标题 | 日本名人名言 |
范文 | 日本名人名言集锦 在平平淡淡的日常中,大家都接触过比较经典的名言吧,多看多背一些名言可以丰富知识水平,提高自己的文学修养。究竟什么样的名言才是优秀经典的名言呢?下面是小编整理的日本名人名言,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。 日本名人名言11对劳动者来说,五十个今天胜过一百个明天。 2月有云遮,花有风吹。 3追踪着鹿的猎人是看不见山的。 4时间是实物,财富是砝码。 5人生既有走上坡路之时,也有走下坡路之时。 6用卑鄙手段得来的财富,将像烟消云散一样很快消失。 7月亮上的黑斑比月光更醒目。 8借钱陪笑脸,还钱似阎罗。 9不要选择房屋,而要选择邻居。 10装鲱鱼的桶总有鲱鱼味。 11谁不向前看,谁就会面临许多的困难。 12姑娘个个好,坏老婆从哪里来? 13从胜利中学得少,从失败中学得多。 14礼节礼貌的兴起,是变乱的结束。 15哪里的话讲得多,哪里的事就做得少。 16有牺牲精神才能有成功的希望。 17勤奋者废寝忘食,懒惰人总没有时间。 18专拿万金油治病的医生不是好大夫。 19对于事业,怠惰是最危险的灾难。 20智慧和德行,有如一辆车的两个轮子。 21胆小鬼的心目中,凡事都有危险。 22没有黄鼠狼的地方,貂也摆架子。 23从胜利中学得少,从失败中学得多。 24泥人经不起雨打,谎言经不起调查。 25离开树的枝子不再盛开鲜花,打碎的镜子不再映出人面。 26口才最好的人,有时也会出现口吃的现象。 27一千只麻雀叫起来,也没有一只鹤响。 28智慧不是自然的恩赐,而是经验的结果。 29茄子花朵朵结果实,父母话句句是真话。 30要想造就成高深的学问,就得从字母学起。 31只要你追求真理,真理就会在你胸中燃烧。 32缺乏知识就无法思考,缺乏思考也就得不到知识。 33人不能永存,流芳百世就是幸福。 34反对恩师是件痛苦的事,但是我们有责任维护真理。 日本名人名言21、唯有懂得欣赏别人长处,才能领导更多的人。——松下幸之助 2、逆境给人宝贵的磨练机会,只有经得起环境考验的人,才能算是真正的强者。自古以来的伟人,大多是抱着不屈不挠的精神,从逆境中挣扎奋斗过来的。——松下幸之助 3、虽然起步迟,只要不畏挫折,坚持到底,照样能超越他人。——松下幸之助 4、顺应社会的潮流和事物的关系,才是企业得以发展的方式。——松下幸之助 5、永不绝望的诚恳和毅力,会改变既定的事实,化解人的坚定意志。——松下幸之助 6、人们对于进退事情,往往不容易看得开,但有时间为情况需要,却不要不有所决定。或者,即使并无情势逼迫,也必须决定自己的进退事宜。——松下幸之助 7、今后的世界,并不是以武力统治,而是以创意支配。——松下幸之助 8、不管别人的嘲弄,只要默默地坚持到底,换来的就是别人的羡慕。——松下幸之助 9、一个领导者应该承认,个人的能力是极为有限的,一个人若做能力以上或以下的工作,都容易遭到失败。为了避免能力发挥上的缺点,更应该分层负责,这才是提高工作效率最科学的方法。——松下幸之助 10、为了不让外资入侵,即使是一团泥块,也要将它从水中挽救起来,更何况是被土覆住的金块。——松下幸之助 11、说服的方式因时因地有所不同,预先察知什么情况适合哪一种说服方式,才是最重要的。掌握对方的性格、情绪、不存说服之心地去说服,才有成功的可能。——松下幸之助 12、以经济合理的标准,美化产品造型,才能达到促销的目的,并形成一种美的文化。——松下幸之助 13、合理利润的获得,不仅是商人经营的目的,也是社会繁荣的基石。