标题 | 《寓言》教学设计 |
范文 | 《寓言》教学设计合集15篇 作为一名专为他人授业解惑的人民教师,有必要进行细致的教学设计准备工作,教学设计一般包括教学目标、教学重难点、教学方法、教学步骤与时间分配等环节。那要怎么写好教学设计呢?下面是小编收集整理的《寓言》教学设计,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。 《寓言》教学设计1教学目标: 1.能正确、流利地朗读课文。 2.学会本课9个生字,理解课文中的词语的意思。 3.结合生活实际领悟寓意,懂得做事要脚踏实地、不急于求成以及双方为了一点利益互不相让,可能会导致两败俱伤的道理。 教学重点: 理解寓言内容,体会寓意。 教学难点: 读懂词句,理解两则寓言的寓意。 教学准备: 多媒体课件 教学时间: 两课时 教学过程: 第一课时 一、谈话导入,揭示课题 1、板书课题:今天老师和同学一起来学习两则寓言。你们知道什么是寓言吗? 2、归纳解释:寓言是用虚构、简短的故事来说明一个深刻的道理或教训,两则就是告诉咱们这课共有两个故事。 3. 学习“寓”字:“寓”是“寄托”的意思。(学生自由发言,说自己的记忆字形的方法) 4、这节课我们先来学习第一则寓言。(板书:揠苗助长,指导读准字音) 二、初读课文,了解寓言大意 1、请学生自由读课文,注意读准字音,读通句子。 2、出示生词:齐读、指名读、小组读、全班读。 3、指名读故事,读通顺课文,并说一说“揠苗助长”是什么意思。 三、学习故事,揭示寓意 1、学生自由读故事,然后交流自己读懂的内容。 2、指导朗读: (1)指名朗读第一段,学生评议并交流:“巴望”是什么意思?农夫“焦急”什么?从哪儿看出他很“焦急”?他心里会怎么想? (2)指导朗读第一段,读出农夫的焦急。 (3)指名读第二、第三段。农夫想到什么办法?(相机理解“筋疲力尽”) (4)让学生观看插图。此时他的神情是怎样的?能用一个词语概括吗? (5)指导有感情地朗读第二、三自然段:能把农夫当时又累又高兴的心情读出来吗?(指名读、齐读) (6)指名读第四段:农夫辛苦工作了一天,结果怎样?(理解“纳闷”) 3、理解寓意: (1)讨论交流:禾苗为什么会枯死?种田人错在哪儿? (2)小结:这个庄稼人采用拔苗的方法,想让禾苗长得快些,这种做法违反了禾苗生长的规律,太急于求成,所以禾苗不但不能长高,相反都枯死了,这是个错误的做法。 (3)看到枯死的禾苗,如果你是农夫的儿子,你会说些什么?如果你是他的邻居,又会说些什么?如果你是他的妻子,你会说些什么?如果你是村里最德高望重的老人,你会忠告他什么?(口头练习说。) 四、指导识字写字 1、请同学读生字。 2、记忆字型,分析难写字 3、师范写,学生书空 4、描红 第二课时 一、故事导入,激发兴趣 讲故事:战国时候,中原大地并立着七个小国:秦、楚、韩、魏、赵、燕、齐。(出示战国七雄图)在这七个国家中,秦国的国力最强大,其他六个国家势力较弱,但相互之间实力相当。秦国一直野心勃勃,想消灭其他六国,统一天下。但他心里明白:如果直接与六国为敌,即使自己再强大,也很难如愿以偿。于是,他一直在等待着机会。 有一回,赵国和燕国闹了点小矛盾,赵王大怒,决定攻打燕国,出出心里的这口气。秦王大喜,相信统一天下的机会来了。然而,赵国有个叫苏代的人听说了这件事后,急忙求见赵王。苏代只给赵王讲了一个故事,立刻打消了赵王攻打燕国的念头,也使得秦王失掉了一个统一天下的好机会。一个故事,居然就制止了一场战争,什么故事有这么大的力量呢?这个故事就是我们今天要学习的另一则寓言故事《鹬蚌相争》(板书,读准字音) 二、初读故事,了解内容: 1、自己读课文,不认识的字看看生字表或查字典,做到正确流利;同时,想想文章主要讲了一个什么故事。 2、出示生词,多种方法检查朗读,读准字音,认清自形。 3、指名读课文,相机正音。 4、说一说故事的主要内容。 三、再读故事,理解寓意 1、自由读课文,思考:鹬蚌是怎样互不相让的?划出有关语句。 2、学生交流。 3、指导朗读: 出示鹬蚌相争时的语言,指导朗读。(指名读,男女生对话读,师生分角色读。) 4、鹬蚌相争的结果怎样?(指名回答,指导朗读) 5、换位思考:这样一个结果,三个主人公:鹬、蚌、渔翁会怎么想呢? 6、学了这个故事,你懂得了什么? 7、小结:互不相让,只会两败俱伤。 四、拓展延伸 1.发挥想象:许多年后,鹬和蚌的子孙再一次在河边相遇了。这次,他们之间又会发生什么新的故事呢?(让学生拓展想象,可以课后练笔,可以当场练说) 2、你还知道那些寓言故事?读后有什么收获? 五、指导写字: 先范写,再描红。 六、布置作业 1、把自己新编的故事写下来。 2、再去搜集一些其他的寓言故事,读一读,体会它蕴含的道理。 《寓言》教学设计2【教学目标】 1、体会寓言的寓意,学会把握寓言寓意的方法; 2、了解寓言的特点; 3、感悟文中的人生道理。 【教学重点】 1、体会寓言的寓意,学会把握寓言寓意的方法; 2、了解寓言的特点。 【教学难点】 感悟文中的人生道理。 【教学课时】 2课时。 【教学过程】 第一课时 【学习】 学习《白兔和月亮》。 【教学】 一、导入新课 1、看导语,默读课文。 2、借助注释、词典,识字识词: 审美风韵闲适窖泯厄运慧心皎洁归属禀告身世正色心旷神怡得失之患 二、朗读课文 1、老师播放媒体资源中的课文朗读。 2、学生齐读课文。 三、寓言的基本常识 寓言是文学作品的一种体裁,以比喻性的故事寄寓意味深长的道理,言在此而意在彼,给人以生活的启示。寓言故事一般是简短的,比喻性的,故事的主人公可以是人,也可以是拟人化的动植物或其他事物。主题多是借此喻彼,借远喻近,借古喻今,借小喻大,使深奥的道理从简单的故事中体现出来,具有鲜明的哲理性和讽刺性。寓言在创作常常运用夸张和拟人等表现手法。 寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行。诸子百家著作中都有不少寓言故事流传下来。外国寓言作品,著名的有古代希腊的《伊索寓言》,法国的《拉封丹寓言》和俄国的《克雷洛夫寓言》等。 四、研讨 1、第三段中的“白兔仍然夜夜到林中草地赏月”与第一段的哪些语句相照应? 2、第三段中“从前的闲适心情”与第一段的哪些词语相照应? 3、第一、三段对白兔的心情用了对比的方法进行描写,请从这两段中,找出四个构成鲜明对比的四字词语。 4、从文中找出运用了比喻、拟人修辞方法的句子各一个。 5、用简洁的语言概括本文的寓意。 6、引导学生准确理解《白兔和月亮》,设问为什么不编成“白兔和青草”的故事,或“天空和月亮”的故事。 7、《白兔和月亮》的语言很精美,引导学生学习。 8、这一则寓言提到人类,含有什么意味? 老师点拨: 1、每天夜里,她都来到林中草地……心旷神怡地赏月。 2、无忧无虑 心旷神怡。 3、无忧无虑,心旷神怡;紧张不安,心痛如割。 4、略。 5、拥有财富并过分地看重财富,就可能失去人生的许多乐趣。 6、白兔虽有赏月之才,但是她是如此渺小,实在不配拥有月亮,所以如此紧张不安。虽是诸神之王的赏赐,也是非分之财,拥有非分之财,必然勾起无穷的得失之患。忽视这一点,就不能准确理解寓意,就可能误解、误导。 7、“慧心”“风韵”“闲适”“绷”等用词很精当。对称的句子也很精美,“或是无忧无虑地嬉戏,或是心旷神怡地赏月”,“乌云蔽月,她便紧张不安,惟恐宝藏丢失;满月缺损,她便心痛如割,仿佛遭了抢劫”。 8、意思是说:人类的慧心已泯。 第二课时 【学习】 学习《落难的王子》。 【教学】 一、朗读课文 1、教师播放媒体资源中的课文朗读。 2、 学生齐读课文。 二、探讨 1、请在文中空白写出汉字。 他自己也被敌人( )去当了奴隶,受尽非人的折磨。 2、文中“天哪,太可怕了!这事落到我头上,我可受不了!”两句和“天哪,太可怕了……”分别出自( )之口,作者这样写的用意何在? 3、文中“至于此,就更是一件容易的事了”一句是什么意思?你能举出一个这样的例子吗? 4、 请在文中划出本文的主旨句。 5、生性多愁善感的王子为什么能够顽强地面对厄运? 老师点拨: 1、掳 2、王子、我、其他人;对比写出人世间没有不能承受的苦难。 3、略。 4、凡是人间的灾难,无论落到谁头上,谁都得受着,而且都受得了——只要他不死。 5、生性多愁善感的王子,遭遇厄运后历尽苦难的磨炼,性格坚强起来了,所以能够顽强地面对厄运。 三、总结 两则寓言的寓意分别是:“拥有巨大的利益会勾起无穷的得失之患”,“厄运能使脆弱的人变得坚强起来”。 