标题 | 护生救生会年终工作汇报 |
范文 | 护生救生会年终工作汇报 无论是在学校还是在社会中,很多时候都需要进行汇报,汇报可以以某个具体项目为单位进行汇报,也可以以某个阶段的工作为单位进行汇报,为了帮助大家更好的完成汇报,以下是小编整理的护生救生会年终工作汇报,仅供参考,希望能够帮助到大家。 非常高兴今天与师兄们相聚在石库门。20xx年是令人欣慰的一年,这一年里,我们遵从大乘佛法的教诲,救护、利益了无量众生,得到了龙天的拥护和居士们的肯定。回顾过去的一年,师兄们端正的发心和奉献精神,让我深深感受到,千手眼的师兄们,是良师,是益友,是人中的庄严。走进今天的会场,心中涌动着感慨。汇报之前,首先表达我感恩的心情。阿弥陀佛! 汇报包括两个方面的内容:第一个内容是对今年开展活动的总结说明;第二个内容对推动千手眼护生救生会成立、前行的根本原因进行解释说明。 第一个内容:千手眼协会20xx年在活动方面的总结说明。 一、参加活动的人员情况。 今年参加活动的人员比往年有了明显的增多。什么原因呢?这说明千手眼协会得到了越来越多的居士们的肯定。这种肯定,源于千手眼的师兄们纯洁的发心,高尚的行为,活动如理如法的操作以及三宝和护法天众的护持,从而得到了居士们的口碑相传。特别是义工师兄们的奉献精神和高尚行为,我在跟居士们聊天时,多次听到对义工师兄们那种由衷的赞美。 二、制约放生活动的主要因素――放生环境的说明。 今年放生活动从3月份开始,12月份结束,组织放生活动9次。相比往年少了几次。原因是放生环境难觅。寻觅合适的放生环境一直是摆在我们面前的最大难题。也是制约我们放生活动频率和数量最主要的因素。为什么这么说呢?因为我们对石家庄周边的水域都进行过详尽的考察,对周边水域的情况摸得非常清楚。所以我们不会像其他放生团体那样到石家庄周边水域去放生。 石家庄周边水域的情况给大家做一个简单的介绍: 平山的岗南水库是河北省最大的水库,这几年一直被数家渔民承包着,成了渔民的鱼塘;而且水库底部以矿沙为主,放生泥鳅也无法存活。 黄壁庄水库、蟠龙湖、衡水湖、龙凤湖、百草坪、横山岭、太平河和其他的小水域,不是承包就是随意捕捞和电鱼,下地笼。湖底也多以石块、矿砂为主,不利泥鳅的存活。――在石家庄周边凡是有水的地方,捕捞、电鱼、下地笼,都非常严重,已经没有适宜放生的水域。 XX地区的XX水库是三宝给指点的放生水域,是到目前为止我们考察过的唯一适合放生的安全水域。这个水库是国家一级水源地,管理方式和力度在河北省是首屈一指的。除了每年有一个月的开库时间外,平时不允许村民驾船进入水库,禁止在水库撒网,村民只能在岸边活动。我们把鱼拖到水库深处放生后,水政工作人员会看护两周,直至鱼群散开。 大家看到,我们把网箱用作我们放生的工具,把几万斤鱼通过滑道泻入网箱,用快艇拖入水库深处。这是我们千手眼独特的放生方法。在全国现在还没有发现有第二个放生团体使用这种放生方法。这种放生法的优点是, 1、高效的放生速度:通过滑道把几万斤鱼快速泄入网箱,比用筐捞的效率大大提高,大大缩短了放生时间。 2、把伤亡降到了最低点,最小限度地伤及鱼鳞。鱼鳞受到损伤,损伤处就会溃烂,鱼很快就会死亡。 3、拖至水域深处,最大限度地确保了物命的安全。只有在泄鱼时不慎泄在岸边的少量的一些鱼有可能会被村民捞住外,拖至水库深处的绝大部分生命都远离了被捕捞宰杀的命运。 为了使放生的鱼在放生后大部分能够安全、存活,不易被捕获,我们放生选择的是鲤鱼、鲫鱼这些底层鱼。表层鱼和中层鱼一般不在选择之列。XX每年开库一个月。今年开库的第一个凌晨6点钟我们赶到水库,考察渔民捕获的鱼的品种。第一天凌晨是捕获鱼量最大的一天,以后不断递减。捕捞上来的大部分是池沼公鱼、白鲢、花鲢这些表层鱼。零星的有一些鲤鱼,有两家摆着少量的一些鲤鱼,说是用四五丈长深的网打到的,刚打捞上来的多数应该是活的,这些鱼都是死的,我们怀疑是为了卖高价的从别处运去的。即使这些是刚捕捞上来的,这点数量也完全可以忽略不计。通过这次考察,我们确信,我们放生在XX水库深处的鱼,百分之九十以上都是安全的。 XX水库是当前在河北省境内我们考察到的唯一适宜放生的水域。 三、赴XX水库放生费用提高的说明。 我们去XX放生,给水政工作人员增加了很大的工作量。水库对我们去的次数有限制。明年去XX放生所需的费用将会有较大幅度的增加。这些费用包括:网箱的制作,网箱的拖运及拆卸,特别是放生后两周的看管,有时还需一些必要的道路修缮、场地平整等。应急资金主要用于这方面的支出。 四、今年放生活动的成功与教训。 因为人们对蛇与生俱来的惧怕和抵触心理,放生蛇稍有不慎很容易招来麻烦。这次放生蛇总结了前两次放生的方方面面,前期考察三次,活动方案也进行了多次调整,(培训,缺少规范。