——松下幸之助 14、所谓青春,就是心理的年轻。——松下幸之助 15、经营者必须对任何事的成败负责。所以,他既要充分授权,又要随时听到报告,给予适当指导。——松下幸之助 16、人才是企业成败的关键,惟有顺其自然,不凭自己的好恶用人,容忍与自己个性不合的人,并尽量发挥其优点,才能造就人才。提拔年青人时,不可只提升他的职位,还应该给予支持,帮他建立威信。——松下幸之助 17、一味地增加员工、扩充门面,而不改善编制,好景是维持不了多久的。——松下幸之助 18、命运是一件很不可思议的东西。虽人各有志,往往在实现理想时会遭遇到许多困难,反而会使自己走向与志趣相反的路,而一举成功。我想我就是这样。——松下幸之助 19、没有研究心的人不会进步。所以,中央研究的成立,就是要以电器的研究,来促进人类繁荣与同业的发展,就如同开发新药一样,不断研究新电器供应世人。——松下幸之助 20、非经自己努力所得的创新,就不是真正的创新。——松下幸之助 21、经营企业,是许多环节的共同运作,差一个念头,就决定整个失败。——松下幸之助 22、主管要在工作上,不断地提出他的想法和要求。——松下幸之助 23、经营者除了具备学识、品德外,还要全心投入,随时反省,才能领悟经营要诀,结出美好的果实。——松下幸之助 24、非常时期就必须有非常的想法和行动,不要受外界价值观干扰。——松下幸之助 25、勤劳工作、诚恳待人是迈向成功的唯一途径。这与没有尝过辛苦,而获得成功的滋味迥然不同。不下功夫,却能成功,根本是不也许的事情。——松下幸之助 26、不论是多么贤明的人,毕竟只是一个人的智慧;不论是多么热心的人,也仅能奉献一个人的力量。——松下幸之助 27、与和自己有往来的公司共存共荣,是企业维持长久发展的唯一道路。——松下幸之助 28、有正确的经营理念,始能活用人才、技术、资金、销售等各方面的制度。——松下幸之助 29、忙碌和紧张,能带来高昂的工作情绪;只有全神贯注时,工作才能产生高效率。——松下幸之助 30、做生意,要有洞察先机、先发制人的能力、因为这是真刀真枪的决斗,只许赢,不许输。——松下幸之助 31、生产大众化的产品时,不但要推出更优良的品质,售价也要便宜至少三成以上。——松下幸之助 32、我们把一流的人才留下来经商,让二流人才到政界去发展。——松下幸之助 33、智慧、时间、诚意都是企业的另一种投资。不懂这个道理的人,就不是真正的公司从业员。——松下幸之助 34、争取顾客的办法很多,招待观光绝对比不过亲切的笑容。——松下幸之助 35、经营者要善用人才,并创造一个让员工能发挥所长的环境。学历就好比商品上的标签,论才用人要看品质,不要只注重标签价码。——松下幸之助 36、辛劳被肯定后,所流露的感激,是无以伦比的喜悦。——松下幸之助 37、不论经营理念或使命感多么高明,在物质方面若无法满足人的需求,那么即使再强调使命感,也没有人会听得进去。——松下幸之助 38、朝会、唱社歌、朗诵七大精神,是松下电器的传统,必须遵照执行,惯彻到底。事情一旦决定之后,必须坚持到底,不得自己迷失方向,或被他人言行迷惑,否则不会成功。做生意也是一样,必须惯彻志向。——松下幸之助 39、谦和的态度,常会使别人难以拒绝你的要求。这也是一个人无往不利的要诀。——松下幸之助 40、利用顾客抱怨创造契机。顾客的抱怨是很严重的警告,但诚心诚意去处理顾客抱怨的事,往往又是创造另一个机会的开始。——松下幸之助 日本名人名言3一、紫龙啊,不要被肉体所束缚啊,有即是无,无即是有,肉体,归根结底只是这个世界上的借用品,应该忘记它的存在,它的重量。 二、只要对自己有信心,一定可以梦想成真的。