一则寓言,写好事变成坏事;一则寓言,写坏事变成了好事。人生道路上,大大小小的好事、坏事是经常遇到的,怎样对好事,怎样对待坏事,两则寓言很有启发性。 《寓言》教学设计3教学目标: 1.正确、流利、有感情地朗读课文。 2.理解课文内容,懂得“狐假虎威”、“鹬蚌相争”的意思。 重点难点 能结合自己得生活实际理解寓意,从中受到启发和教育。 教学准备 动物面具、多媒体 课时安排 2课时 第一课时 教学过程 一、导入新课。 1.出示课题:狐假(Jia)虎威(Wei)。 2.写课题:课题中有三个是生字,你愿意来写哪个? 3.过渡:小朋友,下面让我们一起走进茂密的大森林,走进动物的王国。 指名分小节朗读课文。 4.“狐假虎威”不光是这篇课文的题目,还是一个成语呢,你理解吗? 二、学文。 过渡:今天就让我们来细细地读课文,看看狡猾的狐狸是怎样借着老虎的威风把百兽吓跑的。 1.学习第1~5自然段。 (1)自由读文。要求:说一说:这是一只怎样的狐狸,又是一只怎样的老虎,为什么?()的老虎()狐狸 (2)同桌分角色读文;自由练读;指名读。 (3)老虎啊,让我采访你一下,当你松开爪子的时候,你心里想的是什么?过渡:老虎啊,其实你心里想什么,狡猾的狐狸早就知道了,为了让你彻彻底底地相信,它趁你发愣的时候,早就又想好了一个妙计。 2.学习第6~8自然段。 (1)自由读第6自然段,指名读(扮演狐狸的学生读)。 (2)引读:老虎跟着……(第7、8自然段) (3)课文中这个情节写得非常好,老师还想请小朋友来表演呢! (小黑板出示) 表演前的准备: ①想一想:你对哪个角色最感兴趣? ②找一找、读一读:划出描写你感兴趣的那个角色的句子,并仔细读~读。 ③试一试:试着演一演,你想怎样演好这个角色呢? (4)请学生分角色表演。(狐狸、老虎、小动物)请学生评价。 (5)神气活现的狐狸,半信半疑的老虎,顺利逃脱的小动物们,如果我再给你们一次表演的机会,你最想用什么动作来表达你现在的心情呢?小观众们,现在老虎还是摸不着头脑,你们是观众,是旁观者,请你们来告诉老虎真相,帮它拨开疑团吧! 3.学习第9自然段。 (1)引读:老虎受骗了。狡猾的狐狸…… (2)学到这里,“狐假虎威“这个成语你理解了吗? 三、说一说。 出示图1(狐狸)、图2(老虎)、图3(作者) 小朋友们,你最想对它们中的谁说一句话? 板书设计 狐假虎威 狐狸(借)老虎(威风)吓跑(野兽) 第二课时 教学过程 一、第一自然段。 1.出示课件图片(这是一只河蚌)。 问:被暖暖的太阳照着,河蚌会有怎样一番感觉呢? 也许它会说什么?谁来演河蚌?交流。 (可这时,来了只鹬)出示。 问:鹬?河蚌?分别想什么?指名学生说。 (河蚌急忙把壳儿合上)演:合壳(牢牢地夹住鹬的嘴不放) 问:这时候的河蚌……(速度、力度——心理如何) 2.这是故事的起因,我们再完整地听一遍录音。(提醒:注意,听仔细了) 3.打开书本,看完这部分内容,先自由读,要求试着复述。 4.学生试讲。(绘声绘色、活灵活现,大声点) 评价:提点意见,优点也行。 二、第2、3自然段。 过渡:鹬和蚌之间的这场争斗,会如何发展? 请看第2、3两段中鹬蚌之间的一段对话。 1.自由读。 2.简单说说故事如何发展?(互相争执) 3.这一段写得非常生动,再请同学读。提醒:加表情。 (动脑,怎么读才有味道) 4.说说此时鹬蚌之间的局势? (威胁、毫不示弱、得意洋洋、相持、力量相当、互不相让) 5.在理解的基础上再来哪个人配合角色朗读。 (前后、左右搭配都行)配以面部表情。 6.请一对搭档分角色读,为了体现故事的完整性,再请一位同学做旁白。 (可喊暂停,提醒:注意语气,表情,要进入情境) 7.评价。 8.课后也可通过表演,复述故事。 三、第4自然段。 过渡:鹬蚌互相争持,所导致的后果会是什么呢? 1.录音范读。 2.回答:鹬蚌双方——筋疲力尽。 板书:渔夫——没费一点力气,就把它们一齐捉住了。 3.揭示寓意:这正是鹬蚌相争,渔翁得利。 四、总结。 1.学了这则寓言,你明白了些什么? 2.交流 五、发挥想象。 1.鹬和蚌贝渔夫抓住后又会出现怎样的情形呢? 2.交流。(或可先同桌讨论) 板书设计 鹬蚌相争 鹬蚌渔翁得利 《寓言》教学设计4一、学习目标 1、认识6个生字,会写13个生字;正确读写“纪昌学射、妻子、百发百中、扁鹊治病、拜见、理睬、肠胃、汤药、医治、无能为力”等词语。 2、正确、流利、有感情地朗读课文。联系有关词句,体会人物的想法,懂得无论学习什么技艺,都要“练好基本功”和“要防微杜渐、听取别人正确意见”的道理。 3、练习提出问题和大家讨论,发表自己的想法和看法。 二、教学重难点 1、了解课文内容,理解纪昌学射和扁鹊治病的经过。 2、理解寓言所包含的寓意。 三、课时安排:2课时。 四、课前准备: 1、查阅有关扁鹊的资料。 2、多媒体课件(出示相应的句子)。 第一课时《纪昌学射》 一、谈话引入,读题质疑 1、同学们,还记得《惊弓之鸟》故事中的更赢是怎样一个人吗?(他不仅是射箭能手,更有敏锐的观察能力和判断能力。)今天,我们再去认识两位古代著名的射箭能手。他们是谁呢?箭法又如何呢? 2、板书课题《纪昌学射》,学生齐读。(“昌”:读成 chāng,注意翘舌后鼻韵;“昌”与“帽”的右边区别。) 3、读了课题,你想知道什么?(教师梳理学生的问题:纪昌跟谁学射箭?怎样学射箭?结果学得怎样?) 二、讨论交流,朗读课文 1、请你带着要了解的问题自读课文,勾画出有关句子。 2、小组讨论。 3、汇报交流: ⑴ 纪昌跟谁学射箭? 飞卫是一名射箭能手。有个叫纪昌的人,想学习射箭,就去向飞卫请教(请教:请求指教)。 ⑵ 纪昌怎样学射箭?完成填空:纪昌( )学射或者纪昌学射( )。 纪昌(认真)学射、纪昌(刻苦)学射、纪昌学射(很用功)、纪昌学射(很有毅力和恒心)、纪昌学射(不怕辛苦)…… 师:从哪些地方看出纪昌学射不怕辛苦,很有毅力和恒心?(引导学生抓第二、三自然段中的重点句理解。) 飞卫让他练眼力(眼力:视力),先练眼睛盯着一个目标,一眨不眨,后练把极小的东西,看成一件很大的东西,纪昌都照做之后,飞卫才开始教他开弓、放箭。 纪昌回家之后,就开始练习起来。妻子织布的时候,他躺在织布机下面,睁大眼睛,注视着梭子来回穿梭(穿梭:像织布的梭子一样来回活动,形容来往频繁)。 师:现在把你手中的笔拿起来当梭子,在眼前来回晃动,请你睁大眼睛注视着它。你有什么感受? 时间不能太长,否则,眼花缭乱。 师:看来,纪昌真的是很辛苦。 纪昌记住了飞卫的话。回到家里,又开始练习起来。他用一根长头发,绑(绑:读 bǎng,注意后鼻韵)住一只虱子,把它吊在窗口。然后每天站在虱子旁边,聚精会神(聚精会神:形容专心致志,精神高度集中)地盯着它。 师:飞卫为什么先让纪昌练眼力,而不先教他开弓放箭? (万丈高楼从地起,飞卫先让纪昌练眼力,其实是在练习基本功) 师:这些句子(第二、三自然段)该怎么读好呢? 一是读好老师飞卫的话,要读得清楚明白。二是要读好纪昌的做法,通过“躺”“睁大”“注视”“每天”“聚精会神”“盯”等词语,读出他的认真和虚心。三是要读出纪昌练习眼里取得的非凡成绩──就是有人用针刺(刺:读 cì,注意平舌;“刺”左中不封口)他的眼皮,他的眼睛也不会眨一下;那只小虱子,在纪昌的眼里一天天大起来,练到后来,大得竟然像车轮一样,要读出夸张的描写。 ⑶ 结果学得怎样? 后来,纪昌成了百发百中的射箭能手。 师:纪昌为什么能成为百发百中的射箭能手? (因为纪昌勤学苦练,很有恒心和毅力;练好了基本功。) 三、总结课文,揭示寓意 1、此时,你想说点什么吗? 2、学生汇报,教师小结: 《纪昌学射》告诉我们:学习本领,绝不是简单的事,不仅要练好基本功,还要有决心、毅力和恒心。 3、用“要想掌握……,就要……”的句式写几句话。(学生练笔) 4、学生交流: 要想掌握射箭本领,就要先练眼力。要想掌握骑车本领,就要……;要想掌握滑冰本领,就要……;要想掌握操作电脑本领,就要……;要想掌握……,就要……。 四、作业设计 1、将下面的技能与基本功搭配练线: 射箭: 练腕力。 唱歌: 练基本招式。 书法: 练眼力。 武术: 练丹田之气。 2、我认为纪昌能成为百发百中的神射手是___________________________。 板书设计: 第二课时《扁鹊治病》 一、故事引入,激发兴趣 1、导语:认识了射箭能手纪昌,这节课再来认识一位著名人物──黄帝时代的名医扁鹊。 2、关于扁鹊,你知道些什么?(学生交流课前收集的资料)。 教师补充或者课件播放扁鹊的故事:原是传说中黄帝时代的名医,古代统称名医为扁鹊。