语：

马是人类忠诚而高贵的朋友，是富有情感和人性的生灵，法国博物学家布封的《马》，用亲切的感情、形象的语言、人格化的描写，给这些“朋友”画像，描绘了马在两种生存状态下的不同形象，十分感人。今天，让我们一起大声朗读这篇优美的散文化的科学小品，去了解、关注人类忠实而高贵的朋友，去感受被赋予了人性光彩的马。

二、作者简介

布封（１７０７～１７８８），法国博物学家、作家。他从小爱好自然科学，２６岁入法国科学院。１７３９年起担任皇家花园（植物园）主任。他用毕生精力经营皇家花园，并用４０年时间写成３６卷巨册的《自然史》。

三、朗读课文，整体感知

１、朗读课文，正音正字。

２、整体感知：

⑴ 你认为课文写了哪两种生存状态下的马？

（家马、野马或人工驯养的马、天然的马）

⑵ 文中概括了这两种马各自的什么突出的特点？

（家马：“驯良”、“勇毅”，野马：“自由奔放”“团结”等）

⑶ 作者对两种马各持什么态度？这种态度集中表现在哪些段落？

（作者同情家马，欣赏野马，这种态度集中表现在二、三自然段。）

四、合作探究，品读赏析

１、被征服之后的马具有怎样的品格？（读第一自然段）

⑴ 勇毅。无论是在疆场上，还是在平时的射猎、演武、赛跑时，它们都精神抖擞、慷慨以赴，与主人同生死、共荣辱。

⑵ 驯良。它们不但屈从人类的操纵，还会迎合别人的心意。它们“无保留地贡献着自己”，为人类做各种服务。自由豪迈的动物，成了低眉顺目的工具，可以看作是一种悲哀的堕落。

２、人类是如何对待它的？（读第二自然段）

⑴ 人类对“它的教育以丧失自由而开始，以接受束缚而告终”

（如何理解这句话？讨论明确：首先，“教育”是拟人化用法，指人类对马的驯养。其次，“以丧失自由而开始”指马一出生就受到人的照顾，被人喂养，而不是自由自在地自己去寻找食物；“以接受束缚而告终”，包含两层含义：

① 指马被套上缰绳，披上鞍辔，戴上衔铁，钉上蹄铁；

② 指马从思想上接受服从的观念，服从成为马的天性。这句话概括了人类对马所做的一切，表达了作者对马的深切同情，寄托了作者的政治理想。）

⑵ 人类还用“衔铁”“马刺”“铁钉”残忍地禁锢它，使它成为人类劳役的工具。

⑶ 更悲惨的是，许多人为了满足自己的“虚荣”，把马变成了自己的玩物，马沦为人类玩乐的奴隶。

（品读本段最后一句：“这一切”是对马更大的侮辱，使马失去人的伙伴的平等地位，沦为人类的玩物和奴隶，精神的泯灭是最大的悲哀。）

３、我们所见的“马”，已经不是真正的、原始意义上的马了，那么，马原本是什么样的动物呢？（天然野生的马具有什么特点？）（读三至五自然段）

⑴ 美质：精力充沛，精神高贵

（它们自由自在地生活，感觉自豪而不屑于受人照顾。在大自然中“呼吸着清新的空气”，被赋予“强壮、轻捷和遒劲”的美的品性）

⑵ 美德：热爱和平，团结和睦

（天性绝不凶猛；群居行动，团结和睦；相互间没有“妒忌”，从不为己争斗。）

⑶ 美貌：身材高大匀称优美

４、文章在写马的美貌时，与其他动物作了对比，你认为其他动物真的很丑吗？说说你的看法。

（运用对比描写，更能突出马的美貌。但作者把马与其他动物作比较时，态度是不很客观的，因为动物的外形是它们在漫长进化过程中为适应环境自行演变的结果，无所谓优劣美丑。）