梦不一定是指不可能。懂得梦是不可能实现的时候,已经是到了人生的终点。——冰河。 三、如果伤害了敌人也算是罪过的话,等清除了世上的一切邪恶,再接受神的裁决吧!在这之前只有战斗!——加隆。 四、女神,希望这样能得到你的原谅。其实我是很想为爱和正义而战的,请相信我,我是忠于您的圣斗士!——撒加。 五、幸好你伤得不重,请你立刻滚出这里!就算雅典娜原谅你,我们黄金圣斗士也不可能相信你。我要你马上从这个圣地消失!你再赖着不走,我就让你吃不了兜着走!——米罗。 六、绝不放弃希望,努力向前进,哪怕地狱门后边的道路充满荆棘和苦难!——瞬。 七、面对风要如小草般扎根、生芽;面对滂沱大雨要如石头般默默忍耐而不退缩;面对瀑布要如龙般,逆流而上……还有,紫龙,面对邪恶要如山般,即使性命受到威胁,也不能后退一步! 八、感谢神,让我和这些兄弟生活在同一时代!——冰河。 九、没有希望,生存就失去了意义。希望是任何时候都不能放弃的。不要丧失信心,要努力奋斗!要突破任何恶劣环境的困难……然后产生希望! 十、因为人类有缺点,也有不足之处,所以必须互相帮助。——紫龙。 十一、虽然在有限生命的身体上受到无限伤害,但是人类的生命中潜在着奥妙的本能,它可以再次无限地发挥出来。这种力量有时候可以产生超越神的奇迹!——沙加。 十二、你抛弃了友谊和眼泪,就毫无胜利的希望了! 十三、奋战通常是要付出代价的,这并不是为了眼前的胜利,而是为了未来……——紫龙。 十四、何止那样,你连教皇也杀,你简直是邪恶的化身!那种人怎会有资格支配这个世界!——米罗。 十五、不杀一只小虫,不折一枝花,这样度过一生的人实在没有。人不是神,所以不管是那么善良的人也会无意间做点坏事。这就是生活。为了生活只能这么做。——雅典娜。 十六、但是,冰河,有一点你要记住,我并非救了你。反而,我给了你最痛苦的考验。你不久便会知道它的意义吧!——米罗。 十七、佛陀:“沙加,沙加……你为何感到悲伤?才六岁的你每日这样打坐,到底有什么值得你忧心?”——沙加。 十八、有趣啊!那样的话我来说,你们一步也不准走,我要在这里…把你们通通杀掉!——米罗。 十九、生命是只有一次的。也正因此,它才会发放出无比宝贵的光芒。——童虎。 二十、对敌人绝对不要仁慈,在敌人还没断气前绝不能大意。——海将军伊奥。 二十一、肾斗士不会被同样的招数打败两次! 二十二、即使被当作罪人而死,并且遭受轻藐,只要能因此创造众多生命的未来,我就没什么好害怕的!燃烧吧,我的小宇宙,成为照亮未来的希望之光!——撒加。 二十三、其实这场战争最痛苦的是撒加,因为他被夹在善与恶之间的。——穆先生。 二十四、只要生命之歌还在继续,决不放弃希望!——星华。 二十五、我没看见这里有敌人,我只看到我们的同志,黄金圣斗士,双子座的加隆,就是你。——米罗。 二十六、人生是可以重来的吧。不过,加隆,这场艰苦的圣战之后,你跟我恐怕都难逃一死。我们能相互了解的时间,也许只有这么短短的一瞬间。——米罗。 二十七、伤痕,是男子汉的勋章。 二十八、战场上,哪里还有空考虑累不累的问题!怕伤了眼前的敌人,算什么好汉?必须打败敌人!不然敌人得胜,便会让很多无辜的人受到伤害。——加隆。 二十九、有即是无,无即是有。肉体归根到底只是这个世界上的借用品。——童虎。 三十、任何纯洁的人,为了生存都会杀生,吃肉和鱼,或者采花、杀昆虫等……还有憎恨别人或伤害了别人……其实谁都不想做这样的事。如果这些都算是罪恶,那么人类本身为了生存都是在犯罪吗?——瞬。 日本名人名言41、如果你记得从前曾跪在那人面前,这一回,你要把脚搁到他的头上去。我为了不受将来的侮辱,所以要拒绝今天的尊敬。