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形容母爱的诗词文言文

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形容母爱的诗词文言文

漫长的学习生涯中，许多人都对一些经典的文言文非常熟悉吧？文言文作为一种定型化的书面语言，沿用了两三千年，从先秦诸子到明清八股，都属于文言文。相信很多人都在为看懂文言文发愁，以下是小编收集整理的形容母爱的诗词文言文，仅供参考，大家一起来看看吧。

形容母爱的诗词文言文

诗经·邶风·凯风

凯风自南，吹彼棘心。

棘心夭夭，母氏劬劳。

凯风自南，吹彼棘薪。

母氏圣善，我无令人。

爰有寒泉?在浚之下。

有子七人，母氏劳苦。

睍睆黄鸟，载好其音。

有子七人，莫慰母心。

赏析：《凯风》的另一个艺术特色是运用诗经常见的反复重叠表现手法。“凯风自南”诗句的重复，着重强调母爱就像南方吹来的和暖春风，把酸枣“嫩枝条”吹变成“粗枝条”，象征着母亲把子女由幼年抚养到壮年、长大成人。另也重复“有子七人”的诗句，意在突显以养育子女之众多来表现母亲的长年辛劳程度。令人读后印象深刻、心灵震撼，更加感悟应该如何做人。

送母回乡

唐·李商隐

停车茫茫顾，困我成楚囚。

感伤从中起，悲泪哽在喉。

慈母方病重，欲将名医投。

车接今在急，天竟情不留!

母爱无所报，人生更何求!

赏析：这是李商隐的诗，母亲病了，李商隐要送母亲回乡求医。对母亲担忧、不舍，伤感悲伤流泪。

“母爱无所报，人生更何求!”这两句的意思是：报答母爱是天经地义的事，如此都做不到，母亲对自己养育之恩都无法报答，人生在世还能追求其他的东西吗?

别老母

清·黄景仁

搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。

惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。

赏析：在参加举人乡试时，黄景仁屡试不中，无奈之下不得不离开老母亲，到外地谋生。这首诗就是在这个背景下创作的，直至现在也是歌颂母爱作品中的不朽之作。“此时有子不如无。”，道出了子女内心的无奈和心酸!

慈乌夜啼

唐·白居易

慈乌失其母，哑哑吐哀音。

昼夜不飞去，经年守故林。

夜夜夜半啼，闻者为沾襟。

声中如告诉，未尽反哺心。

百鸟岂无母，尔独哀怨深。

应是母慈重，使尔悲不任。

昔有吴起者，母殁丧不临。

嗟哉斯徒辈，其心不如禽。

慈乌复慈乌，鸟中之曾参。

赏析：慈乌，是较小的一种乌鸦，有母慈子孝的美德，故称慈乌。译一下这首长诗：

慈乌失去了它的母亲，哀伤的一直哑哑啼哭，早晚守着旧树林，整年都不肯飞离。每天半夜都哀哀啼哭，听到的人也忍不住泪湿衣襟，慈乌的啼哭声仿佛在哀诉着自己未能及时尽到反哺孝养之心。

其他各种鸟类难道没有母亲，为什么只有慈乌你特别哀怨?想必是母恩深重使你承受不住吧!以前有位名叫吴起的人，母亲去世竟不奔丧;哀叹这类的人，他们的心真是禽兽不如啊!慈乌啊慈乌!你真是鸟类中的曾参啊!

岁暮到家

清·蒋士铨

爱子心无尽，归家喜及辰。

寒衣针线密，家信墨痕新。

见面怜清瘦，呼儿问苦辛。

低徊愧人子，不敢叹风尘。

赏析：这首诗细致地描写过年时游子回家的场景，母亲赶制棉衣，心疼儿子瘦了，连声问儿苦不苦?儿子却不敢述说在外漂泊的艰难。画面寻常朴实、生动感人，舐犊之情跃然诗中。

西上辞母坟

唐·陈去疾

高盖山头日影微，黄昏独立宿禽稀。

林间滴酒空垂泪，不见丁宁嘱早归。

赏析：这首诗写得很哀婉，也很动人。诗人的母亲已经去世了，黄昏里他肚子站在母亲的坟前，流着泪为母奠酒。一个“空”字道出了所有的无奈，母亲已经去了。最后一句，用一个细节将诗人对母亲的思念之情推向高潮：以后再也听不到母亲的叮嘱了。

思母

宋·与恭

霜陨芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。

去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。

赏析：与恭，一作允恭，宋代僧人，浙江上虞人。时有诗名，与时士赵孟頫相善。

与恭的爱母之情一点也不逊于世人，这首诗描写母亲去世后，霜打芦花，诗人泪湿衣衫、悲恸欲绝;想起去年梅雨季节，老母倚门，盼己典当袈裟、负米归来的情景，如今只留下满腔怀念。这首诗朴素真实，直抒胸臆，深情叙述平凡往事，流露出的赤子之心、孺慕之情，令人感动、惋叹不已。

墨萱图

元·王冕

《墨萱图》其一

灿灿萱草花，罗生北堂下。

南风吹其心，摇摇为谁吐?

