| 标题 | 《塞下曲·伏波惟愿裹尸还》原文翻译 |
| 范文 | 《塞下曲·伏波惟愿裹尸还》原文翻译 想要学好一篇古文，让古文翻译成白话文是最佳的方式，这样我们才能更好的去接受古文中枯燥的知识和文法，以下是小编为大家收集的《塞下曲·伏波惟愿裹尸还》原文翻译，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。 《塞下曲·伏波惟愿裹尸还》 伏波惟愿裹尸还，定远何须生入关。 莫遣只轮归海窟，仍留一箭射天山。 【鉴赏】 李益的边塞诗，主要是抒发将士们久戍思归的怨望情绪，情调偏于感伤，但也有一些慷慨激昂之作，《塞下曲》便是这方面较著名的一首。 诗以前代戍边名将作比，抒发了将士们的豪情壮志。头二句夸赞东汉两个名将马援和班超。“伏波惟愿裹尸还”，这句说的是马援的故事。东汉马援屡立战功，被封为伏波将军。他曾经说：男儿当战死在边疆，以马革裹尸还葬。“定远何须生入关”，这句说的是班超的故事。东汉班超投笔从戎，平定西域一些少数民族贵族统治者的叛乱，封定远侯，居西域三十一年。后因年老，上书皇帝，请求调回，有“但愿生入玉门关”句。 以上两句说：为保家卫国，边塞将士应长期驻守边疆，宁愿战死疆场，无须活着回到玉门关。后二句表示灭敌及长期卫边的决心。 “莫遣只轮归海窟”，“只轮”，一只车轮。《春秋公羊传》：“僖公三十三年，夏四月，晋人及姜戎败秦于肴晋人与羌戎要之肴而击之，匹马只轮无反（返）者。”“海窟”，本指海中动物聚居的'洞穴，这里借指当时敌人所居住的瀚海（沙漠）地方。这句意思是说，不能让一个敌人逃跑。 “仍留一箭定天山”，“一箭定天山”，说的是唐初薛仁贵西征突厥的故事。《旧唐书·薛仁贵传》说：“唐高宗时，薛仁贵领兵在天山迎击九姓突厥十余万军队，发三矢射杀他们派来挑战的少数部队中的三人，其余都下马请降。薛仁贵率兵乘胜前进，凯旋时，军中歌唱道：“将军三箭定天山，战士长歌入汉关。” 以上两句意思是说：“要全歼敌人，不能让一个敌人逃跑，而且应该留驻边疆，叫敌人不敢再来侵犯。” 这首诗通过东汉马援、班超和唐初薛仁贵三个名将的故事，讴歌了将士们激昂慷慨、视死如归、坚决消灭来犯之敌的英雄气概和勇于牺牲的精神，反映了当时人民要安边定远的心愿。全诗情调激昂，音节嘹亮，是一首激励人们舍身报国的豪迈诗篇。 词句注释 1.伏波:指汉代的伏波将军马援。 2.定远:指汉代的定远侯班超。 3.“莫遣”句:意为要全歼敌人,不让敌人的一辆战车逃回老巢。海窟,指敌人巢穴。 4.一箭射天山:用唐代名将薛仁贵的典故。 白话译文 为保家卫国，边塞将士应长期驻守边疆，宁愿战死疆场，无须活着回到玉门关。后二句表示灭敌及长期卫边的决心。要全歼敌人，不能让一个敌人逃跑，而且应该留驻边疆，叫敌人不敢再来侵犯。 作者简介 李益 (748-829）：唐代诗人。字君虞。陇西姑臧（今甘肃武威）人。家居郑州（今属河南）。769年登进士第，公元783年登书判拔萃科。因仕途失意，客游燕赵。797年任幽州节度使刘济从事。公元800年南游扬州等地，写了一些描绘江南风光的佳作。820年后入朝，历秘书少监、集贤学士、左散骑常侍等职。827年以礼部尚书致仕。他是中唐边塞诗的代表诗人。其边塞诗虽不乏壮词，但偏于感伤，主要抒写边地士卒久戍思归的怨望心情，不复有盛唐边塞诗的豪迈乐观情调。他擅长绝句，尤工七绝；律体也不乏名篇。今存《李益集》二卷，《李君虞诗集》二卷。 |
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