标题 | 寓言教学设计 |
范文 | 寓言教学设计合集15篇 在教学工作者开展教学活动前,时常需要编写教学设计,教学设计是对学业业绩问题的解决措施进行策划的过程。那么应当如何写教学设计呢?以下是小编整理的寓言教学设计,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。 寓言教学设计1教学目标: 1、识认生字新词,联系上下文理解词语。 2、朗读课文,了解课文内容。 3、联系生活实际,理解寓言的寓意。 教学重难点: 了解寓言内容,理解寓意。 教学时间:两课时 教学过程: 第一课时 一、板书“寓言”,回顾:什么是寓言?我们学习了哪些寓言?学习寓言的方法是? 二、学习《亡羊补牢》 1、初读寓言 2、指名分节朗读寓言,相机学习生字词,理解词语。 3、结合理解“亡羊补牢”的字面意思,了解课文讲了一件什么事? 4、研读课文,理解寓意 a、结合理解句子 街坊劝他说:“赶快把羊圈修一修,堵上那个窟窿吧。” 示例: 生:我从“劝”“赶快”“吧”体会到街坊很关心养羊人,是诚心相劝。 他说:“羊已经丢了,还修羊圈干什么呢?” 生:我从“已经”“还”“呢”体会到这个养羊人,丢了羊心里很难过,不过压根儿没想到剩下的羊。只想着损失没想怎么减少损失。 b.引导联系生活实际体会,养羊人的心情。谈谈各自有没有类似的体会。 c、“他很后悔……”又丢了一只羊后,养羊人的心情怎样?是怎么做的呢? 示例: 生:他丢了羊,很舍不得,很难过,但更后悔,因为没有听劝,懊悔极了。 生:我从“赶快”“再也”体会到,养羊人改变态度,很认真地改过:听了街坊的劝,认真修羊圈,结果就“他的羊再也没丢过。” d、结合寓言,联系生活体验,理解寓言 示例: 生:善于接纳别人的意见; 生:犯了错,不要紧,要记住这个教训,不要犯类似的错误 生:犯了错,要认真改错,否则后果会很严重。 …… 三、作业 1、抄写课文中的生字新词 2、写出成语“亡羊补牢”的意思 3、联系生活实际,写一件自己做过的类似的事。并用一句话写出自己的认识。 第二课时 一、学习《南辕北辙》 1、认读“辕”和“辙”并理解字意。指名读课题,大致理解词意。 2、初读寓言,把握寓言大致讲了一件什么事? 3、研读课文,体会那个去楚国的人可笑之处有哪些? a、“坐着马车在大路上飞跑”生:在大路上飞跑,路越好跑得越快,越可笑! b.“他的朋友见了,叫住他问:‘你上哪儿去呀!’” 示例: 生:从“叫住”可见他跑得很快,很引人注意 生:也可以看出朋友很关心他,也可以看出,这个人很固执 生:“见了”“叫住”可见这人很心急, 生:“你上哪儿去呀!”用的是感叹号,可见朋友对他这么快也有点不太赞同,言下之意是你跑的太快了。…… c.朋友很奇怪,提醒他说:“楚国在南边,你怎么往北走呀?…… 示例: 生:这个人很可笑:朋友这么关心他,特意把他叫住,提醒他,他仍然坚持向北去。 生:我从三个“没关系”中,体会到他很固执,太很可笑。 生:他这么做是明知故犯,太可笑。 生:我从“越……越……越……越……”体会到他想的做的正好是背道而驰,而且还如此固执,错的离谱。 d、创设情景:好心劝告这个固执的人,理解寓言 示例: 生:你的行动和目的是相反的,这样子怎么能达到目的呢? 生:你这样坚持下去,盘缠一旦用完,很可能会饿死的呀! 