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标题 带有而字的成语
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带有而字的成语汇总

成语是中国传统文化的一大特色,有固定的结构形式和固定的说法,表示一定的意义,在语句中是作为一个整体来应用的,承担主语、宾语、定语等成分。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的,它代表了一个故事或者典故。有些成语本就是一个微型的句子。下面是小编整理的带有而字的成语的内容,一起来看看吧。

以“而”字开头的成语及解释如下:

[而立之年] 人到三十岁可以自立的年龄。后为三十岁的代称。

[而今而后] 而:语助词。从今以后。

“而”字在第二位的成语及解释如下:

[坐而论道] 坐着空谈大道理。指口头说说,不见行动。

[坐而待旦] 旦:天亮。坐着等天亮。比喻心情迫切。

[坐而待弊] 坐着等死。比喻遭遇危难而不采取积极的措施。

[坐而待毙] 坐着等死。比喻遭遇危难而不采取积极的坐着等死措施。

[遵而勿失] 遵照先人的典章制度而不违失。

[遵而不失] 遵照先人的典章制度而不违失。

[总而言之] 总的说起来。

[周而复始] 周:环绕一圈;复:又,再。转了一圈又一圈,不断循环。

[周而不比] 周:亲和、调合;比:勾结。关系密切,但不勾结。指与众相合,但不做坏事。

[终而复始] 不断地循环往复。

[质而不野] 质:朴素、单纯。野:粗俗。质朴而不粗俗。同“质而不俚”。

[质而不俚] 质:朴素、单纯。俚:粗俗。质朴而不粗俗。亦作“质而不野”。

[执而不化] 指固执己见,不知变通。

[折而族之] 推翻他,而且杀他的家族。

[勇而无谋] 谋:计谋。虽然勇敢,但没有智谋。

[引而不发] 引:拉弓;发:射箭。拉开弓却不把箭射出去。比喻善于启发引导。也比喻做好准备暂不行动,以待时机。

[一而再,再而三] 再:第二次。一次又一次。

[一而光] 比喻彻底清除。同“一扫而空”。

[一而二,二而一] 两件事看似不同,实际上却相同。

[一而二,二而三] 由一至二,由二至三。指由此及彼联想开去。

[要而言之] 概括地说,简单地说。

[要而论之] 犹言要而言之。概括地说,简单地说。

[言而有信] 说话靠得住,有信用。

[言而无信] 说话不算数,没有信用。

[言而无文,行之不远] 文章没有文采,就不能流传很远。同“言之无文,行之不远”。

[言而不信] 说话不讲信用。

[谑而不虐] 谑:开玩笑。开玩笑而不使人难堪。

[学而优则仕] 优:有余力,学习了还有余力,就去做官。后指学习成绩优秀然后提拔当官。

[学而时习之] 学过的内容要经常复习它。

[学而不厌] 厌:满足。学习总感到不满足。形容好学。

[悬而未决] 一直拖在那里,没有得到解决。

[秀而不实] 秀:庄稼吐穗开花;实:结果实。开花不结果。比喻只学到一点皮毛,实际并无成就。

[信而有证] 真实而有根据。

[信而有征] 信:确实;征:征验,证据。可靠而且有证据。

[信而好古] 信:相信;好:爱好。相信并爱好古代的东西。

[笑而不答] 只是微笑着,不作正面回答。

[显而易见] 形容事情或道理很明显,极容易看清楚。

[望而生畏] 畏:恐惧,害怕。看见了就害怕。

[望而却步] 却步:不敢前进,向后退。形容事物可怕或讨厌,使人一看就往后退缩。

[推而广之] 广:宽,大。推展开来而且把它扩大。也指从一件事情推及其它。

[铤而走险] 铤:急走的样子;走险:奔赴险处。指在无路可走的时候采取冒险行动。

[挺而走险] 指在无路可走的时候采取冒险行动。

[听而不闻] 闻:听。听了跟没听到一样。形容不关心,不在意。

[堂而皇之] 形容公然毫不隐讳地(多含贬义)。

[贪而无信] 贪婪而又不守信用。

[死而无怨] 即使死了,也毫不怨恨。形容心甘情愿。

[死而无悔] 就是死了也不懊悔。形容态度坚决。

[死而后已] 已:停止。死了以后才罢手。形容为完成一种责任而奋斗终身。

[死而复生] 死去了又活过来,形容生命不息。

[死而不朽] 指身虽死而言论、事业等长存。

[述而不作] 述:阐述前人学说;作:创作。指只叙述和阐明前人的学说,自己不创作。

[疏而不漏] 意思是天道公平,作恶就要受惩罚,它看起来似乎很不周密,但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。

