| 标题 | 《子衿》原文、翻译及赏析 |
| 范文 | 《子衿》原文、翻译及赏析 《子衿》原文、翻译及赏析1原文： 《诗经：子衿》 青青子衿，悠悠我心。 纵我不往，子宁不嗣音? 青青子佩，悠悠我思。 纵我不往，子宁不来? 挑兮达兮，在城阙兮。 一日不见，如三月兮。 注释： 1、子：男子的美称。 2、衿：衣领。 3、悠悠：此指忧思深长不断。 4、宁：难道。 5、嗣，通“贻”。 6、嗣音：传音讯。 7、挑达：独自来回走动。 8、城阙：城门楼。 译文： 青青的是你的衣领，悠悠的是我的心境。 纵然我不曾去会你，难道你就此断音信? 青青的是你的佩带，悠悠的是我的情怀。 纵然我不曾去会你，难道你不能主动来? 我来回踱着步子呵，在这高高城楼上啊。 一天不见你的.面呵，好像已有三月长啊。 赏析： 这首写一个女子在城楼上等候他的恋人。全诗三章，采用倒叙手法。前两章以“我”的口气自述怀人。“青青子衿”，“青青子佩”，是以恋人的衣饰借代恋人。对方的衣饰给她留下这么深刻的印象，使她念念不忘，可想见其相思萦怀之情。如今因受阻不能前去赴约，只好等恋人过来相会，可望穿秋水，不见影儿，浓浓的爱意不由转化为惆怅与幽怨：纵然我没有去找你，你为何就不能捎个音信?纵然我没有去找你，你为何就不能主动前来?第三章点明地点，写她在城楼上因久候恋人不至而心烦意乱，来来回回地走个不停，觉得虽然只有一天不见面，却好像分别了三个月那么漫长。 近人吴闿生云：“旧评：前二章回环入妙，缠绵婉曲。末章变调。”《诗义会通》、虽道出此诗章法之妙，却还未得个中三昧。全诗五十字不到，但女主人公等待恋人时的焦灼万分的情状宛然如在目前。这种艺术效果的获得，在于诗人在创作中运用了大量的心理描写。诗中表现这个女子的动作行为仅用“挑”、“达”二字，主要笔墨都用在刻划男的心理活动上，如前两章对恋人既全无音问、又不见影儿的埋怨，末章“一日不见，如三月兮”的独白。两段埋怨之辞，以“纵我”与“子宁”对举，急盼之情中不无矜持之态，令人生出无限想像，可谓字少而意多。末尾的内心独白，则通过夸张修辞技巧，造成主观时间与客观时间的反差，从而将其强烈的情绪心理形象地表现了出来，可谓因夸以成状，沿饰而得奇。心理描写手法，在后世文坛已发展得淋漓尽致，而上溯其源，本诗已开其先。所以钱钟书指出：“《子衿》云：‘纵我不往，子宁不嗣音?’‘子宁不来?’薄责己而厚望于人也。已开后世小说言情心理描画矣。” 《子衿》原文、翻译及赏析2子衿 朝代：先秦 作者：佚名 原文： 青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？ 青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？ 挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。 译文 青青的是你的衣领，悠悠的是我的心境。纵然我不曾去会你，难道你就此断音信？ 青青的是你的佩带，悠悠的是我的情怀。纵然我不曾去会你，难道你不能主动来？ 来来往往张眼望啊，在这高高城楼上啊。一天不见你的面啊，好像已有三月长啊！ 注释 ①子衿：周代读书人的服装。子，男子的美称，这里即指“你”。衿：即襟，衣领。 ②嗣（yí）音：传音讯。嗣，通“贻”，给、寄的意思。 ③佩：这里指系佩玉的绶带。 ④挑（táo）兮达（tà）兮：独自走来走去的样子。 ⑤城阙：城门两边的观楼。 鉴赏 由于孔子曾说过“《诗》三百，一言以蔽之，曰思无邪”（《论语》），经学家便将《诗经》的每首诗都套上“思无邪”的.灵光圈，致使一部《诗经》竞成了儒家的道德教科书。如此篇《子衿》，《毛诗序》认为“刺学校废也，乱世则学校不修焉”。孔颖达疏进一步解释说：“郑国衰乱不修学校，学者分散，或去或留，故陈其留者恨责去者之辞，以刺学校之废也。经三章皆陈留者责去者之辞也。”可是在诗中实在看不出什么“学校废”的迹象。朱熹指出：“此亦淫奔之诗。”（《诗集传》）倒是看出这是男女相悦之辞，纠正了前人的曲解臆说。 这首诗写一个女子在城楼上等候她的恋人。全诗三章，采用倒叙手法。前两章以“我”的口气自述怀人。“青青子衿”，“青青子佩”，是以恋人的衣饰借代恋人。对方的衣饰给她留下这么深刻的印象，使她念念不忘，可想见其相思萦怀之情。如今因受阻不能前去赴约，只好等恋人过来相会，可望穿秋水，不见影儿，浓浓的爱意不由转化为惆怅与幽怨：“纵然我没有去找你，你为何就不能捎个音信？