生:朋友你错了,早点回来可以省点力气,也省钱,还能更早到楚国…… …… e、理解成语“南辕北辙” 二、拓展学习《买椟还珠》 三、作业 拓展:劝劝这个固执的人。 并在后面画上相应的笑脸或者难过的脸,老师会根据你的劝说的内容选择相应的笑脸。 寓言教学设计2教学要求: 1、 能正确、流利、有感情地朗读课文。能把这则寓言故事讲给别人听。 2、 学会本课10个生字。两条绿线内的4个生字只识不写。理解由生字组成的词语。 3、 知道这三则寓言故事的寓意,并能从中受到教益。 教学重点:能结合生活中的例子体会寓意,从中获得启示和教益。 教学准备:课外阅读《伊索寓言》,了解《伊索寓言》的有关资料。 教学时间:2课时 第一课时 一、 谈话揭题 1、 板书“寓言”提问:同学们,还记得什么叫寓言吗?课外你们读过或听过《伊索寓言》哪些故事呢?谁能给大家介绍伊索和他的寓言吗? 2、 今天我们就来一起学习《伊索寓言》里的三个故事。 二、 初读感知 1、 自由读文,提出自读要求: (1)注意读准生字的字音,读通课文的句子; (2)边读边思考:这三则寓言各讲了一个什么故事? 2、 检查自读效果: (1) 出示词语卡片: 狐狸 葡萄 馋得 酸的 惊慌失措 粪便 戒心 a、 指名读、抢读; b、 指导“馋”、“慌”与“谎”的写法; (2) 指名读文,注意指出“狐狸”、“葡萄”中的第二个字的读音是轻声, (3) 联系读文理解“惊慌失措”、“一贯”、“圈套”、“戒心”; 三、 再读复述 1、 自由读文,试着复述这三个故事; 2、 指名读文,复述故事。 四、 作业布置 1、 每字写两遍。 2、 课后继续读这三则故事,用“||”试着给每个故事分段。 3、 课外朗读《伊索寓言》并写下心得体会。 第二课时 一、复习 用简洁的语言说一说其中一则寓言的主要内容。 二、精读感悟,理解寓意 (一)《狐狸和葡萄》 1.课文中哪些词语是描写这幅抓插图上的内容的? 2.“他想尽了各种办法去够葡萄”“他”会想哪些办法呢?。 3.用课文里的一个词来说明狐狸想尽办法的结果。此时此刻,狐狸心里会想些什么呢?可他又是怎么说的呢?为什么这样说? 4、齐读最后一句话,这句话在课文中有什么作用? 5.生活中有这样的例子吗? 师:学习了这则寓言后,你有什么话想对大家说吗?请把你要说的话写在课文下面吧。 1、学生写话 2、学生交流体会。 一、精读感悟《牧童和狼》、《蝉和狐狸》 (一)学习《牧童和狼》 1、谁能给大家说一说《狼来了》的故事?(指名说) 2、师:今天我们就来学习这个故事(板书《牧童和狼》)。 3、默读这则寓言,思考:牧童两次喊“狼来了”村民们反应有什么不同?牧童看到村民们的样子他的反应是怎样的? 4、体会:牧童两次“大叫”时的不同情感,村民两次听到“大叫”的不同情感。 5、生活中你有没有这样的经历或见过听过类似的例子吗? 6、用自己的话说说对寓意的理解 (二)学习《蝉和狐狸》 1、自由读文,思考:这则寓言与《狐狸和乌鸦》一文中狐狸所用伎俩有何异同?蝉与乌鸦表现一样吗?为什么它们会有不一样的表现呢? 2、生活中或是电视、其它媒体中听过或看过这样的例子吗? 六、作业布置 1、同学或伙伴之间说说这三则寓言 2、修改读《伊索寓言》心得体会,同学之间相互交流。 3、继续选读《伊过寓言集》。 附:板书设计 12、 伊索寓言 《狐狸和葡萄》狐狸:虚荣,口是心非 《牧童和狼》牧童 :不诚实,罪有应得 《狐狸和蝉》蝉 :善于观察、思考,能识破坏人说好话的欺骗手段,对小人做到“防人之心不可无” 寓言教学设计3一、我会读 1.