本文所指的扁鹊,真名秦越人,战国时著名医学家的医学家,不仅精于内科,而且精通妇产科、小儿科、五官科等。相传他在总结前人经验的基础上,创造了望、闻、问、切四大诊法,被中医沿用至今;尤其擅自望诊和切诊。扁鹊每到一地,都注意了解当地的习俗和多发病、常见病情况,为百姓解除病痛。有一次,扁鹊和弟子子阳、子豹等人路过虢国,虢太子恰好患病,病得很厉害,人们都以为他死了。为此,全国正举行大规模的祈祷活动,把国家大事都撂在一边。扁鹊得知后,前去为虢太子医治。扁鹊告诉国君,太子患的是“尸厥”(类似今天的休克或假死。于是,扁鹊叫弟子子阳磨制针石,在太子头顶中央凹陷处的百会穴扎了一针。过一会儿,太子就苏醒过来。接着,扁鹊叫弟子子豹在太子两胁下做药熨疗法。不久,太子就能坐起来。再服二十天的汤药,虢太子就完全恢复了健康。从此以后,天下人都知道扁鹊有“起死回生”之术。晚年时,在秦国为秦武王治病,受太医令李醯忌妒,被李派人杀害。两千多年来,扁鹊一直受到人们的怀念和敬仰。 3、听了这个故事,你有什么感受? 4、引入: 就是这个神医扁鹊,与蔡桓公之间发生了一个小故事,被人们广泛传颂。我们今天就来学习这篇寓言故事《扁鹊治病》。 二、自学课文 学习字词 1、初读课文,把课文读通顺、读正确。 2、学习生字: ⑴ 字音重点的是: “肠”读成 cháng,注意是翘舌后鼻韵。 “烫”和“汤”都是后鼻韵。 ⑵ 分析对比记忆字形: “肠、烫、汤”的字形;睬:右半部撇下不要写成“米”;蔡:“祭”的第五笔是“フ”第六笔是捺。 ⑶ 学生质疑,全班讨论理解字(词)义: 一声不响:一点声音也没有。 理睬:理会。 缚:搽上,涂上。 无能为力:没有办法,无可奈何。 三、再读课文,了解大意 1、思考:扁鹊几次见蔡桓公?都说了什么?结果怎么样? 2、在自己不懂的地方打上“?”,在感受最深的地方写下自己的体会。 四、细读课文,理解内容 1、检查学生朗读课文情况。 2、回答思考题,同时指导朗读: ⑴ 扁鹊四次见蔡桓公,结果蔡桓公病死了。 ⑵ 每次见蔡桓公,都说了什么?蔡桓公怎么回答?当时双方分别会想些什么?分角色读读他们的对话。(扁鹊的话和蔡桓公的态度要结合揣摩他们的心理读来读。扁鹊的话要诚恳耐心,蔡桓公的态度要有变化) 如:扁鹊第二次来看蔡桓公之前是怎么想的?第三次呢?第四次呢? “蔡桓公听了很不高兴,没有理睬他”。他心里会怎么想? “蔡桓公听了非常不高兴。”他心里会想什么? “蔡桓公觉得奇怪,派人去问他。”蔡桓公会怎么想,怎么说? “蔡桓公浑身疼痛,派人去请扁鹊给他治病。”此时浑身疼痛的他,又会怎么想呢? 3、抽学生讲课文的主要内容。 4、交流学生的疑问: 扁鹊是有名的神医,蔡桓公怎么会不相信他?明知蔡桓公不相信,扁鹊为什么还一而再、再而三地去说?扁鹊早知道蔡桓公要来请他,为什么几天前就跑到秦国去了? 教师小结: 蔡桓公根本没有觉察到自己有病,所以不相信扁鹊的话;而扁鹊出于医生的医德才一次又一次去提醒蔡桓公治病,当他觉得自己无法治疗时,跑到秦国,是出于自己安全的考虑。 五、总结全文,揭示寓意 1、蔡桓公怎样才不会死呢?本来是皮肤上的小病,怎么会要人命呢? (尊重医生,有病及早医治。讳疾忌医才让蔡桓公丧失了生命) 2、你从中受到什么启发? 教师可适时点拨,使学生体会到:防微杜渐,听取别人正确的意见,不能固执己见等道理。 六、作业设计 《寓言》教学设计5一、课题: 人生寓言 二、教学目标: 1.知识与能力目标:正确理解寓言的含义 2.过程与方法目标:通过朗读体会感受优美的语言 3.情感与价值目标:体会寓意,培养应对财富和不幸的审美心态和坚韧意志。重点理解寓言的含义,难点学习文章精美的表达。 三、教学准备: 教师准备:书、教参 学生准备:书 四、教学过程: (一)导语 我们在小学时都学过寓言,请同学们回忆一下你所学过的寓言,并说说它们都揭示了怎样的道理呢?…………由此,请问大家什么是寓言?…… 教师板书,学生记录:寓言:文学体裁的一种。以散文或韵诗的形式,讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。结构大多短小,主人公多为动物,也可以是人或非生物。主题多是惩恶扬善,多充满智慧哲理。 (二)《白兔和月亮》 1、这则寓言讲了怎样一个故事? 2、白兔赏月的心态前后有什么不同?为什么会有这种变化? 3、白兔在得到月亮以后,为什么会有得失之患? 4、这则寓言给我们怎样的启示? 5、拓展延伸:生活中,你是否也有得失之患?原因是什么?学完这一课,你又能为自己积累到什么样的人生哲理? 6、这则寓言的语言很精美,你认为哪个词语你最有感触,认为用的最好?请找出来,并谈出自己的感受。 7、小结:人们的生命历程中,得与失始终伴随我们一生。有俗语说:“有得必有失。”其实,有失也必有得。正确的看待得与失,才能使我们能够平和生活。 (三)《落难的王子》 1、王子落难前后性格有怎样的变化?为什么会有这样的变化? 2、王子是怎样落难的?作者这样便偏故事情节有何用意?王子落难你认为是偶然的还是必然的? 3、“我”是王子落难的见证人,然而,当厄运也落到了“我”的头上,这说明了什么? 4、文章结尾给人怎样的启示? 5、只有落难后才会变得坚强,才能战胜脆弱,这是一条定律吗? 6、拓展:从自己的经历中举出实例,说说你怎样面对困难,使自己坚强起来? (四)小结 同学们,学习了两则寓言,它们从不同的侧面告诉我们很多人生启示。我们知道了不计较得失是最大的“得”;不计较得失的人是最理智的人。我还要告诉你们,“塞翁失马,焉知非福”,“祸兮福所倚,福兮祸所伏”。愿同学们在今后的人生道路上远离欲壑,健全人格;藐视困难,直面人生。 (五)作业 必做日记都学过那些寓言故事?说明神呢道理?怎样极写王子的脆弱?为什么把王子的遭遇编造的如此凶险?了解“天呀!太可怕了”反复出现的作用?朗读课文情节的发展有基础转折?白兔从前后不同的情感体验中悟出一个什么道理?通过对别人灾难的叹息来写她的脆弱。通过王子之口,写出“厄运使人坚强”的道理。人生在世,或福或祸不期而遇,如何面对? (六)板书设计 人生寓言周国平白兔和月亮心旷神怡地赏月诸神赏赐得失之患接着不安心痛如割请求撤销落难的王子寓意:厄运能使脆弱的人坚强起来。 (七)课后反思 围绕本课达成目标、教学方式、学习方式、课程资源的开发与利用……进行反思本课内容基本完成。由学生熟悉感兴趣的寓言的介绍导入,学生的兴趣很浓,对文本的理解也比较透彻。但是对寓言故事的深入理解,由于时间比较紧张,显得仓促。应该多给学生思考的空间,才能更好完成教学目标。 《寓言》教学设计6学习目标 1、了解寓言的特点。 2、感受优美的语言,学习精美的表达。 3、体会寓言的寓意,感悟文中的人生道理。 教学重点难点 重点 1、了解寓言的特点。 2、感受优美的语言,学习精美的表达。 难点:体会寓言的寓意,感悟文中的人生道理。 预习内容 一、了解寓言的基本常识 寓言是文学作品的一种体裁,以比喻性的故事寄寓意味深长的道理,言在此而意在彼,给人以生活的启示。寓言故事一般是简短的,比喻性的,故事的主人公可以是人,也可以是拟人化的动植物或其他事物。主题多是借此喻彼,借远喻近,借古喻今,借小喻大,使深奥的道理从简单的故事中体现出来,具有鲜明的哲理性和讽刺性。寓言在创作常常运用夸张和拟人等表现手法。 寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行。诸子百家著作中都有不少寓言故事流传下来。外国寓言作品,著名的有古代希腊的《伊索寓言》,法国的《拉封丹寓言》和俄国的《克雷洛夫寓言》等。 二、给加点的字注音、解释划线的词语。 嬉戏()风韵()闲适厄()运 险象迭()生得失之患() 窖()泯灭()禀告()慧心 审美心旷神怡() 三、学习《白兔和月亮》(采用复述故事法。) 1、复述故事:复述的基本要求:完整准确、突出要点。 问题提示:(1)白兔与其他生物有什么不同之处?从全文中找关键词。 (2)白兔得到月亮前与得到月亮后赏月时心态有什么不同?注意找关键词 (3)文中出现了两次转折,两次转折处,有一个相同的词语,找出来体会一下有什么作用? 2、通过复述故事或阅读故事,你得出了一个什么结论?(或你受到了什么启发?或它告诉了我们什么道理?) 3、读完文章后,你有什么疑惑?或者你能提出什么有价值的问题?写在下面。 四、学习《落难的王子》(采用问题探究法) 1、把握寓意 (1、)王子落难前性格怎样? (2、)王子遭遇了那些灾难? (3、)王子落难后性格怎样?从那句话中可以看出。 (4、)王子的性格为什么会发生上述变化?这种变化说明了什么? 2、读完这个故事,你还有什么疑惑?(文章中或者自己头脑中的都可) 五、比较阅读《白兔和月亮》和《落难的王子》探讨写法。 两篇课文在表现主题、安排情节、表现手法、语言运用等方面,有什么异同。 六、体验与反思 人生在世,或福或祸,可能不期而至,对此我们应怎样面对? 七、拓展阅读、(一)飞蛾与灯焰 1)灯焰如豆,青烟袅袅。 2)一只蛾子向他飞来,背后的粉墙上立刻映上了一个如盘的身影。 3)“瞧!人粗都说你渺小,这完全是不实之词!”灯焰跳动着把那影子指给蛾子看。 4)“我真有那么大?”蛾子激动不已,可又半信半疑。于是,慢慢向粉墙飞去,5)她想把自己的形象看得更清。 6)立即,影子变小了。 7)“嘿!你怎么不相信一个诚实的人的话呢?你要真正看清自己的形象,必须站到我这个位置才行。”灯焰以智者的身份劝谕道。 8)蛾子反身向灯焰飞来,粉墙上的影子顿时又变大了。 9)“来呀,快靠近我,靠近些,再靠近些……”灯焰热情地伸长胳膊。 10)蛾子扭头看看粉墙上那如盘的身影,动情地扑向灯焰。 11)灯焰猛地一亮,霎时又恢复了常态。 12)飞蛾不见了,墙上的影子也不见了。 (选自《中国二十世纪寓言选》作者:凡夫) (二)阅读《塞翁失马》 近塞上之人,有善术者,马无敌亡而入胡。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居数月,其马将胡骏马而归。人皆贺之,其父曰:“此何遽不能为祸乎?”家富良马,其子好骑,堕而折其髀。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战。近塞之人,死者十九。此独以跛之故,父子相保。 直译译文: 靠近边塞居住的人中,有位擅长推测吉凶掌握术数的人。他的马无缘无故逃跑到胡人住地。人们都(为此)来宽慰他。那老人却说:“这怎么就不会是一种福气呢?”过了几个月,那匹失马带着胡人的良马回来了。人们都前来祝贺他。那老人又说:“这怎么就不能是一种灾祸呢?”老人家中有很多好马,他的儿子爱好骑马,结果从马上掉下来摔断大腿。人们都前来慰问他。那老人说:“这怎么就不能变为一件福事呢?”过了一年,胡人大举入侵边塞,健壮男子都拿起武器去作战。边塞附近的人,死亡的占了十分之九。这个人惟独因为腿瘸的缘故免于征战,父子俩一同保全了性命。 读过这两段文字,你有什么感想? 八、当堂检测1、注音或根据注音写汉字 xi()戏风韵()禀告()e()运 险象die()生得失之患()泯灭()心旷神怡() 2、把握寓言知识 寓言是文学作品的一种体裁,以比喻性的故事寄寓意味深长的道理,言在此而意在彼,给人以生活的启示。寓言故事一般是简短的,比喻性的,故事的主人公可以是(),也可以是()的动植物或其他事物。主题多是借此喻彼,借远喻(),借古喻(),借小喻(),使深奥的道理从简单的故事中体现出来,具有鲜明的哲理性和()。寓言的创作常常运用夸张和拟人等表现手法。 3、本文选自_________,作者_________,本文体裁为_________,《白兔和月亮》的寓意是_____________________,《落难的王子》的寓意是__________________ 。 九、课外延伸:1、周国平的散文寓哲理于叙事中,深入浅出,平易之中多见理趣。请同学们课外阅读《人生寓言》中的其他篇章,写出阅读心得。附:周国平《人生寓言》中的片断。 (一)幸福的西绪弗斯 西绪弗斯被罚推巨石上山,每次快到山顶,巨石就滚回山脚,他不得不重新开始这徒劳的苦役。听说他悲观沮丧到了极点。 可是,有一天,我遇见正在下山的西绪弗斯,却发现他吹着口哨,迈着轻盈的步伐,一脸无忧无虑的神情。我生平最怕见到太不幸的人,譬如说,身患绝症的人,或刚死了亲人的人,因为对他们的不幸,我既不能有所表示,怕犯忌,又不能无所表示,怕显得我没心没肺。所以,看见西绪弗斯迎面走来,尽管不是传说的那副凄苦模样,深知他的不幸身世的我仍感到局促不安。 没想到西绪弗斯先开口了,他举起手,对我喊道: “喂,你瞧,我逮了一只多漂亮的蝴蝶!” 我望着他渐渐远逝的背影,不禁思忖:总有些事情是宙斯的神威鞭长莫及的,那是一些太细小的事情,在那里便有了西绪弗斯(和我们整个人类)的幸福。 (二)流浪者和他的影子命运如同一个人的影子,有谁能够摆脱自己的影子呢? 可是,有一天,一个流浪者对于自己的命运实在不堪忍受,便来到一座神庙,请求神允许他和别人交换命运。神说:“如果你能找到一个对自己命运完全满意的人,你就和他交换吧。” 按照神的指示,流浪者出发去寻找了。他遍访城市和乡村,竟然找不到一个对自己命运完全满意的人。凡他遇到的人,只要一说起命运,个个摇头叹息,口出怨言。甚至那些王公贵族,达官富豪,名流权威,他们的命运似乎令人羡慕,但他们自己并不满意。事实上,世人所见的确只是他们的命运之河的表面景色,底下许多阴暗曲折惟有他们自己知道。 流浪者终于没有找到一个可以和他交换命运的人。直到今天,他仍然拖着他自己的影子到处流浪。 (三)诗人的花园诗人想到人生的虚无,就痛不欲生。他决定自杀。他来到一片空旷的野地里,给自己挖了一个坟。他看这坟太光秃,便在周围种上树木和花草。种啊种,他渐渐迷上了园艺,醉心于培育各种珍贵树木和奇花异草,他的成就也终于遐迩闻名,吸引来一批又一批的游人。 有一天,诗人听见一个小女孩问她的妈妈: “妈妈,这是什么呀?” 妈妈回答:“我不知道,你问这位叔叔吧。” 小女孩的小手指着诗人从前挖的那个坟坑。诗人脸红了。他想了一想,说: “小姑娘,这是叔叔特意为你挖的树坑,你喜欢什么,叔叔就种什么。” 小女孩和她的妈妈都高兴地笑了。 我知道诗人在说谎,不过,这一回,我原谅了他。(选自《周国平散文》浙江文艺出版社) 我的阅读感悟: 1、有关厄运的名言警句示例: (1)厄运在同一条路上漫游,时而降临于这个人,时而降临于另一个人。(埃斯库罗斯《被缚的普罗米修斯》) (2)苦难有如乌云,远望去但见墨黑一片,然而身临其下时不过是灰色而已。(里希特《长庚星》) (3)不幸可能成为通向幸福的桥梁。(日本谚语) (4)灾祸是一个人的真正试金石。(鲍蒙特与弗莱彻《荣誉之胜利》) (5)苦难磨炼一些人,也毁灭另一些人。(富勒《至理名言》) (6)逆境给人宝贵的磨炼机会。只有经得起环境考验的人,才能算是真正的强者。自古以来的伟人,大多是抱着不屈不挠的精神,从逆境中挣扎奋斗过来的。(松下幸之助) (7)一颗高尚的心应当承受灾祸而不是躲避灾祸,因为承受灾祸显示了意志的高尚,而躲避灾祸显示了内心的怯懦。(阿雷蒂诺) (8)幸运最能发现罪恶;而厄运最能发现美德。(培根《论厄运》)(9)在厄运中满怀希望,在好运中不忘忧虑,这样便能泰然担待祸福。(贺拉斯《歌集》) (10)不因幸运而固步自封,不因厄运而一蹶不振。真正的强者,善于从顺境中找到阴影,从逆境中找到光亮,时时校准自己前进的目标。(易卜生) 《寓言》教学设计7【教学目标】 1、初步了解寓言的写法──简短的故事里寓含一个深刻的道理。 2、理解寓言所提示的寓意,引导学生把握人生的得失,正确对待挫折和不幸。 3、学习本文精美的语言。 【重难点】 重点:理解寓言所提示的寓意,引导学生把握人生的得失,正确对待挫折和不幸。 难点:理解寓言所提示的寓意,引导学生把握人生的得失,正确对待挫折和不幸。 【教学设想】 1、学生对寓言这种体裁比较熟悉,可以从以前学过的寓言导入,然后通过比较了解寓言的特征。 2、故事学生比较喜欢,但本文重点与难点之处在于:寓言与人生的关系要弄明白作者着意表达的是人生中的道理。可以让学生对故事提出问题,探究思考,然后再提示出寓意,最终要让学生明白,效果应当比较好。 3、本文语言精美,可以通过反复朗读积累优美词句。 【教学过程】 一、导入 1、学过的寓言故事有哪些?让学生畅所欲言,说说故事里寓含的道理。 (这个环节可让学生温习旧的寓言故事,也可以让学生上网或图书馆查阅说一点新的寓言 。) 如《拔苗助长》,真有那么傻的农人吗?那么这个故事想告诉人们什么? 2、小结寓言的特点: 寓言是文学体裁的一种,以散文或韵律诗的形式,讲述带有劝戒或讽刺意味的故事。结构大多短小精悍,主人公多为动物,也可以是人或非生物。多采用拟人、夸张、想象等手法,主题多是惩恶扬善,多充满智慧哲理。 西方文学中最著名的寓言有古希腊的《伊索寓言》等。中国春秋战国时期已盛行寓言,有不少保留在《庄子》《韩非子》等著作中。 今天学的是现代寓言。 二、揭题审题 本文题为《人生寓言》,发现没有?在寓言的前面加上了人生二字,读后思考,为什么要加这二字?