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《日行一善》的名言

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关于《日行一善》的名言

在平日的学习、工作和生活里，大家常常会遇到需要使用名言的情形吧，名言是易于留传的`结论、建议或警世的比较有名的言语。那什么样的名言才算得上是经典呢？以下是小编为大家整理的关于《日行一善》的名言，仅供参考，大家一起来看看吧。

《日行一善》的名言1

1. 人敬善者。

2. 行善不期获报，自然梦稳心安。

3. 善乃万德之源，孝是百善之首。

4. 善，即修身律己，即心想他人。

5. 天不可无日月，人不可无善德。

6. 暗处行善不求人知，是真贤人。

7. 以情恕人，以理律己，以善助人。

8. 上士忘善，中士行善，下士伪善。

9. 求名求利之善行，日久必显其害。

10. 真行善者，当不求名，当暗处行。

11. 遇难行之善愈宜缓，处不善之人愈宜宽。

12. 恶莫大于纵己之欲，善莫大于律己之心。

13. 我不识何等为善人，但看事事肯吃亏的便是。

14. 不善之福如向阳之雪，不见其增，只见日损。

15. 无心为诚，无我为善，无欲为德，无为为道。

16. 心不欲杂，行善则真;心若欲杂，空行百善。

17. 五谷杂粮日日吃方养人，嘉言善行日日积方涵德。

18. 居家之善，无非勤俭持家，孝养父母，严教子女。

19. 木有根则荣，根坏则枯;人有善则德，善尽则败。

20. 日日培元气，其人必寿;年年培善心，其德必厚。

《日行一善》的名言2

1、积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。——《易经》

2、君子居其室，出其言，善则千里之外应之。——《易经》

3、善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。——《易经》

4、君子以见善则迁，有过则改。——《易经》

5、君子以遏恶扬善，顺天休命。——《易经》

6、上善若水。——《老子》

7、善者，吾善之；不善者，吾亦善之。德善。——《老子》

8、报怨以德，安可以为善？——《老子》

9、为善者赏之，为不善者罚之。——《墨子》

10、母氏圣善。——《诗经》

11、作善降之百祥，作不善降之百殃。——《尚书》

12、德无常师，主善为师；善无常主，协于克一。——《尚书》

13、吉人为善，惟日不足；凶人为不善，亦惟日不足。——《尚书》

14、为善不同，同归于治；为恶不同，同归于乱。——《尚书》

15、从善如登，从恶如崩。——《国语》

16、善，德之建也。―——《国语》

17、修身践言，谓之善行。——《礼记》

18、博闻强识而让，敦善行而不怠，谓之君子。——《礼记》

19、善则称人，过则称己，则民不争；善则称人，过则称己，则怨益亡。——《礼记》

20、其所善者，吾则行之；其所恶者，吾则改之。——《左传》

21、君子曰：从善如流，宜哉。——《左转》

22、善不可失，恶不可长。——《左转》

23、子曰：德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。——《论语》

24、子曰：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》

25、子张问好人之道。子曰：不践迹，亦不入于室。——《论语》

26、见善如不及，见不善如探汤。——《论语》

27、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。——《大学》

28、楚国无以为宝，惟善以为宝。——《大学》

29、诚之者，择善而固执之者也。——《中庸》

30、善人者，人亦善之。——《管仲》

31、取诸人以为善，是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。——《孟子》

32、孟子道性善，言必称尧、舜。——《孟子》

33、言人之不善，当如后患何！——《孟子》

34、以善服人者，未有能服人者也。以善养人，然後能服天下，天下不心服而王者，未之有也。——《孟子》

