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来自《论语》的30个历史典故

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来自《论语》的30个历史典故

在生活、工作和学习中，大家或多或少都用过典故吧，要准确理解有关典故的正确含义和使用方法，避免用错，用偏，产生笑话，影响意思表达，你知道都有哪些经典典故吗？以下是小编收集整理的来自《论语》的30个历史典故，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

来自《论语》的30个历史典故 1

1.成仁之美《论语.颜渊》君子成人之美，不成人之恶。(君子不发掘别人的缺陷，反会表扬别人的优点和善行，成全别人的好事，不成全别人的坏事。)

2.风行草偃《论语.颜渊》君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。(在上位者的德政好比是风，老百姓的德行好比是草，风加诸于草上，草必定会随风仆倒。)

3.怨天尤人《论语.宪问》不怨天，不尤人。(不埋怨上天对我苛薄，也不责怪别人不能体谅我。)

4.以友辅仁《论语.颜渊》君子以文会友，以友辅仁。(君子交友以诗书、礼乐的修养做为朋友情谊的基础。以朋友的学问道德作为自己的榜样。)

5. 六尺之孤《论语.泰伯》可以托六尺之孤。(做人应该达到这种地步，把年幼的孤儿托附给你，而你能使对方放心完全信任你。)

6.温故知新《论语.为政》追溯过去并研讨当时的情状，作为发掘将来新思想、新方式的基石。

7.君子不器《论语.为政》立志成为伟大人物，应避免自己变成像器皿一般只有单一用途的人。

8.周而不比《论语.为政》与人交际应酬，应该一视同仁公正无私，不偏袒一方或结成党派树立敌人。

9.见义勇为《论语.为政》见义不为，无勇也。(被利益所诱感或为保护自己而畏缩不前是没有勇气的人。)

10.既往不咎《论语.八佾》对于己经成为过去的事，不要再苦苦追究、或说些悔不当初的话。

11.不耻下问《论语.公冶长》遇到困惑难解的事情，恭敬地请教比自己年轻或地位比自己低下的人，并不是不件可耻的事。

12.闻一知十《论语.公冶长》回也闻一以知十。(形容颜回十分地聪慧，有推演事理的能力。)

13.文质彬彬《论语.雍也》文质彬彬，然后君子。(后天修养的文彩与天生朴　素的本质，两相调和适当的人，才是名符其实的君子。)

14.先难后获《论语.雍也》有仁德的人凡事总比别人先尝苦头，而对于应得的利益从不斤斤计较，这便是仁者的风度。

15.知者乐水《论语.雍也》有智慧的人欣赏流水悠然自得的姿态，他的心灵也如同水一般清莹透澈。

16.仁者乐山《论语.雍也》仁者的心如同山岳的万古坚贞，绝不因一时的利害和荣辱，而动摇自己的意志。

17.行不由径《论语.雍也》选择快捷方式的人，往往因操之过急而走头无路。

18.箪食瓢饮《论语.雍也》子曰：一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也!(形容颜回饮食简单安贫乐道。)

19.任重道远《论语.泰伯》背负沉重使命，迈向遥不可及的旅程，以贯彻仁道作为自己终身的任务。

20.后生可畏《论语.子罕》年轻人只要肯发愤苦读努力工作，将来的前途无可限量，是令人敬畏的。

21.苗而不秀《论语.子罕》苗而不秀者，有矣夫!秀而不实者，有矣夫!(幼苗虽然发芽，不抽穗不开花，有的虽已抽穗但却不结果实。喻人人称其神童的人，长大成人后，可能变得平庸无能)

22.功亏一篑《论语.子罕》未成一篑，止，吾止也?(堆聚一座山只差一笼土沙即可完成，但半途而废，则前功尽弃。)