(这个问题可以放在最后解决,当作一个悬念) 三、朗读课文积累词语 嬉戏(xī) 禀告(bǐng) 厄运(è) 慧心:佛教用语,指能够领悟佛理的心。这里泛指智慧。 慷慨:不吝啬。 闲适:清闲安逸。 审美:欣赏、领会事物和艺术品的美。 风韵:优美的姿态神情。 得失之患:生怕失去个人利益的忧虑心情。 四、学习《白兔和月亮》 1、故事内容复述。 2、问题探究: ⑴ 白兔对待月亮的前后态度为什么会有这么大的变化? 月亮原先不属于自己,现在属于他了。 你能从文章找出一个关键词来说明吗? 得失之患。 得到月亮不就是好事么?为什么又成为患? 再比如,白兔得到了青草,有东西吃了,当然高兴了。为什么得到这么美好的月亮却反面担心呢? ⑵ 白兔为什么请求诸神之王撤销那个慷慨的决定? 为什么不题为《白兔和青草》《天空和月亮》? 白兔拥有青草,就像天空拥有月亮一样自然而然,而拥有月亮实在是不配拥有。 以《白兔和月亮》为题,因为传说中,月亮中有白兔,顺着这个意思写。 讨论后,就可以明确认识到:小白兔得到月亮,固然是诸神之王慷慨赐予,但是她实在不配拥有,因此不能泰然拥有。这就是说,不配拥有而拥有,就会生出无穷的得失之患。这样的拥有,看起来是好事,又何尝不是坏事?物的主人,其实也是物的奴隶,为自己所拥有的东西所奴役。白兔和月亮处于两种不同的关系,决定了白兔呈现两种不同的心态,拥有月亮反而不是好事。 ⑶ 文中有句话说:和人类不同的是,我们的主人公毕竟慧心未泯,她终于去拜见诸神之王,请求他撤销那个慷慨的决定。 这里提到人类,含有什么意味? 换句话说,就是人类的慧心已泯。慧心,原是佛教用语,指能够领悟佛理的心,现在泛指智慧。白兔的慧心未泯,悟到拥有月亮并非好事,所以放弃了所有权。人类慧心已泯,总以为拥有就是幸福,是无论如何也不肯放弃既得利益的。可见,这话对人类有讽刺意味。也是本文加上人生二字的意义所在,作者写作就是为了让人们明白人生的道理。 3、大家可不可以从这故事中也想想自己生活中类似的事? 让学生说说和白兔类似的事。如捡到很多钱 (通过扩展,让学生明白人生的道理。) 寓意提示──拥有巨大的利益会勾起无穷的得失之患。 五、学习《落难的王子》 导入:周国平定理一:人是注定要忍受不可忍受的苦难的。由此推导出定理二:所以,世上没有不可忍受的苦难。 1、故事复述。 2、问题研究,寓意提示: ⑴ 王子没落难前听到别人遭受厄运是怎么说的?自己落难时他又是怎么说的?各反映了他的什么心理?生活得如何? ⑵ 文中主人公为什么设置为王子?怎样的王子? 生性脆弱。 ⑶ 凡是人间的灾难,无论落到谁头上,谁都得受着,而且都受得了,这是落难王子说的话,从中可以看出王子明白了一个道理,什么道理? 厄运能使性格脆弱的人变得坚强起来。 ⑷ 天哪,太可怕了在别人落难时,王子落难时,我落难时三次反复出现,有什么用意?──表明,任何人遭受厄运时都得承受,而且都能承受! ⑸ 生活中还有类似的例子吗?说说你自己或身边的哪些人怎样坚强面对不幸的? ⑹ 天有不测风云若今后你遇到厄运你会怎样做? 3、有关厄运的名言积累: 不幸可能成为通向幸福的桥梁。 ──日本谚语 灾祸是一个人的真正试金石。 ──鲍蒙特与弗莱彻《荣誉之胜利》 苦难磨练一些人,也毁灭另一些人。 ──富勒《至理名言》 烈火试真金,逆境试强者。 ──塞内加《论天意》 六、两篇寓言进行比较阅读 1、在主题上,两片语言都是些人生态度的。但是角度是不同的,前则主要写人在获利之后的心境;后则写人受难后的状态。 2、在情节上,都采用了寓言的形式。然而前则寓言味道比较浓些;后则更像是事实。 3、 在表达方式上,两篇寓言都是叙事为主。而前则更多的是人物的心理描写;后则重在叙事。 七、课外练习 读几则寓言,然后说说寓意。 《寓言》教学设计8【教学方法】 自主、合作、探究。 一、导入 通过学生谈自己对“什么是寓言”的理解,导入新课。 二、教学过程 1、出示目标: ⑴ 整体感知,初步把握寓言内容。 ⑵ 学习归纳寓意的方法。 ⑶ 联系实际学会正确对待荣辱,正确选择人生。 2、检查预习: (生字注音解释。) 嬉戏(xī) 禀告(bǐng) 厄运(è) 慧心:佛教用语,指能够领悟佛理的心。这里泛指智慧。 慷慨:不吝啬。 闲适:清闲安逸。 审美:欣赏、领会事物和艺术品的美。 风韵:优美的姿态神情。 得失之患:生怕失去个人利益的忧虑心情。 3、整体感知,概括寓意: ⑴ 朗读。 ⑵ 复述。 ⑶ 精缩内容。 ⑷ 概括寓意。 ⑸ 请学生当一次老师,按照出示学习方法总结出第二则寓言的寓意。 4、研读与赏析: ⑴ 《白兔和月亮》在情节上有两次转折,你能找出来吗? ⑵ 白兔得到月亮前后呈现出两种不同的心态,你能用文中的两个成语概括吗? ⑶ 白兔得到月亮后必然会产生得失之患吗? 有无得失之患的关键在哪里? ⑷ 这则寓言提到人类,含有什么意味? ⑸ 白兔为什么请求诸神之王撤销那个“慷慨的决定”? ⑹ 生性多愁善感的.王子后来为什么能够顽强地面对厄运? ⑺ 落难之后才能战胜脆弱,这是一条规律吗?没有遭遇过厄运的人应该怎样培养坚韧的意志? 5、体验与反思: ⑴ 有人认为,《白兔和月亮》的寓意是与其拥有,不如没有。对此你是怎样理解的? ⑵ 学过《落难的王子》后,如果你遭遇了厄运你会怎么做? 6、拓展与延伸: 展开你丰富的想象,描绘一下白兔请求诸神之王撤销慷慨决定时的情景及对话。 7、课堂小结: 《白兔和月亮》:拥有巨大的利益会勾起无穷的得失之患。 《落难的王子》:厄运能使脆弱的人变得坚强起来。 8、布置作业: 写一则寓言,题目自拟。 要求: ⑴ 符合寓言的文体特点。 ⑵ 200字左右。 【板书设计】 白兔和月亮 赏月 心旷神怡 得月 惊喜万分 守月 得失之患 还月 心旷神怡 【教学反思】 通过自主、合作、探究的学习方法完成了授课任务。要求学生按照四步法概括寓意的目标基本实现,并通过体验与反思达到了德育目标的要求,实现了知识的拓展与延伸。学生掌握情况较好。 不足之处在于:教学过程虽体现新课改的要求,但只是在框架上的体现,也就是说有了新课改的“形”,还没有上升到“神”。对于“如何将课堂教学与课件使用相结合?”这一问题没有作深入思考,以至于教师不能离开操作台进行课堂教学,限制了教师课堂教学的灵活性。同时,在“如何启发、引导学生?”以及“如何评价、鼓励学生?”等问题上还有待于进一步的学习、探讨。 《寓言》教学设计9教学目标 知识与能力: 1、从白兔的生活体验、落难王子的命运,感悟人生,辩证地对待财富与不幸。 2、结合已有知识,探究寓言的寓意。 过程与方法: 1、品味、积累准确、形象的语言,复述课文。 2、将课文改编成课本剧进行表演。 情感态度与价值观: 1、正确把握对人生的态度、对待人生的际遇。 教学重点: 1、掌握寓言的特点。 2、理解《白兔和月亮》、《落难王子》这两则寓言的寓意。 教学难点: 1、使学生通过学习,树立良好的人生态度。 教学方法:朗读法、讨论法、表演法 课时安排:1课时 一、导入: 同学们,你们应该听说过“塞翁失马焉知非福”这个成语吧,这个成语从一则寓言故事中得来,大体是这样的: 战国时期,长城附近住着一个老头,养了很多马,名叫赛翁。有一天,不知什么原因,他家的一匹马逃走了。乡亲们纷纷跑来安慰他。老头却十分平静地说:“没关系,丢失好马虽然是一大损失,但没准会变成一件好事呢?”过了一段时间,那匹马奇迹般地跑回来了,并且还带回来一匹北方匈奴的良马。乡亲们又纷纷前来道贺。这时,老头又意味深长地说:“白白得了一匹好马,不一定是什么福气,也许惹出什么麻烦来。”他有个酷爱骑马的儿子,天天骑着良马出去玩,有一天不小心从马上掉下来把腿摔断了。左邻右舍又来探望、安慰他。这时老头又说:“没什么,腿摔断了却保住性命,或许是福气呢?”一年后,北方匈奴入侵塞内,青壮男丁都被抓去当兵,十有八九都死于战场,而这个年轻人却因为摔断了腿未上前线,保全了一条性命。这个故事告诉我们,祸和福在一定条件下能相互转化,有时候坏事能变成好事。当我们受到挫折或遭遇不幸时,常会用“塞翁失马”来安慰自己或别人。 刚才我们讲的是一则寓言故事,同学们知道什么叫寓言吗?寓言是文学体裁的一种,一般结构短小,主人公多为动物,也可以是人或非生物,主题多是惩恶扬善,充满智慧、哲理的。西方的寓言有古希腊的《伊索寓言》等,中国的寓言故事有不少保存在《庄子》、《韩非子》等作品中。 今天我们要来学习著名作家周国平的两篇寓言。 二、整体感知 1.走近作者 周国平,中国社科院哲学研究所博士、研究员,其作品以其文采和哲思赢得了无数读者的青睐,能从他的文字中收获智慧和超然,主要作品有《守望的距离》、《各自的朝圣路》、《安静》等。 