标题 | 小学教师暑期师德培训总结 |
范文 | 小学教师暑期师德培训总结 总结是在某一时期、某一项目或某些工作告一段落或者全部完成后进行回顾检查、分析评价,从而得出教训和一些规律性认识的一种书面材料,它可以明确下一步的工作方向,少走弯路,少犯错误,提高工作效益,让我们好好写一份总结吧。总结你想好怎么写了吗?下面是小编为大家收集的小学教师暑期师德培训总结,仅供参考,大家一起来看看吧。 小学教师暑期师德培训总结1暑假里,教育系统开展了“暑期中小学教师培训”活动,邀请到了国内颇负盛名的专家。专家的报告既有鲜活案例的支撑,又有精准理论的提升,贴近教师工作实际,符合教师工作需要,为全市教师呈现了一道丰盛的精神大餐。作为文登市教育系统中的一员,我有幸目睹了专家迷人的风采,聆听了他们对教育的企盼和点化,感受到了专家对教育的热爱与赤诚。跟随专家的思想的脚步我一路走来,时而激情澎湃,热血沸腾,时而掩卷沉思,冷静理性。其间更多的是对自己从教之路的思考,对自己精神世界的叩问,对自己职业幸福的探寻。 今年我已到了而立之年,从教也已整整九年,无论是做为在天地之间存在的生命个体的生理年龄,还是作为从事着天底下最光荣工作的职业年龄,我都应该由内而外散发成熟的气息。不是我要妄自菲薄,如果要客观地用一句话来总结我的职业历程的话“从教九年,只不过是第八次的重复而已”是最简单而又最写真的。毫无生机、了然无趣的职业生命也决定了我整个生命的苍白。从来没有像现在这样恐惧安于现状,也从来没有像现在这样向往超越自己。如何实现?紧张、慌乱过后我重整心境,找寻方向。 一、用阅读改变行走 这句话是我在《教师的心灵温度》一书上读到的。阅读改变的是思想的行走,心灵的走向。日趋激烈的竞争、加剧的压力使每个人都紧绷了神经,淡定、从容离我们渐行渐远,取而代之的是嫉妒、猜疑、排挤。轻松愉悦被身心俱疲所吞噬,更有不少深思远虑者由现在看到了未来,感到举步维艰,所以各种心理疾病、精神疾病的发病率直线走高,严重者甚至轻生。这个暑假曾到潍坊参加一个“人文教育高端论坛”,其间听过一个叫老咪的女孩子的报告,我很难相信对于生命的透彻感悟和在困境面前的淡定从容会是出自一个只有26岁的年轻人之口。 老咪对生命的感悟显得那样弥足珍贵,一个柔弱女子身处异国他乡,远离父母的庇护,远离亲朋的慰藉,她的处境可想而知,而伴随她一路欢歌的就是书,她涉猎的范围竟然有《圣经》,这是我想也没想过的,也正是这些蕴含了大智慧的书籍才成就了老咪的大智慧。一张娃娃脸,一双澄澈的眸子,就是这样一个浑身散发着年轻与灵性的女孩却拥有了常人难以拥有的成熟。老咪说了一个自我检测的方式:吃得好不好?喝得好不好?心情好不好……在扑哧一笑的同时,我却大为赞同,吃不好,喝不好,心情不好的人又怎能工作好?又怎能心无杂念,一心一意地爱学生,爱孩子,爱父母?受折磨的不仅仅是自己,还有身边那些关心自己的人。 莎士比亚曾嘲讽生命:“充满了声音和狂热,里面空无一物。”这是对现代人生存状态的真实写照。我们每个人都应该使心灵保持宁静,让宁静去澄清自己的眼睛,忽略掉不需要的一切,无论那些东西对于别人多么珍贵,在宁静中,我们才能客观地审视走过的人生之路,是明是暗,是黑是白;在宁静中,我们才能进行心灵的叩问与成长,使自己的文化品味、精神涵养、人生思想得以提升,这样的精神境界,就不惮于权贵、误解和压力,琐屑和狭隘都会悄然遁形,这样的心灵才会包藏宇宙,吞吐天地,坦荡真诚,不卑不亢。 这样静谧的精神后院从何而来?有人说经历了就会明白了,看开了,我们无法主宰什么时候能够经历让自己成熟的、成长的事,但我们可以安排自己进行读书。从书中触摸伟人、名人有力的思想脉搏,感悟世间的世事无常可以用不变应万变来应对,使自己善良、豁达,从而宁静,幸福。 书除了是我们心灵的镇定剂,还是我们身体的滋养品。书中闪耀著名师、专家闪光的思想。