23.过犹不及《论语.先进》道理应该力求中庸，不偏不倚，过与不及，同样不合理。

24.非礼勿视《论语.颜渊》对待没有礼貌的人，应当避免接近他，一但人适应了非礼的事，便会渐渐失去坦白公正的心，不能主持公道。

25.克己复礼《论语.颜渊》克己复礼为仁(尽力克服私欲的诱惑，放弃以自己为中心的作法，凡事保持适度与社会民众的精神合一，这就是实践仁道的善政

26.暴虎凭河《论语.述而》暴虎凭河，死而无悔者，吾不与也。(赤手空拳与猛虎相搏斗，泅手渡河，死了也毫不悔悟，我不能和这种胡作非为有勇无谋的人同进同出。

27.举一反三《论语.述而》举一隅不以三隅反，则不复也。(用一个四角形作譬喻，列举一个角而不能推想其余三个角的人，我是没有兴趣再教导他了。)

28.巧言令色《论语.学而》巧言令色，鲜矣仁。(口头上说些甜言蜜语奉承谄媚的话，是缺乏德性修养的人。

29.过勿惮改《论语.学而》贤者勇于认错勇于改进，并时时警惕自己不再犯同样的过错。

30.三十而立《论语.为政》十五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不踰矩。(孔子言他三十岁的时候，不论在精神或物质上都能独立自主，且合乎礼节的要求。)

来自《论语》的30个历史典故 2

1.哀而不伤

解释：忧愁而不悲伤，形容感情有节制；此外也形容诗歌、音乐优美雅致，感情适度。常用来比喻做事情没有过头也无不及。

出处：《论语·八佾》“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”

2.饱食终日，无所用心

解释：终日：整天。整天吃饱饭，什么事也不关心。

出处：《论语·阳货》“饱食终日，无所用心，难矣哉！”

3.北辰星拱

解释：北辰：北极星；共：音拱，环绕。北极星高悬不动，群星四面环绕。旧时比喻治理国家施行德政，天下便会归附。后也比喻受众人拥戴的人。

出处：《论语·为政》“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”

4.比而不周

解释：搞帮派，但是不团结。结党营私。

出处：《论语·为政》“君子周而不比，小人比而不周。 ”

5.屏气凝神

解释：屏气：抑制呼吸；凝神：聚精会神。形容注意力高度集中，违心一致。

出处：《论语·乡党》“摄齐升堂，鞠躬如也，屏气似不息者。”

6.博施济众

解释：给予群众以恩惠和接济。

出处：《论语·雍也》“如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？”

7.博文约礼

解释：广求学问，恪守礼法。

出处：《论语·雍也》“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！”

8.不耻下问

解释：不把向学问、地位等不如自己的人请教当成可耻的事。形容谦虚、好学。

出处：《论语·公冶长》“敏而好学，不耻下问。”

9.不得其死

解释：指人不得好死。也表示对恶人的诅咒。

出处：《论语·先进》“若由也，不得其死然。”

10.不舍昼夜

解释：舍：放弃。不放弃白天和黑夜。比喻夜以继日。

出处：《论语·子罕》“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍昼夜。”

11.不亦乐乎

解释：原意是“不也是很快乐的吗?”现用来表示程度极深。

出处：《论语·学而》“有朋自远方来，不亦乐乎？”

12.不在其位，不谋其政

解释：不担任某职务,就不去过问某职务范围内的事。

出处：《论语·泰伯》“不在其位，不谋其政。”

13.察言观色

解释：察：详审。观察别人的说话或脸色。多指揣摸别人的心意。

出处：《论语·颜渊》“夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。”

14.志士仁人

解释：成仁：杀身以成仁德；取义：舍弃生命以取得正义。为正义而牺牲生命。

出处：《论语·卫灵公》“志士仁人，无求生以害人，有杀身以成仁。”

15.成人之美

解释：成：成就。成全别人的好事。

出处：《论语·颜渊》“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”

16.从心所欲

解释：按照自己的意思，想怎样便怎样。

出处：《论语·为政》“六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

17.大动干戈

解释：干戈：古代的两种武器。大规模地进行战争。比喻大张声势地行事。

出处：《论语·季氏》“邦分崩离析而不能守也。而谋动干戈于邦内。”

