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清明节的作文1500字

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【精华】清明节的作文1500字集锦九篇

在平时的学习、工作或生活中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。怎么写作文才能避免踩雷呢？以下是小编精心整理的清明节的作文1500字10篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。

清明节的作文1500字篇1

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处在，牧童遥指杏花村。”这短短的几句脍炙人口的诗道出了清明时节的天气，也道出了人们悲戚的心情。尽管天气不好，但春天这特有的让人萌动的季节，总让人抑制不住有亲近大自然、拥抱大自然、感受大自然的冲动。就在这冲动的驱使下，与朋友一家商量来商量去，最终决定不管刮风下雨、哪怕下铁都要组织家里的成员们出去踏一回青，把春天的气息带回家，放松一下因怀念亲人而日益沉重的心。

出去踏青的事情定下来后，围绕着踏青地点的选择又各持己见了一番，凭着我的三寸不烂之舌、凭着我十多年前对九峰山的印象，最终大家尊重了我的建议——向金华的九峰山进发。据资料记载九峰山因层峦叠嶂，奇峰挺九，故名九峰。古称妇人岩，又称龙邱山，芙蓉山。为丹霞地貌结构，峰石林立，山水相依。坐落在汤溪镇境内，距金华市区28公里，属浙江省级风景名胜区。

我们一行7人（5大2小）在先生方向盘的转动中、在一路的嬉笑打骂中经过40多分钟的行程，抵达了目的地——九峰山。一进入景区，清新的山风挟着点潮潮的感觉迎面吹来，路边的山坡上种满了杨梅树，杨梅树上都已经开满了星星点点的小花，那小花太娇羞了以至于你不走到树边，根本无法感觉到她的怒放。就在我们大人还在研究杨梅小花的时候两个孩子早就撒开脚丫子跑上了那入口处长长的坡，到了山脚下那相对开阔的休闲胜地。还没等我们走到那，儿子和朋友小孩的欢快叫声已经从那秋千上传过来，欢声笑语如那绵绵的细雨随风飘洒进我们的耳膜了，强烈的刺激着我们加快步伐融入到那嬉闹的人群。我们这些大人也不闲着，秋千、跷跷板、平衡木一个项目也不拉下，好好的热了一回身，过了一把瘾。

当汗水在不知不觉中湿了衣裳时，我们大家伙意识到了该留点精力爬山越岭欣赏大自然风光啊，带着眷恋的步伐，我们开始了登山。山上的台阶都修得非常齐整，台阶边上就是那触手可及的苍翠的毛竹，笋芽儿在自由的生长着，甚至连修得齐整的台阶上也不放过生长机会，破石而出。让我不得不感叹“春风吹又生”的生命力的顽强、感叹于生命萌动的美好……风一吹过，竹林里居然传来阵阵的“呼呼”风啸声，原本还是冷着脸的老天在山风的呼啸声中，居然透出了几缕阳光。透过竹林的阳光洒下了一地的斑驳，因了这忽现的阳光，我们每个人的脸上都漾满了笑容，不知不觉中就已经来到了九峰禅寺。寺依山而建，历史悠久，最吸引我眼球的就是寺前有珠帘从达摩峰顶纷纷扬扬散落，“一泉飞自半山间，如泻珠巩见雨天；不比轰雷强作势，晴春洒漫袅苍烟。”一见这犹如天上飞降而至的水，朋友的母亲直呼是“圣水”，遍寻矿泉水瓶取之，准备带仙水回人间。

过了禅寺，经过一翻攀登就到了九峰的最高峰达摩峰，站在峰顶极目远眺，其余八峰齐耸立，壁立千仞、各展雄伟。远处阡陌纵横的长田，星罗棋布的湖水，炊烟袅袅的村庄房舍尽收眼底，好一派雄奇伟峻、宽旷绝奇的景色。我们在山顶上忘情的高声呼喊着，尽情的宣泄着，欣赏自己的声音在山谷中回荡，在那一刻快乐如风相随。站在那高高的山顶，目光所及之处都是春的旖旎，那点缀在青山绿树中的映山红，我想应该是春姑娘派来的天使吧，要不然那么巍峨、峥嵘的山怎么会因了她而变得那么娇俏了呢？

人们都说山如果没有了水，就少了一份灵动，那么这样一个绝佳胜处怎么可以没有水呢？那幽静如精灵般的水又会在哪呢？是不是那绝美处必定要历经一翻惊险才能享受呢？抱着这样的一个谜团，我们开始踏上了九峰山的栈道。栈道修在山脖子间，弯弯曲曲的，异常凶险，仅容一人通过。如果没有护栏，我这个恐高症者是万万不敢过的，因为俯首就是悬崖峭壁，万丈深渊。这栈道从达摩峰上眺望就像一条细致的围巾牵住了峰与峰之间的情。儿子到了这里，原本已经疲倦的他一下子来了精神，直喊够惊险、够刺激、够过瘾……当走完栈道时，手心已经被紧张的汗水所包围了。终于看到了刻在石壁上的旅游介绍，继续向前就可以到达龙潭了，这是古代陶渊明携家人隐居过的地方。终于可以看到水了！龙潭总共分为三个，3个龙潭串在一个峡谷之中，潭水碧绿、清澈见底、潭底那几棵随波摇动的水草清晰可见。微风吹过之处，泛起阵阵涟漪，波光粼粼，飘叶入水，犹如大海载舟。真是一个人间仙地，潭水之静，让我这充满人间恩怨情仇的心，片刻间土崩瓦解。想象着潭之“昼与青山花鸟为朋，夜与皓月繁星为友”的超凡脱俗。在这空朦的山谷中，心就象那花瓣遇到了雨滴完全变得晶亮起来。