我愿意忍受今天的我的寂寞,来代替忍受比今天更寂寞,未来的我的寂寞。——夏目漱石《心》 2、发挥才智,则锋芒毕露;凭借感情,则流于世俗;坚持己见,则多方掣肘。总之,人世难居。——夏目漱石《草枕》 3、一切安乐,无不来自困苦。——夏目漱石《我是猫》 4、世人褒贬,因时因地而不同,像我的眼珠一样变化多端。我的眼珠不过忽大忽小,而人间的评说却在颠倒黑白,颠倒黑白也无妨,因为事物本来就有两面和两头。只要抓住两头,对同一事物翻手为云,覆手为雨,这是人类通权达变的拿手好戏。——夏目漱石《我是猫》 5、人生二十知有生的利益,二十五而知有明之处必有暗,三十而知明之多处暗也多,欢浓之处愁更重。——夏目漱石 6、你或许为之惊诧,但我至今仍这样深信不疑,深信真正的爱同宗教信仰没有什么不同。——夏目漱石《心》 7、人哪,为了消磨时间,硬是鼓唇摇舌,笑那些并不可笑、乐那些并不可乐的事,此外便一无所长。——夏目漱石《我是猫》 8、悲剧终于来临,我早就预测到悲剧迟早会来临,我却袖手旁观任其发展,因为我深知对于罪孽深重的人,只手单券根本无法阻挡她们的行为。因为我深知悲剧的伟大,才想让她们体会悲剧的伟大力量,让她们彻底洗涤横跨三代的罪孽。并非我冷漠,倘若我举起一只手即会失去只手,瞄一眼即会令只眼瞎掉。就算我失去只手和只眼,她们的罪孽依然不变。不仅不变,反而会逐日加深。我并非因恐惧而束手或者闭目。只是私下认为大自然的伟大制裁比人的手眼更亲切,能让人在眨眼间看清自己的真面目。——夏目漱石《虞美人草》 9、普天之下,哪怕有一个也好,必须寻找出能俘获自己这颗心的伟大的东西,美丽的东西,或是慈祥的东西。——夏目漱石《春分之后》 10、这个世界对平时的他来说是遥远的“过去”,但它又带着在紧急关头必然变成“现在”的性质。——夏目漱石《路边草》 11、但不论是一杯冰水还是一杯粗茶,之所以受人恩惠而佯作不知,是因为看重对方的人格,是表示对一个人的好感。把这种本来几文钱即可了结之事,存在心里暗暗感激,这是给予对方一种任凭多少钱也买不到的报答。尽管我无官无职,也是一个有独立人格的人。一个有独立人格的人对你低头敬礼,应当认为是一种比几百万两金银都更为可贵的酬谢。——夏目漱石《心》 12、如果脏了还用,就莫不如一开始就用带颜色的。白的就要纯白才行。——夏目漱石《心》 13、爱情建立在自以为具有被爱资格的.自信上。但有人自以为具有被爱的资格,却没察觉自己缺乏爱别人的资格,这两项资格通常成反比,大胆标榜自己具有被爱资格的人,会逼迫对方牺牲一切。因为她们缺乏爱别人的资格。把灵魂献给美目盼兮者的男人必定会被吞噬,把性命托于巧笑倩兮者的男人必定会杀人。藤尾是丙午女。藤尾只知道以我执为轴的爱,她从未想过这世上也存在着以对方为轴的爱。藤尾具有诗趣,但缺乏道义。——夏目漱石《虞美人草》 14、在不知道事物真像之前,特别想知道它,而一旦知道了,反而也羡慕起以不知为荣的过去的那个时代,常常会痛悔成为现在的这个自己。——夏目漱石《春分之后》 15、英雄的兴亡,犹如过眼云烟。因为所谓英雄,很多场合是指那一时期的显赫人物,虽说一时名震遐迩,毕竟不过是个现实的人。因此,过了那个特定的时期,社会就渐渐地取消了他的英雄资格。在同俄国打仗的重要时刻,敢死队是了不起的,但是一进入和平修整时期,纵有一百个广濑中校也只能全算作十足的凡夫了。这就好比世人莫不互相讲现钱交往一样,社会对英雄也是讲现钱买卖的。所以这种偶像也经常在进行新陈代谢和生存竞争。有鉴于此,代助就没有一点儿要拜倒在英雄脚下的观念。如若其中有人欲成为不可一世的霸气凌人的好汉,看来,与其去凭借一时性的武力,倒不如以不烂的笔力去当英雄要稳妥得多,而报刊乃是这一事业中的典型代表。