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民俗记叙文

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民俗记叙文11篇

说到作文，大家肯定都不陌生吧，特别是写作中最基本、最常见的记叙文，记叙文是把一个事实、事件的发展过程原原本本地叙述出来，让读者清楚了解到这个事实或事件的文章。那么优秀的记叙文是什么样的呢？下面是小编整理的民俗记叙文，仅供参考，欢迎大家阅读。

民俗记叙文1

我是土生土长的广西人，我爱广西，爱广西的山、广西的水。

广西有许多处山水城市，有桂林、阳朔、北海、贺州……最能代表这个特点的便是全国闻名、山水甲天下的桂林。桂林是一座文化古城，两千多年的历史，使桂林有了丰富的文化底蕴，便形成了其天然的各种溶洞、清澈见底、水平如镜的漓江、貌似大象的象鼻山。有浩瀚苍翠的原始森林、雄奇险峻的峰峦幽谷、激流奔腾的溪泉瀑布、天下奇绝的高山梯田……各种天然奇观尽聚桂林，象鼻山，就是桂林的象征，它因山形酷似一头大象。她神奇壮观、形象兼备，鼻脚之间的水月洞就如同一轮临水皓月，构成“象山水月”的奇景，潇潇洒洒。

桂林的山水也是独一无二的。人们常说“人间仙境、梦幻漓江。这话一点也不错。看第一眼漓江，只能有一种感觉，那就是清澈而平静。山的倒影再倒映下来，美得无与伦比。漓江是美的，它不会被任何天气影响以至丑陋—晴天，青峰倒影；阴天，漫山云雾；雨天，涟漪圈圈。

我爱广西的景色，也爱广西的食物。

广西有三大名粉：桂林米粉、柳州螺丝粉、南宁老友粉。桂林米粉以爽滑而闻名，桂林米粉入口香，爽滑，细嫩，容易入味；柳州螺丝粉与南宁老友粉都是以辣闻名，辣让食客更有胃口，为食客增加了食欲。

我们广西人，热情好客，有客人来，他们会唱起山歌，跳起山舞；他们又会拿出最好的食物与客人分享，还会搞一些活动让客人增添乐趣。

民俗记叙文2

微风吹过时，脖颈前挂着的香牌散发着点点桂花沁人心脾的清香，把我带到童年的小院里……

女孩在桂花树下奔跑着，随后冲到妈妈怀里搂住她的腰间。妈妈将她高高举起，女孩向上挥舞的小手圆嘟嘟的，伸出抓住了一簇洁白雅质的桂花团，轻轻摘下捧在手心中央，眨着眼睛。妈妈轻轻将也孩发上残留的花瓣抚下。香气停在指尖，不知是发香还是花香，每一游尘都充盈着花香。

她们在制作传统香牌：妈妈握着女孩的手，在潺潺小溪中将桂花洗的更加晶莹，碎玉般晶莹。女孩笑着将花瓣撕碎，放置在木篮中，未干的水珠倒映着她和妈妈的影子。就在这回暖的春日，正午的阳光洒在敞开的篮中，花在慢慢晒干，母女俩手拉手在笑，爱意就这么悄然间通过阳光注入花粉的每一缝隙，与之融合。

等玩耍的母女回过神来，太阳早已不在头顶了。土孩坐在桂花树前的大石头上，将花粉缓缓倒入木碗中。加一勺清澈甘甜的溪水，揉着，捏着，与香泥混合，散出一种独特淡雅的清香。香泥不知不觉中变得像面团般光滑细腻，母亲不再说话，静心下来，感受着非物质文化遗产独有的气质，体会着，赞叹着心爱意渐注入其中。