风景的跌宕起伏、兴奋了大家的心，就在这心情的波荡起伏中，就在这一路汗水一路欢声笑语中、一个难忘的清明踏青之旅划上了句号。

清明节的作文1500字篇2

清明的雨使我想起了奶奶。

在我的家乡，并不是只有清明才要去祭祖，像清明、中元、寒衣等等这些日子都是祭祖的日子。

往往都是父亲或者奶奶买了烟酒和纸，奶奶再把纸剪成纸钱，然后父亲拿去祭祀。纸是专供祭祀的一种特殊的纸，但不是买来就可以用，买来之后还需要把它剪成钱的模样（说是钱的模样其实并不像钱，只是象征性地在纸上剪几个缺口）方可使用。每一次奶奶做这项工作的时候，我总是搬个小凳子坐在她旁边帮她把每张纸揭开，以便利于燃一烧。奶奶剪纸钱不是用手和剪刀，而是用他的心和她的思念。

爷爷去世的比较早，撇下了七个孩子，全凭奶奶一人照料。一个女人扛起一个八口之家可不是意见像剪纸钱那么容易的事。奶奶一步一步是怎么过来的也都藏在奶奶的心里。这些，奶奶不愿和别人说，就只给她剪的纸钱说。大概奶奶是想让这些纸钱不仅能给爷爷带来财富，也带来家里的讯息。奶奶是很想和爷爷分享这一切——孩子和孩子的孩子。别人总是说：人，一旦上了年纪，也就变得絮叨而且脑袋也不好使了。后来，我就并不觉得奶奶絮叨了。奶奶的每一句话都说的很清楚，而且她的每一句话都不会让人听不懂。只是她说的多了，大家也就听倦了。奶奶不糊涂，她深知自己有多爱她的孩子和这个家，她也知道如何去爱她的孩子。奶奶不喜欢麻烦她的孩子，从来没因为何事而向她的孩子开口。但是，很多事情憋在奶奶的心里又有一种不吐不快的心情。尽管爷爷去世几十年了，奶奶依然没丢掉爱念叨的习惯，有时候针对我们这些孩子，有时候甚至针对她养的猫儿。

每次祭祖的时候，奶奶的心情总是和往常不一样，甚至可以说是些许兴奋。奶奶迎接这个日子就像迎接一个非同寻常的大日子一样。其实奶奶每次都会数着日子，等待着父亲来她这里取纸钱。父亲一进门，奶奶便会寒暄一句：“来了！”但是奶奶并不吃惊，因为奶奶早已知道今天是什么日子，而且早已知道父亲这个日子会来，尽管有时候会早一天或者晚一天，这一天永远不会让奶奶等的太久。奶奶把纸钱交给父亲，就好像把一封写了许久的信交给邮递员一样。自己远在天堂的丈夫终于又等到家里的消息了！有时候，除了寒暄，奶奶偶尔也会抱怨几句，纸又比去年的薄了许多，或者烟的价格又高了，但这些也都是无关紧要的。

后来我慢慢长大，父亲每次去祭祖的时候也开始有了顾虑，但是父亲从来不说。我知道父亲是怎么想的。他还怕我们以后找不到祖坟了，想带着我和哥哥一起去祭祖，但又觉得我还小。母亲知道父亲的心思，就跟父亲说：“把海明（海明是我的小名）也带去吧。”父亲并没说什么。后来有一次，父亲果真让几个哥哥带着我去了。看着爷爷的坟头上上一次父亲给爷爷带来的纸钱还在，我想爷爷的坟头必定早已在父亲的心里扎下了深深的根。

就在我即将成年的时候，奶奶走了。

到了该祭祖的时候，父亲的心沉了下来。

如今，剪纸钱的已不再是奶奶，而是母亲。奶奶为爷爷剪了几十年的纸钱，不知道奶奶生前有没有想过有一天也会有人为她剪纸钱，如果奶奶想过这些，不知道奶奶想到这些会是什么心情。尽管母亲没有奶奶几十年的经验，剪起纸钱来依然有模有样。有一天，看到母亲在剪纸钱，习惯性地搬着一个小凳子凑了上来，我揭开一张纸，取下母亲手中的剪刀告诉母亲：“让我来吧！”母亲抬起头来疑惑地望着我，这时，我的鼻子已经酸了。母亲不知道，这十几年来，在奶奶的身边，我已经把剪纸钱的技术掌握得炉火纯青了，尽管没有一次奶奶让我亲手剪纸钱。跟奶奶学了十几年的剪纸钱，如今，这第一次却要为奶奶剪，想到这些，我的手生涩了，感觉到剪刀不那么听使唤。几十年来，奶奶每次剪纸钱的时候，总是要跟爷爷（纸钱）絮叨几句，就好像爷爷一直坐在她旁边。奶奶是要告诉自己爷爷一直在看着自己剪纸钱，这样，剪刀动起来才不会很吃力。

又到了清明。但是今年的清明，我和哥哥都不在家，家里只有父亲和母亲，当然是母亲剪纸钱，父亲去祭祖。我不知道父亲今年父亲去看爷爷、奶奶会不会有更深的顾虑。可是对爷爷、奶奶，我的心里却有着更深的歉疚。父亲的头发几乎全白了，爷爷、奶奶的坟头的草比以前更深了。我不知道，十年，二十年，乃至五十年以后我是否还能找得到他们；我不知道，五十年后我是否还能记得祭祖的日子；我不知道，五十年后我是否还记得祭奠爷爷、奶奶的时候要带着我亲手为他们剪的纸钱。

清明节的作文1500字篇3

春寒夜雨急，听够屋外雨棚和玻璃窗的交响曲，一早起来清新的空气充满大地，心情有些懒懒的。下楼来，天色阴沉风凉，夹着残雨霏霏，说大不大，说小又不小，春倦的心绪感觉无奈带着些许叹息。街道两旁的花店似乎一夜开满菊花哀怨的黄与肃穆的白，倾诉之情借此花语，正是清明思绪祭奠的表白。

又是清明时节，让人直接记起了唐朝诗人杜牧那首诗《清明》：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……。我突然想起朋友他和她的恋情，人也是天地阴阳相隔，如今他不知可好。华灯初上的北川，两个人遇见的发生，才有美丽后面的故事，多么忧伤、多么无奈、多么牵挂……，一场灾难后，在城市那个孤单的房间里，多了一个痛苦的遗憾，将自己心思弄得愁云满篇，情绪暗暗。他面对荧屏茫然无言，键盘冰冷，香烟袅袅悠悠，一根网线多年来维持那段情感怀想的吐述。恋，如云般缥缈虚幻，网，若她的虚拟世界。孤独的人需要朋友，需要真诚关爱，需要温暖交流，他在网络里盲目的发泄、写作，去找情感的托付，去找心底怀念的那个隔空红颜。爱恋落魄成空想的可怜。