[视而不见,听而不闻] 看见了同没有看见一样,听见了同没有听见一样。形容不重视,不注意。

[视而不见] 指不注意,不重视,睁着眼却没看见。也指不理睬,看见了当作没看见。

[食而不化] 吃了没有消化。比喻对所学知识理解得不深不透,没有吸收成为自己的东西。

[施而不费] 施:给人好处;费:耗费。给人好处,自己却无所损失。

[生而知之] 生下来就懂得知识和道理。这是唯心主义者的观点。

[神而明之,存乎其人] 要真正明白某一事物的奥妙,在于各人的领会。

[神而明之] 指表面玄妙的事理。

[柔而不犯] 犯:侵犯。指性情柔和,但不容侵犯。

[人而无信,不知其可] 信:信用;其:那;可:可以,行。一个人不讲信用,真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。

[群而不党] 群:合群。与众合群,不结私党。

[取而代之] 指夺取别人的地位而由自己代替。现也指以某一事物代替另一事物。

[穷而后工] 旧时认为文人越是穷困不得志,诗文就写得越好。

[轻而易举] 形容事情容易做,不费力气。

[锲而不舍] 锲:镂刻;舍:停止。不断地镂刻。比喻有恒心,有毅力。

[强而后可] 强:硬要,迫使。经强求后才答应。

[品而第之] 品:品评,区分;第:等第,等级。品评优劣而后确定他的等级。

[贫而无谄] 指虽然贫穷却不巴结奉承。

[贫而乐道] 家境贫穷,却以获得知识、懂得道理为乐事。

[涅而不缁] 涅:矿物名,古代用作黑色染料;缁:黑色。用涅染也染不黑。比喻品格高尚,不受恶劣环境的'影响。

[涅而不淄] 比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。同“涅而不缁”。

[泥而不滓] 染而不黑。比喻洁身自好,不受坏的影响。泥,通“涅”。染黑。滓,通“缁”。黑色。

[默而识之] 默:不语,不说话。识:记。把所见所闻默默记在心里。

[磨而不磷,涅而不缁] 磨了以后不变薄,染了以后不变黑。比喻意志坚定的人不会受环境的影响。

[敏而好学] 敏:聪明;好:喜好。天资聪明而又好学。

[苗而不秀] 指庄稼出了苗而没有抽穗。比喻人有好的资质,却没有成就。

[秘而不言] 严守秘密,不肯吐露。同“秘而不露”。

[秘而不宣] 宣:公开说出。保守秘密,不肯宣布。

[秘而不露] 严守秘密,不肯吐露。

[迷而知返] 迷路后知道回来。比喻有了过失能够改正。

[迷而知反] 迷路后知道回来。比喻有了过失能够改正。

[迷而不返] 迷失了道路,不知道回来。比喻犯了错误不知道改正。

[迷而不反] 迷路后不知回来。比喻犯了错误不知改正。

[没而不朽] 没:同“殁”,死。指人的身体虽死,但其精神、业绩、文章永存人间。

[满而不溢] 器物已满盈但不溢出。比喻有资财而不浪用,有才能而不自炫,善于节制守度。

[廉而不刿] 廉:廉洁;刿:割伤,刺伤。有棱边而不至于割伤别人。比喻为人廉正宽厚。

[乐而忘死] 形容胸襟旷达,忘怀一切。

[乐而忘返] 非常快乐,竟忘记回家。形容沉迷于某种场合,舍不得离开。

[乐而不淫] 快乐而不过分。指表现的情感有节制。

[乐而不厌] 喜爱而不厌倦。

[乐而不荒] 指表现的情感有节制。同“乐而不淫”。

[老而不死是为贼] 责骂老而无德行者的话。

[老而不死] 本是孙子骂旧友原壤年老无德可称术的话,后亦指年老而不利于社会国家或拖累后辈。

[劳而无功] 花费了力气,却没有收到成效。

[来而不往非礼也] 表示对别人施加于自己的行动将作出反应。