敲香泥沉重的力度给柔弱的香泥增添了一丝力量与韧性，女孩的手握着棒子，妈妈的手握着女孩的手，随着每一下棒尖与泥面碰撞，磨合，桂花树上将落的花瓣也再也抓不住树梢，伴着节奏翩翩起舞，缓缓下落，绽放生命最后的优雅。女孩在过程中，懵懂的心第一次感受到了生命，望着妈妈头上几根银白色的发丝，心中多了分沉思，多了分熟悉。她用尽全部的力气，一棒又一棒。逐渐的，香泥成形了，变成了球体。

此时的天空已是红色，树枝的鸟叫打破了宁静的傍晚。微风吹过，地上残碎的花瓣借势飘飞三秒，妄想重新飞回高处永旧绽放，却只是再次沉重坠落。妈妈在雕刻着香牌的花纹，是一朵桂花的`形状，中间的花蕊明了可见，女孩将妈妈脸颊的汗珠擦去，又望望已成形的香牌：棕色的牌面刻着五朵花瓣，“就让你以这种方式重新绽放吧。”女孩心想。

微风吹过时，我总会想起那闪烁如星子般细碎的花瓣，想起那摇落我满身掸不掉的香气，想起临街铺子桂花糕的香甜，想起桂花，香牌，妈妈缱绻温柔的回忆。或许，尽管花会败，人会老，但颈前的香牌永在，爱也是。

民俗记叙文3

日复一日，年复一年，一年一度的“畲乡三月三”又在我们景宁人民广场拉开了序幕，这次大会的主题是，《诗画畲山》。

这天晚上，广场门前人山人海，热闹非凡，人们都十分期待这次演出，来的人可谓是“各种各样”。有年迈的老人;有挺着大肚皮的孕妇;有还背着书包的小伙子;还有顽皮可爱的小孩子。

这里摆小摊的也很多：有卖牛角灯的，为了吸引顾客自己头上也带了一个，样子挺滑稽的;有买气球的，一大团飘在空中，像一朵七彩的云;还有卖火炬灯的，那些彩光在夜晚的衬托下显得十分美丽。

我随着妈妈走进人民广场，里面也非常热闹。演出在主持人的话语中开始了。“太阳月亮醒着唔?大山鸟儿醒着唔?”再一束淡蓝色灯光下，畲家后生面对着眼前的世界，充满了惊奇和疑虑;刹那间，凤凰鼓齐鸣，声声震天，舞台上灯光正在舞蹈，幻化出多彩多姿的美丽图画。顿时，台下掀起一阵阵掌声。

一眨眼，灯全熄了，又是一阵凤凰鼓声，一束绿色八爪灯直射出来，接着两束绿灯从一个灯口冒出，鼓声越来越响，越来越快，灯也越来越快，让人眼花缭乱。

鼓不再响了，停留在八爪绿灯上，八爪绿灯开始动了，在天空直射，像一个碧玉做的屏障;接着又竖着很快扫过现场，天空上的绿灯却像流星掠过天空，台下又爆发出一阵又一阵热烈的掌声。接下去又表演了许多精彩的节目，观众都十分欢迎。

民俗记叙文4

又逢端午节，家家户户都包粽子吃。我家也不例外。端午节的前一天，爷爷奶奶就包好了粽子，那一个个粽子可谓大小不一，形状各异：三角体，长方体。听奶奶说，这些粽子的馅有许多种：白糖馅、黑芝麻馅、蜜枣馅、菜馅。听了奶奶的一番介绍，我的口水都快流出来了，忙让奶奶煮粽子。

等呀等呀，大概过了几个小时，粽子终于煮好了，开锅。

粽子刚盛上来，我就拿起了一个粽子，剪开了线，又解开了粽叶，把粽叶里的糯米团放到碗里，拿来了一双筷吃了起来。我手里的那双筷子不停地在碗与嘴中间挥舞。不一会儿，一块粽子便进入了我的肚皮，真好吃。这粽子里有糯米的饭香；粽叶的清香；花生的香甜以及蜜枣的蜜甜。这些味道交织混合在一起，让人回味无穷。