写给离别的长短句，是那年的情景，是那年的心情，是那年的刻骨铭心。谁懂？想要谁懂？深刻的情感在脑海里怎么也不会忘记。离别，人去，梦还在。一段情感，一个世界，有他也有她。一段情感，两个世界，有他也有她的影子。说不明，道不清，哀求，追悔，再也找不到倾诉的人，独留自己在思念里忏悔。

雨，细细的话语。总是带来清淡的愁绪，引发心底情感的涟漪，一圈一圈的波纹是泪珠落下的叹息。回忆是天边的云朵，是那种暗暗伤感的乌云。想她太多，想她在不经意间，心思聚集覆满情怀的天空。一条路，曾经牵手走过，那时将笑声遗落在路边的角落，毫不珍惜。如今天地陌路，才明白在意她的一切是那么的幸福。风景里有她的微笑，他在她的风景外，忧伤的花悄然在这初春含苞欲放。有些冷，有些困，没有原来温暖的怀抱，只有用过去一起的画面来温暖行走的麻木。从此习惯一个人想她，习惯了一个人埋怨自己，习惯了一个人寻找过去的遗迹。最后的路，尽头是否就是漠然的孤独，是否不可避免和这清明天气一样哭得淋漓。爱情的坚贞这时候却是一种精神的枷锁，时时纠结，常常带起。断点，情感断线，可以的话是忘记，还是用心去连接？怕她从心里消失，他都不敢轻易在悲伤里流落一滴眼泪，因为怕她的身影从眼泪里融化消失。独守寂寞的悔意，冷清里更是感觉到她昨日的温柔，真的充满了魅力，他不忍心从中自拔。春雨凄凉，在风雨里迷失。

生亦何欢，，死亦何惧！颓废的日子可以埋葬一个人的激情，沉睡一个人的灵魂。我好期待有一场暴雨，冲垮一段段的矢志不渝的话题。都说爱一个人，只要她幸福自己就会感到快乐了。都说爱一个人，只要她开心自己就放心。多少人能够遇上了感情挫折后，拥有放下的豁达呢？具有漠视的轻松？不论爱为何失去，不论爱如何远近，一层一层的深痛，痛不欲生，也只是那段不堪回首的往事。我好期待一场暴雨，将心声与情声，都远远地带到天涯海角去。让他心境安静，静静地找到自己。情到深处也淡然，夜入更深亦寂寞，放手吧，放手也是对自己的一种温柔和爱护。默默迎来春天的细雨，冲洗干净纠结的阴霾。

看到那些祭奠扫墓的人，心里莫名低沉。又想起那首诗《清明》：……借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。为什么要去喝酒？借酒消愁，还是酒乡为家？是不是只有小孩的单纯才会觉得清明很热闹？我不由想起一些诗句来：

酒碗里面倒映着街道的沧桑，心里满怀岁月的悲凉，此刻眼里没有女人妖艳的线条，通红的眼神，看着春天的红，看穿菊花的黄，看透情感的凉。凋落既然不可以避免，只好将想念停留在天边，思念让碗中的酒变成了水，这水却让思念化成了河。我在河里，木然是我简单的问候。

人多的时候不知道真心在哪里？一个人寂寞独处却看清。但已经无法拥有。知道和不知道又如何？都失去了。我想找到春天的密码，打开那段春天的记忆追昔你的美丽，那好像是痴心妄想。

我只能做的是抱着酒在喝，酒是女人的眼泪，不要贪杯。总是麻醉平时的虚伪，不断揭穿虚伪的坚强，轻易打破坚强的脆弱，看到脆弱下内心隐藏的暗红伤疤。

清明喝酒喝的是怀念，要不怎么喝多了就从眼里流了出来。你在这天随风离去，让我似乎懂了些。付出过的人才知道珍惜的滋味，爱过的人才能看见你的身影，以及水那边含笑的真挚感情。

我不想再做无谓的呐喊，明智的心会让死结疼痛出明悟。我看见小草的精神，看见凤凰涅磐毅然的坚定，我看见流落四季的生命生生不息，内心深处在悲哀里高歌，在尊严里自信，在苦难后轻笑，用心灵体验沧桑。我笑了，看到最后春机盎然里的胜利，灵魂呼啸的音符让一个人真正懂得生命的意义。

清明节的作文1500字篇4

昨晚我做了一个很长很长的梦，梦境真实得如同现实，我似乎又回到了孩堤时代那段艰苦的岁月，母亲慈祥地爱着我们。马上就是清明节，我想念母亲了。

小时候我不讲道理，也很捣蛋，经常惹母亲生气，那些过往至今仍然记忆犹新。有一次，母亲要去出工挣工分，那时土地还没有承包到户，还是集体生产队，因一件什么事情记得不是清楚了，我抱着她的腿硬是不让她去出工，当然为这事挨了狠狠的一顿打。还有一次，天下大雨，涨水了，我和几个小朋友便把山水引到路上，把整条路都全部冲坏了，父亲和母亲费了三天才把那小路给修好。记忆最深的是放牛，农村孩子三岁就开始放牛，一直放到初中毕业，初三毕业那年暑假，一直在家等县一中的录取通知书，那天几个放牛的伙伴一起，把牛放到了人家的花生地里，最关键的还偷人家花生炒着吃，后来那花生地的主人追到家里告状，我知道做错了事，三天没敢回家。其实当时想，扯几棵花生吃算不了什么，后来母亲很生气地对我说，哪怕只是拿别人一点东西也算是“偷”，这是原则问题。