18.待价而沽

解释：沽:卖。等有了好价钱才卖。比喻有才能的人等待机会才肯出仕效力。也比喻某些人将自己当商品,等待高价出售(含讽剌义)。

出处：《论语·子罕》“沽之哉！沽之哉！我待贾者也。”

19.箪食瓢饮

解释：一箪食，一瓢饮。形容读书人安于贫穷的清高生活。

出处：《论语·雍也》“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”

20.当仁不让

解释：原指以仁为任，无所谦让。后指遇到应该做的事就积极主动去做，不推让。

出处：《论语·卫灵公》“当仁，不让于师。”

21.道不同，不相为谋

解释：走着不同道路的人，就不能在一起谋划。比喻意见或志趣不同的人就无法共事。

出处：《论语·卫灵公》“道不同，不相为谋。”

22.道听途说

解释：道、途：路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。

出处：《论语·阳货》“道听而途说，德之弃也。”

23. 恶衣恶食

解释：恶：粗劣的。指粗劣的衣服和食物。

出处：《论语·里仁》“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”

24.耳顺之年

解释：六十岁时听别人言语便可判断是非真假。指60岁的代称。

出处：《论语·为政》“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”

25.发愤忘食

解释：努力学习或工作，连吃饭都忘了。形容十分勤奋。

出处：《论语·述而》“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”

26.犯上作乱

解释：犯：干犯。封建统治者指人民的反抗、起义。

出处：《论语·学而》“不好犯上，而好作乱者，未之有也。”

27.肥马轻裘

解释：裘：皮衣。骑肥壮的马，穿轻暖的皮衣。形容阔绰。

出处：《论语·雍也》“赤之适齐也，乘肥马，衣轻裘。”

28.斐然成章

解释：斐、章：文采。形容文章富有文采，很值得看。

出处：《论语·公冶长》“吾党之小子狂简，斐然成章，不知所以载之。”

29.分崩离析

解释：崩：倒塌；析：分开。崩塌解体，四分五裂。形容国家或集团分裂瓦解。

出处：《论语·季氏》“远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也。”

30.父母之邦

解释：指祖国。

出处：《论语·微子》“枉道而事人，何必去父母之邦。”

来自《论语》的30个历史典故 3

1.刚毅木讷

解释：刚：坚强；毅：果决；木：质朴；讷：说话迟钝，此处指言语谨慎。孔子称颂人的四种品质。

出处：《论语·子路》“刚、毅、木、讷，近仁。”

2.割鸡焉用牛刀

解释：杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。

出处：《论语·阳货》“子之武城，闻弦歌之声。夫子莞尔而笑，曰：‘割鸡焉用牛刀？’”

3.各不相谋

解释：谋：商量，计义。各自按照自己的意思办事，不互相商量。

出处：《论语·卫灵公》“道不同，不相为谋。”

4.恭而有礼

解释：恭：恭敬；礼：礼节。恭敬又有礼节。

出处：《论语·颜渊》“君子敬而无失，与人恭而有礼。”

5.工欲善其事，必先利其器

解释：器：工具。要做好工作，先要使工具锋利。比喻要做好一件事，准备工作非常重要。

出处：《论语·卫灵公》“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。”

6.攻乎异端

解释：指钻研和实行儒家以外的主张，也指斥责异端。

出处：《论语·为政》“攻乎异端，斯害也已。”

7.过犹不及

解释：过：过分；犹：象；不及：达不到。事情做得过头，就跟做得不够一样，都是不合适的。

出处：《论语·先进》“子贡问：‘师与商也孰贤？’子曰：‘师也过，商也不及。’曰：‘然则师愈与？’子曰：‘过犹不及。’”

8.怪力乱神

解释：指关于怪异、勇力、叛乱、鬼神之事。

出处：《论语·述而》“子不语怪、力、乱、神。”