５、找出文中其他对比描写的内容，并思考其作用。

（就全文来看，作者是将家马与野马作比，以家马的驯良来衬托野马的自由奔放，就最后一段来看，是以其它动物来衬托马的美貌。）

五、体验拓展

１、作者对这两种马持什么态度？

（赞美自由之马，同情被奴役之马）

２、对你有什么启示？

崇尚自由、善待生命、关爱动物、尊重自然……

３、你认为人工与天然究竟哪种更美？

（可不局限于有关马的探讨。）

４、假如你是一匹马，你愿意做哪一种马呢？你会怎样想呢？

（可各抒己见，可从不同的角度评说，只要言之成理即可。）

５、补充资料：梁晓声《如果我为马》

片断：

军马的一生是豪迈的；赛马的一生是荣耀的；野马的一生是自由奔放的；役马的一生如牛，注定了辛劳的。

是的，如果在对生命形式的选择时，我竟不幸没了做人的资格，那么我恳求造物主赐我为一匹野马。

在我享受了野马那一种自由之后，我认野马不幸落入狮口那一种命。

作不成野马，作战马也行。因为在战场上，战马和战士的关系，使人和动物的关系，上升到了一种几乎完全平等的程度。不如野马般自由的生，何妨像战马似的豪迈的死！

倘做不成战马，做役马也行。

只要那劳动对世界是有益无害的，我不拒绝劳动；只要我力所能及的，我愿承担起繁重的劳动；只要我劳动时不在我头顶上挥鞭子，我不会觉得劳动对一匹役马来说是什么惩罚……

正如我不情愿做宠犬，我绝不做那样的一类马──“就是那些奴役状况最和婉的马，那些只为着摆阔绰、壮观瞻而喂养着、供奉着的马，那些不是为着装饰它们本身，却是为着满足主人的虚荣而戴上黄金链条的马，它们额上覆着妍丽的一撮毛，项鬣编成了细辫，满身盖着丝绸和锦毡。这一切之侮辱马性，较之它们的蹄铁还有过之无不及”。

是的，纵然我为马，我也还是要求一些马性的尊严的。故我宁肯充当役马，也绝不做以上那一种似乎很神气的马。

６、补充资料：

老马

臧克家

总得叫大车装个够

它横竖不说一句话

背上的压力往肉里扣

它把头沉重的垂下

这刻不知道下刻的命

它的泪只往心里咽

眼里飘来一道鞭影

它抬头望望前面

六、小结

课文是一篇介绍马的科学小品文，也是一篇礼赞自由的优美散文。作者用文学的笔调，不仅给我们展示了两种马的特质，而且，字里行间流露着作者对“在无垠的草原上”“自由自在地生活着的马匹”的由衷赞美，对“被人养育”“经过训练”“供人驱使”的被奴役之马的深切同情。

七、作业

摘抄优美语句，写感受或作简要评析。

课文《马》教案10

《马说》是一篇具有寓言色彩的议论文。全文以“千里马常有，而伯乐不常有”为论点，从而表达了作者怀才不遇的怨愤。请仔细品味——

1.本文篇幅较短，反复诵读，理解文意。

2.学习并积累重点词语。

3.进一步学习和巩固“说”这种古代文体的相关知识。

走近作者

一、作者简介

韩愈(768—824)，字退之，南阳(今河南南阳)人，祖籍昌黎，世称韩昌黎，谥号文，又称韩文公。唐代著名的文学家、思想家，散文尤著名，与柳宗元同为“古文运动”的倡导者，列为唐宋八大家之首。作品收集在《昌黎先生集》里。

韩愈仕途之路多不得志，痛感遇明主难，因而写了《马说》一文。

二、作品信息

本文选自《昌黎先生集》里的《杂说》，《杂说》共四篇，题目是后人加的。

融入文本

一、整体解读

开门见山提出“千里马常有，而伯乐不常有”的见解。

强调了伯乐对千里马命运的决定作用。

着重描写了千里马被埋没的原因。运用“安求其能千里也”的反问句，谴责了那些昏庸的“食马者”由于无知而埋没千里马的罪过。这也充分体现了作者对封建统治者不识人才、不重视人才的极大愤慨。

揭露了“食马者”的愚蠢无知。对执策者的“不知马”进行了辛辣的讽刺。

二、问题研讨

1.仔细阅读本文之后，你认为作者的看法全是对的吗?有没有不足之处?请加以说明。

作者的看法并不是都对，它有一定的阶级局限性，如“故虽有名马，祗辱于奴隶人之手”就在字里行间流露出作者对社会底层百姓的歧视。从文章的内容来看，作者还是把认识和提拔人才的希望寄托在封建统治者的身上。

2.本文最后一句表达了作者怎样的思想感情?

