标题 | 痛苦作文 |
范文 | 【精选】痛苦作文合集7篇 无论是在学校还是在社会中,大家一定都接触过作文吧,作文要求篇章结构完整,一定要避免无结尾作文的出现。那要怎么写好作文呢?下面是小编为大家整理的痛苦作文7篇,仅供参考,欢迎大家阅读。 痛苦作文 篇1纪伯伦曾经说过:“我们活着只为的是去发现美,其他的一切都是等待的种种形式。”而痛苦,则恰好是一种美丽的形式。 痛苦的乐观结果,就是化作美丽。人的一生都必然要经历挫折和失败,然而这些折磨人的痛苦,却成就了一个又一个美丽的人生。《论语》中有一句话:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”显现出了松树和柏树在痛苦中坚持,最后让人们看到其美丽的地方;唐代诗豪也曾在《永乐大典》中写到:“千淘万浪虽辛苦,吹尽黄沙始到金。”说明了即使再痛苦,最后也会得到应得的,痛苦和美丽成正比;冰心也曾说过:“生命中需要更多的云翳,来造成美丽的黄昏。”说明了美丽需要痛苦来衬托。 郭沫若曾在文章里写到:“凤凰涅盘,天方国古有神鸟名菲尼克斯,满五百年后集香木自焚,复从生灰中复生,鲜美异常不再死,按此鸟殆即中国所谓凤凰……”人若不再痛苦中涅盘,哪能铸造其一生辉煌呢? 茶香来自沸水这是人人都懂的道理,而我们何尝不是一撮生命的清茶?而命运何尝不是温水或炽烈的沸水呢?茶香为沸水释放了它们本身深蕴的清香,在痛苦中绽放,而生命也只有遭遇一次次的痛苦,才能美丽绽放。故天降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨;饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。 二十一岁的霍金被诊断为患有罕见的,不可治愈的运动神经病---卢伽雷氏症,医生预言他只能活两年半。当他遭遇这样的痛苦时,他承认一度对人生十分厌倦,得知他那是人衰弱的病症无药可医后,他在医院里经历了难以排遗的梦幻,但他并没有被生活赐予的痛苦所打倒,他决定:反正就是一死,我们不如做些像样的益事。他以坚韧的精神与痛苦抗衡,粉碎了医生的预言。一个瘦得出奇,全身瘫痪,除了思想只有三根手指能动的天才,在轮椅上写出了《时间简史》这部著作,在轮椅上挥舞出了他美丽的人生。卢伽雷氏症若是所谓的沸水,那霍金何尝不是那绽放茶香的茶叶? 痛苦本身就是美丽的,痛并快乐着,人们可以在痛苦中学到许多;痛苦包括逆境,但逆境不能等同于痛苦。在生命中,忍受痛苦和磨练,往往能得到美丽的结果,获得事业的成功和生活的幸福,让我们坚信:“痛苦与美丽同在!” 痛苦作文 篇2世界上,有的蚕蛹咬破蚕茧,方能化茧为蝶,翩翩起舞;成长,也像是一场破茧成蝶的蜕变。咬破依赖的蚕茧,你才能变得自立;咬破懒惰的蚕茧,你才能变得勤奋;咬破自私的蚕茧,你才能变得大气;咬破浮躁的蚕茧,你才能变得沉稳……而我有一件事跟咬破痛苦的蚕茧有关。 有一天,看到路边的一片叶子上有一个蚕茧,那时正好有一个蝴蝶要破茧而出,我为了帮助它就把它的蚕茧撕开来,结果那只蝴蝶死了倒在了地上,我只好把它放回原来的位置,给它安葬。这时,我才意识到,只有蝴蝶自己咬破蚕茧,经过这一段痛苦的时光,后面才会感觉轻松,自由自在的翩翩飞翔。 这件事就像我们小学生一样,要先把痛苦的作业统统做光,然后才能玩好玩的、有趣的小游戏。如果有人帮忙,老师发现了,就要再重新做好几遍,说不定还要再发一些作业呢! 这次咬破痛苦的.蚕茧的故事告诉了我们不能让别人帮忙,否则只会是火上浇油! 痛苦作文 篇3星期五的上午,我一下楼就看见了爸爸在听广播。我急忙跑了过去,问“:爸爸,你在听什么呀?”爸爸脸带微笑地说:“我在听跆拳道火热招生呀。”我很感兴趣地又问:“爸爸,我能去学跆拳道吗?”