[困而学之] 困:困惑。遇到困惑的时候就学习。

[困而不学] 困:困惑,不明白。困惑不明白却不肯学习。

[渴而掘井] 到口渴才掘井。比喻事先没有准备,临时才想办法。

[渴而穿井] 比喻事先没准备,临时才想办法。

[谲而不正] 谲:欺诈。诡诈而不正派。

[久而久之] 经过了相当长的时间。

[敬而远之] 表面上表示尊敬,实际上不愿接近。也用作不愿接近某人的讽刺话。

[兼而有之] 指同时占有或具有几种事物。

[极而言之] 从最极端的情况来说。指把话说到头。

[货而不售] 想卖却卖不出去。货:卖。

[惠而不费] 惠:给人好处;费:耗费。给人好处,自己却无所损失。

[华而不实] 华:开花。花开得好看,但不结果实。比喻外表好看,内容空虚。

[虎而冠] 冠:把帽子戴在头上。比喻生性残虐的人。

[和而不同] 和:和睦;同:苟同。和睦地相处,但不随便附和。

[和而不唱] 赞同别人的意见,不坚持自己的说法。

[合而为一] 把散乱的事物合在一起。

[过而能改] 有了错误就能改正。

[国而忘家] 指为国事而忘其家。

[贵而贱目] 比喻相信传说,不重视事实。

[顾而言他] 形容无话对答,有意避开本题,用别的话搪塞过去。同“顾左右而言他”。

[恭而有礼] 恭:恭敬;礼:礼节。恭敬又有礼节。

[公而忘私] 为了公事而不考虑私事,为了集体利益而不考虑个人得失。

[高而不危] 身居高位而没有倾覆的危险。

[改而更张] 比喻改革制度或变更计划、方法。同“改弦更张”。

[浮而不实] 形容知识浅薄,基础不扎实;形容作风浮泛,不深入不踏实。

[伏而咶天] 咶:以舌舔物。伏地以舌舔天。比喻所行与所求不一致,无法达到目的。

[分而治之] ①分别治理。②利用手段使国家、民族或宗教等产生分裂,然后对其进行控制和统治。

[犯而勿校] 受到别人的触犯或无礼也不计较。同“犯而不校”。

[犯而不校] 犯:触犯;校:计较。受到别人的触犯或无礼也不计较。

[笃而论之] 笃:切实。确切地论述。

[斗而铸锥] 临到打仗才去铸造兵器。比喻行动不及时。

[斗而铸兵] 临到打仗才去铸造兵器。比喻行动不及时。同“斗而铸锥”。

[等而下之] 由这一等逐级往下。指跟某一事物比较起来更差。

[等而上之] 按某一等级,由此再往上。

[得而复失] 复:又,再。刚得到又失去了。

[道而不径] 道:走路。径:小路。走路要走大路而不走小路,以免遇到危险。

[淡而无味] 淡:薄,与“浓”相对。菜肴因盐少而没有味道。亦泛指清淡无味。亦形容说话、写文章内容平淡,无趣味。

[淡而不厌] 比喻既不热心也不厌弃。

[大而无当] 当:底。虽然大,却无底。原指大得无边际。后多用作表示大得不切合实际、不合用。

[大而化之] 化:改变,转变。原指大行其道,使天下化之。后形容做事情不小心谨慎。

[存而不论] 丰:保留。指把问题保留下来,暂不讨论。

[脆而不坚] 脆弱而不坚实。形容虚有其表。

[此而可忍,孰不可忍] 这个如能容忍,还有什么不能容忍呢!

[倡而不和] 倡:同“唱”。和:响应。领唱无人应和。形容有人领导,但无人响应的冷清局面。

[博而寡要] 学识丰富,但不得要领。

[博而不精] 形容学识丰富,但不精深。

[避而不谈] 躲避开而不肯说。指有意回避事实。

[毙而后已] 指努力工作或为某一目的奋斗终生,至死才罢休。

[备而不用] 准备好了,以备急用,眼下暂存不用。

[哀而不伤] 哀:悲哀;伤:伤害。忧愁而不悲伤。比喻做事没有过头也无不及。

“而”字在第三位的成语及解释如下:

[自崖而反] 崖:崖岸;反:通“返”,回。旧时送行辞。

[自然而然] 自由发展,必然这样。指非人力干预而自然如此。

[自郐而下] 表示自此以下的不值得评论。同“自郐以下”。

[重足而立,侧目而视] 重足:双脚并拢;侧目:斜着眼睛。形容畏惧而愤恨的样子。

[重足而立] 叠足而立,不敢迈步。形容恐惧。

[中道而废] 中道:中途。半路就停止了。

[治丝而棼] 指理丝不找头绪,就会越理越乱。比喻解决问题的方法不正确,使问题更加复杂。

[指日而待] 指不久即可实现。同“指日可待”。

[直道而行] 比喻办事公正。

[知难而退] 原指作战要见机而行,不要做实际上无法办到的事。后泛指知道事情困难就后退。

[知难而进] 迎着困难上。

[枕善而居] 指守善不移。

[择主而事] 事:侍奉。旧指选择明主,为他办事。

[择善而行] 指选择有益的事去做。

[择善而从] 从:追随,引伸为学习。指选择好的学,按照好的做。

[择邻而居] 挑选邻居好的地方居住。

[择肥而噬] 择:挑选;噬:咬。比喻选择富裕的人进行敲诈勒索。

[择地而蹈] 选择地方行走。形容做事小心谨慎。

[凿坯而遁] 指隐居不仕。同“凿坏以遁”。

[凿坏而遁] 坏:没有烧过的砖瓦、陶器等。遁:逃避。谓隐居不仕。

[韫椟而藏] 旧时比喻怀才隐退。

[月晕而风] 月晕:月亮周围出现的光环。月亮出现光环,就是要刮风的征候。比喻见到一点迹象就能知道它的发展趋向。

[源源而来] 原指诸侯相继朝觐一辈子。后形容接连不断地到来。

[欲得而甘心] 想要弄到手才称心满意(多用于对人的报复或打击)。

[鱼烂而亡] 鱼腐烂从内脏起。比喻国家因内部祸乱而灭亡。

[鱼贯而行] 象游鱼一样一个跟着一个地接连着走。形容一个跟一个单行前进。

[鱼贯而入] 象游鱼一样一个跟着一个地接连着走。形容一个接一个地依次序进入。

[鱼贯而出] 像游鱼那样连贯着出现。

[油然而生] 自然地产生(某种思想感情)。

[迎刃而解] 原意是说,劈竹子时,头上几节一破开,下面的顺着刀口自己就裂开了。比喻处理事情、解决问题很顺利。

[应运而生] 应:顺应;运:原指天命,泛指时机。旧指应天命而产生。现指适应时机而产生。

[引领而望] 引领:伸长脖子。伸长脖子远望。形容殷切盼望。

[因人而异] 因人的不同而有所差异。

[易子而食] 子:指儿女。原指春秋时宋国被围,城内粮尽,百姓交换子女以当食物。后形容灾民极其悲惨的生活。

[易地而处] 换一换所处的地位。比喻为对方想一想。

[一拥而上] 形容周围的人同时向一个目标猛挤过去。

[一拥而入] 拥:拥挤。一下子全都拥了进去,挤了进去。

[一望而知] 一看就明白。

[一往而深] 指对人或对事物顷注了很深的感情,向往而不能克制。同“一往情深”。

[一身而二任] 一个人承担两种任务。

[一扫而空] 一下子便扫除干净。比喻彻底清除。

[一扫而光] 一下子就扫除干净。

[一挥而就] 挥:挥笔;就:成功。一动笔就写成了。形容写字、写文章、画画快。

[一挥而成] 挥:挥笔;成:成功。一动笔就写成了。形容写字、写文章、画画快。

[一褱而论] 指处理事情或问题不分性质,不加区别,用同一标准来对待或处理。同“一概而论”。

[一哄而上] 没有经过认真准备和严密组织,一下子行动起来。同“一哄而起”。

[一哄而散] 哄:吵闹。形容聚在一起的人一下子吵吵嚷嚷地走散了。

[一哄而起] 没有经过认真准备和严密组织,一下子行动起来。

[一呵而就] 一口气完成。

[一概而论] 一概:同一标准,一律。指处理事情或问题不分性质,不加区别,用同一标准来对待或处理。

[一蹴而就] 蹴:踏;就:成功。踏一步就成功。比喻事情轻而易举,一下子就成功。

[一蹴而得] 比喻事情轻而易举,一下子就成功。同“一蹴而就”。

[一蹴而成] 比喻事情轻而易举,一下子就成功。同“一蹴而就”。

[扬长而去] 大模大样地径自走了。

[掩口而笑] 掩:捂。笑时捂住口,以防出声失礼。

[掩鼻而过] 捂着鼻子走过去。形容对腥臭肮脏的东西的嫌恶。

[循次而进] 循:依照,顺着。依照一定的步聚或次序逐步推进或提高。亦作“循次渐进”、“循序渐进”。

[悬悬而望] 形容一心一意地期待、盼望。

[信步而行] 信:随意。无目的地随意行走。