母亲没有文化，她只能够歪歪斜斜地写出自己的名字，没有一套一套的大道理，她只会用最简单最朴实的语言给我们说一些做人之道。她是一个性格温和的人，和生产队里的人都处得非常融洽，大家都比较尊重她，我的记忆中母亲从来没有和任何人吵过架，甚至没有和大家红过脸。那时候还是集体生活，老家前面的土地全部种白菜和莲花白用来喂猪，母亲每天都要忙到很晚才能回家，但她很少怨言，不是特别生气的话，她一般是不会发脾气的，当然也有发脾气的时候，那就是我们确实不听话的时候。

母亲的一生非常辛苦，可以说没有过上一天好日子。在集体的时候，物质非常贫乏，每年分的粮食一般情况过完年就没有了，靠挖野菜和蕨根渡过剩下的几个月，那可真叫“神仙难过二三月”，一到二三月就青黄不接了。在大集体时代，填饱肚子是大事，至于营养，那是一年都吃不上几回肉。说起吃肉，过年过节集体杀猪的场景至今仍然历历在目。一到过年，生产队里就杀一两头猪，用抓阉的方式，分给大家过年，运气好的抓到宝胁，运气不好的就会抓到猪头、猪颈圈等，一个生产队几十户人家，每家能够分到的也就一两斤。那时候吃猪肉，根本不用放什么佐料，只要有盐和辣椒就行，那才叫香。其实在那个年代，由于物质极度贫乏，吃什么都香，还记得有一年，应该是80年，母亲到医院做计划生育手术，我到医院去的时候，母亲将医院供应给她补身体的豆芽汤饭让我吃，那是我至今为止感觉最香的一顿饭。现在怎么也找不到那种感觉了。

土地承包到户后，为了让我们上学，母亲和父亲一起历尽艰辛。我们的承包地比较偏，但面积很宽，为了能够多种些庄稼，他们一年四季都在土地里劳动，很少好好地休息，哪怕是过年。特别是那几年种烤烟，一到夏天烘烟的时候，白天顶着炎炎烈日剐烟叶，晚上披星戴月绑杆上烘房，上烘后要随时观察烘房的火，那两三个月根本就休息不好。对农村而言，那金黄的烤烟叶就是钱，就是一家人生活的希望，他们都不敢大意。为了确保烤烟在烘烤上不出问题，有时候父亲一个通霄一个通霄的不睡觉，他们的艰辛程度真的是我们无法想象的。

最怀念的是母亲做的黄粑。小时候过年，没有什么好吃的。一到过年，母亲就会做三样小吃，一是炒包谷花，二是黄粑，三是甜酒汤圆，这是农村过年的标准三大件，有客人来了，只要有这三样吃的，就算是很不错的了。黄粑的制作工序比较麻烦，要提前准备好玉米粒、黄豆、大米等，用水泡至一定程度，然后用石磨磨成糊状，加入已蒸熟的糯米饭、黄糖等，搅匀并揉顾团，用南竹叶包起来捆好，然后用一个很大的木甄子（蒸饭用的工具）用猛火蒸上一个通霄，第二天早上，那黄耙就黄黄的了。取一个出来切成块，那糯米粒亮晶晶的镶嵌在中间，既好看又极香。那种感觉只有在记忆中才能找到。

母亲离世已有十七年之久，她去世时我刚参加工作，我最遗憾的就是自己没有能够让母亲过上一天好日子，没有能够对母亲尽到自己的孝心，一直以来我都非常内疚，但世事无常，我们谁也无法控制，只能顺其自然。母亲不在了，我们只能把对她的那份想念深深地铭刻在心底。

“长夜空虚使我怀旧事，明月朗相对念母亲，父母亲爱心，柔善像碧月，怀念怎不悲莫禁；长夜空虚枕冷夜半泣；遥路远碧海示我心，父母亲爱心，柔善像碧月，常在心里问何日报……”夜已经很深了，我只能默默地为在天堂的母亲祝福，希望她不再孤单、不再牵挂……

清明节的作文1500字篇5

杜牧说道“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”

它是我国传统的佳节，它的来临象征着春季的过渡时期，每逢这个佳节，我们要做的事情很多，比如说去给亲人或英烈扫墓，探望亲人或英烈；尽情地去踏青，享受在春天大自然的怀抱中；我们还要吃上一口热腾腾的清明粿……

这个清明真的让我难忘，它帮助我回忆了那些早已失去的美好，让我一遍又一遍记住曾经的遗憾，不断成长；它让我不断释放出过去的烦恼，在幽静芳香的环境里生活，仿佛找到了童年的美好……

那一天的早晨，我和父母一起乘坐公交车到马尾区的一个墓园，去探望早已过世的姥爷。来到这墓园，给了我似曾相识的感觉，就好像姥爷从我身边经过，用温和的话语不断呼唤着我，每当我回头看的时候，早已销声匿迹成灰飞烟灭了。我们慢慢走到姥爷的墓碑前，静静地站在那里沉默，此刻我在想：时间真的很快，姥爷一转眼走了四年了。姥爷，在天堂的您能否用心知晓，这四年我们家人是怎么度过的！每天我们都很思念你，就像紧紧抱住珍贵的宝藏一样；每天我们都很担心你，就像心灵里发出共鸣的亮光。

看着您的照片，我还能回忆起您以前可爱的模样，回忆起您以前对我语重心长的一字一句，回忆起我们曾经的点点滴滴，仿佛在内心深处还能感受到温暖……此刻的我也在想：姥爷，您如果当初身体倍儿棒的话，也许现在您就在我们身边了，也不会让我们伤心了。四年前，夺走您宝贵生命的恶魔，不是其他的，就是您身上的悲观和胆怯。

这些年，我也渐渐明白了，做人一定要知足常乐，只要每天你的脸上都挂着笑容，什么事情都能挺过去。不能怪您，这能说是命运压迫着您，从嘴里道出对人生的感慨，从脸上显出面对困难的胆怯，从行动上体现出放弃。

之后，我和父母都为姥爷鞠躬，为他扫墓。这第一下的鞠躬，是我们家人对您过去的尊敬和佩服，可以说没有您，我们就不能生活得更好。这第二下的鞠躬，是我们家人对您的思念和祭奠，可以说您是世界上最可爱，最亲切的人，让我们过去的点滴都充满色彩和乐趣。这第三下的鞠躬，是我们家人将您深深记在心里，化为明天的`动力激发我们积极奋进。瞧，这一场面，虽然表面上比较令人伤感，流泪成河，但往往是很温馨的。

