标题 | 论语中与学习的名言 |
范文 | 论语中与学习有关的名言120句 在日常学习、工作抑或是生活中,大家都对那些经典的名言很是熟悉吧,名言作为一种引导、激活、推动教学的手段,具有释疑解惑、点拨诱导、强化联系、深化认识的功能。那些被广泛运用的名言都是什么样子的呢?以下是小编收集整理的论语中与学习有关的名言,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。 1、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。 2、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎? 3、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。 4、有教无类。 5、温故而知新,可以为师矣。 6、不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。 7、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 8、学如不及,犹恐失之。 9、盖有不知而作者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识之。 10、圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。 11、众恶之,必察焉;众好之,必察焉。 12、知之为知之,不知为不知,是知也。 13、学而不思则罔,思而不学则殆。 14、敏而好学,不耻下问。 15、学而不厌,诲人不倦。 16、不学诗,无以言。 17、与朋友交,言而有信。——《论语·学而》 18、子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”——《论语·子罕》 19、知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语·为政》 20、子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。”——《论语·公冶长》 21、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”——《论语·里仁》 22、贫而无谄,富而无骄。 23、士不可以不弘毅,任重而道远。 24、古者言之不出,耻躬之不逮也。 25、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 26、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 27、君子喻于义,小人喻于利。 28、自古皆有死,民无信不立。 29、知之为知之,不知为不知,是知也。 30、岁寒,然后知松柏之后凋也。 31、逝者如斯夫,不舍昼夜。 32、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。 33、三军可以夺帅也,匹夫不可夺志也。 34、工欲善其事,必先利其器。 35、日月逝矣,岁不我与。 36、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。 37、己所不欲,勿施于人。 38、人不知而不愠,不亦君子乎。 39、穷且益坚,不坠青云之志。 40、士而怀居,不足以为士矣。 41、主忠信。毋友不如己者,过则勿惮改。 42、不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。 43、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。 44、君子坦荡荡,小人长戚戚。 45、敏而好学,不耻下问。 46、有颜回者好学,不迁怒,不贰过。 47、人无远虑,必有近忧。 48、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。 49、欲速则不达,见小利则大事不成。 50、温故而知新,可以为师矣。 51、学而不厌,诲人不倦。 52、欲穷千里目,更上一层楼。 53、不患人之不己知,患不知人也。 54、鞠躬尽瘁,死而后已。 55、君子欲衲于言,而敏于行。 56、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。 57、夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。 58、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。 59、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 60、盖有不知而作者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识之。 61、圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。 62、学如不及,犹恐失之。 63、敏而好学,不耻下问。 64、兴于诗,立于礼、成于乐。 65、与朋友交,言而有信。——《论语·学而》 66、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”——《论语·为政》 67、敏而好学,不耻下问。——《论语·公冶长》 68、士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语·泰伯》 69、既来之,则安之。——《论语·季氏》 70、子曰:“有教无类。”——《论语·卫灵公》 71、己所不欲,勿施于人。——《论语·颜渊》 72、子曰:“过而不改,是谓过矣。”——《论语·卫灵公》 73、子曰:“人而无信,不知其可也。”——《论语·为政》 74、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”——《论语·为政》 75、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”——《论语·雍也》 76、子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”——《论语·子罕》 77、知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语·为政》 78、子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”——《论语·子罕》 79、工欲善其事,必先利其器。——《论语·卫灵公》 80、子曰:“不患人之不己知,患其不能也。”——《论语·宪问》 81、言必信,行必果。——《论语·子路》 82、子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”——《论语·子罕》 83、子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”——《论语·学而》 84、子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”——《论语·述而》 85、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”——《论语·学而》 86、子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”——《论语·雍也》 87、子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”——《论语·述而》 88、子曰:“知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。”——《论语·雍也》 89、子曰:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”——《论语·卫灵公》 90、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。”——《论语·为政》 91、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所措手足。——《论语·子路》 92、子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎? 93、子曰:巧言令色,鲜矣仁。 94、曾子曰:吾日三省吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎? 95、子曰:君子食无求饱,居无求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。 96、子曰:不患人之不己知,患不知人也——《学而》 97、子曰:为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。 98、子曰:诗三百,一言以蔽之,曰:“思无邪。” 99、子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。 100、子曰:温故而知新,可以为师矣。 101、子曰:学而不思则罔,思而不学则殆。 102、子曰:由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。 103、子曰:人而无信,不知其可也。 104、孔子谓季氏:八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也! 105、子曰:朝闻道,夕死可矣。 106、子曰:君子喻于义,小人喻于利。 107、子曰:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 108、楚狂接舆歌而过孔子曰:“凤兮,凤兮!何德之衰?往者不可谏,来者犹可追。” 109、子夏曰:“仕而优则学,学而优则仕。” 110、子曰:今之成人者何必然?见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。 111、子曰:贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉回也! 112、子曰:质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。 113、子曰:知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 114、子贡曰:夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。 115、子曰:不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。 116、子曰:饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。 117、子曰:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。 118、子曰:三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。 119、子曰:君子坦荡荡,小人长戚戚。 120、曾子曰:士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎? |
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