斥责那些不识马的人，暗含有第一段“千里马常有，而伯乐不常有”的论断。

3.本文的寓意是什么?

本文托物寓意，讽刺了封建统治者不识人才、不重人才、摧残人才的愚昧和昏庸，表达了作者痛感“伯乐不常有”、“怀才不遇”的强烈愤慨。

三、名句鉴赏

世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。

作者运用托物寓意的写法，表达了对人君不能识别人才，埋没人才现实的痛惜，强调了伯乐的重要性，同时流露出自己怀才不遇的境遇。

四、靓点点击

1.寓深刻思想于具体形象之中，通篇没有一句直接提到人才，但我们能够从流畅、精练的语言中体味作者所表达的思想。文章的逻辑性强，内涵深刻丰富。

2.排比反复句式的运用，使语言酣畅，增强了文章的气势，使文章跌宕有力。

五、文言知识

1.通假字

①才美不外见。(“见”通“现”，显露，表现。)

②食马者不知其能千里而食也。(“食”通“饲”，喂养。)

③其真无马邪?(“邪”通“耶”，呢，吗。)

课文《马》教案11

教学目的：

1、整体感知课文内容，理解人工驯良的马和天然野生的马的特性。

2、学习对比的写法。

3、理解课文一些含义深刻的'句子。

重点难点：

1、重点：（1）理解人工驯良的马和天然野生的马的特性。

（2）学习对比的写法。

2、难点：理解课文一些含义深刻的句子。

教学安排：

一课时

教学过程：

一、预习

1、解决生字词（读一读、写一写）

觑、鬣、剽悍、疆场、驯良、勇毅、窥伺、迎合、疮痍、枉然、阔绰、观瞻

妍丽、庇荫、遒劲、犷野、畸形、颚骨、慷慨以赴、相得益彰、有过之无不及

2、朗读全文，思考课后研讨与练习。

二、导入

1、作家作品简介：

布封（1707—1788），法国博物学家、作家。代表作为博物志《自然史》。

2、导语

马是人类忠诚而高贵的朋友。当你看到一匹拉着车的马喘息着默默地走过的时候，你是否会想到在广漠的草原纵情奔腾的成群的野马，它们的生存状态不同，外形、性格也迥然不同，你注意到了吗？下面我们一起研讨布封的《马》，大家一定有所收获。

三、整体感知

1、速读课文，课文写了两种不同生存状态下的马，找找看课文那些地方各写了那一种马？

明确：第一部分（12）写人类驯养的马。

第二部分（35）写天然野生的马。

2、讨论：人工驯养的马有什么特性？从课文中找出这些词语。

明确：

（1）无畏的精神，勇毅，慷慨以赴，兴奋鼓舞，精神抖擞，耀武扬威。

（2）驯良的性格，克制，屈从，舍己从人，迎合，无保留地贡献着自己，舍弃生命。

3、天然野生的马有什么特性？从课文中找出这些词语。

明确：

（1）美质：动作的自由，自由自在的生活，既不受拘束，又没有节制，因不受羁勒而感觉自豪，呼吸着清新的空气，强壮、轻捷和遒劲，充沛的精力和高贵的精神。

（2）美德：绝不凶猛，豪迈而犷野，互相眷恋，依依不舍，和平生活，欲望既平凡又简单不互相妒忌。

（3）美貌：身材高大而身体各部分又都配合得最匀称、最优美，它的头部比例整齐，却给它一种轻捷的神情，而这种神情又恰好与颈部的美相得益彰，高贵姿态，它的眼睛闪闪有光，并且目光十分坦率；它的耳朵也长得好，并且不大不小，它的鬣毛正好衬着它的头，装饰着它的颈部，给予它一种强劲而豪迈的模样；它那下垂而茂盛的尾巴覆盖着、并且美观地结束着它的身躯的末端。