35、人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。——《孟子》

36、善政，民畏之；善教，民爱之。善政得民财，善教得民心。——《孟子》

37、分人以财谓之惠，教人以善谓之忠，为天下得人者谓之仁。——《孟子》

38、言近而指远者，善言也；守约而施博者，善道也。——《孟子》

39、观布衣也，其友皆孝悌纯谨畏令，如此者。其家必日益，身必日荣矣，所谓吉人也。——《吕氏春秋》

40、尧为善而众善至，桀为非而众非来。——《吕氏春秋》

41、善者得之王者厚其德，积众善，而凤皇圣人皆来至矣。——《吕氏春秋》

42、有能化善修身正行，积礼义，尊道德，百姓莫不贵敬，莫不亲誉。——《荀子》

43、积善成德。——《荀子》

44、以善先人者谓之教，以善和人者谓之顺；以不善先人者谓之谄，以不善和人者谓之谀。——《荀子》

45、术正而心顺之，则形相虽恶而心术善，无害为君子也；形相虽善而心术恶，无害为小人也。——《荀子》

46、为善不积邪，安有不闻者乎？——《荀子》

47、见善，修然必以自存也；见不善，愀然必以自省也。——《荀子》

48、与人善言，暖于布帛；伤人之言，深于矛戟。——《荀子》

49、善人者，人亦善之——汉《管子》

50、人善我，我亦善之；人不善我，我则引之，进退而已耳。——汉《韩诗外传》

51、善，吉也。——汉许慎

52、积善多者，虽有一恶，是为过失，未足以亡；积恶多者，虽有一善，是为误中，未足以存。——（汉）王符《潜夫论》

53、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——（三国）刘备

54、求名莫如自修，善誉不能掩恶也。——（宋）欧阳修

55、民习礼义，易与为善，难与为非。——（宋）苏辙

56、凡人为善，不自誉而人誉之；凡人为恶，不自毁而人毁之。——（宋）苏轼

57、人之为善，百善而不足，人之不为善，一不善而足。——（宋）杨万里

58、锄一恶，长十善。——《宋史》

59、积善有善报，积恶有恶报。——（宋）《名贤集》

60、善与人交，久而敬之。——（宋）《名贤集》

61、谦者众善之基，傲者众恶之魁。 ——（明）王守仁

62、万分廉洁，止是小善；一点贪污，便为大恶。——（明）陈继儒《小窗幽记》

63、能受善言，如市人求利，寸积铢累，自成富翁。——（明）陈继儒《小窗幽记》

64、生一日，或闻一善言，见一善行，行一善事，此生方不虚生。——（明）陈继儒《长者之言》

65、原来天理昭然，佑护善人义士。——《水浒》

66、启迪人心者，当因其所明而渐通之，毋强开其所闭；善移风化者，当因其所易而渐及之，毋轻矫其所难。——（明）洪应明《菜根谭》

67、一念过差，足丧生平之善。——（明）洪应明《菜根谭》

68、随时之内善救时，若和风之消酷暑。——（明）洪应明《菜根谭》

69、君子好名，便起欺人之念；小人好名，犹怀畏人之心。故人而皆好名，则开诈善之门。使人而不好名，则绝为善之路。——（明）洪应明《菜根谭》

70、君子而诈善，无异小人之肆恶；君子而改节，不若小人之自新。——（明）洪应明《菜根谭》

71、善人宜宽，待恶人当严，待庸众之人宜宽严互存。——（明）洪应明《菜根谭》

72、地干净，方可读书学古。不然，见一善行，窃以济私；闻一善言，假以覆短。是又藉寇兵而赍盗粮矣。——（明）《菜根谭》

73、为恶而畏人知，恶中犹有善路；为善而急人知，善处即是恶根。——（明）洪应明《菜根谭》

74、有心为善，虽善不赏。无心为恶，虽恶不罚。——（清）蒲松龄《聊斋志异》

75、一毫之恶，劝人莫作；一毫之善，与人方便。——（清）《增广贤文》

76、人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺。——（清）《增广贤文》

77、人有善愿，天必佑之。——（清）《增广贤文》

78、为善最乐，为恶难逃。——（清）《增广贤文》

79、人不劝不善，钟不打不鸣。——（清）《增广贤文》

80、善欲人见，不是真善，恶恐人知，便是大恶。——（清）朱柏庐《朱子家训》

81、存为善之心，不必邀为善之名。——（清）王永彬《围炉夜话》

82、为善之端无尽，只讲一让字，便人人可行。——（清）王永彬《围炉夜话》

83、百善孝为先。——（清）王永彬《围炉夜话》

84、父兄有善行，子弟学之或无不肖。父兄有恶行，子弟学之则无不肖。——（清）王永彬《围炉夜话》