[向隅而泣] 向:对着;隅:墙角;泣:小声地哭。一个人面对墙脚哭泣。形容没有人理睬,非常孤立,只能绝望地哭泣。

[向天而唾] 仰头向着天吐唾沫,唾沫还是落在自己的脸上。比喻本来想损害别人,结果受害的还是自己。

[向若而叹] 比喻向高明者折服,而自叹不如。

[相视而笑,莫逆于心] 莫逆:彼此情投意合,非常相好。形容彼此间友谊深厚,无所违逆于心。

[相视而笑] 双方互相看着,发出会心的微笑。形容二者情合意洽的情态。

[相时而动] 观察时机,针对具体情况采取行动。

[相机而动] 观察时机,看到适当机会立即行动。

[相辅而行] 互相协助进行或互相配合使用。

[席卷而逃] 指偷了全部贵重衣物逃跑。

[席地而坐] 泛指在地上坐。

[膝行而前] 跪着用膝盖向前移动。形容敬畏恭谨之极。

[析骨而炊] 同“析骸以爨”。指被围日久,粮尽柴绝的困境。亦以形容战乱或灾荒时期百姓的悲惨生活。

[毋翼而飞] 比喻传播之迅速。

[无翼而飞] 翼:翅膀。没有翅膀却飞走了。比喻事物很快地传播开来。

[无为而治] 无为:无所作为;治:治理。自己无所作为而使天下得到治理。原指舜当政的时候,沿袭尧的主张,不做丝毫改变。后泛指以德化民。

“而”字在第五位的成语及解释如下:

[置之死地而后生] 原指作战把军队布置在无法退却、只有战死的境地,兵士就会奋勇前进,杀敌取胜。后比喻事先断绝退路,就能下决心,取得成功。

[置之死地而后快] 恨不得把人弄死才痛快。形容心肠狠毒。

[知其不可而为之] 明知做不到却偏要去做。表示意志坚决。有时也表示倔强固执。

[蝇附骥尾而致千里] 苍蝇因附在千里马的尾巴上而跑了千里的路程。普通人因沾了贤人的光而名声大振。

[未可同日而语] 指两者相差很大,不能相提并论。

[王顾左右而言他] 指离开话题,回避难以答复的问题。

[三过其门而不入] 原是夏禹治水的故事,后比喻热心工作,因公忘私。

[青出于蓝而胜于蓝] 青从蓝草中提炼出来,但颜色比蓝草更深。

[放诸四海而皆准] 比喻具有普遍性的真理到处都适用。同“放之四海而皆准”。

[放之四海而皆准] 四海:古人认为中国四境有海环绕,故称全国为“四海”;准:准确。比喻具有普遍性的真理到处都适用。

[不可同日而语] 不能放在同一时间谈论。形容不能相提并论,不能相比。

“而”字在第六位的成语及解释如下:

[言之无文,行而不远] 文章没有文采,就不能流传很远。

[天网恢恢,疏而不漏] 意思是天道公平,作恶就要受惩罚,它看起来似乎很不周密,但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。

[鞠躬尽力,死而后已] 恭敬勤谨,尽心竭力工作,一直到死为止。

[鞠躬尽瘁,死而后已] 指勤勤恳恳,竭尽心力,为革命,为人民奋斗终身。

[百足之虫,死而不僵] 百足:虫名,又名马陆或马蚿,有十二环节,切断后仍能蠕动。比喻势家豪族,虽已衰败,但因势力大,基础厚,还不致完全破产。

[百足之虫,断而不蹶] 比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。同“百足之虫,至死不僵”。

“而”字在第七位的成语及解释如下:

[明察秋毫之末,而不见舆薪] 眼力能看到一根毫毛的末梢,而看不到一车柴草。比喻只看到小处,看不到大处。

包含闻字和而字的成语

[闻风而至] wén fēng ér zhì

一听到消息就来。形容行动迅速。

[闻风而兴] wén fēng ér xīng

一听到风声,就立刻起来响应。同“闻风而起”。

[闻风而逃] wén fēng ér táo

风:风声。听到风声,立即逃跑。

[闻风而起] wén fēng ér qǐ

闻:听到;风:风声,消息。一听到风声,就立刻起来响应。

[闻风而动] wén fēng ér dòng

风:风声,消息。一听到风声,就立刻起来响应。

[听而不闻] tīng ér bú wén

闻:听。听了跟没听到一样。形容不关心,不在意。

[视而不见,听而不闻] shì ér bù jiàn,tīng ér bù wén

看见了同没有看见一样,听见了同没有听见一样。形容不重视,不注意。

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更新时间:2024/12/25 10:37:30