吃着吃着，我实在忍不住了，一下子在碗里放了五个粽子。大口大口的吃了起来，一边吃还一边咕哝道：“好吃，真好吃。”不一会儿，五个粽子便进入了我的肚子。我的脸上也粘了不少饭。可我却乐不亦乎。

没想到这小小的粽子竟那么好吃！我也知道：“这每个粽子都代表着长辈们对子女的爱呀！”将来长大了，我也要为长辈们包粽子。

民俗记叙文5

春节就是农历新年，是华人最重要地传统节日。

春节降临，万象更新，象征着一年地开始；标志着人生地另一个起点。

春节之所以是一个极为重要地节日，是因为通过这个节日地庆祝仪式，能加强家庭联系与亲情。诸如吃团圆饭、向亲友拜年送礼等等，这些习俗都在提醒人们，家庭在社会中地中心地位。世界各地凡有华人聚居地地方，无不隆重而热烈地庆祝这个节日。春节地庆祝活动，从农历正月初一开始到农历正月十五，一连15天。

古代帝王继位，为了显示“天子”地权威，往往自立历法，因此历代元旦月日都不一致。汉武帝继位，决定重修历法，使之统一。今日我们所采用地历法是汉武帝以后，经过多个朝代修定地。

历代皇室庆祝“春节”地场面往往反映出那个朝代地强盛、稳定与繁荣，国家越富强，庆祝仪式就越隆重。

为了接待亲戚朋友上门拜年，家家户户都在节日前把住家里里外外，打扫得干干净净。一些家庭还在门上贴上春联，写上吉祥联语，祈求好运，年年丰收。

春联在我国华人社会已逐渐简化了。今天我们还可以看到人们把象征吉利地“春”“福”等单字当作装饰品挂在门上或墙上，有者还特意把这些单字倒贴，那是因为“倒”与“到”谐音，表示“春到”、“福到”地意思。如：爆竹声声三羊开泰羊群来，鞭炮阵阵万马齐喑马儿过。

民俗记叙文6

在我们这个民族，有许多的节日，而我们小孩总想着过节，因为，每逢过节，学校就会放假，虽然作业比平时多一点，但还是有闲暇、玩耍的时间。

我喜欢过节，最喜欢过中秋节，尤其是家乡的中秋节。因为八月中秋，正是收获的季节，我们就可以沉浸在丰收的喜悦中。

在我们这里可好了，每年临近中秋节，妈妈和奶奶就会给我们包月饼吃，因为，中秋节是要吃月饼、赏月的。妈妈和奶奶坐下的月饼可漂亮了。做下的月饼你别看表面上像是大饼，但上面的图案就像是雕刻家刻出来的一样，其中，我最喜欢桂花瓣的图案，不仅如此，还是用新鲜的面和陷做成的。主陷是：红糖或白糖，然后再加上点儿芝麻、果仁、花生豆和葡萄干什么的。做出来的月饼，不管是蒸出来的，还是考出来的。只要端在桌子上，就会有一股清香可口的味道，都会让你的口水垂涎三尺。

我喜欢过中秋节，在院子里，全家人为主桌子，吃着月饼，喝着桂花茶，赏着天上圆圆的月亮。有时候，外出在外的家人如果不会来，我们就一边赏月，一边想他们，看到天上的月亮就想看到自己的亲人一样，俗话说得好：“每逢佳节倍思亲”。

虽然现在街市上有琳琅满目的月饼，但我还是喜欢吃家里的，因为吃着家里的月饼，觉得好香好甜。

我喜欢过节，但我更喜欢咋家乡的中秋节。因为中秋节代表团圆，全家人坐在一起吃着团圆饭多么好啊!