85、见人行善，多方赞成。见人过举，多方提醒，此长者待人之道也。闻人誉言，86、加意奋勉，闻人谤语，加意警惕，此君子修己之功也。——（清）王永彬《围炉夜话》

87、座右遍陈善书格言，其志趣可想。——（清）金兰生《格言联璧》

88、见人不是，诸恶之根；见己不是，万善之门。——（清）金兰生《格言联璧》

89、常思身命易倾，自不得不存善念。——（清）金兰生《格言联璧》

90、迁善改过，其象为益，得力在一悔字。——（清）金兰生《格言联璧》

91、俭则约，约则百善俱兴；侈则肆，肆则百恶俱纵。——（清）金兰生《格言联璧》

92、为善如负重登山，志虽已确而力犹恐不及；为恶如乘骏走坡，鞭虽不加而足不禁其前。——（清）金兰生《格言联璧》

93、喜闻人过，不若喜闻己过；乐道己善，何如乐道人善？——（清）金兰生《格言联璧》

94、取人之善，当据其迹，不必深究其心。——（清）金兰生《格言联璧》

95、听其言必观其行，是取人之道；师其言不问其行，是取善之方。——（清）金兰生《格言联璧》

96、谦恭善下之人，吾师以亲师友；博学强识之人，吾师以广见闻。——（清）金兰生《格言联璧》

《日行一善》的名言3

1.人敬善者。

2.行善不期获报，自然梦稳心安。

3.善乃万德之源，孝是百善之首。

4.善，即修身律己，即心想他人。

5.天不可无日月，人不可无善德。

6.暗处行善不求人知，是真贤人。

7.以情恕人，以理律己，以善助人。

8.上士忘善，中士行善，下士伪善。

9.求名求利之善行，日久必显其害。

10.真行善者，当不求名，当暗处行。

11.遇难行之善愈宜缓，处不善之人愈宜宽。

12.恶莫大于纵己之欲，善莫大于律己之心。

13.我不识何等为善人，但看事事肯吃亏的便是。

14.不善之福如向阳之雪，不见其增，只见日损。

15.无心为诚，无我为善，无欲为德，无为为道。

16.心不欲杂，行善则真;心若欲杂，空行百善。

17.五谷杂粮日日吃方养人，嘉言善行日日积方涵德。

18.居家之善，无非勤俭持家，孝养父母，严教子女。

19.木有根则荣，根坏则枯;人有善则德，善尽则败。

20.日日培元气，其人必寿;年年培善心，其德必厚。

21.莫道自家善，他人善万千;莫言他人过，自家错万千。

22.人心之广，何恶不容，何善不容。

23.静坐收心，日久便可知自家善恶。

24.善行自恒久中彰，仁德自隐忍中大。

25.心有善，德乃大;必有忍，事乃成。

26.观人行善之后而议得失，只增是非。

27.尽心为善万人扬，有心作恶众人弃。

28.念念行善终不悔，终有一日花开时。

29.世上难有十恶之人，亦难有十善之人。

30.善从心生。

31.为善者寿。

32.善能治恶。

33.向善之人易得福。

34.善书久读，自得受用。

35.尽心为善，法无定法。

36.善念是因，善行是果。

37.但知行善事，莫管他人非。

38.读书贵在疑，行善贵在久。

39.育人之道是使行善成为习惯。

40.古今世家大族，无非行善积德。

41.庙堂之上，以养正气为先;举家之内，以养善德为本。

42.小人行善，多以利益心驱使，君子为善，多以修身心出发。

43.心中不可少善，行事不可无善。行善不求名，品高人自雅。

44.以善养心，以德养身，以仁养天下万物，以道养天下万世。

45.天下之势以渐而就;天下之事以积而居，天下之德以行而成。

46.在他人之后议他人之善，则易;处他人之位为他人之善，则难。

47.不善之地勿留，不善之门勿入，不善之人勿交，不善之书勿看。

48.世间之善定有机缘，不先不后刚刚凑巧，有缘随手做，无缘不挂碍。

49.凡一善而关乎人终生，不行也要行;凡一恶而关乎人终生，不止也要行。

50.天下无不可为之事，只怕立志不坚;天下无不可为之善，但恐诚心未至。

51.书生、官家不可为恶，因其为世间之公道良心，若其善心不存，则无道矣。

52.过去善，丢一件是一件;现在善，行一件是一件;未来善，想一件是一件。

53.眼不观恶，耳部闻恶，口不言恶，身不行恶，心不念恶，皆因君子存至诚之心。

54.育人之道无非鼓励孩童心生善念、眼观善人、口读善文、耳听善行、身做善事。

55.善，厚德也，过善者怀伪;谦，美德也，过谦者怀诈;默，懿德也，过默者藏奸。

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