四、问题探究

1、文章在描述马的外在特征时，用了其他七种动物作比较。这样写有什么好处？

明确：通过比较突出的描写马的身体是大自然的杰作，盛赞马的高贵姿态。

2、本文既写了人工驯养的马，又写了天然野生的马。反复阅读课文，说说这两种生存状态中的马各有什么特性，你更欣赏哪种马？为什么？

明确：（根据课文内容描述，言之成理即可）

五、体验与反思

1、马是人类忠诚而高贵的朋友，但是人是不是马的朋友呢？

明确：人对马是养育训练驱使奴役……驯养，马成为人的奴隶。不仅如此，人还用鞍辔羁绊约束它，用衔铁马刺铁钉残忍地禁锢它，使它们浑身的姿态都显得不自然。更悲惨的是有些人为了满足自己的虚荣，摆阔绰，壮观瞻，给马戴上黄金链条，把马的项鬣编成了细辫，满身盖着丝绸和锦毡，侮辱马性，使马成了人类的玩物。

2、如何理解它的教育以丧失自由而开始，以接受束缚而告终这句话？

明确：首先，教育一词是拟人化用法，指的是人类对马的驯养。其次，以丧失自由而开始指马一出生就受到人的照料，被人喂养，而不是自由自在地自己去觅食；

以接受束缚而告终，包含两层含义：

（1）指马被套上缰绳，披上鞍辔，戴上衔铁，钉上蹄铁；

（2）指马从思想上接受服从的观念，服从成为马的天性。

文章用这一句话概括了人类对马所做的一切，表达了作者对马的深刻同情。同时也寄托了作者的政治理想。

六、小结

这是一篇介绍马的科学小品，也是一篇优美的散文。作者用文学的笔调，描绘了马只两种生存状态下的不同形象，字里行间，流露出作者对在无垠的草原上自由自在地生活着的马匹的由衷赞美，对被人养育经过训练供人驱使的马的深刻同情。

七、作业

1、完成课后研讨与练习一、二题。

2、反复朗读，体味欧化语言。

3、学习本文写法，课外仔细观察动物的活动，写一篇以动物为主角的散文。

八、教学后记

课文《马》教案12

【教学目标】

１、能正确、流畅地翻译课文。

２、熟练地背诵课文，积累文言知识。

３、了解作者艰苦勤奋的学习经历，激励同学发愤读书，培养艰苦奋斗的精神。

【教学重点】

１、翻译并背诵全文。

２、学习作者艰苦勤奋的学习态度。

【课前准备】

１、扫除字词障碍。

２、熟读课文。

【课时布置】

第一课时

〖教学内容

整体感知课文内容，翻译课文，朗读并背诵课文。

〖公开课教案

一、导入

人到读书年龄，当入学从师，古来如此。如今更提倡终身学习，可见学习之重要。然而莘莘学子，读到头来，其结果却迥然有异。有十年寒窗，一举成名者；有孜孜以求，高人一等者；有碌碌无为，鲜有所获者；有前功尽弃，不得善终者……究其原因，除却客观因素而外，恐怕是主观勤苦程度不同使然。因此前人有言“书山有路勤为径，学海无边苦作舟”。今天我们学习明朝文学家宋濂的《送东阳马生序》，其中讲的也是这个道理。

（教师板书课题）

二、正音正字

叩（kòu）问叱（chì）咄（duō）俟（sì）负箧（qiè）曳（yè）屣（xǐ）皲（jūn）裂媵（yìng）人以衾（qīn）拥覆皆被（pī）绮绣容臭（xiù）烨（yè）然缊（yùn）袍敝（bì）衣

强调同学读一读，最好当堂写一写，真正收到实效。

三、朗读课文

初步感知课文内容。

四、解词析句

教师指导同学重点掌握难懂的实词（特别是古今意义发生变化的）和常用虚词的多种用法。在理解上要求字不离词，词不离句，句不离篇。

１、解释下列加粗的词：

无从致书以观每假借于藏书之家手自笔录天大寒，砚冰坚走送之不敢稍逾约益慕圣贤之道又患无硕师名人与游尝趋百里外从乡之先达执经叩问援疑质理俟其欣悦四支僵劲不能动主人日再食同舍生皆被绮绣，腰白玉之环

２、解释下列文言语句：

手自笔录……弗之怠……余因得遍观群书。

从乡之先达执经叩问。

援疑质理。

卒获有所闻。

主人日再食，鲜肥滋味之享。

略无慕艳意，以中有足乐者。

３、辨析各组虚词的意义

无从致书以观以衾拥覆以中有足乐者

每假借于藏书之家走送之盖余之勤且艰若此

门人弟子填其室余则缊袍敝衣处其间

足肤皲裂而不知久而乃和

五、翻译课文

在基本弄懂词句的基础上，组织同学以学习小组为单位讨论，逐句翻译、理解课文，然后全班交流，教师订正。

六、朗读背诵

要求同学大声地诵读，切实做到：眼到，心到，口到，眼看字，心明义，口发声。

七、作业

１、背诵课文。

２、将课文译成现代汉语。

课文《马》教案13

《送东阳马生序》课文

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请;或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复;俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎?