2.课文导语 生阅读导语 师:寓言由一个故事和寓意组成,故事仿佛是身体,寓意则是灵魂,学习寓言最重要的是领会蕴含于故事中的寓意。那么寓意如何去领会呢?有一个最简单的方法:找对比,找变化,看故事发生前后主人公有哪些变化?这些变化为何而产生?回答好这两个问题,用心体会两则寓言的寓意。 3.初读课文 师:现在我们就运用这个方法来学习这两则寓言,首先齐读《白兔和月亮》。 二、内容研讨一 师:读过一遍课文,我们来考虑这样几个问题: 1、第一、四段对白兔的心情用了对比的方法进行描写,请从这两段中,找出四个构成鲜明对比的四字词语。说说兔子的心情为什么会发生这样的变化? 2、为什么不编成“白兔和青草”的故事,或“天空和月亮”的故事? 3、用简洁的语言概括本文的寓意。 明确: 1、无忧无虑,心旷神怡;紧张不安,心痛如割。 2、月亮是何等珍贵的物品,而青草是如此平凡。天空可以泰然拥有月亮,而白兔虽有赏月之才,但是她是如此渺小,实在不配拥有月亮,所以如此紧张不安。虽是诸神之王的赏赐,也是非分之财。 3、拥有非分之财并过分看重财富,会勾起无穷的得失之患。 三、内容探讨二 师:下面我们来学习下一则寓言《落难的王子》,请同学们先把课文齐读一遍。 师:我们一起来探讨这样几个问题: 1、文中“天哪,太可怕了!这事落到我头上,我可受不了!”两句和“天哪,太可怕了……”分别出自哪几个人之口,作者这样写的用意何在? 2、王子的性格发生了什么变化?他为什么能够顽强地面对厄运? 3、请在文中划出本文的主旨句,概括寓意。 明确: 1、王子、我、其他人;对比写出人世间没有不能承受的苦难。 2、生性多愁善感的王子,遭遇厄运后历尽苦难的磨炼,性格坚强起来了,所以能够顽强地面对厄运。 3、凡是人间的灾难,无论落到谁头上,谁都得受着,而且都受得了——只要他不死。 寓意:厄运能使脆弱的人变得坚强起来。 四、活动体验 师:下面请同学们根据两则寓言来准备两个课本剧,《白兔和月亮》结尾处说“兔子去拜见诸神之王”请同学们前后相互合作,扮演拜见时的情景。《落难的王子》一则一人演王子,一人演路人,准备好之后上台表演。 《寓言》教学设计10【教学目标】 知识与能力: 1、引导学生积累文言重点词语并了解《韩非子》和《吕氏春秋》。 2、引导学生了解寓言的文体特点,把握故事情节,领悟寓意。 过程与方法: 在揣摩、理解寓言故事的过程中引导学生学习运用“通过品味关键词语理解寓言含意”的阅读方法。 情感态度与价值观: 引导学生认识固执守旧、脱离实际的不良后果,树立一切从实际出发的观念,以发展的眼光看问题。 【教学重难点】 重点:引导学生积累文言词语并背诵两则寓言。 难点:引导学生深层理解寓意进而获得对人生有益的启示。 【教学方法】 朗诵法、合作讨论法、品味欣赏法 【教学用具】 多媒体 【课时安排】 2课时 【教学步骤】 第2课时 课时教学要点:引导学生学习《刻舟求剑》 一、情景导入 在一个短小的故事中蕴含一个深刻的道理这就是寓言,上节课我们学习了《郑人买履》,下面我们一起来背诵这篇短文(学生背诵),通过这篇寓言我们明白了什么道理呢?(学生回答)今天我们来学习第二则寓言,看看从这则寓言中我们又会明白什么道理呢? 二、朗读课文,整体感知 1、学生介绍课前收集的相关背景资料(多媒体显示) 吕不韦战国末秦相,相传门下有宾客三千 《刻舟求剑》出自《吕氏春秋》,《吕氏春秋》,也称《吕览》,是战国末秦相吕不韦的门客编写的一部书,是杂家的代表作。 2、引导学生叙述故事内容 3、学生展示所积累的字词(多媒体显示) 涉shè遽jù契qì矣yǐ若ruò 4、学生初读课文,要读出人物的语气。 三、合作讨论、疏通文意 1学生自读课文,结合注释理解词语,疏通文句,圈点勾画疑难文句。 2、学生交流疑难文句,合作研讨,学生试译课文,教师对疑难问题予以引导。(多媒体显示) 明确:重点词语:遽:立即、匆忙。契:雕刻。是:指示代词,这儿。 疑难语句:遽契其舟:急忙在船边上刻下记号 从其所契者入水求之:从他刻记号的地方下水找剑 舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎:船已经前进了但是剑不会随船前进,像这样找剑不是很糊涂吗? 3、学生合作,师生共同释疑:(多媒体显示) 1)哪句话告诉了我们故事的起因? 2)结果找到了吗? 3)为什么没找到?文中哪句话告诉了我们原因? 4)文中哪句话表达了作者对这件事有何看法? 这是个什么句? 学生讨论,师生共同明确:1)楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水。 2)没有 3)舟止,从其所契者入水求之。(学生答“舟已行矣,而剑不行”亦可) 4)舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?反问句。 4、引导学生按照起因、经过、结果、议论的顺序背诵全文 四、合作探究,理解寓意 1、教师预设:楚人最可笑的地方是什么?(多媒体显示) 学生分组讨论,师生共建明确:楚人最可笑的地方是不懂得船既然离开了河中心,而刻记号的地方已经不是掉剑的地方了。 2、教师预设:请用“这则寓言讽刺了,从而告诉我们”的句式谈谈你对文章寓意的理解。(多媒体显示) 学生分组讨论,师生共建明确:这则寓言讽刺了那种因循守旧、固执己见、不知变通、不懂得根据客观实际而采取灵活对策的蠢人,从而告诉我们做事要根据客观实际与变化了的情势,以发展的眼光灵活机动的处理事情。 五、链接生活,启迪人生 学习了本文,你有什么启发?(多媒体显示) 学生讨论,明确:(示例)我们做事要根据客观实际与变化了的情势,以发展的眼光灵活机动的处理事情。尤其是我们七年级学生刚从小学升入初中,面对变化了的环境以及新的学习内容,我们不能完全沿用小学的那套学习方法,而要根据实际情况运用科学的学习方法,绝不能因循守旧做刻舟求剑中的楚人。 六、当堂训练,复习巩固(多媒体显示) 翻译:是吾剑之所从坠从其所契者入水求之 求剑若此,不亦惑乎? 学生试背全文 七、引导学生回顾本课时所学的知识 1、吕不韦及《吕氏春秋》 2、重点文言词语及课文翻译 3、文章寓意及对我们的启示 八、布置作业 1、背诵并默写《刻舟求剑》 2、完成《基础训练》 【板书设计】 古代寓言二则 《寓言》教学设计11知识目标了解几则寓言的故事情节和寓意。 能力目标学习改写及编写寓言,进一步培养学生的发散思维能力。 情感目标联系生活实际感悟寓言,培养健全人格。 第1课时 1、学会分析寓言的故事情节。(重点) 2、联系生活经验,选定角度灵活理解寓意。(难点) 一、导入新课 在遥远的古希腊,生长着一棵枝繁叶茂的智慧之树,据说只要认真地品尝了它的果子的人,都会变得聪明。你们想尝一尝它的果实吗?今天,就让我们走近这棵树,走进《伊索寓言》,品尝它的智慧之果。 二、教学新课 目标导学一:学习《赫耳墨斯和雕像者》 1.赫耳墨斯为什么来到凡间? 明确:因为赫耳墨斯想知道他在人间受到多大的尊重。 2.他为什么挑了宙斯和赫拉的雕像来问价?请说出他此刻的心理。 明确:先问宙斯雕像的价格,大有跟最高的神一比高低的想法;知道价钱不高后,他十分满意。问赫拉雕像的价钱之后,他更觉得自己是商人的庇护神,人们对他会更尊重些。 3.赫耳墨斯三次问话,神态、语气一样吗? 明确:不一样。第一问是探询;第二问时“笑”写出他满意又得意的心态;第三问时他已经有把握胜过所有的神,显得很狂妄。 4.从这则寓言中你获得了怎样的启发? 明确:讽刺、批评那些爱慕虚荣、自命不凡的人。告诉人们要有自知之明,不能妄自尊大。 目标导学二:学习《蚊子和狮子》 1.用一句话概括故事情节。 明确:蚊子和狮子战斗,蚊子战胜了狮子;但是蚊子得意忘形,被蜘蛛网粘住。 2.品析蚊子挑战狮子的动作描写,分析蚊子形象。 明确:“吹着喇叭”——进军前的号角,充满自信;“专咬狮子鼻子周围没有毛的地方”——善用智谋,以己之长攻敌之短;“冲”——面对强敌,勇敢无畏,勇往直前。 3.蚊子为什么战胜了狮子,却败给了蜘蛛? 明确:狮子狂躁、乱了阵脚,蚊子用智谋战胜了狮子。战胜了狮子的蚊子得意忘形、被胜利冲昏头脑、骄傲自满,结果撞上了蜘蛛网。 4.这是一个古老的寓言,你从中获得了什么新的启示?可以联系生活,从不同角度分析。 明确:寓意一:善于分析问题,要懂得自己的长处和短处,学会扬长避短。 寓意二:从蚊子出发,取得成绩不要得意忘形,要谨慎,不要被胜利冲昏头脑。 寓意三:人要有自信。 