从他们的思想、行为中汲取营养,注入到自己的思想、行为中,从而使我们的职业生命更加健康、茁壮。 二、用尊重完成超越 专家报告的最后一场,张毅校长用她富于变化的语言配合以精致的课件形象直观地向我们诠释了什么叫“前卫”。随着她的娓娓道来,我眼前出现了一幅画面:在张校长的“无疆课堂”上,一群骏马正奋蹄前行,驰骋在一望无际的青青草原上。这些骏马随心所欲地享受大脑飞速旋转的畅快,酣畅淋漓地享受思维碰撞的快感。张校长用她先进的育人理念、巧妙的教育智慧成为最美的放牧人。 我周身不安分的细胞又开始活跃了起来,怎样把我的学生从“奴隶”的队伍中解放出来,成为学习的“主人”是我一上午都在思考的问题。感谢张校长立足于教学实际的思考,让我的头脑中很快形成了一个大胆的计划。 张校长在报告中说“教育是唤醒是挖潜是激活”,我想如果我的工作套用这样的句式就是:教育是说教教育是灌输教育是打磨。很多时候学生的思维会让我们始料未及,可是在我们日复一日,年复一年的灌输、说教中他们的创造性的棱角会被打磨地无影无踪,都成了“标准件”。不敢说停止只能说改变,学生能自学的知识,互助的内容我要三缄其口,比如每单元的自读课文、语文园地,这些都是学生的能力能驾驭得了的,就无需我眉飞色舞,滔滔不绝了,那不能算作是老师的功劳,客观地说是一种浪费,一种剥夺,为了不背负这样的罪名,我要大胆放手。 放手也好,自主也罢,这不是一个简单的话,里面包含着许多的智慧。在每单元的精读课文中,我会努力为学生呈现开放、民主的课堂,让他们大胆发表自己的观点,大胆提出自己的疑惑,在关注学生发言内容的同时,也关注他们发言的想法、心情,和他们心心相印,为学生营造宽松的.学习氛围;学习方法的梳理也是非常重要的,我会在有计划、有步骤地引领学生学习之后,带领他们回顾学习的过程,寻找学习的方法。系统的训练会使学生自学能力悄然形成。能力强的学生也就具备了当小老师的资格,我会在检查自学情况的同时,确定小老师的人选。因为是小学生必不可少要在课前给予小老师辅导和激励,让他们带着技巧和信心走上讲台,小老师的选拔存在着竞争性,会使学生提前对自己的要求,从而走上另一个高度。 这就是我一个不成熟但却真实的想法,由于只是想法,还没有接受实践的检验,所以还很幼稚,但我会在操作中逐步改进,逐步完善,真正让学生体验知识发生、发展的过程,感受发现知识的乐趣,领略教学的美妙。新学期,我想对学生说:“孩子,老师约你一起教语文。” 三、用科研实现成熟 “科研”一词在我看来只能是望洋兴叹、高山仰止的事情,也一直固执、狭隘地以为那是专家、大师才有资格和权利去做的事情,可是在程翔、丁榕、申继亮三位专家的报告中我真切地听到他们对广大教师进行科研的强烈呐喊。程翔校长更是把“科研”作为教师专业成长的“顶楼”进行诠释。这不得不让我对自己进行科研工作进行规划。 何为科研?“工作中遇到的问题就是课题”不记得在什么地方什么时候听到过但至今却念念不忘的一句话。基础这个出发点,本来高不可攀的事情就简单了许多,明朗了许多。因为我们这个职业的特殊性,问题是我们经常都会遇到的。剖析问题产生的原因,寻找问题解决的方法,这个过程就是就可以视为科研。将自己在这个过程中慧心的操作、深切的体会、独到的见解归纳、整理出来,惠及身边甚至更广泛的人群,也算作是“功德无量”了。让自己和他人从中受益,是进行科研的意义所在,也让我们可以触摸到教师这一职业的深层次的价值。 在这个过程中有一个环节特别重要,那就是反思。反思可以使我们对自己的行为有一个清醒、理性的认识。一堂课是成功还是失败,一件事处理是得当还是不当,总有值得让人回味的点滴,是经验还是教训,都需要在反思中咀嚼、进而消化、吸收,为今后长时间的教学工作服务。可是我们的反思工作却总是在学校制度化的约束下、被动完成的,内容也都是无关痛痒的套话,真正让反思发挥作用的是少之又少。