9.后生可畏

解释：后生：年轻人，后辈；畏：敬畏。年轻人是可敬畏的。形容青年人能超过前辈。

出处：《论语·子罕》“后生可畏，焉知来者之不如今也。”

10.患得患失

解释：患：忧患，担心。担心得不到，得到了又担心失掉。形容对个人得失看得很重。

出处：《论语·阳货》“其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣！”

11.诲人不倦

解释：诲：教导。教导人特别耐心，从不厌倦。

出处：《论语·述而》“学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”

12.不念旧恶

解释：念：记在心上。不计较过去的怨仇。

出处：《论语·公冶长》“伯夷、叔齐不念旧恶，怨是用希。”

13.见义勇为

解释：看到正义的事，就勇敢地去做。

出处：《论语·为政》“见义不为，无勇也。”

14.己所不欲，勿施于人

解释：欲：希望；勿：不要；施：施加。自己不愿意的，不要加给别人。

出处：《论语·颜渊》“己所不欲，勿施于人。”

15.既往不咎

解释：咎：责怪。原指已经做完或做过的事，就不必再责怪了。现指对以往的过错不再责备。

出处：《论语·八佾》“成事不说，逐事不谏，既往不咎。”

16.见贤思齐

解释：贤：德才兼备的人；齐：相等。见到德才兼备的人就想赶上他。

出处：《论语·里仁》“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

17.尽善尽美

解释：极其完善，极其美好。指完美到没有一点缺点。

出处：《论语·八佾》“子谓《韶》：‘尽美矣，又尽善也。’谓《武》：‘尽美矣，未尽善也。’”

18.敬而远之

解释：表面上表示尊敬，实际上不愿接近。也用作不愿接近某人的讽刺话。

出处：《论语·雍也》“务民之义，敬鬼神而远之。”

19.举一反三

解释：反：类推。比喻从一件事情类推而知道其他许多事情。

出处：《论语·述而》“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”

20.侃侃訚訚

解释：形容和悦而从容不迫地谈话。

出处：《论语·乡党》“朝，与下大夫言，侃侃如也；与上大夫言，訚訚如也。”

21.空空如也

解释：空空：诚恳，虚心。原形容诚恳、虚心的样子。现形容一无所有。

出处：《论语·子罕》“有鄙夫问于我，空空如也，我叩其两端而竭焉。”

22.巧言令色

解释：巧言：花言巧语；令色：讨好的表情。形容花言巧语，虚伪讨好。

出处：《论语·学而》“巧言令色，鲜矣仁。”

23.仁者乐山，智者乐水

解释：乐：喜爱，爱好。有人喜爱山，有人喜爱水。比喻各人的爱好不同。

出处：《论语·雍也》“知者乐山，仁者乐水。”

24.乐以忘忧

解释：由于快乐而忘记了忧愁。形容非常快乐。

出处：《论语·述而》“发愤忘食，乐以忘忧。”

25.乐在其中

解释：喜欢做某事，并在其中获得乐趣。

出处：《论语·述而》“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。”

26.良师益友

解释：良，好；益，有帮助。使人得到教益和帮助的好老师和好朋友。

出处：《论语·述而》“三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”《论语·季氏》“益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻，益矣；友便辟、友善柔、友便佞，损矣。”

27.苗而不秀

解释：苗：指庄稼出苗；秀：庄稼吐穗开花。指庄稼出了苗而没有抽穗。比喻人有好的资质，却没有成就。

出处：《论语·子罕》“苗而不秀者有矣夫！秀而不实者有矣夫！”

28.敏而好学

解释：敏：聪明；好：喜好。天资聪明而又好学。

出处：《论语·公冶长》“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”

29.敏于事，慎于言

解释：敏：奋勉，慎：小心。办事勤勉，说话谨慎。

出处：《论语·学而》“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言。”

30.鸣鼓而攻之

解释：比喻宣布罪状，遣责或声讨。

出处：《论语·先进》“非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也。”

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