今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣;有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也;凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉!

东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达，与之论辩，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣!其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也;诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知余者哉!

《送东阳马生序》教案

知识与能力：

1.学习古人专心求学，刻苦自励的精神。

2.掌握文中的一些实词及虚词“以”的用法。

3.掌握对比的写作手法。

教学重点、难点：

1.掌握通过对比表达自己观点的写作手法。

2.倒装句和省略句的理解。

　　教学时间：一课时

教学过程

一、导入新课

常言道：“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。”孟子也说：“夫天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。”这些都说明了苦难并非全是坏事。只要我们善于化苦难为动力，则苦难就会成为成功的垫脚石。今天我们来学习宋濂的《送东阳马生序》。(板书课文标题。)

二、介绍作者和作品

1.介绍作者。

(学生自己介绍，教师补充。)

他是明朝主要的开国文臣，明初文学家。他年少时受业于元末古文大家吴莱、柳贯、黄晋等。元朝至正九年，召他为翰林院编修，因为身老不仕，隐居龙门山著书。明初，征他作江南儒学提举，让他为太子讲经，修《元史》，官至翰林院学士承旨、知制

诰，朝廷的重要文书，大都由他参与撰写。年老辞官。后因长孙宋慎犯罪，被流放到四川，途中病死。他与刘基、高启为明初诗文三大家。著有《宋学士集》。

2.介绍本文的体裁特点。

本文是一篇赠序，其中的“序”，并非“序言”，而是“赠言”的意思。作为文章的体裁，序有书序和赠序之分。书序相当于前言后记，一般是介绍作家的生平，或成书过程与宗旨，为阅读和评价作品提供一定的参考资料，或给以必要的引导。而赠序与书序的性质不同，始于唐朝，文人之间以言相赠，表达离别时的某种思想感情，往往因人立论，阐明某些观点，相当于议论性散文。

三、朗读全文，并疏通疑难字词的读音

要求学生注意以下字词的读音：

嗜学(shi4) 怠(dai4) 叩问(kou4) 绮秀(qi3)

四、学生自由朗读全文，初步感知课文内容

五、学习课文

1.指名学生朗读。

2.学生分组讨论翻译文句。

3.教师引导学生掌握以下字词或短语。

(1)余幼时即嗜学：我从小就爱好读书。

(2)弗之怠：否定句代词作宾语前置。之：指抄书。

(3)硕师：大师，对学者的尊称。

(4)先达：有地位有声望的前辈。据有关资料来看，可能是指黄晋。

(5)未尝稍降辞色：态度一直严肃。辞色：语言和脸色。

(6)援疑质理：援疑，提出疑难;质理，质询道理。

(7)盖余之勤且艰若此：盖，句首发语词。我求学时辛勤艰苦的情况大体就是这样。

4.思考探究。

(1)本文的中心意思是什么?请简要概括。

(2)文章是如何写出自己学习时的困难条件的?请引用原文的关键词语或者句子回答。

(3)作者写出了学习时极为艰苦的条件，目的是什么?

(4)根据课文，用自己的话描述一下作者求学时候的情景。

(学生分小组讨论。) ’

要点提示：

(1)讲述作者本人求学的艰难和用心之专。、

(2)主要体现在借书抄录、衣食粗劣、生活简朴、跋涉艰难等方面。主要语句有：

①每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。②砚冰坚，手指不可屈伸。③穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。④余则绵袍敝衣处其间。

(3)作者认为，勤奋和艰苦是相互联系的两个方面，有了主观的勤奋，一切艰难困苦都可以克服。这正是学有所成的根本原因。

(4)要求学生描绘，一是检查学生对课文文句的理解掌握程度。要想准确描述出来，必须理解文句的准确意思，在此基础上，再用生动的语言描述出来。二是要学生体会作者求学艰难，从而感受到自己求学的幸福。

