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文言文中是的用法

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文言文中是的用法

在我们的学习时代，我们最不陌生的就是文言文了吧？文言文能让不同语言使用者“笔谈”，是一种具有固定格式，却不会非常困难的沟通方法。是不是有很多人没有真正理解文言文？下面是小编为大家收集的文言文中是的用法，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

1 用作指代词，例如：

（1）吾祖死于是，吾父死于是。（柳宗元《捕蛇者说》）

——我的祖父死在这件事上，我的父亲也死在这件事上。

（2）所在皆是也。（苏轼《石钟山记》

——所在的地方都这样。

（3）终而复始，日月是也。（《孙子兵法·势》）

——落下去又重新开始，太阳和月亮就是这样。

2 后来发展为系动词，如：

（1）问今是何世。（陶渊明《桃花源记》）

——问现在是什么年代。

（2）不知木兰是女郎。（《木兰辞》）

——不知道木兰原来还是个姑娘。

“是”的用法还有两种特殊情况。

3单独作谓语时，除了本身的指代作用，还兼有“对”“是这样”“这样是对的”等动词的味道。如：

“是鲁孔丘与？”曰；“是也。”（《论语·微子》）

——那个人是鲁国的孔丘吗？

——对，就是这个人。

4 与宾语提前有关，如：

将虢是灭，何爱于虞！（《宫之奇谏假道》）

——将要灭掉虢，还对虞有什么爱惜呢！

将虢是灭”即“将灭虢”的倒装，“虢”作宾语提前了，“是 ”成为宾语提前的标志。

这种用法有个特别的固定结构“唯（惟）……是……”“唯（惟）……之”，:如：

率师以来，唯敌是求！（《左传·宣公十二年》）

——率领**前来，就是为了找敌人打仗！

现代成语中如“惟命是从”“惟利是图”等仍是这种用法。

5 形容词，正确。

觉今是而昨非。（陶渊明《归去来兮辞》）

——感到现在是正确的，以前的做法是错误的。

6 动词，以……为是，认为……正确。

是己而非人，俗之同病。（刘开〈问说〉）

——以自己为是，以别人为非，这是世人的通病。

7 复合词，是故，是以，因此，所以的意思。

今在骨髓，臣是以无请也。（〈扁鹊见蔡桓公〉）

是故圣益圣，愚益愚。（韩愈〈师说〉）

文言文中倒装句用法

现代汉语中的倒装句是为了适应修辞表达的需要，但在古代，倒装句是正常的`句法，所以在文言文翻译时有时要作适当的调整。古汉语中的倒装句通常有以下几种形式：

1.主谓倒装

(1)甚矣，汝之不惠《愚公移山》

(2)悲哉世也《公之侨献琴》

2.宾语前置

a.用助词“之”使宾语提前

何陋之有《陋室铭》

b.疑问代词作宾语，放在动词或介词的前面

吾谁与归《岳阳楼记》

3.定语后置

常用“者”作标志，翻译时放在名词前面。

(1)盖简桃核修狭者为之《核舟记》

(2)马之千里者，一食或尽粟一石《马说》

(3)遂率子孙荷担者三夫《愚公移山》

4.介宾短语后置

它相当于现代汉语的状语，翻译时应放在谓语前。

(1)投以骨《狼》

(2)战于长勺《曹刿论战》

(3)祭以尉首《陈涉世家》

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