目标导学三:对比方法探究 比较《蚊子和狮子》和《赫耳墨斯和雕像者》在结构和写法上的异同。 明确:(1)相同点:结构相同。都是第一自然段讲故事,第二自然段议论并得出道理。 (2)不同点:①《赫》把神当作人来写。《蚊》则用拟人手法,赋予动物以人的情感和性格。②《赫》主要运用语言、动作和心理描写,《蚊》主要运用语言描写和动作描写。 目标导学四:展开想象,续编情节 如果蚊子将要送命的一刹那,一阵风吹破了蜘蛛网,蚊子幸运地逃出来,蚊子会有怎样的想法和经历呢?请续编寓言故事。 故事续编一:蚊子幸运逃生后,边飞边说:“哈哈!蜘蛛,怎么样,被我逃脱了吧。我告诉你吧:没有一样动物可以战胜我的,我不仅强大,而且运气无人能比!”蚊子又再次吹起了喇叭,昂着头高傲地飞走了。这时,一只青蛙跃身而起,吐出了舌头,蚊子一下子被舌头卷住了,被青蛙吃进了肚子。 故事续编二:蚊子幸运逃生后,心想:“哎,幸亏有这么一阵风,要不然我就会成为蜘蛛的盘中餐了。这都是我得意忘形的结果。我以后可要认真对待每一件事,否则后果将不堪设想。”从此,我们看到的是一只谦虚的蚊子。 三、板书设计 赫耳墨斯和雕像者 蚊子和狮子 蚊子:冲、咬――→扬长避短胜狮子:抓 蚊子:吹、唱――→骄傲自满败蜘蛛:粘 骄兵必败 第2课时 1.翻译课文,了解故事基本情节。(重点) 2.学会分析故事所蕴含的辩证思想,培养学生探究问题的能力。(难点) 一、导入新课 十七世纪法国寓言诗人拉封丹说过:“一个寓言可以分为身体和灵魂两个部分,所述的故事好比是身体,所给予人的教训和启示好比是灵魂。”今天我们来看看这两则中国古代的寓言各讲了什么故事,寄寓了什么道理。 二、教学新课 目标导学一:学习《穿井得一人》 1.老师范读课文,注意词句的停顿要根据意思划分。 2.学生自由朗读课文,注意句读。 3.学生翻译课文,教师点拨纠正。 4.文章按事情发展顺序叙述。有开端、发展、结局三层,请分别概括层意。 明确:第一层(第①②句):叙述宋国丁姓人家因为要到外面打井水用,常要占一个劳动力。后来自家打了井,趣说为“穿井得一人”。 第二层(第③④句):别人并未懂这话,就把丁氏的话传开了,传到国君那里。 第三层(第⑤⑥句):丁氏告诉国君使者自己的话的真正意思。 5.这则寓言故事说明了一个什么道理?对我们有怎样的启示? 明确:道听途说的话不能轻信,不能盲从,更不能以讹传讹。在现实生活中对待传闻都应采取调查研究的审慎的态度、去伪存真的求实精神。 目标导学二:学习《杞人忧天》 1.学生分角色朗读课文,注意句读。 2.学生翻译课文,教师点拨纠正。 3.杞人忧天地崩坠忧到什么程度? 明确:整天睡不好觉,吃不下饭。 4.“晓之者”是怎样解“忧”的? 明确:先解释天不过是聚积的气体罢了,无处没有空气,不会塌;再解释日月星辰是空气中发光的东西,即使掉下来,也不会伤害什么;最后解释的不过是聚积的土块罢了,填满了四处,不会陷下去。 5.你如何看待《杞人忧天》中那个好心人的解释? 明确:寓言中那位热心人对天、地、星、月的解释是不科学的,只能代表当时的认识水平,但他那种关心他人的精神、耐心劝导的做法,还是值得学习的。 6.课文有怎样的寓意?从这则故事中你了解到“杞人忧天”这个成语是什么意思? 明确:寓意:要消除没有根据或不必要的忧虑。讽刺那些胸无大志,患得患失的人。杞人忧天:指庸人自扰、毫无根据的瞎担心,后比喻没有根据或不必要的忧虑。 目标导学三:拓展延伸 通过这两节课的学习,我们了解了寓言故事的一般特点。请大家从下面任选一个题目,编写一则寓言,规整地抄到本子上。 参考题目:(1)嘴和眼睛的对话;(2)树和斧子;(3)筷子和勺子;(4)画笔和颜料;(5)猫和老鼠。 三、板书设计 穿井得一人丁氏穿井得一人道听途说宋君令人问之验证真相说话要防止歧义,不要听信流言蜚语 杞人忧天忧天地崩坠,身亡所寄晓天积气耳,亡处亡气日月星宿,亦积气中地积块耳,充塞四虚寓意要消除没有根据或不必要的忧虑(天下本无事,庸人自扰之) 可取之处激发了学生的兴奋点,通过改编寓言让学生了解到原来寓言的写作其实很简单,就是取决于作者想告诉人们一个什么道理,依照寓意来设置寓言故事情节。学生个个跃跃欲试。 不足之处在学习后两则寓言时,我采取的是和学生合作一起翻译课文,先由学生翻译,出现问题时,再由教师纠正。可是,在最后一点翻译时,还是陷入了教师为主这个泥潭,出现了失误。在以后的教学中,还是应该注意这个问题。 《寓言》教学设计12教学目标: 正确朗读《画蛇添足》,借助注释及字典读懂寓言故事的内容,感悟寓言故事的寓意。 教学重点: 读懂课文内容,理解寓意。 教学难点: 感受寓言故事的寓意,从中受到教育。 教学过程: 一、 创设情境 上一课,我们学习了《韩非子难势》里的一则小故事。今天,我们继续学习寓言故事,这次带给大家的是《战国策齐策》里的故事,听一听、猜一猜。 (放录音——讲故事——看幻灯片——猜成语) 你们能不能根据刚才听到的故事和看到的图画猜出这个故事的题目呢?(引出课题——《画蛇添足》) 二、读悟探究 1、学生自由读课文。(划出生字,读准字音) 2、指名分节朗读课文。(要求学生注意读音和断句。) 3、说一说小文讲了一件什么事?故事是怎样发生?怎样发展?结果怎样呢? 4、发生:学生读1、2自然段用自己的话说大意。 (教师注意引导结实“足、余、之、成”等词语,并鼓励学生用上上节课的学习方法。) 5、教师:而后发生了什么事情呢?谁来读读? 用自己的话说大意。(教师注意引导关键词语的理解) “一人蛇先成”,他是这样说?怎样做的?读一读你感受到什么? “吾能为之足”指导学生用十分傲慢的语气去读,摆出那幅洋洋自得的神态来。(个别读) 6、教师:他很得意!可是最后却没有喝到酒,为什么呢? “蛇固无足,子安能为之足?” ①理解这句话。 ②指导学生读出反问的语气,将质疑、不屑的神情表现出来。(个别读、分组读。) 出示:为蛇足者,终亡其酒。 ①故事的结果怎样?究竟是什么原因使这个人“终亡其酒”呢?------他自作聪明,违背事物本来的面目,弄巧成拙,办糟了事情。 ②带着理解读一读。 三、学以致用 1、这个寓言告诉我们什么? 2、想一想,生活中有没有过“画蛇添足”的时候,用这个成语造句。 教师点拨:比如同学们写作文,本来结构完整,可常常添上一些废话凑数,这可以说是什么? 四、总结全文 1、有感情地朗读寓言故事,并在小组内相互说一说寓意是什么? 2、你能将文言文讲给别人听吗?选择一篇试背。(教师可以提供课文留白或成语故事的图片) 五、布置作业 1、有感情地朗读课文并背诵。 2、分小组选择一个故事演一演。可以在学习“百花园一”时交流展示。 3、收集一些语言故事,了解一下寓意。 板书设计: 寓言二则之画蛇添足 蛇固无足,子安能为之足? 《寓言》教学设计13教学目标: 1、学生通过对生词的释义读懂文章内容; 2、学生在老师的引导下能初步领会寓言的含义; 3、学生在讨论与思考中对这两则寓言能有一些自己的思考。 教学过程: 《白兔与月亮》 1、学生根据注解与工具书自学生词: 审美 风韵 慷慨 闲适 金窖 险象迭生 得失之患 慧心未泯 2、在熟读、预习的基础上,以上述生词为提示,请学生复述这个寓言 3、学生思考并讨论: a、兔的心情为什么会有前后的变化? (白兔和月亮的关系不同:欣赏——拥有) b、为什么能够“拥有”,反而不快乐?能用文中的一个词语来概括吗? (得失之患) c、请在小组讨论的基础上,用简短的话概括寓言的寓意 (我们要能够发现和欣赏对象的美,就不可抱一种占有的态度) 4、老师提问:在生活中,什么是你的“月亮”,你又应该如何去对待你的“月亮”? 5、作业: 请你仿照课文的样式,仿写一则寓言(在理解寓意的基础上可加入自己的感悟)。 《落难的王子》 1、导入: “天有不测风云,人有旦夕祸福”。当我们面对“不测风云”、“旦夕祸福”时,应该怎么想,怎么做呢?相信大家在学了这则寓言后,应该有了自己的选择。 2、学生根据注解与工具书自学生词: 多愁善感 禀告 厄运 突如其来 行乞 正色 3、在熟读、预习的基础上,以上述生词为提示,请学生复述这个寓言 4、针对导入部分,请学生回答:寓言里的王子落难时,他是怎么做的,怎么说的?请在文中找出相应的文字。 (做:逃出虎口,流落异国他乡,靠行乞度日) (说:“凡是人间的灾难,无论落到谁头上,谁都得受着,而且都受得了——只要他不死。至于死,就更是一件容易的事了。”) 5、王子在落难时的所做所说,和文中哪处的描述行成对比? (课文第一节) 6、王子为什么会有前后两种不同的想法与说法,你更喜欢哪一种? (遭受了厄运;后一种) 7、小组讨论: a、请用简短的话概括寓言的寓意 (凡是人间的灾难,无论落到谁头上,谁都得受着,而且都受得了。”