六、领会文章写作上的基本特点

本文在写作上，注意了记叙、描写、议论三者的自然结合。

本文以记叙为主，笔法简洁。有些地方适当地加以渲染和描绘，使文章增添了文采，显得更加生动具体。比如，写到百里之外向硕师名人求教的情景，写了周围的环境，写了“先达”的表现，写了自己求教时的谦虚恭谨。文字简洁，而人物神情跃然纸上。又如写奔走途中的艰难，寥寥数语，情态毕现。写同舍诸生的服饰华贵，采取了细节描写的方法，更衬托出作者的朴素与艰苦。

七、拓展探究

作者家贫嗜学，乐以忘忧，在老师面前毕恭毕敬，不敢出言。当代中学生应该如何看待这种学习态度和从师尊师方式?写成发言材料，下节课交流。

八、布置作业

1.完成上面“拓展探究”。

2.背诵课文。

《送东阳马生序》教学反思

上完了《送东阳马生序》，感想颇多。让我真切体会到，只有做了，才会认真的思考，才会有真正的收获。

应该说，这堂课还是按照我原先的设想完成了教学内容和教学任务，也突出了我预设的重难点，但在抓住两个特点方面，对文章特点还把握得不够，对一些教学细节的处理上还有做得不够好。如在文章多种表达方式的运用和细节描写及对比的表现手法没有体现出来。

自认为具体存在以下的问题：

1、文章特点还没有分析到位。

在本节课中，计划是要体现出文体特点和文章特点来上的，但在实际的操作中只注重了文体的特点，即根据文言文的教学特点，而将这篇文章的特点没有体现出来。这篇文章至少有以下两个特点：一是多种表达方式的运用。选文以记叙为主，笔法简洁，但有些地方适当的加以渲染和描绘给文章增添了文采，使文章更加具体生动。同时也有议论和抒情;二是文章细节描写的对比手法的运用。文中将自己的生活和同舍生的豪华穿戴形成鲜明对比。这些细节的描写，给人印象深刻。不仅渲染了当时求学的种种苦况，也反衬出作者的朴素与艰苦和其求学精神的顽强。这些都是很好的教学资源，对学生考试的指导意义也很大，可惜在教学中将之忽略了。

2、学生在课堂上表现不够活跃。

这也是我一直困惑的问题。很多同行都有这样的感叹：学生越是到了高年级，越是不爱在课堂上发言了。我们都有这样一个共识：七年级课堂热热闹闹，九年级课堂静悄悄。但如果课堂上没有学生的发言，总像缺少了点什么。这学期一开始，在九(1)班上课，学生也不怎么发言，我总是不厌其烦地启发、鼓励。还有一点效果。后来到九(4)班上课，学生可以说是启而不发，他们似乎炼就金刚不坏之身，刀枪不入。仅管如此，我还是应该好好反思自身的问题，在激发学生的学习兴趣方面还要加强学习。比如在八年级听吴老师的课时，课堂气氛就非常活跃，九(1)班吴老师上公开课的时候，学生的表现比在开学之初就要活跃多了，这些都是值得我学习的。

3、练习处理得有点粗糙。

对于这节课的练习，自认为处理得有点粗糙，主要表现在两个方面：一是没有进行精心设计;二是讲评得也很马虎。

上这节课的教学内容在上周末才定下来，本来按我的计划，我是准备上作文的审题立意的，后来因为学校规定要搞同课异构，和本年级组刘老师一起商量确定了上课内容。本周一，感冒得严重，所以在准备上匆忙了些。在讲评上，我原来没计划安排学生上黑板演板。但后来感觉学生完成得比较快，有时间，加之对学生还是不是很放心，所以还是指名了学生上台演板。在演板的过程中确实发现了一些问题。但由于已经下课，讲评的时候有些细节没有关注到。比如对“以心中有足乐者，不知口体这奉不若人也”这个句子，当时只发现学生把“以”字翻译掉了，却没有发现，其实这个句子还应补充一个主语“我”。