姥爷的墓碑树立在大自然的世界里，不断吸收精华，不断释放出能量，就好像他来到了一个世外桃源般的仙境，任凭风吹雨打，仍然屹立不倒地扎根在土里，给我们明天生活的希望。

那一刻，我流下了泪水，不知道是辛酸的还是甘甜的。听，那一阵阵悲痛的哭声就像一个无助的人，送走了我的威严，仿佛那富有气派粗壮的男音，慢慢变成了那样矫情娇弱的女音。哭得那是惊天地泣鬼神，哭得那是从未有过的心碎……

那眼眶早已红透了大地万物，我的脑海里不断在放映着和姥爷一起生活的电影，每一个情节都让我感动和温暖，每一字每一句每一行都让我亲切和铭记。放映着犯错误时，姥爷对我的责怪；也放映着哭泣时，姥爷对我的安慰和鼓励……但都是曾经了，美好的花样年华已经逝去，回过头来也难再找到这些美好，只能在梦里和心灵中不断感受。

我仍然还记得姥爷对我的一句话：“要好好学习，将来才能有出息。”随着一股暖流进入我的心田，让我瞬间爆发出动力，迎接美好的明天。

回到家，我的父母匆匆忙忙地蒸了一盘清明粿给我吃。当我咬下去的每一刻，眼前总是浮现出姥爷的面孔和背影，那声音还是那样的温和，对我的关心还是那样的温暖。吃完了一个清明粿，仿佛回味了一遍与姥爷一起最温馨的生活片段，不一会儿，只见那盘子上一滩泪水，形成了一面心灵的镜子，仿佛又从这面“镜子”里看到了姥爷的样子。

我的心灵一次次被触动，仿佛以前对姥爷的错误都一贫洗净，带着这份寄托环绕着我。

我的心似乎在对他说：“姥爷，我们家人都挺好的，现在的生活也很不错。在天堂的您不用担心我们，倒是我们有时候担心你过得好不好。姥爷，以前是我不对，做了一些惹您生气的事情，现在我已经成熟了，知道了人生的很多道理。我一定会努力学习，取得我理想的成就，来照顾好家人们。感谢您这些年对我的养育之恩，下辈子我会报答您的！”

今年的清明节真的令我难忘，让我想通了很多很多的悲欢离合，让我感受了很多很多的儿女情长。清明节跟拗九节，中秋节，甚至是春节一样，是我们成熟最突出的时段。

往往什么事情在这一时段都能焕然一新。为什么清明节我们要扫墓，因为我们要孝敬对待我们有恩的亲人，让曾经含辛茹苦，付出汗水的他们也享受大自然的温存。为什么清明节我们要踏青，因为我们要忘淡曾经过去的烦恼和不快，在大自然的怀抱中找回属于自己的欢乐。

清明节，让我难忘。

清明节的作文1500字篇6

清明节是中国三大鬼节之一（另外两个鬼节是七月十五、十月一）。鬼节即是悼念亡人之节，是和祭祀天神、地神的节日相对而言的。

清明祭祀的参与者是全体国民，上至君王大臣，下至平头百姓，都要在这一节日祭拜先人亡魂。从唐朝开始，朝廷就给官员放假以便于归乡扫墓。据宋《梦粱录》记载：每到清明节，官员士庶俱出郊省墓，以尽思时之敬。参加扫墓者也不限男女和人数，往往倾家出动。这样清明前后的扫墓活动常成为社会全体亲身参与的事，数日内郊野间人群往来不绝，规模极盛。祭祀的对象。作为鬼节，清明之祭主要祭祀祖先和去世的亲人，表达祭祀者的孝道和对死者的思念之情。清明节属于鬼节而通常不被冠以鬼节之名，就在于它所祭祀的主要是善鬼、家鬼，或亲近者的亡魂，重在表达孝思亲情。另外两个鬼节则连恶鬼、野鬼也一并祭祀，重在安抚鬼魂，不让它们作祟。但也不能一概而论。有些地方也有清明节祭祀其他鬼神的做法。上海旧俗就有在清明节举行的专祭厉鬼的祭台会仪式，祭祀那些饿鬼、幽鬼孤魂，防止它们成为恶鬼作乱。这种祭台叫祭厉台。旧上海还有清明节的前一天迎请城隍神的做法。在清明节这天，城隍神要坐大轿出巡祭厉台，以赈济安抚孤魂野鬼，其场面十分盛大热闹。祭祀的时间。清明祭祀在清明前后，各地有所差异。旧时，北京人祭扫坟墓不在清明当天，而在临近清明的单日进行。只有僧人才在清明当天祭扫坟墓。浙江丽水一带则在清明节的前三天和后四天的范围内扫墓，称为前三后四。在山东，旧时，多数地区在清明当天扫墓，少数地区如诸城，在寒食这天扫墓，有些地方在清明前四天内扫墓；现在，一般都在清明这天去扫墓。晋南人则将扫墓的时间分为两次。一次在清明前几天，是各家分头去扫墓。