——夏目漱石《后来的事》 16、“作为我,尽管屡屡品尝轻度失望,但又不想因此离开先生。或者不如说与此相反,每给不安摇撼一次,我就想往前跨进一步。我想,若在往前去,我所期望的东西就会迟早出现在眼前,让我心满意足……直到先生已经不在人世的今天才明白过来:先生原来就不讨厌我。先生对我不时流露的看似冷淡的态度和缺少人情味的话,其实用意并非要疏远我。那只是心灵遭受重创的先生向我发出的警告,警告企图接近自己的人立即止步,因为自己不是具有接近价值的人。看上去不理会别人好意的先生在蔑视他人之前,首先蔑视了自己。”——夏目漱石《心》 17、往日跪在其人脚前的记忆,必使你下一步骑在其人头上。我之所以摒弃今天的尊敬,是为了明天不受侮辱;之所以忍耐今天的寂寞,是为了明天不忍受更大的寂寞。生活在充满自立、独立、自我的现代的我们,作为代价恐怕人人都必须品尝这种寂寞。——夏目漱石《心》 18、但你是认为世间存在坏人的吧?世人不会有像是从坏人模子里铸出来的坏人。平时都是好人,至少是普通人,而到了关键时刻,就摇身变成坏人,所以也才可怕。大意不得的。——夏目漱石《心》 19、人不是为某种目的而降临人世的;与此相反,是人出生后才产生某种目的的;(闪$点情话网)如果一开始就把某种客观性的目的安到人的身上,这不啻是在人出生后就夺取了他的自由;所以一个人的目的必须由降临人世者本人自己来确立,不过这位本人——不管是谁——绝不能随意确立自己的目的,因为一个人存在于人世的目的,就同他存在于人世的过程一样,实际上是等于向天下公开了的。——夏目漱石《后来的事》 20、耿直的人,即使和他吵架心里也痛快。——夏目漱石《心》 21、得来不易的机会,会让所有的动物去做原来不喜欢做的事。——夏目漱石《我是猫》 22、“九月见。”先生道。寒暄完毕,我迈步走向格子门外。房门与院门之间有一株郁郁葱葱的丹桂树,像要挡住我去路似的在夜幕下张开枝叶。我望着覆盖黑魆魆叶片的树梢走了两三步,想像它在秋日里的花朵和馨香。我将先生家的房子和这株丹桂树记在了一起,似乎二者从不曾在我心中分开。在我刚好站在树前想象今年秋天再度跨进先生家门的情景时,从格子门射出的灯光倏然熄了。看样子先生夫妇进到里边去了。我一个人来到黑乎乎的院外。——夏目漱石《心》 23、“你呢,只知道思索。正因为光思索,所以头脑里的世界同现实中的世界各自存在着。你忍受着这种极不调和的现象,无形中已是你的一大失败了,对不对?若问何以见得,你可以想想,我把那种不调和的现象披露出来,你却把它压在里面。正因为我把它披露在外,所以我真正失败的次数会减少些。但是现在我是受你笑话,我却不能笑你,哦,不,尽管我很想笑你,但社会一定认为我是不能笑你的吧。”——夏目漱石《后来的事》 24、他平时读西方国家的小说时,总为小说里出现的男女情话过分露骨、过分放肆和过分直来直去的浓厚韵味而惊叹。代助认为,读原文的话看,这些趣味还勉强可以,但不适宜译为日文。——夏目漱石《后来的事》 25、“换句话来说就是:为吃饭活命而干的职业,很难有什么诚实可言。”“这同我的想法完全相反哪。我认为,正是吃饭活命这一动力在使人竭力地干活。”“竭力地干活也许不难,诚实地干活却不容易哪。若说为吃饭活命而干活,那么,吃饭活命同干活这二者中,哪一个是目的呢?”“当然是吃饭活命呀。”“按照这一逻辑,吃饭活命是目的,可见干活乃是一种手段,那么,势必造成去追求容易吃饱肚子的活儿干。这样的话,干什么活以及怎么干就都不在乎了,一句话,只要能获得面包就行。你看是不是这么一回事?