民俗记叙文7

道独特的风景线深深地吸引我的眼球-一股红色的潮流掀起来了，大街小巷到处是随风飘扬的五星红旗，大家热情高昂地共庆祖国66年华诞。

我走到街上，一眼就看到街边的店铺都不约而同挂着红旗，有的挂在门旁边，有的挂在门把上，还有的粘在玻璃门上，一阵风拂过，红旗就漾起的波纹，鲜红的五星红旗在阳光的照耀下闪烁着xx，又犹如熊熊燃烧的火炬透露着我心中最美、最真的梦想! 经过学生街时，流动小贩沿街叫卖着小国旗，很多人受到沿街国旗影响而热情高涨纷纷购买，那情景真是火爆抢购呀，这时有个姐姐手上拿着小国旗走到烧烤铺前，不小心旗面被油烟熏得有点焦黑，看起来有点脏，于是，她就随手把小国旗给扔了，我正想跑过去捡时，学生街人来人往，有人不经意踩了小国旗，我自言自语：“哇，更脏了，我去捡大家还以为我连一块钱的小国旗都买不起。”想时迟做时快，这时一位白发苍苍的老人蹒跚走过来，我又想：“这个国旗又要‘雪上加霜’了。”谁知老人弯着腰捡这个“伤痕累累”的国旗，老人还喃喃着说“国旗怎么能乱扔乱踩……”老人边说边将国旗抖了抖，还从包里拿出擦眼镜的布来回地擦拭，好像在擦一块刚出土的红宝石。看着看着我的耳根不由自主地烧了起来……

大家都在以自己的热情、快乐欢度国庆的同时都要以老人家那颗最真诚的心对待国旗吧!

民俗记叙文8

学习了课文后，我对民俗产生了兴趣。于是专门从字典当中了解到什么是民风民俗：民间的风格习惯。嗨！原来是我们人类的老祖先长期生息繁衍至今的一种约定俗成的习惯！它没有法律依据，更无需法律制约，没有该不该，对不对，只是——习惯而已。

假期，我们来到昌黎旅游，正值当地村民欢度自己的麦收节日。丰收对于农民来说意味着好日子的降临，因此，留宿的几天内人们被浓浓的节日气氛包围着。一天早上起床，迎着明媚的阳光，我来到院子里，闻着清香的空气，听着轻快的鸡鸣，这样的感觉真的心旷神怡。转眼间，到了中午，院子里热闹起来，主任忙里忙外张罗做饭，四方邻居也纷纷端来自家的拿手菜肴汇集一堂。我们也被应邀加入庆贺的盛宴。按当地的民俗，麦子理所应当的成为宴会上的主角，村里的长者郑重地将盛满麦穗的盘子高高举过头顶，合上双眼，口中念念有词，一副十分虔诚的样子，良久，他才把盘子端端正正的放在桌子中间，这才坐下来，宣布开饭。早就饥肠辘辘的我正要拿起筷子品尝美食，谁料，大家不约而同的伸向麦穗，只见他们每个人掰下一颗麦粒放进嘴里想吃米饭一样嚼烂咽下去，才拿起筷子……

我端起了主人早已盛的米饭，狼吞虎咽的吃着，真香！农家饭真香！一碗下肚，我满足的将筷子放在碗上，抹抹嘴边要起身，谁知，主人麻利的拿起我的碗又盛了满满冒尖的米饭。主人太热情了，生怕你吃不饱。哎！盛情难却啊！于是我再次端起碗来……吃罢，我仍喜欢性的将筷子放在碗上。可出乎意料的是，主任又默默的盛了第三碗，这种盛情岂不撑死了我？吃吧，不吃，多没礼貌？可我望着眼前一桌美食，此时竟成了一种负担。哪里还吃得下去？主人好像看出我不对劲，就问：“小伙子，咋不吃呢？”“我吃饱了！”“啊……”这时，那位长者插话了：“在我们这里，有个不成文的规矩，也不知从哪年哪代开始，谁想回碗，就会悄悄地把筷子放在碗上，如果吃饱了，就要把筷子放在桌子上。”原来如此，难怪大婶总是没完没了的给我盛饭。感情是我的动作让她误解了。大婶笑着说：“我还心想这个小伙子看着瘦瘦巴巴的，吃起饭来真像小老虎，好啦！不吃啦！”说着把满满的饭从我眼前端走。