第二次是在清明当天，一个村里同姓的各家派出代表，同去墓地祭祀共同的祖先。上海人扫墓时间，新坟旧坟有别。凡是新近过世的，过了七七四十九天而没做过超度法事的，要在清明节这天请僧道诵经做法事或道场。如果是老坟并已做过法事或道场，扫墓不一定在清明当天，可以前后放宽些，但不能超出前七天后八天的范围，俗谓：前七后八，阴司放假。意思是过早或过迟都会失灵。祭祀的场所。清明祭祀按祭祀场所的不同可分为墓祭、祠堂祭。以墓祭最为普遍。清明祭祀的特色就是墓祭。在墓地祭祀，祭祀者离祭祀对象最近，容易引起亲近的感觉，使生者对死者的孝思亲情得到更好的表达和寄托。清明祭祀被称为扫墓，主要是由于采取墓祭方式。另一种形式是祠堂祭，又称庙祭，是一个宗族的人聚集在祠堂共祭祖先，祭完后要开会聚餐等，这种祭祀是团聚族人的一种方式。还有一种情况是家在外地工作的人不能赶回家乡扫墓，就在山上或高处面对家乡的方向遥祭。祭祀的方式或项目。清明祭祀的方式或项目各地有所不同，常见的做法有两部分内容组成：一是整修坟墓，二是挂烧纸钱、供奉祭品。扫墓时首先整修坟墓。其做法主要是清除杂草，培添新土。这种行为一方面可以表达祭祀者对亡人的孝敬和关怀，另一方面，在古人的信仰里，祖先的坟墓和子孙后代的兴衰福祸有莫大的关系，所以培墓是不可轻忽的一项祭奠内容。《清通礼》把修整坟墓解释为扫墓名称的来由：岁，寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草木之器，周胝封树，剪除荆草，故称扫墓。过去由于寒食禁火的影响，纸钱不焚烧，而是挂在墓地的小树上、竹竿上，或用石块、坷垃压在坟墓边。宋庄季裕《鸡肋篇》卷上：寒食上冢，亦不设香火。纸钱挂于茔树。其去乡里者，皆登山望祭。裂帛于空中，谓之掰钱。这样，凡是祭扫过的坟墓就有纸幡飘飘，构成清明前后的特有景观。没有纸钱者，一般就是缺少后嗣的孤坟了。后来，一般不再讲究禁火，就把纸钱烧掉。旧时北京清明祭祖的主要形式是烧包袱。所谓包袱，被祭祀者当作从阳世寄往阴间的邮包。过去南纸店有卖所谓的包袱皮，即用白纸糊的一个大口袋。

这口袋有两种样式：一种是有图案的，用木刻版印上梵文音译的《往生咒》，中间印莲座牌位，写上亡人的名讳，如已故张府君讳云山老大人字样。另一种是素包袱皮，不印任何图案，中间只贴一张蓝签，写上亡人名讳。包袱里装有各种冥钱。所供奉祭品主要是食品，品种各地不同，都是当地人认为的并且按祭祀者的经济能力能拿得出来的美味佳肴，或合于时令的特色食品。

清明节的作文1500字篇7

放假了，三天时间，俗名清明小长假。一个人走出室外，漫步于杜水河畔，想理一理自己纷乱的心绪，因为最近的自己太累了，一股身心间说不出的累。

母亲回老家了，她是去为大姐扫墓。二姐昨天来了趟家里，恍恍惚惚坐了一会，说有些困，又回去了。从内心而言，对清明这个节日我是特别地排斥。我厌烦街道那些卖纸钱，卖殡葬用品的小商小贩，害怕见人哭哭啼啼诉说离世亲人生前如何的不幸，确切的说我害怕面对母亲那忧戚哀怨的眼神，以及二姐那无奈和失落的惨痛表情。我希望这个节日就这么悄声无息地过去，不留下任何痕迹和记忆，然而每年它都来了，且以法定节假日的形式宣告着，提醒着我，来了，对此，我无力回避。人死不能复生，过去的毕竟已经过去，过分的思念只会给生者增加心理的负担，造成身心的伤害，人不能改变命运，但也不能永远停留于伤痛和不幸中而不能自拔。十四年前大姐患病去世，三年前二姐的女儿不幸溺水身亡，在这清明时节雨纷纷之际，我的心情可想而知。

前几日，同事高亚梅突患大病，搞得我连续几日心情都极为不好，本来酝酿的几篇文章持续拖了几天，终不能完稿。作为写作，越进一步深入，越感到它的不易与艰难，期初写作只为心灵间的一种倾诉，有感而发，把当时自己的所感所想梳理成一段文字，然而写得多了，才深懂这是拿在人面前供人欣赏的作品，来不得半点马虎和松懈，更进一步说，这是艺术创作，需要精雕细刻才能完成。一篇好的文章，需要在生活的日积月累中精心酝酿，待灵感迸发时及时扑捉，最后加以提炼和修饰，这三者缺一不可，否则也只能算作一段或数段较为通顺的文字。写作不易，实属不易，但我还必须坚持。

昨天，妻下班回家，给我讲述了两个有关“微信”的小故事，其实这都只能算作“八卦”，是妻和同事上班聊天的产物。妻讲，她有位同事，老公是名大车司机，通过微信平台“搜附近人”，加了一名女网友。两人互加成功之后，便开始热火朝天地聊天，聊着聊着最后竞聊出了感情，待妻的同事发觉时，两人已发展到有同去外地旅游的打算。对此，妻的同事极为伤心和恼怒。妻还讲，她的一名同学前段时间离婚了，而这已是她二次婚姻的破裂。原来妻的同学和县城一名年龄相当的男士经常聊微信，一聊便聊到半夜一两点，被老公发现后多次劝解都不思悔改，最终结付出了二度离婚的惨痛代价。据说这位男士还是我的一名远房亲戚，在此提及真让我羞愧，当然也不便透漏他的真实姓名了。妻说，难道时下社会的婚姻结构就这么脆弱吗？有那么多红尘男女陷入网恋而不能自拔吗？我说，这是中国偏远小城镇的真实国情。试想一下，随着改革的逐步升入，农民进城落户已成为不争的事实。作为放弃土地耕种的新一代农民，在住进新洋房的那一天起，他们便下定决心要融入自己所居住的这座城市，去掉昔日的土旮旯气。要实现这一目标唯一所能做的就是增加收入，有一部分人就地解决，做起了小买卖，开起了夫妻店，而绝大多数人还是依照传统模式，远走他乡，去经济发达地区务工。务工对刚结婚的年轻小夫妻来说，可以成双成对，结伴前行，最好不过，可对中年夫妻来说却又成了极为矛盾的难缠事，家里有老人，孩子要上学，这两拨人都需要照顾，无奈之下，丈夫只好背起行囊，挥泪离别，与妻子过起了两地分居，牛郎织女般的生活。天长日久，不甘寂寞的男人也许偶尔会进入灯红酒绿的“红灯区”轻微放纵一下，孤守空房的妻子在落寞的漫漫长夜，在公公婆婆都熄灯之后，在儿子女儿的微鼾声中，也许会辗转反侧，心湖间荡漾起几丝思春的涟漪。正常人都是有感情的，没有感情的那不是正常人，是白痴。于是，众多留守妇女便将感情寄托于网络，寄托于这个“摇一摇”能给她们产生希望和寄托的网络，而作为男人呢？有些人是身处异乡，不甘寂寞地困扰，有些人是酒饱思淫欲，总想用自己的甜言蜜语和几张臭钱骗得不良妇人的芳心，好图一时之欢。这就是当今的社会，这个略显浮躁让人不解的社会。