爸爸略有所思地说:“只要你过得了测试那两关,你就去学吧。”我不假思索地说:”好。“ 我们来到了黄山的一个平台上,我不解地问:“爸爸,我们现在开始做什么?”爸爸说:“我们先练习前后踢,再练双飞踢,最后练二连踢。我犯难地说:“不会吧,这是什么练习呀?”爸爸说:“这个练习是体能测试,后面还有柔道测试。如果你这两个测试都通过了,那你学习跆拳道就没问题。”我为自己鼓劲地说:“我一定能行!” 前踢和后踢练习完,我出了一身的汗,爸爸也没有对我发出的动作做任何评价。练完双飞踢,还有最后一踢。我向上纵身一跳,用力狠狠地打了两下沙包,沙包扑的一声被我打倒在地。最后,是练习柔道测试,我又成功了。我说:“爸爸我现在可以去吗?”爸爸犹豫了一下,慢慢地说:“你用力还到位,动作较准,有一定的天赋,你通过了。” 我穿着白色上服,系着黄色带子,开始跆拳道练习。我没练几天,老师就叫我练高径劈叉,这下见真功夫,我全身开始疼痛起来。连续练了几个回合,老师把我放了下来。这时感觉到,我的身体不是自己的了。 我喜欢的跆拳道,原来是伴随着痛苦的。自找的,就好好享受痛苦的滋味吧。 痛苦作文 篇4体育课是同学们最喜欢的课,可唯独我害怕体育课。 周一,随着上课铃响起,一节生不如死的体育课,拉开了序幕。 “一二一,一二一,”我们边喊边跑,“加速!整齐!还有18圈你们就可以休息啦!”我们的体育老师“苏老虎”的叫声让我们的耳膜一震一震的,一圈两圈三圈……大家上气不接下气,嘴上还叫着口号,早已口干舌燥。我就如太阳下的冰淇淋,一点一点地被融化着,一滴汗接着一滴汗从我的头上流下。终于我们成功啦,二十圈一步不差地跑完了。“苏老虎”说道:“不错,不错,那剩下的时间就~”我想:一定是让我们自由活动啦!可让人没料到的是“剩下的时间就做仰卧起坐吧!”我们心不甘情不愿的艰苦奋斗着,一个两个,骨头里像灌满铅似的,抬也抬不上来,就在我全身要爆炸时,下课铃声像救星一样响了起来。“我解放了!”我大叫着回到教室。 体育课真是让人痛苦,它像小恶魔一样,一直跟着我们,但也同时让我们更为健康。 老师点评:小作者运用优美的笔调,向读者讲述了一节“痛苦”的体育课。文章中有不少可圈可点的佳句,体育老师的形象也深深印刻在读者脑海当中。望继续保持,加油! 痛苦作文 篇5这是一件令我感到痛苦的事情。 昨天中午放学时,老师给了我们一个特殊的任务——中午到家用左手吃饭。大家都是丈二和尚摸不着头脑,不过也没再多问什么。 回到家,我兴致勃勃地把这个奇怪的任务告诉了妈妈。她什么也没说,只是在面条锅里偷偷地放了点香料。 饭上桌了,我先用左手别别扭扭地拿起筷子,然后用一致抖动不停的左手去夹面条。可面条却不给我留一丝情面,说了声“Goodbye”就溜走了。可我毫不气馁,第二次,第三次……终于,我夹到了一根面条!饿得眼睛早已发绿的我一口就把它吞下了肚。“嗯?今天的面条怎么如此香呢?”我的心中产生了一个大大的问号。不过,不管怎么说,总不能饿着肚子想问题吧!赶快吃吧! 我有艰难地拿起筷子,可没想到的是面条又溜了!我被气得火冒三丈,哼,面条,你越不让我夹我就越夹你!谁怕谁! 我咬紧牙关,克制住想用右手帮忙的欲望,“呀——”我终于夹起了第二根面条,顿时,一股暖流流遍全身。 接着,第三口,第四口……我夹得越来越老练,肚子也妈妈填饱了。在自豪的同时,我还在想:残疾人要付出多少倍的努力才可以像正常人一样生活,他们可真辛苦!我明白了他们受的苦有多多! 我下定决心,只要以后看到残疾人,一定会伸出双臂尽全力帮他们一把,永不失言! 痛苦作文 篇6《劈叉张》 三年级的时候,我们班出现了一位“怪人”。为什么说她怪呢?她怪就怪在和同学们一起玩游戏时,她总不想赢,而想输,哪有这样的人? 课间休息时,同学们总聚在一起玩石头,剪子,布的,谁输了就得劈叉,我们都想赢,不想输,因为我们都不会劈叉啊!