认真做一点事，静下心来做一点思考，总会有一点收获。

课文《马》教案14

【教学重点】

1、说的文体特点：奇巧而善辩、文艺性的议论文

2、《马说》的寓意、比喻说理

3、虚词也的用法，体会文中的气

【教学难点】

1、由马到意，透过文中情，体会文中气

2、虚词也的用法，另有其、之、而、以

3、归纳这一类怀才不遇文学的共同特点，做一点初步文学研究

【教学目标】

1、学习本文托物寓意的构思。

2、掌握本文灵活多变的语言。

3、理解世有伯乐，然后有千里马等名句的含义。

【教学设计】

《马说》是一篇简短的议论文，可以让学生先自主学习，疏通文意，在此基础上进行研究性学习，深入领会文章的深刻含义。

【主要学法】

朗读法、品味、交流。

【课前准备】

熟读课文，查工具书、结合书下注释疏通课文。

【课堂类型】

新授课。

【课时安排】

二课时。

【教学过程】

第一课时

1、简介文体及作者：

说(见前文)

韩愈(公元768～824年)，唐代文学家、思想家，字退之，河南河阳(今河南孟县)人，是唐宋散文八大家之一。著有《昌黎先生集》(亦称《韩昌黎集》)。

2、阅读课下注释，给下列加点字注音并理解词语意思。

⑴ 骈( )死于槽枥( )之间

骈死：骈，两马并驾。骈死意为并列而死。

⑵ 才美不外见( )

外见：从外表上显现出来。

⑶ 食( )之不能尽其材(食，同饲)

邪同耶材同才

3、教师范读全文。

4、学生朗读课文。

5、阅读课文并思考：

⑴ 课文的中心与层次：

中心：借古代伯乐和千里马的故事，以喻封建统治者不识人才，甚至摧残、压抑人才，也表现了作者的愤慨之情。

层次：

第一层(第1段)说明伯乐对手里马命运的决定作用;

第二层(第2段)揭示千里马被埋没的根本原因;

第三层(第3段)总结全文。表现作者对封建统治者摧残人才的愤慨之情。

6、重点朗读第3段，再次体会作者的感情。

7、课堂练习：阅读课后练习，完成练习三。

8、课后练习：背诵全文。

第二课时

1、检查复习：背诵全文

2、课文学习指导

⑴ 第一节：伯乐知马(伯乐对千里马命运起着决定作用)首句千古感叹到底是先有伯乐，还是先有千里马?作者为什么要这样说?(学生讨论，教师总结)

全文观点──世有伯乐，然后有千里马

次句──愤愤不平千里马倒常有，可没有伯乐发现，愤世嫉俗。

末句──描写千里马的终身遭遇，不以千里称也也肯定语气，寄予无限同情。

⑵ 第二节：不知马，害了马(揭示千里马被埋没的根本原因)

首句──千里马的特点特别能吃，因此特别能跑。

次句──全节之关键，不知其能千里而食也

末句──是马也，虽有千里之能一顿，作低回之势。接着，以不饱，不足，不外见，不可得──安求其能千里也层层蓄势，反问作结。也反问语气，愤怒谴责食马者害了千里马，向读者寻求公道与正义。

⑶ 第三节：太不知马(辛辣嘲讽食马者的愚妄无知)

首句──活画食马者的愚妄无知的丑态

神态：执策而临之洋洋自得愚妄浅薄

语言：天下无马有眼无珠

末句──发表感叹归结全文中心不知马

其真不知马也( )也推测语气，辛辣嘲讽食马者的愚妄无知。

句末可以用!(强烈的讽刺感情)?(推测语气，表达自己的观点)

(问而后答，一锤定音)学生可以自由讨论，发表看法。

⑷ 归纳寓意，附板书设计，并作课外拓展。

学生思考：本文的观点是什么?形象是什么?借伯乐与千里马来比喻什么 ?

〖板书设计〗

马说

韩愈

全文观点：世有伯乐，然后有千里马

奴隶人(食马者) 不知马害了马

(辛辣嘲讽) (愤怒谴责)

〖课外拓展〗

政途多失意悲愤出奇文──中国古代怀才不遇文学初探

1、你还知道哪些古代文人怀才不遇?写了些什么作品?

2、他们作品大多写些什么内容?

(山水风景，男女之情，咏史怀古，托物寓意)

3、如果你怀才不遇，你学古代文人哪一位?