慈母倚门情，游子行路苦。

甘旨日以疏，音问日以阻。

举头望云林，愧听慧鸟语。

墨萱图其二

萱草生北堂，颜色鲜且好。

对之有余饮，背之那可道?

人子孝顺心，岂在荣与槁?

昨宵天雨霜，江空岁华老。

游子未能归，感慨心如捣。

赏析：在萱草花(母亲花)盛开的季节，母亲倚门翘首盼儿归、却杳无音讯;而慧鸟的鸣叫，勾起游子疏于奉养的愧疚。两首通过睹物思人、借物言情，将母子间的思念之情描绘得淋漓尽致。

十五

宋·王安石

将母邗沟上，留家白邗阴。

月明闻杜宇，南北总关心。

赏析：寥寥数语，刻画出月圆之夜母亲听到杜鹃啼叫、深深牵挂千里之外儿子的动人情景。

拓展阅读：

表达母爱的力量古诗词

《游子吟》

孟郊

慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。

母亲穿针引线为儿子缝衣，这是生活中一个极普通的场景，诗人却从那一针一线间看到了母亲深沉的爱。

《诗经·小雅·蓼莪》

蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬劳。

蓼蓼者莪，匪莪伊蔚。哀哀父母，生我劳瘁。

瓶之罄矣，维罍之耻。鲜民之生，不如死之久矣。

无父何怙？无母何恃？出则衔恤，入则靡至。

这首诗是在外服劳役的儿子，描写儿子悼念父母恩德的诗词。其内容凄婉动人，沉痛悲怆，被称作“千古孝思绝作”。

《岁暮到家》

蒋士铨

爱子心无尽，归家喜及辰。

寒衣针线密，家信墨痕新。

见面怜清瘦，呼儿问苦辛。

低徊愧人子，不敢叹风尘。

母亲对儿子的爱是无穷无尽的。令人欣喜的'是我这次回到家还算及时。身上穿的寒衣，由于母亲缝制特别细密，还很完好。上次写回来的家信，墨迹似乎也还没有干。一见面母亲就心疼我又变瘦了，把我叫到身边问长问短。我心潮起伏，为自己没有尽到为人子的孝心感到惭愧，更不敢叹息在外谋生的辛苦。

《慈母爱》诗词

慈母爱，爱幼雏，赵家光义为皇储。

龙行虎步状日异，狗趋鹰附势日殊。

膝下岂无六尺孤，阿昭阿美非呱呱。

夜闼鬼静灯模糊，大雪漏下四鼓余。

百官不执董狐笔，孤儿寡嫂夫何呼?

於乎，床前戳地银柱斧，祸在韩王金柜书。

《慈母爱》作者简介

杨维桢(1296--1370) 元文学家、书法家。字廉夫，号铁崖、东维子，诸暨(今属浙江)人。泰定进士，官至建德路总管府推官。晚年居松江。张士诚据浙西，屡召不赴。明太祖召其纂修礼、乐书志，作《老客妇谣》一首，以明不仕两朝之意。至京，修书叙例略定，即请归，抵家卒。所作乐府，或以史事和神仙传说为题材，或取材元末时事。诗风奇诡，文字奇古，明初人对其有“文妖”之讥。善行、草书。所著有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》等。

精选母爱的诗词

母爱是一双手

我快乐的玩耍在妈妈的掌心

五指撑起头顶的天空

宇宙中最安全的乐园

母爱是一张嘴

我食过最甜蜜的是妈妈的吻

除了甜蜜口吻里还有

长大你要成人

母爱是一个拥抱

我依恋着妈妈的温暖

不管孩子们怎样的生活、遇到什么困难

这里都有最大的鼓励，最真的支持

我享受着无法称出重量的是母爱

我不去用母爱和天比高

我不去用母爱与海比深

一切的一切都将无法比喻她的浓

我只能简简单单的一句

母亲今生今世您是我的最爱

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