对于逝去亲人，忘记和不去再想也许是解脱的唯一途径；对于患病的同事在此只祈愿她早日康复；对于写作，我一定要坚持，只为一种习惯，一种追求；对于红尘男女的感情纠葛之事，也只希望当局者早日从迷途中走出，因为人生短暂亦不易，且行且珍惜，万不要图一时之快伤害了别人，伤害了自己。

天雾蒙蒙的，地上润湿一片，空中轻飔飞扬，眼前细雨斜落。又是一年清明季，又是一个让人伤感且思绪萦绕的日子。一个人漫步于杜水河畔，仰望南山，巍峨的青莲山春意正浓，粉白的桃花馨香扑鼻，遍山的杏花姹紫嫣红，俯视杜水河，清澈的杜水一路东流，像诀别的游子永不回头。目睹此情此景，我不觉豁然开朗，心情也一下好了许多：原来生活是如此美好，只是我没来得及好好领会罢了。

清明节的作文1500字篇8

清明节是中国三大鬼节之一（另外两个鬼节是七月十五、十月一）。“鬼节”即是悼念亡人之节，是和祭祀天神、地神的节日相对而言的。

清明祭祀的参与者是全体国民，上至君王大臣，下至平头百姓，都要在这一节日祭拜先人亡魂。从唐朝开始，朝廷就给官员放假以便于归乡扫墓。据宋《梦粱录》记载：每到清明节，“官员士庶俱出郊省墓，以尽思时之敬。”参加扫墓者也不限男女和人数，往往倾家出动。这样清明前后的扫墓活动常成为社会全体亲身参与的事，数日内郊野间人群往来不绝，规模极盛。

祭祀的对象。作为鬼节，清明之祭主要祭祀祖先和去世的亲人，表达祭祀者的孝道和对死者的思念之情。清明节属于鬼节而通常不被冠以鬼节之名，就在于它所祭祀的主要是善鬼、家鬼，或亲近者的亡魂，重在表达孝思亲情。另外两个鬼节则连恶鬼、野鬼也一并祭祀，重在安抚鬼魂，不让它们作祟。但也不能一概而论。有些地方也有清明节祭祀其他鬼神的做法。上海旧俗就有在清明节举行的专祭厉鬼的祭台会仪式，祭祀那些饿鬼、幽鬼孤魂，防止它们成为恶鬼作乱。这种祭台叫祭厉台。旧上海还有清明节的前一天迎请城隍神的做法。在清明节这天，城隍神要坐大轿出巡祭厉台，以赈济安抚孤魂野鬼，其场面十分盛大热闹。

祭祀的时间。清明祭祀在清明前后，各地有所差异。旧时，北京人祭扫坟墓不在清明当天，而在临近清明的“单日”进行。只有僧人才在清明当天祭扫坟墓。浙江丽水一带则在清明节的前三天和后四天的范围内扫墓，称为“前三后四”。在山东，旧时，多数地区在清明当天扫墓，少数地区如诸城，在寒食这天扫墓，有些地方在清明前四天内扫墓；现在，一般都在清明这天去扫墓。晋南人则将扫墓的时间分为两次。一次在清明前几天，是各家分头去扫墓。第二次是在清明当天，一个村里同姓的各家派出代表，同去墓地祭祀共同的祖先。上海人扫墓时间，新坟旧坟有别。凡是新近过世的，过了七七四十九天而没做过超度法事的，要在清明节这天请僧道诵经做法事或道场。如果是老坟并已做过法事或道场，扫墓不一定在清明当天，可以前后放宽些，但不能超出前七天后八天的范围，俗谓：“前七后八，阴司放假。”意思是过早或过迟都会失灵。

祭祀的场所。清明祭祀按祭祀场所的不同可分为墓祭、祠堂祭。以墓祭最为普遍。清明祭祀的特色就是墓祭。在墓地祭祀，祭祀者离祭祀对象最近，容易引起亲近的感觉，使生者对死者的孝思亲情得到更好的表达和寄托。清明祭祀被称为扫墓，主要是由于采取墓祭方式。另一种形式是祠堂祭，又称庙祭，是一个宗族的人聚集在祠堂共祭祖先，祭完后要开会聚餐等，这种祭祀是团聚族人的一种方式。还有一种情况是家在外地工作的人不能赶回家乡扫墓，就在山上或高处面对家乡的方向遥祭。

祭祀的方式或项目。清明祭祀的方式或项目各地有所不同，常见的做法有两部分内容组成：一是整修坟墓，二是挂烧纸钱、供奉祭品。

扫墓时首先整修坟墓。其做法主要是清除杂草，培添新土。这种行为一方面可以表达祭祀者对亡人的孝敬和关怀，另一方面，在古人的信仰里，祖先的坟墓和子孙后代的兴衰福祸有莫大的关系，所以培墓是不可轻忽的一项祭奠内容。《清通礼》把修整坟墓解释为“扫墓”名称的来由：“岁，寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草木之器，周胝封树，剪除荆草，故称扫墓。”

