标题 | 风急心缓高三议论文 |
范文 | 风急心缓高三议论文 去年3月日本地震海啸引发福岛第一核电站核出现泄漏事故后,在中国卷起一股抢盐风潮,超市、商场、批发市场食盐被抢购一空。 如此壮观的景象,在今天看来真是一场让人哭笑不得的闹剧。为何在受灾的日本,盐市风平浪静,而在几万之里以外的中国却卷起购盐旋风? 我想有一点是不可否认的,那就是我们不淡定了,我们缺乏一种风急心缓的品质。 所谓“风急心缓”,即在狂风暴雨之中依然保持内心的宁静与平缓。 事实告诉我们,少了它,我们只能闹笑话;有了它,我们才可称作“有素质”、“有品格”、“有修养”。 风急心缓者方能成大事,力挽狂澜。人民解放战争时期的毛主席,面对日本军队倾尽全力围剿延安之势,一不急,二不怯,让部分中央机关转移至西柏坡,而自己化装化名,率部分部队留在延安山区陪日本军队玩“捉迷藏“,为大部队的部署、调整争取时间。据说在最危急的时候,毛主席所在的解放军部队躲于坡后,人马皆用布封嘴,凝气屏息,而日本的精锐部队从跟前,双方相距不过百余米,竟没有察觉!试想,要是有任何一名战士因紧张慌乱发出一点动静,那么新中国的缔造者也许便不复存在了;要是毛主席在大军压境之际,内心一急,冲动应战或是仓促而逃,那么中国人民也许至今还要受“三座大山”的压迫吧。 风急心缓者才有真境界,精神充实。一个内心虚空,没有心境的人,必定缺乏安全感;一个缺乏安全感的人必定畏此惧彼,患得患失。这样,当他听说“核污染”的时候,也就会不顾一切地在“核污染”影响到来之前买盐囤盐,以绝后患。而当我们真正说到“风急心缓”四字的时候,恐怕都会想到“老庄之道”或者陶渊明一类的隐士吧?不错的,隐士的心应是平静的,超脱世俗的,我绝不信他们来到今日也会跟风抢盐。然而他们的居住环境是出世的,他们面临的风雨或许比不上俗人那样的急吧。所以我认为风急心缓者更适用于那些俗世间的隐士,所谓“大隐隐于市”,说的就是这种境界吧。 “风急心缓”四字并非新词,自古便有人拥有它,并遵行它。对于今天的我们而言,风急心缓是需要向古人学习的。当然,更不可缺的是,我们必须让它在现实得以生长,而不仅仅是一颗“古风”的种子。 |
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