酒足饭饱后，我向那位长者请教了吃麦穗的原因，原来饱含了古训“粒粒皆辛苦”的深刻哲理。真有意思！民俗真是一个地方一个样儿，我们的祖国真是地大物博，民风民俗更是丰富多彩。赞叹我们祖先为我们创造了悠久灿烂的文化历史并被后人传承下来，淳朴的民风民俗蕴含着人们对生活的美好向往。激励着人们不断进取，不断奋发向上。我热爱我们的家乡，更热爱我们这个祖国大家园！

民俗记叙文9

泱泱华夏，盛开着五十六朵民族之花，不同的地区，不同的民族，都有着自己独具特色的民风民俗。

白族，是我国西南边疆一个具有悠久历史文化的民族，白族主要在云南省大理白族自治州。

白族也有自己十分好看的服饰，因为是“白”族，所以衣服是白色的，有几朵粉色的小花绣在白衣服上，显得格外漂亮；还有那头饰，头冠以风、花、雪、月为题。白族的语言跟我们截然不同，白族人称女士为“金花”，而男士则为“阿鹏哥。”

有一次，我去云南大理玩，导游带我们家一大伙到一家茶馆品茶。到了包厢，我看见两位白族阿姨正在泡茶，“第一杯是苦茶，是用土罐烘烤的绿茶泡制而成，味香苦。第二道是甜茶，是以红糖和牛奶制作的乳扇冲开水泡制而成，第三道茶是回味茶是用蜂蜜泡开水而成的，味道很甜。”一位阿姨说。另一位阿姨补充道：“这是三道茶，有一苦二甜三回味的说法。这三道茶也是我们白族待客的礼物，代表我们白族对客人的尊敬与热情。”

这就是白族，虽然他们人数不如汉族的多，但他们的热情让我留下了深刻的印象。

民俗记叙文10

新年、腊月，充斥着艳红的喜庆;冷白、新雪，装点着匆匆的人间。在这交替冬春之际，一抹翠绿点醒我昏沉的睡意，唤醒舌尖的味蕾。

腊八，各家各户的窗台旁，几罐“酒缸”拥挤地站在被主人打扫一新的桌角，每每看到它们，我便会想起童年学做腊八蒜，想起被戳坏的新蒜，想起姥姥姥爷慈祥暖阳般的笑。

儿时的春节总在姥姥家度过，古董似的家具，一尘不染的整洁，弥漫着满屋的温馨。遥想几年前的腊八，姥姥提着一大筐白雪似外衣包裹住的蒜头，叫喊着我：“泡腊八蒜了，要不要试试?”不知腊八蒜为何物的我，听说新鲜玩意儿便闻讯而来，哗啦啦，袋中的大蒜倾倒而出，轻茧的外衣飘进房间，旋转、起舞，翻飞如羽毛般落下。

“把外面的保护层剥下来，把内芯的蒜瓣每一颗分离，泡在清水里洗干净。”姥姥的话把我拉回现实，只见她在一地鸡毛般的桌上，利索地捡起蒜头，熟练的扒开、取出，掰断蒜柱的清脆“咔嚓”和剥离蒜衣的轻柔“沙沙”宛如一首朴实而平凡的乐章。

我开始尝试，指甲目标明确，向蒜头冲锋，但太钝的刀砍不开坚固的盾甲，薄软的指甲卡在一半，便动弹不得，我进退两难，一手按住蒜身，一手用力向外掰，整头大蒜终于被分成单独的一瓣瓣，这才结束一次艰苦的胜利。