不想让自己出洋相。 只有劈叉张想输给别人,让自己劈叉。 原来她不是故意输给别人,而是想展示自己的风采。你看!她劈叉劈的多好啊!两腿一前一后紧贴地面,直直的,就似一条扁担倒在地上一样。上身直立着,双手做着动作,样子美极了。我们劈叉的时候,就“哇哇”大叫喊疼,她劈的时候就像没有骨头,轻轻松松就劈下去了。围观的同学禁不住发出“啧啧”的赞叹声,大家纷纷让她教劈叉。 张“老师”把同学的一条腿抬起来,两腿才成90度,同学便失声大叫:“好疼啊!我不学了!”她却平静的说:“我曾记得有个名人说过‘世上无难事,只怕有心人’,你们不要喊疼,想学会劈叉就得忍受疼痛。”这是当初每个初学者都得经历的疼痛。“不经历风雨怎么能见彩虹?没有人能随随便便成功……”这歌声又在我耳边回响起。 我很羡慕她,佩服她,是她让我知道了世上的事只要有心,什么事都能做成。 痛苦作文 篇7培根说过一句至理名言“知识就是力量”,其实,知识也会带给人困扰。早在诗经中我们的先人便洞悉到这种苦恼。《诗经檜风》中诗人与植物对话,抒发人不如物的感慨。人为什么不如物呢?因为植物没有思考,没有困恼。从某种意义上说,人生痛苦的根源在于人的智慧和思索。有了知识,我们便会运用它去观察,判断和思索,而世界有幽冥的一面,人的自身也有先天的罪恶,所以我们看透人生看穿世界到达本质的时候,往往会被那黑幽幽的阴暗而吓一大跳,随而陷入痛苦之中。 所谓站得高看得远,知识越多,视野也越开阔,困惑也会更多。当然,我觉得这里的知识主要指人文知识。人文知识区别于自然知识的最大特点是强烈的主观性。我们都知道,自然知识旨在告诉我们怎样处理人与自然的关系,而人文知识则为处理人与人,人与社会的关系。因为主观性的烙印,它并不像自然学科那样客观公正,那样循规蹈矩而按部就班,而犹如一个魔方,在不同人的手中会呈现不同的样子。当一个人积累了耐以生存的基本知识后,他会通过观察和触摸世界形成自己的世界观,他已经有了自己的人生哲学。这时候,四面八方的繁复冗杂的观点和知识就会扰乱他的内心。就像一个人在决定做一件事情的时候,过多地听取他人的意见就会思想困顿,甚至最后连自己本要做出的决定都给混乱了。 有那么一部分人并不适合学习人文知识,他足够天资聪颖,他有自己的思维和判断,保持那份洁净和纯粹,同样可以在世界上生活得很好。而已经习得知识的人,犹如跳进了浩荡的深海,只有熟练掌握各式各样的泳姿才可以畅游翱翔,犹如蚕作茧,升华自己才有破茧成蝶的那一天。我们常常说“半桶水”的层次是最恐怖的。凡事一知半解,还不如一无所知。 曾经,我们“看山是山,看水是水”,那时候是孩子的宛若水晶透明的眼光和赤子般圣洁的心灵;后来,我们“看山不是山,看水不是水”,或者我们该庆幸掌握一定的知识,我们已经可以分辨世界深的浅的层次,可以分辨出某些表象仅仅是假象,试着去揭开本质的面纱。可是,人生经历的浅薄和客观对象的复杂往往让我们措手不及,踟蹰不前。遥远的以后的某天,或许,我们能足够幸运地到达“看山又是山,看水又是水”的境界,那是一种淡泊和智慧,是雨洗后的晴朗的天,是雪洗过的明丽的心。纷纷扰扰的一切都以看尽看透,那样的思考弥漫着超脱的心境。 人生就是一个谜,最中心的那个“一”(一生万物),是痛苦,困顿,思考,抑或其他,我们说不清楚。西方的哲学家多对人生持悲观的看法,甚至连解脱之道都无法给出。滚滚红尘,欲望横溢的世界,也许唯有出家才是脱离苦海之径。有那么一些人,浑浑噩噩地看似光鲜地存在于生活的表层,而有那么一些人,终年反反复复的纠缠于苦痛之中。每个人有选择生活方式的权力,就像有些人选择做一只快乐的猪,有些人选择做一个痛苦的哲学家。如果可以选择做一个快乐的哲学家,那似乎是两全其美了。 |
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