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标题 《陋室铭》古文阅读中考试题及答案
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《陋室铭》古文阅读中考试题及答案

在日常学习和工作中,我们都离不开试题,试题是考核某种技能水平的标准。大家知道什么样的试题才是好试题吗?以下是小编收集整理的《陋室铭》古文阅读中考试题及答案,希望能够帮助到大家。

《陋室铭》古文阅读中考试题及答案1

1、按要求用原文填空。

(1)《陋室铭》中表现主人交往之雅的句子是:

(2)交友的标准关于人格质量和生命质量。《陋室铭》中,刘禹锡在描述陋室生活的同时,也谈及了子他的交友原则:

2、陋室的环境怎样?作者运用了什么修辞方法?这样写的好处是什么?

3、为什么交待陋室主人的朋友都是才华出众、学识渊博的“鸿儒”?

4、文中即说“可以调素琴,阅金经”,又说“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”,这是否矛盾,为什么?

5、围绕陋室,作者从哪几个方面来写的?

6、作者为陋室作铭,为什么要写“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”?运用了什么手法?

7、在物质生活日益丰富的今天,你如何看待本文作者所表达的“惟吾德馨”的道理情操?

8、写出本文你最喜欢的一个骈句,并说明理由。

9、你怎样看待作者的行为?请结合现实谈一谈。

10、本文短小精悍,仅81个字却数次引用典故,请你谈一谈这种写法有何妙处?

11、本文作者结交“鸿儒”而不结交“白丁”,你赞同这种择友方式吗?谈谈你是怎样选择朋友的?

12、本文作者具有高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣,由本文作者你还可以联想到哪睦具有相似品质的古代文人?其体现这种品质的作品是什么?

13、《陋室铭》中既说“可以调素琴,阅金经,”又说“无竹之乱耳,无案牍之劳形”,这是否矛盾?为什么?(2分)

答案

1、(1)谈笑有鸿儒,往来无白丁。(2)谈笑有鸿儒,往来无白丁。

(3)苔痕上阶绿,草色入帘青。

2、台阶上长满了青苔,窗前门旁长满了青草。运用了对偶、拟人的修辞方法。把苔藓、青草写活了,有精神,有韵味。使人不觉陋室的.环境凄凉荒芜,反而觉得春意盎然,生机勃勃,恬静雅致。

3、俗话说:知其人必知其友,知其友亦知其人,由此我们可知:主人必是高雅之士,并且德才兼备,超凡脱俗。

4、作者运用了正反结合,虚实相生的手法,表明了恬淡闲适,安贫乐道的生活情趣,也表明了作者对黑暗官场的厌恶。

5、陋室之景宜人,陋室之人高雅,陋室之事有趣。呼应了惟吾德馨。

6、因为诸葛庐、子云亭都是古代君子的陋室,作者借以赞自己的陋室,赞美自己的志趣和品格。这是类比的手法。

7、物质生活日益丰富的今天,更需要高兴的精神生活。只有保持自己的浩然正气和独立人格,才能不为利诱,不为势趋。

8、如:苔痕上阶绿,草色入帘青。

理由:写陋室环境恬静雅致,让人赏心悦目,以明“陋室”不陋。“上”“入”二字传神,化静为动,既使景物人格化,也表现作者对景物的喜爱之情。

9、刘禹锡身居陋室,却不慕荣华,他的高雅淡泊,源于他具有高洁的品格,而这种品格正是一个有才华而又具有广阔胸襟的人所应具有的。在现今社会,为一已之私利而贪赃枉法,贪慕荣华的人还是存在的,因此,提倡刘禹锡的这种不为私利、安贫乐道的精神是有现实意义的,我们应大力提倡。

10、作者以诸葛亮和扬雄自比,表明自己也是具有高尚品德的人。结尾引用孔子的话用反问形式呼应前文的“斯是陋室,惟吾德馨”,深化主题。

11、赞同。因为“鸟随鸾凤飞腾远,人伴贤良品自高”,结交高尚、学识渊博的人也会让自己变得高尚和渊博起来。所以,我选择朋友就选择有学问、品德高尚的人。

不赞同。《论语》中说“三人行,必有我师焉”,每个人身上都有值得我们学习的优点,所以,我交朋友的标准不在于他是“鸿儒”还是“白丁”,只要他真诚、善良,好学上进,身上有值得我学习的地方,我都会结交他。

12、(1)周敦颐《爱莲说》(2)陶渊明《五柳先生传》

13、不矛盾。前者是指生活情趣高雅,后者是说没有俚语扰耳俗务缠身。(意思对即可)

《陋室铭》古文阅读中考试题及答案2

1、解释加线词语。

(1)山不在高,有仙则名 (2)谈笑有鸿儒

(3)可以调素琴,阅金经 (4)无丝竹之乱耳

2、翻译句子

(1)斯是陋室,惟吾德馨。

(2)苔痕上阶绿,草色入帘表。

(3)谈笑有鸿儒。

(4)无丝竹之乱耳。

答案

1、(1)名:有名(或“出名”“著名”)

(2)鸿:大。

(3)调:调弄,这里指弹奏。

(4)丝竹:琴瑟、萧管等乐器,这里指奏乐的声音。

2、(1)这是简陋的.房子,只是我的品德好就不感到简陋了。

(2)苔痕碧绿,长到阶上;草色青葱,映入眼帘。

(3)谈笑的是渊博的学者。

(4)没有(嘈杂的)音乐扰乱两耳。

3、D(“陋室”不陋的原因在于屋主人的品德高尚。)

4、示例:

(1)这种交友方式可取,我们就要与那些有知识、有学问的人交往,这样才能不断进步。

(2)这种交友方式不可取,他自命清高,看不起平民百姓。

《陋室铭》古文阅读中考试题及答案3

阅读下面选文,完成9—12题。(10分)

【甲】山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?