过去由于寒食禁火的影响，纸钱不焚烧，而是挂在墓地的小树上、竹竿上，或用石块、坷垃压在坟墓边。宋庄季裕《鸡肋篇》卷上：“寒食上冢，亦不设香火。纸钱挂于茔树。其去乡里者，皆登山望祭。裂帛于空中，谓之掰钱。”这样，凡是祭扫过的坟墓就有纸幡飘飘，构成清明前后的特有景观。没有纸钱者，一般就是缺少后嗣的孤坟了。后来，一般不再讲究禁火，就把纸钱烧掉。旧时北京清明祭祖的主要形式是“烧包袱”。所谓“包袱”，被祭祀者当作从阳世寄往“阴间”的邮包。过去南纸店有卖所谓的“包袱皮”，即用白纸糊的一个大口袋。这口袋有两种样式：一种是有图案的，用木刻版印上梵文音译的《往生咒》，中间印莲座牌位，写上亡人的名讳，如“已故张府君讳云山老大人”字样。另一种是素包袱皮，不印任何图案，中间只贴一张蓝签，写上亡人名讳。包袱里装有各种冥钱。所供奉祭品主要是食品，品种各地不同，都是当地人认为的并且按祭祀者的经济能力能拿得出来的美味佳肴，或合于时令的特色食品。

清明节的作文1500字篇9

清明节，是我国传统的节日，这个节日，主要是祭奠祖先，追念古人而设置的一个节日。在不同的地方，有着不同的风俗习惯，这些各有不同的风俗习惯，形成那各种不同的鲜明对比，让这清明节更加充满神秘的色彩。趁着清明节小长假，爸爸妈妈把我带回了老家，让我领略了一番老家的清明扫墓的活动，家乡的清明节，让我满怀深情，难以忘怀。

在回老家的路上，我的内心都是洋溢着激动飞扬的心情，心跳总是按耐不住，犹如跳出来的兔子一样，难以控制它跳动的频率。在走过了很久的一段时间后，我们终于来到了家乡。那一天，下着蒙蒙细雨，真是应了〞清明时节家家雨，青草池塘处处蛙。〞前人留下来的伟大诗句。看着满天的乌云，我不尽感到了有一番别有的风味，仿佛觉得这毛毛细雨是为死去的烈士们而下的，这是对他们所贡献的力量而作出的肯定。这雨感觉有点凉，尽情地挥洒到了我的身上，和我来了一次亲密的接触，再看看周围的景物，这些景物好像活了起来一样，竟然和人的心情变得沉重、严肃起来。

当我们走到屋子里的时候，门口早已战出来了全家的人，奶奶，爷爷，大伯，大舅，婶婶，阿姨，还有表哥，他们早已等待我们的归来，一大早在这门口里等待着我们。这样的场面，让我感到十分欣慰。因为，这在平时，只有那欢庆的春节，我们才可以聚在一起，才可以在一起共度美好的天伦之乐，因此，我十分珍惜这一令人难忘的一刻。

临近中午的时候，爷爷奶奶都准备好了清明节的饭菜，这饭菜可不像春节的那么丰盛多彩，而是像平时一样的清淡，只见饭桌上放着一点鱼，还有一些果子，还有一窝香碰碰、热滕滕的青菜豆腐汤。用餐的时候，爸爸给我说了，这是我们家乡里清明节时候的风俗习惯，准备清明节的祭品，就必须有清明果，还有一些鱼肉，最重要的是要青菜豆腐汤，会站在我们的一带，流传着在清明节里喝青菜豆腐汤便可以让自己的一生一清二白。

吃过午饭过后，稍作休息了一会，我们便向山里走去，来到清明节最重要的戏玉部分，也就是我们常说的清明节拜祀仪式。爸爸认真地告诉我，我们家乡的清明节，一定要到下午才能进行，上午是不可以到山里拜祭，一定要遵循我们当地的这一风俗习惯，因为这样做，才能体现出我们对先辈的尊敬和爱戴。

在去山里的路上，我们路过了绿叶葱葱的竹林，穿过了茂盛的树林，一路上是那么的幽静，还时不时传来鸟儿的鸣叫声，好像这鸟儿也感受到了清明节的到来，纷纷赶来和我们一起拜祭祖先，以表示对祖先的尊敬。我们经过了一段路程之后，终于来到了拜祭的地方，这是一处十分宽畅的位置，矗立在半山腰之中，奶奶告诉我，这是要先们在半山腰中能够观看山里的情况，守护着整个山头，同时也是在保护着我们这些人。

来到之后，我们便各自忙了起来，我们忙里忙外的，干起活来十分有劲，完全没有半点劳累的意思。爸爸妈在坟墓清理环境，清理着一些大大小小的杂草，让祖先们有一个好的环境，更加舒服的享受地下的生活，你让他们感受到我们对他们的尊敬与爱戴。爷爷奶奶就十分认真地摆摆放着拜祭的东西，他们从竹篮子里拿出来了碗和筷子，还有酒杯，这是5个碗，5双筷子，5个酒杯。我见了，便来到爷爷奶奶身边，蹲了下来，在认认真真地帮着他们。我把鱼、肉、豆腐等各种祭品，小心翼翼地放到了碗上，还在酒杯上倒满了酒，等这一切准备完毕之后，就等着爷爷奶奶做接下来的事情。这时，爸爸妈妈也把杂草给清理完了，我们就站在了一旁，看爷爷奶奶如何拜祭祖先。我们站在一旁看着，只见爷爷和奶奶提着灯笼，向四面八方遥湃，他们嘴上还忙着唸道：神秘的祖先们齐聚共饮，祝祖先们如意自在，在这之后，爷爷奶奶就把我倒好了的酒，潇洒地挥洒在了坟墓前边，这是在保佑我们这些后人生活顺利，日子平安。最后，爷爷还把一大瓶的酒倒了出来，这是在希望祖先祝愿我们的国家福安康，国家昌盛。在行酒之后，我们便烧起了钱纸，点上了香炉和油烛，一起拜祭我们伟大的新人们，以此来纪念他们。在这之后，我们就放了鞭炮，以一种轟烈的方式结束了这次的拜祭活动。

临走之时，爸爸妈妈还检查了坟墓前的烟火情况，认认真真地把这些烟火给扑灭之后，你们才圆满地离开了这里，才开开心心地往家里的方向奔去。

家乡的清明节，真是让我了解到各个地方的风俗习惯，让我清楚地知道了各个地方都有着不同的风俗习惯，这是一种中华民族的优良传统，我们要把这种优良传统给蔓延下去，让中华民族传统一代又一代的留给我们的后人们，使之发扬光大。

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