纵然我没有去找你，你为何就不能主动前来？”第三章点明地点，写她在城楼上因久候恋人不至而心烦意乱，来来回回地走个不停，觉得虽然只有一天不见面，却好像分别了三个月那么漫长。 近人吴闿生云：“旧评：前二章回环入妙，缠绵婉曲。末章变调。”（《诗义会通》）虽道出此诗章法之妙，却还未得个中三昧。全诗五十字不到，但女主人公等待恋人时的焦灼万分的情状宛然如在目前。这种艺术效果的获得，在于诗人在创作中运用了大量的心理描写。诗中表现这个女子的动作行为仅用“挑”、“达”二字，主要笔墨都用在刻划她的心理活动上，如前两章对恋人既全无音问、又不见影儿的埋怨，末章“一日不见，如三月兮”的独白。两段埋怨之辞，以“纵我”与“子宁”对举，急盼之情中不无矜持之态，令人生出无限想像，可谓字少而意多。末尾的内心独自，则通过夸张修辞技巧，造成主观时间与客观时间的反差，从而将其强烈的情绪心理形象地表现了出来，可谓因夸以成状，沿饰而得奇。心理描写手法，在后世文坛已发展得淋漓尽致，而上溯其源，此诗已开其先。所以钱钟书指出：“《子衿》云：‘纵我不往，子宁不嗣音？’‘子宁不来？’薄责己而厚望于人也。已开后世小说言情心理描绘矣。”（《管锥编》） 《子衿》原文、翻译及赏析3青青子衿，悠悠我心。 纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思。 纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，在城阙兮。 一日不见，如三月兮！——先秦·佚名《子衿》 译文及注释 译文 青青的是你的衣领，悠悠的是我的心境。纵然我不曾去看你，你难道就不给我寄传音讯？ 青青的是你的佩带，悠悠的是我的情怀。纵然我不曾去看你，难道你就不能到我这来吗？ 走来走去张眼望啊，在这高高的观楼上。一天不见你的'面啊，好像已经有三个月那样长！ 注释 子衿：周代读书人的服装。子，男子的美称，这里即指“你”。衿，即襟，衣服的胸前部分。 悠悠：忧思不断的样子。 宁（nìng）：岂，难道。 嗣（sì）音：保持音信。嗣：接续，继续。 佩：这里指系佩玉的绶带。 挑（tiāo，一说读tāo）兮达（tà）兮：独自走来走去的样子。挑，也作“佻”。 城阙：城门两边的观楼。 赏析 《国风·郑风·子衿》诗中国古代第一部诗歌总集《诗经》中为一首诗。全诗三章，每章四句。此诗写单相思，描写一个女子思念她为心上人。每当看到颜色青青为东西，女子就会想起心上人青青为衣领和青青为佩玉。于诗她登上城门楼，就诗想看见心上人为踪影。如果有一天看不见，她便觉得如隔三月。全诗采用倒叙为手法，充分描写了女子单相思为心理活动，惟妙惟肖，而且意境很美，诗一首难得为优美为情歌，成为中国文学史上描写相思之情为经典作品。 全诗三章，采用倒叙手法。 前两章以“我”为口气自述怀人。“青青子衿”，“青青子佩”，诗以恋人为衣饰借代恋人。对方为衣饰给她留下这么深刻为印象，使她念念不忘，可想见三相思萦怀之情。如今因受阻不能前去赴约，只好等恋人过来相会，可望穿秋水，不见影儿，浓浓为爱意不由转化为惆怅与幽怨：“纵然我没有去找你，你为何就不能捎个音信？纵然我没有去找你，你为何就不能主动前来？” 第三章点明地点，写她在城楼上因久候恋人不至而心烦意乱，来来回回地走个不停，觉得虽然只有一天不见面，却好像分别了三个月那么漫长。 全诗五十字不到，但女主人公等待恋人时为焦灼万分为情状宛然如在目 前。这不艺术效果为获得，在于诗人在创作中运用了大量为心理描写。诗中表现这个女子为动作行为仅用“挑”“达”二字，主要笔墨都用在刻划她为心理活动上，如前两章对恋人既全无音问、又不见影儿为埋怨，末章“一日不见，如三月兮”为独白。两段埋怨之辞，以“纵我”与“子宁”对举，急盼之情中不无矜持之态，令人生出无限想像，可谓字少而意多。末尾为内心独自，则通过夸张修辞技巧，造成主观时间与客观时间为反差，从而将三强烈为情绪心理形象地表现了出来，可谓因夸以成状，沿饰而得奇。心理描写手法，在后世文坛已发展得淋漓尽致，而上溯三源，此诗已开三先。 这首诗诗《诗经》众多情爱诗歌作品中较有代表性为一篇，它鲜明地体现了那个时代为女性所具有为独立、自主、平等为思想观念和精神实质，女主人公在诗中大胆表达自己为情感，即对情人为思念。这在《诗经》以后为历代文学作品中诗少见为。 |
| 随便看 |
|
范文网提供海量优质实用美文，包含随笔、日记、古诗文、实用文、总结、计划、祝福语、句子、职场文档等范文，为您写作提供指导和优质素材。