【乙】衰世凑①学,不知原心反本,直雕琢其性,矫拂②其情,以与世交。故目虽欲之,禁之以度;心虽乐之,节之以礼;趋翔周旋③,诎④节卑拜;肉凝而不食,酒澄而不饮;外束其形,内总⑤其德;钳阴阳之和,而迫性命之情,故终身为悲人。达至道者则不然,理情性,治心术;养以和,持以适;乐道而忘贱,安德而忘贫;性有不欲,无欲而不得;心有不乐,无乐而不为。

【注释】①凑:趋向,追逐。②矫拂:矫正,纠正。③趋翔:步履有节奏的样子。周旋:行礼时进退揖让的动作,也指应酬交际。④诎:屈服,折服。⑤总:拘束,约束。

9、解释下列句子中的加点词语。(2分)

(1)谈笑有鸿儒____________________

(2)故目虽欲之____________________

10、选出下列选项中加点词意思和用法相同的一项()(2分)

节之以礼乃记之而去

A、B、

皆以美于徐公酒澄而不饮

无丝竹之乱耳何陋之有

C、D、

行拂乱其所为禁之以度

11、将选文中画线语句翻译成现代汉语。(4分)

(1)斯是陋室,惟吾德馨。

(2)达至道者则不然,理情性,治心术。

12甲文表现了作者怎样的情操?用乙文中的原句回答。(2分)

答案:

9、(l)大(2)因此,所以【解析】第(l)题“鸿”是一种体积硕大的鸟,故有“大”的意思;(2)“故”在这里是连词,可翻译成“所以”。

10、C【解析】A项“节之以礼”的“以”是“用”的意思;“皆以美于徐公,的“以”是“认为”的意思。B项“乃记之而去”的“而”表顺承,是“然后”的意思;“酒澄而不饮”的“而”表转折,是“却”的意思。c项“无丝竹之乱耳”的`“乱”和“行拂乱其所为”的“乱”都是形容词使动用法,意思是“使……扰乱”。D项“何陋之有”中的“之”是宾语前置的标志;“禁之以度”中的“之”是代词,代“他们”。

11、(1)这是简陋的屋子,只是我(住的人)的品德好(就不感到简陋了)。(2)通晓最精深道理的人就不是这样,(他们)理顺(自己的)真情、本性,调理(自己的)内心。

12、乐道而忘贱,安德而忘贫。

《陋室铭》古文阅读中考试题及答案4

山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?

1、对下列语句中划线的词的解释,不正确的一项是( )

A.有仙则名(出名著名)

B.谈笑有鸿儒(大)

C.可以调素琴,阅金经(调弄,这里指弹奏)

D.无丝竹之乱耳(混乱)

2、下列句子划线词的意义相同的一组是( )

A.孔子云:何陋之有自云先世避秦时乱

B.水陆草木之花无丝竹之乱耳-

C.不足为外人道也中轩敞者为舱

D.可远观而不可亵玩焉学而时习之

3、下面对选文内容和写法分析理解不正确的一项是( )

A.本文托物言志,以陋室不陋,表达了作者对高洁情操的追求。

B.选文在描写“陋室”时,重点突出了“陋室”环境之清幽宁静和室内主人生活情趣之高雅。

C.文中的“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”表明了作者对官场生活的`鄙弃。

D.作者在结尾处引用孔子的话,意在表明只要环境清幽宁静,生活闲适,“陋室”就不陋。

4、把上面文言文中画横线的句子翻译成现代汉语(4分)

(1)斯是陋室,惟吾德馨

(2)苔痕上阶绿,草色入帘青。

答案

1、D

2、A

3、D

4、(4分)(1)这是简陋的房子,只是我的品德好(就不感到简陋了)。(2)苔痕碧绿,长到石阶上;草色青葱,映入帘内。(或苔藓给石阶铺上绿毯,芳草将帘映得碧青。)

《陋室铭》古文阅读中考试题及答案5

阅读《陋室铭》,完成下列1—4题。

山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?

1.解释下面句中加横线词的意义。

(1)山不在高,有仙则名 ( ) (2)谈笑有鸿儒 ( )

(3)可以调素琴,阅金经 ( ) (4)无丝竹之乱耳 ( )

2.用现代汉语翻译下面的句子。

(1)斯是陋室,惟吾德馨。译文:

(2)苔痕上阶绿,草色入帘青。译文:

3.下面对选文内容和写法分析理解不正确的一项是

[ ]

A.本文托物言志,以陋室不陋,表达了作者对高洁情操的追求。

B.选文在描写“陋室”时,重点突出了“陋室”环境之清幽宁静和室内主人生活情趣之高雅。

C.文中的“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”表明了作者对官场生活的鄙弃。

D.作者在结尾处引用孔子的`话,意在表明只要环境清幽宁静,生活闲适,“陋室”就不陋。

4.“谈笑有鸿儒,往来无白丁”,对于作者这种交友方式,你有什么看法?

参考答案:

1.(1)名:有名 (2)鸿:大 (3)调:调弄,这里指弹奏(4)丝竹:琴瑟箫管等乐器,这里泛指奏乐的声音、音乐;

2.(1)这是简陋的房子,只是我的品德好就不感到简陋了。(2)苔痕碧绿,长到阶上;草色青葱,映入帘内。

3.D

4.开放性试题,言之成理即可。

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更新时间:2024/12/24 3:22:16