因为最低限度,生命本能会迫使你正视和迎战灾难,不让自己被灾难打倒。) b、请思考:在寓言里,如果没有“厄运”,王子的想法和命运会是怎样? 那么你认为,这样的“厄运”,对王子来说,是好还是坏? c、在文中,“天哪,太可怕了……”出现几次?有什么作用? (在课文中反复出现三次,揭示了它在现实中的普遍性。) 8、作业: 你在生活中,有过类似的“厄运”吗?你是怎么对待的?是逃避还是勇敢面对?联系课文,请写出你的感受 《寓言》教学设计14教学目标: 1、学习本课8个生字及新词,认读2个字 2、能用“匆匆忙忙”和“毫不示弱”造句。 3、能讲述“郑人买履”的故事,表演《鹬蚌相争》。 4、知道这两则寓言所讲的故事,懂得不要墨守成规以及互不相让只能两败俱伤让别人得利的道理。 教学重点:知道这两则寓言所讲的故事。 教学难点:懂得不要墨守成规以及互不相让只能两败俱伤让别人利的道理。 查阅资料:两则寓言的原文。 板书设计: 26寓言二则 郑人买履 鹬蚌相争 量——尺码——忘 鹬——啄 | 蚌——夹 取 -宁信尺码 ,不信脚 被捉 第一课时 教学要求:了解《郑人买履 》的故事,理解内容,懂得不要墨 守成规的道理。 教学过程: 一、谈话,揭示课题。 1、齐读课题 《 寓言二则》 2、我们学过那些寓言?简单说说内容。“寓言”?“则”? 二、初读课文。 1、自己读课文,利用字典或生字表读准字音。 2、读一读(小黑板)集市 郑人买履 匆匆忙忙 尺码 宁 问:“郑人”指哪的人?“履”?“尺码”指什么? 3、同桌互读,检查读书正确、流利。 三、细读课文,理解课文内容。 1、指生朗读,其他人思考课文讲了一件什么事? 2、再读思考:这则寓言先讲了什么?后讲了什么?(事情发展顺序) 3、用自己的话讲这则故事? 4、读寓言故事。 5、郑人能不能买到鞋?为什么没有买到鞋呢?你觉得这个人怎么样?从中明白了什么道理?(小组讨论) 四、练习。 1、有感情地朗读。 2、表演故事,以小组为单位。 五、 课堂小结:学完这篇课文,你有什么感受。 第二课时 教学要求:学习寓言《鹬蚌相争》懂得两人一味相斗,互不相让只能让别人得利。 教学过程: 一、谈话引入,揭示课题。 二、初读课文。 1、自由读课文,读准字音。 2、读一读 鹬蚌相争 毫不示弱 啄 夹 鹬 蚌、啄、夹各是什么意思? 3、同桌互读,注意读准字音,读通句子。 三、细读课文,理解课文内容。 1、指生读课文,其他人思考课文主要讲了一件什么事? 2、讲故事。 3、有感情朗读。 4、你认为鹬和蚌怎样做就可以不被渔夫捉去? 5、讨论:通过这个故事你明白了什么道理,如果你是渔夫会怎么想?被捉后得鹬和蚌又会怎样想? 四、练习。 1、 朗读课文。 2、小组表演课本剧《鹬蚌相争》 五、小结。 学完课文,谈谈体会。 《寓言》教学设计15【教学目标】 1、理解课文内容,懂得这两则寓言的寓意。 2、学会生字,理解窟窿、街坊、劝告等词语的意思。 3、能用自己的话将这两则寓言讲出来。 【教学时间】 2课时。 【教学过程】 第一课时 一、谈话入题 1、上学期我们学过一则寓言叫做《刻舟求剑》,讲了个什么故事,谁能说说! 2、这位刻舟求剑的人在上岸后能不能找到他丢失的剑?这个故事讽刺了── 3、像这样用一个短小的故事来说明一个深刻的道理或是讽刺一些人,说是寓言。 4、今天我们要一起来研究第九课《寓言两则》 二、题意 1、寓就是寄托、包含的意思。言则是讲道理。 2、则的意思是?(篇) 3、这两则寓言又将告诉我们一个什么道理或是讽刺了哪种人。先来研究第一篇,跟着我一起写课题──亡羊补牢。 三、初读课文 1、让我们先来看看这篇故事讲了什么?请大家自由讲课文,了解故事。 2、谁能不看书,用自己的话将故事讲给大家听听? 3、听了同学讲的故事,课题中的亡是什么意思?能从课中文找出一个词来解释牢吗? 4、牢的愿意是指关性口的圈,而课文中指的是羊圈! 5、了解了课意,再去读课文,用一句话完整的句来概括课题的意思。 四、精读课文 1、亡羊就是丢失了羊,故事中,这位养羊人,共丢了几头羊,都是怎么丢的,从课文中找出相关的语句读一读。 第一次:一天早上,他去放羊,发现少了一只。 ⑴ 这羊少的原因是什么? ⑵ 窟窿:注意窿读轻声;记字写字;理解字义──洞。 ⑶ 因为__________所以养羊的人少了一只羊。 第二次:第二天早上,他去放羊,发现羊又少了一只。 ⑴ 这回丢的原因是什么? ⑵ 依然是那个窟窿惹的祸。你想对养羊人说些什么? 2、街坊也像你们一样的热心,当他在第一次丢羊的时候,就在劝他了,找出来读读。 3、对着街坊(解释:邻居)的好言相劝,养羊人却是那么地怎样?(说出他的不在意,无所谓) 4、第二次丢羊后,养羊人心情大不一样,他非常地──后悔!此时,他又想些什么,做些什么? 5、是啊,从图中我们也可以看出。用你的话来说说看吧。 6、以后,羊圈里的羊再也不丢了! 五、体会寓意 1、试想,当然劝过他的街坊正在好路过这儿,他会说些什么? 2、丢了两次羊了,如果再不修羊圈的话,后果会? 3、由此可见,像养羊人这样的错误,只要( ),就( )。 4、所以在亡羊补牢后面还有一句话,就是──未为迟也(为时不晚)。 5、在生活学习中,我们一定也有类似的现象,联系生活的实际,四人一小组说说看。(环境污染、防眼近视) 六、认读生字 1、本文还有几个需要识字的生字: 寓、街坊、窟窿 2、书写提醒。 〖板书设计 亡羊补牢 第一次 第二次 丢 丢 不补 赶快堵 又少 再没丢 未为迟也 第二课时 南辕北辙 一、复习导入 1、上节课,我们一起了解了寓言《亡羊补牢》的寓意,知道只要( ),就( )。 2、本节课,我们将一起研究另一则寓言,板书:南辕北辙 3、有知道这个故事的吗?来说说看(师适量补充) 二、了解故事 1、听了故事,你想说什么? 2、这位要去楚国去的人,能到到他的目的地吗? 3、辕是车杠;辙是车轮在路上留下的痕迹。这个寓言告诉我们什么呢?(辕向南辙向北,比喻行动与目的相反,结果离目标越来越远。) 三、精读故事 1、楚国在南边,这个人却要往北走,我们都知道这是不可能实现的,他的朋友也在苦苦地相劝。找出他与朋友的对话,同学一起来读读。 2、分角色读。点评(读出了朋友的不解、诚恳,读出了他的固执) 3、用上虽然但这个名式来解释一下,这个人到不了楚国的原因。 (虽然他的马跑得很快,但离楚国越来越远) 4、朋友一连串的问题也没有让这位固执的人方向,只能看着他越走越远,读课文的最后一段。 5、看着越走越远的车夫,你想对他说些什么? 四、课外延伸 1、这个成语来源于《战国策·魏策四》,是发生在战国后期的一个故事。想听听吗? 战国后期,一度称雄天下的魏国国力渐衰,可是国君魏安厘王仍想出兵攻伐赵国。谋臣季梁本已奉命出使邻邦,听到这个消息,立刻半途折回,风尘仆仆赶来求见安厘王,劝阻伐赵。季梁对安厘王说:今天我在太行道上,遇见一个人坐车朝北而行,但他告诉我要到楚国去。楚国在南方,我问他为什么去南方反而朝北走?那人说:不要紧,我的马好,跑得快。我提醒他,马好也不顶用,朝北不是到楚国该走的方向。那人指着车上的大口袋说:不要紧,我的路费多着呢。我又给他指明,路费多也不济事,这样到不了楚国。那人还是说:不要紧,我的马夫最会赶车。这人真是糊涂到家了,他的方向不对,即使马跑得特别快,路费带得特别多,马夫特别会赶车,这些条件越好,也只能使他离开目的地越远。说到这儿,季梁把话头引上本题:而今,大王要成就霸业,一举一动都要取信于天下,方能树立权威,众望所归;如果仗着自已国家大、兵力强,动不动进攻人家,这就不能建立威信,恰恰就像那个要去南方的人反而朝北走一样,只能离成就霸业的目标越来越远!魏安厘王听了这一席话,深感季梁给他点明了重要的道理,便决心停止伐赵。 2、古人还用文字记录下这个故事: 出示:今者臣来,见人于太行,方北面而持其驾,告臣曰:我欲之楚。臣曰:君之楚,将奚为北面?曰:吾马良。臣曰:马虽良,此非楚之路也。曰:吾用多。臣曰:用虽多,此非楚之路也。曰:吾御者善。此数者愈善,而离楚愈远耳。 3、读这篇古文,感知古文的不同。几千年前的故事,你来品味品味,看能不能理解。 五、寓言故事 1、说说你收集到的寓言,看看大家能不能领会你所说的故事说,含着一个怎样的道理。 2、听了这么多的故事,的确让我们受益非浅。在生活中,这些道理将让我们变得更加的明智。 |
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