让反思成为一种自觉的行为,才能积淀丰富的阅历,也才能使自己的职业生命优雅、淡定、从容,而一本本写下反思符号的笔记本也将成为记录成长过程的最有力的证据。 在新名词、新事物、新信息不断涌现的今天,如果老师还坚守“以不变应万变”的思想阵地,“兵临城下”的局面是可以预见的。不管是出于“为了使我们安身立命的工作得以有长久的保障”的现实主义的想法,还是出于“把工作当成一种享受,一种幸福”的理想主义的想法,我们都应不断充实、丰盈自己,与时俱进,做一个勇敢的弄潮儿! 小学教师暑期师德培训总结2师德主要从教师的人格特征中显示,历代的教育家的“为人师表”、“以身作则”、“循循善诱”、“诲人不倦”、“躬行实践”等,既是师德的规范,又是教师人格的品格特征的体现。师德”,它是教师和一切教育工作者在从事教育活动中遵守的道德规范和准则,与之相的道德观念、情操和品质。教师的道德素质并指规范、准则本身,而是教师把规范、准则内化,教师从事教育事业的准则。在学生心目中,教师是社会的规范、道德的化身、人类的楷模、父母的替身。都把师德高尚的教师学习的榜样,模仿其、情趣、品行、乃至举止、音容笑貌、板书笔迹等。可以说教师道德素质比教师文化素质更为。师德才是教师的灵魂,是教师人格特征的直接体现。既要言教,又要身教,身教重于言教。这无疑对教师了更高的要求。教师要“为人师表”。 教师的作用在于“教育”学生,教会学生做人的,学生高尚的人格。正如明清之际的思想家孙奇逄所说,教人读书,要使受教育者“为端人,为正士,在家则家重,在国则国重,所谓添丧元气进士,不如添守本分平民”。关键还在于教师本身具备品质。学生对老师的信奉程度是同其受益程度成正比例的。西汉文学家、思想家、教育家扬雄指出:“务学不如务求师。师者,人之模范也。” 教师处处要以为重,克服个人主义,自觉遵守宪法和社会公德守则,遵守校纪校规,以模范为学生表率才教育学生遵规守纪。教师要学习党和现行的方针政策和市场经济的法律条文,强化法制观念,在学法的,要懂法、守法、护法,以身作则;在学生中宣传政策和法律条文时,就会受到双重的教育效应。教师要教育学生懂得当代社交的常识,讲究精神文明和社会公德,注意礼貌,平等待人,要能表率。 教师对学生的爱,“师爱”。在程度上,热爱学生热爱教育事业。但热爱学生并一件容易的事,让学生体会到教师的爱更。林崇德教授,“疼爱的孩子是本能,而热爱别人的孩子是神圣!”教师对学生的爱“在性质上是只讲付出不记回报的、无私的、的且血缘关系的爱,在原则上是严慈相济的爱。爱是神圣的。爱是教师教育学生的感情基础,学生一旦体会到感情,就会‘亲其师’,从而‘信其道’,也正是在过程中,教育了其的功能。师爱师魂。” 师生之间着“道”的双向交流。清代教育家张履祥甚至学生不听从教师的教导,那么教师不应完全怪罪学生,而应从教学来寻找原因,他说:”子弟教不从,必是教之不尽其道。为父兄师长者;但应反求诸己;未可全责子弟也”由此联想到保罗?弗雷尔在《不平常的教育思想》中的一段令国际教育界人士颇为欣赏的论述:“在解放教育的实践中,教育工作者受教育者的教育者‘死去’,以便受教育者的受教育者重新‘诞生’。他还向受教育者建议:他应教育者的受教育者而‘死去’,以便教育者的教育者而‘重生’。” 所谓“十年树木,百年树人”,教育是一项长期的工程不一劳永逸。对教师而言,最大的挑战就在于与学生的矛盾——转化后进生。先进和后进是在特定的环境中相才显示的,即使全校最优秀的学生组成的班级也同样有后进生。这就迫切需要老师拥有最大的宽容与毅力。并帮助后进生的归因训练;关注并帮助后进生知识结构;保护并后进生的自尊心。越得的学生越会引人注意的举动,做不出正面的的举动就离经叛道的事。“爱莫大于心死。”绝用激烈的言行使得学生泯灭了上进的愿望。魏书生说过:“要珍惜学生心灵中闪光的东西,以的光芒,照亮的黑暗。” |
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