这些小问题这里不一一例举。需要提到的一点是,今年年初我们开始着义工马甲,义工马甲穿上后,就聚焦了居士们的视线。每一个义工的形象都代表着千手眼协会所有成员的形象,言行举止体现着整个协会的素质,所以在穿上马甲后,我们在公众前的言行一定要有所注意。 六、面临的形势和明年的打算 刚才介绍了,除了XX水库,在石家庄周边再没有适合放生的水域。而且XX水库下边的村子明年上半年要修路,我们会有相当一段时间去不了那里。放生山鸡、蛇这些山地生命的理想环境也殊为难觅。石家庄周边恶劣的放生环境,严重地增加着放生的难度,制约着放生的次数。去较远的地方放生比如黄河,是不稳定的。放生活动面临的形势不容乐观。 在这种情况下,我们计划增加慈善活动的次数;另一方面我们准备在春节后找一处共修的场所,开展共修活动。 七、资助孤寡贫困弱势群体的活动。 索达吉堪布关于慈善有句教言,是这样说的:"其他宗教都在提倡爱心,……但是他们的理念只局限于今生,即使承认有来世,也是自我的解脱,转生天界。而利益天边无际众生的博爱,只是在佛教中才有。佛教不离世间觉,我们所做的慈善事业,是为了众生的今生和来世,让他们得到的是暂时与究竟的利益。" 如果只送千八百的物品钱款,他们也只能得到这点利益。如果能把阿弥陀佛的圣号带给他们,这种利益将尽未来际不能穷尽。所以,我们的慈善活动做到哪里,就把大悲慈父阿弥陀佛的万德洪名带到哪里,让受资助的每一个人都与接引导师阿弥陀佛结上无上圣缘,让阿弥陀佛的金手牢牢拉住这些在轮回中沉溺的灵魂。通过慈善活动弘扬佛法,这就是我们慈善活动的意义所在。我们给受资助的每一户都安装一台太阳能念佛机,让阿弥陀佛的圣号日夜不停地响遍我们足迹所到的地方,不仅使人得到利益,也利益无量的无形众生。 总之,20xx年活动中没有出现大的.问题,居士们是给予肯定的,20xx年总体是令人欣慰的。 第二个内容,推动千手眼协会成立和前行的根本原因的解释说明。 千手眼协会成立前,最初是从几十人的放生开始,经过3年的时间,成立了千手眼护生救生会。协会成立迄今又走过了3年半的历程。活动形式从单纯的放生活动,不断增加着扶助弱势群体的活动,明年还将开始共修活动,因缘成熟时还将会有其他利益大众的活动形式。这个过程中,虽然有障碍,有干扰,但这一切并未使千手眼协会的前行受到影响。 是什么在推动千手眼协会的成立和前行? 告诉大家,原因只有一个,就是对大乘佛法真实的依教奉行,得到了居士们的拥护,得到了三宝和护法天众的推助。 大乘佛法教导我们,利益众生是大乘佛教的根本!放下自己、利益众生,是令我们迅速获得佛果的捷径。"大乘的所为除了利益众生之外,再没有了,因此要披上利他的坚韧盔甲。" 大乘佛法如是说,我们如是做。如是因,如是果,我们依教奉行,必然成为三宝和护法神众加持的对境,因为只要是利益众生的人,护法天众都会进行帮助。大德告诉我们,只要你有利益他众的心,护法天尊就会自然降临。因为他们都曾承诺过,哪里有利益众生的人,必定会去帮助他。莲花生大师在降伏地神时,地神当时就发誓:"对如法行持、利益众生之人,我等会不惜一切来保护他。"所以,只要我们行为如法,时时想到利益众生,护法天众自然在我们的身边聚集,对我们进行护持。 千手眼协会的前景将会是怎样的呢? 非常之事,需靠非常之人。不论哪个团体,只要始终保持纯洁的利他之心,秉持佛法和世法的高尚行为,培养黄金般贤善的人格,精勤地利益一切众生,成为世间的庄严,就必定会得到大众的拥护,得到三宝和天众的相助,成为高凌群山的雄鹰。 师兄们,释迦牟尼佛生生世世唯求利益众生,甚至牺牲自己的生命也在所不惜,如此的结果是已经成就了无上佛果,住于无生无死的大乐境界当中。而我们生生世世都在为了自己的快乐而忙碌,如今仍在轮回中感受痛苦,如果我们现在的利他心不太强,一定要通过大乘佛法来调伏我们的心,因为心是可以改变的。 所以,我们一定要时时训练――舍弃自己、利益众生! 师兄们,我们在这无量劫来稀有难逢的一生中觉醒,践行者世尊大乘的教法,饶益着众生,给天地增添着祥瑞,做着人生中最有意义的事情,生命有限而无常,我们必须牢牢把握,任何时候都不能退失我们的信念。 索达吉堪布从事慈善活动每逢遇到违缘时,就进行自我鼓励。他鼓励自己的那句话我常常念诵,产生着共鸣。我想把这句话分享给师兄们,也用这句励志的语言作为我这次汇报的结束语―― "只要有可怜而无助的人,向我发出求救的信号,只要各种因缘具足,我将尽己所能地为他们提供帮助,直到因缘终结、山穷水尽。" |
随便看 |
|
范文网提供海量优质实用美文,包含随笔、日记、古诗文、实用文、总结、计划、祝福语、句子、职场文档等范文,为您写作提供指导和优质素材。