既然劳动在内容、方向以至顺序上无一不受到其他因素的牵制,这种劳动就是堕落的劳动。”——夏目漱石《后来的事》 26、今晚月色真美——夏目漱石 27、“我是失败了,但失败了还得干。我打算继续干下去。看到我的失败,你在笑了。哦,即使没笑,反正同笑是殊途同归的,所以大可不必咬文嚼字。我呢,我要用我的意志来影响现实社会的发展,我一定要在这个现实社会中找到确凿是为我意志所左右的产物——哪怕是一丁点儿——否则我就无法生活下去。我认为这就是我这个人存在的价值。你可以想想,我把那种不调和的现象披露出来,你却把它压在里面。正因为我把它披露在外,所以我真正失败的次数会减少些。哦,不,尽管我很想笑你,但社会一定认为我是不能笑你的吧。”——夏目漱石《后来的事》 28、我倒希望你永远对我报复。这是我的真意。我今天之所以这样把你找来,特地向你直抒胸臆,其实我也只能认为是受你报复的一个内容。为此,我等于是犯下了带有社会性质的罪。但我既然生而为这样的人,犯罪对我来说,是很自然的。我即使对社会犯了罪,能够在你面前表示忏悔,实在是心满意足了。我觉得人生的快乐无过于此。——夏目漱石《后来的事》 29、我感到人这东西真是脆弱,生下来便带有无可奈何的脆弱,不堪一击。——夏目漱石《心》 30、作为人的经验的一部分,我的过去除了我无任何人可以讲述。所以将其忠实留下来的我这个努力,在了解人上面,无论对你还是对其他人,我想大概都不是徒劳的。——夏目漱石《心》 31、代助从这一条根本道理出发,把自己本来的活动看作自己本来的目的。凡是抱着某种属于自己的活动之外的目的来活动的,就是堕落的活动。由此可见,凡是以权宜之计的态度来统制自己的整个活动的,不啻是自己在毁坏自己存在于世的目的。所以一直到现在,代助每次在脑子里产生嗜望时,他就把获得这些嗜望看作自己生存的目的。一言蔽之,代助是把通常所谓无目的性的行为作为目的来活动的。而代助觉得,从不虚伪这一点上来衡量,自己的这种做法是最有道德的。——夏目漱石《后来的事》 32、与其费尽心机去吧镀金的东西冒充成真金,还不如在黄铜就是黄铜的情况下,去忍受人们对黄铜应有的蔑视来得自在,大凡受过相当教育的人,无不像块纯金。但是,当代助直接目睹那些人的真面目后,才猛然醒悟是自己枉抛心力了。——夏目漱石《后来的事》 33、在这种难以捉摸的绚丽色调的硬照下,代助不能不想到三千代。他仿佛觉得自己及在那儿找到了一处安身之地。不过这安身之地并没有明显地在眼帘里映出来,无非是代助全部身心都感觉到它的存在而已。所以,代助不过是把对方作为一个完全符合自己主观情绪的对象,眼前浮现出一个完整的三千代,她的面貌、举止、语言、夫妇间的关系、病况和身份。——夏目漱石《后来的事》 34、合乎天意却违背人意的恋情,往往是在恋人殉情后才能获得社会的承认。——夏目漱石《后来的事》 35、如果我以对待亡友那样的善良之心在妻面前陈词忏悔,妻肯定流着欢喜的泪水原谅我的罪过。我所以未能做到,并非由于我有利己的打算,只是我不忍心给妻的记忆抹上一个黑斑。在纯白色的物品上毫不留情地甩上一滴黑墨,这对我是极大的痛苦。——夏目漱石《心》 36、我讨厌女人这时候笑。说是年轻女子共同特点倒也罢了,这小姐也是个为无聊小事笑个没完的女子。——夏目漱石《心》 37、今晚夜色很美。(含蓄的表达我爱你)——夏目漱石 38、不,平冈好像是在有意拒绝别人的同情。他是在表示一种“孤立行世给你们瞧瞧”的执拗呢?还是领悟到只有这样才是现时社会的真面目呢?反正两者有其一。——夏目漱石《后来的事》 |
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