韩愈怀才不遇文学苏秦悬梁刺股发愤董邵南另寻高就发展

将上述你的观点写成一篇小论文，下节课交流。

课文《马》教案15

【教学目标】

1、学会自读课文，能自主地把课文读通顺读流利。

2、通过对重点词句的理解，体会一个善意的谎言背后的真情。

3、培养乐于助人的真诚情怀。懂得“放弃自己的一点私欲，能够成全一个美好的愿望”和“每人一点点善意的付出，会给这世界增添许多美好和欢乐”的道理。

【重点难点】

学会自觉地在字里行间体会文章真意。

【教学准备】

《小学生日常行为规范》第九条。

【教学过程】

一、谈话导入

读《小学生日常行为规范》第九条，(指“要诚实……”几个字)这里告诉我们什么?(小学生要诚实，不能骗人，骗人不好)可生活是很复杂的，并不是书上的几句话就能概括得了的。

有时欺骗并不会遭到谴责，也许反而会得到感激，比如我们将要学习的一篇课文，就是讲一场得到感激的欺骗。关于这场欺骗，你们想知道些什么?提一些有价值的问题。

板书：

欺骗

1、“谁”欺骗“谁”?

2、为什么欺骗?

3、怎么骗?

二、质疑读文

谜底就要揭开，但是还要提醒大家注意，这场骗局非常巧妙如果不是因为一些重要的因素，就不会被揭穿，那么读书时就要格外仔细，别漏掉了关键的东西。

1、关于：“谁”欺骗“谁”?

残疾的书摊主人，他的妹妹──没钱但爱读书的我。

几个重要的词：

残疾──是后来揭迷的条件，如果他不残疾，我就不会提草进去，就不会发现上当受骗。

妹妹──同伙，如果没有她骗局就无法实施。

没钱但爱读书──受骗的起因。

2、关于：为什么欺骗?

想成全我的读书愿望──我没钱读书。

3、关于：怎么骗?

谎称家中有马，要买我的马草。

把这些答案连缀起来就是这篇课文的主要内容，这就是概括，把重要的东西连缀起来就能概括出文章的主要内容，看来概括也不难，谁能借助这些词句来说说课文的主要内容。

三、细读揭秘

概括只是我们读书的最基础的本领，高明的读书人不但会读懂主要内容，还会读进书中去，在骗局揭穿之前就已经发现这是一场骗局。你们能发现吗自己读书看看谁能早早地发现这是一场骗局。

(学生读书)

汇报，说说从哪个词可以看出这是场骗局。

他先是一愣，继之眼睛一亮……(“一愣”为什么?“一亮”又说明了什么?)

他盯着姑娘茫然的眼睛，以哥哥的口吻命令道……(为什么“茫然”?为什么要“命令”?)

“别别别……”他急了，“碧云!碧云!”他用双手拼命摇着轮椅，想阻住我的去路，“你放下!等碧云来提!”(为什么“急”?从“拼命”“想阻住”可以看出什么?)

他这样的煞费苦心又赚不到钱，为什么还要这样费尽心机?(为的是让我能读到书)

你觉得“我”体会到他的良苦用心了吗?从哪看出?(第13、15节的两次哭)

四、感情朗读

会读书了!但真正会读书的人不仅会读进去，还要能读出来，读出什么来读出感情来。这件事是“我”上小学五年级时发生的，可是现在想起来还是历历在目，还是禁不住热泪盈眶，可见情之深意之切，如果我们能进入作者的内心世界，通过朗读把他的情感表现出来，那才叫会读书!文章很长，这样吧，自己先取一段认为最能打动你的文字来读读，先练习练习。

(学生练读，指名读。师相机评点。)

五、情理交融

读书的最高境界是什么，你们知道吗?平时我是不教人的，这是最高机密，这是千金不换的，这相当于武功密笈，可是今天为了上好这堂课，我豁出去了，讲给大家听──那就是，读有所悟，就是说要读出道理来，悟出人生哲理来。你们读了这篇文章有什么感悟?明白了什么人生道理?

(指名说。)

我也像大家一样，运用我的密笈悟出了这样的道理：

1、放弃自己的一点私欲，能够成全一个美好的愿望。

2、每人一点点善意的付出，会给这世界增添许多美好和欢乐。

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