接着是剥外衣，由上而下，一层一层，圆滚的蒜体慢慢显现，白净洁亮的像块宝玉，反射出耀眼的光泽。

接下来是连续的失败，指缝间的尘土，划破的皮肤，都留下了不可磨灭的印记，。左手两指抵着一整头蒜的两侧，右手指试图撬开其中一瓣，但蒜头小小的身躯仿佛蕴藏着无穷的力量，顽强得就是不分开。我的指甲逐渐麻木，脸也铁青起来。忙着穿梭于厨房和客厅间的姥爷，看到我的窘态，却默不作声，停下来和蔼地望着我微笑，我知道他又在鼓励我自己探索解决之道。没有做不成的事，我暗自发誓，眼神溜过桌面，两把透明尺子静静躺在那，阳光洒落，尺子闪着光仿佛在招呼我。我一把夺过它，不由分说一股脑地将尺子插进两颗蒜瓣之间，扑哧一声，白净的外衣被尺子撞出了不浅的坑。啊，怎么办啊?我怯怯偷瞄姥爷，姥爷依旧和蔼地笑着，“这主意不错，会借力了。”就是这一如既往的微笑，鼓励着我，小小的失误，在勇于尝试面前微不足道。

连续几次的使劲，脑门上不知不觉几滴汗珠渗出，让我浑然忘记此时身处寒冬，“咔哒”一声，一头分为几瓣，我成功了!“呜呼”，我兴奋地满屋乱跳，“惹来”厨房里的姥爷再次而出，“快看，我剥好了!”姥爷露出会心的笑，摸摸我的头，“好样的!快把它们丢进缸里吧!”我端详它们落进醋缸，“扑通”沉入棕黑液体。

几周后，发酵完成的醋混合蒜的独特香气伴着爆竹一声声巨响，被端上年夜饭桌。我一眼便认出了那瓣伤痕累累的蒜，一口塞进嘴，全然不顾新蒜还留有一份辛辣未被褪去，得益于它，那餐团圆饭才如此津津有味。

即便多年来品尝过各式口味的蒜，可每当吃到腊八蒜，我家餐桌上最平常不过的食物，就忆起儿时泡制它时融入的温暖深沉的亲情。在我的脑海中，腊八蒜那熟悉而顽固的味道，总显得格外弥足珍贵。

民俗记叙文11

杀年猪是我们当地的一种民间风俗，在农村吃年猪饭相当于过年的预演，亲戚间相互请吃杀猪饭，主要是为了加强联络感情、也是一种表示庆贺，下面我们就带大家去看看这个喜庆的民间节日。

每到这样的杀年猪季节，不论是亲戚还是朋友，认识的还是不认识的，只要你走进村寨，都会受到热情的邀请。在杀年猪时，只要主刀者一声令下，所有人便全力以赴奔赴猪圈，将选好的猪团团围住，这时大家七手八脚，拽耳朵的拽耳朵，拽腿的拽腿，共同用力将猪按倒，把猪的四腿绑到一起，然后将一个木头杠子插在四腿中间，大家齐心合力放到架起的案板或桌子上，杀猪是个技术活，主刀者凭经验和感觉，要一刀毙命。猪停止呼吸后，开始不停地往猪身上浇开水，待把猪身上的毛都浇透后，开始开剥刮洗。在这样喜庆的杀猪客里，主人家都会把刚杀好的新鲜猪肉，分割切成小块，用焦炭烤熟后招待客人，客人们吃着美味可口的烤猪肉，互相劝着自酿的“苞谷酒”或是苦胆酒，真是犹如过大年一般。在年猪席上，都是一些用猪肉烹制出来的菜系，有酥肉、粉贞、猪血汤等等，都是一些可口的农家菜。按照习惯剩下的猪肉和肠肚，每家每户还要淹制一些腊肉、香肠以备来年食用。

虽然杀年猪只是一种民间风俗习惯，但它以成为农村中每家每户，一年到头最喜庆、最热闹的节日，也是农民群众一年到头大丰收的重要标志。

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