读课文 2.识字:寓yù.则zé.亡wáng.牢láo.圈juàn.钻zuān.叼diāo.坊fāng.悔huǐ.此cǐ.焦jiāo.筋jīn.疲pí.喘.chuǎn.截jié. 二、我会写: 1.写字: 亡wáng.牢láo.钻zuàn.劝quàn.丢diū.告gào.筋jīn.疲pí.13.图tú.课kè.摆bǎi.座zuò.交jiāo.哈hā.页yè.抢qiǎng.嘻xī. 2.词语: 亡羊补牢.街坊.后悔.接受.结结实实.劝告.揠苗助长.焦急.转来转去.自言自语.筋疲力尽.明白. 三、我知道: 草木皆兵.守株待兔.望梅止渴.掩耳盗铃.拔苗助长.刻舟求剑.亡羊补牢.画蛇添足. 四.词语解释 揠苗助长:“揠”的意思是拔。“揠苗助长”的意思是拔禾苗来帮助它们生长。 造句:揠苗助长的做法对这件事没多大帮助。 焦急:着急。 造句:这孩子每晚发烧,这使他父母非常焦急。 自言自语:自己一个人低声嘀咕。 造句:那个人很奇怪,总是自言自语。 筋疲力尽:精神疲惫,力气用尽。形容精神和身体极度疲劳。 造句:跑完了800米,同学们个个筋疲力尽了 亡羊补牢:亡,丢失。牢,指养牲畜的圈。“亡羊补牢指丢失了羊羔再去修补羊圈。 造句:这次没考好,要找出原因吸取教训,亡羊补牢还为时不晚。 窟窿:洞;孔。 造句:我的鞋底磨了个窟窿。 街坊:同街巷的邻居。 造句:我们周围的街坊都知道这件事。 后悔:为了过去的作为或为了没有做到的事而感到懊悔。 造句:我真后悔做错了事。 接受:采纳。 造句:请你接受我的道歉。 五、近义词 后悔—悔恨劝告—劝导焦急—着急 终于—终究急忙—赶忙筋疲力尽——精疲力竭 六、反义词 急忙—从容明白—糊涂筋疲力尽——精力充沛 七、课后习题 1.朗读课文。说说“亡羊补牢”“揠苗助长”两个成语的意思。 亡羊补牢:羊丢失了,才修理圈。比喻在受到损失之后想办法补救,免得以后再受类似的损失。 揠苗助长:把苗拔起,帮助其生长,后用来比喻违反事物的发展规律,急于求成,反而坏事。 2.读一读,说说每组的两个句子有什么不同。 他堵上那个窟窿,把羊圈修得结结实实的。 他赶紧堵上那个窟窿,把羊圈修得结结实实的。 第一组中,下句比上句多了“赶紧”一词,说明养羊人知道了修羊圈的重要性,急忙去堵窟窿。 他在田边转来转去。 他在田边焦急地转来转去。 第二组中,下句比上句多了“焦急地”这个词语,写出了那个人希望禾苗快点儿长大的急切心情。 寓言教学设计4教学目标: 1.正确、流利、有感情地朗读课文。 2.理解课文内容,懂得“狐假虎威”、“鹬蚌相争”的意思。 重点难点 能结合自己得生活实际理解寓意,从中受到启发和教育。 教学准备 动物面具、多媒体 课时安排 2课时 第一课时 教学过程 一、导入新课。 1.出示课题:狐假(Jia)虎威(Wei)。 2.写课题:课题中有三个是生字,你愿意来写哪个? 3.过渡:小朋友,下面让我们一起走进茂密的大森林,走进动物的王国。 指名分小节朗读课文。 4.“狐假虎威”不光是这篇课文的题目,还是一个成语呢,你理解吗? 二、学文。 过渡:今天就让我们来细细地读课文,看看狡猾的狐狸是怎样借着老虎的威风把百兽吓跑的。 1.学习第1~5自然段。 (1)自由读文。要求:说一说:这是一只怎样的狐狸,又是一只怎样的老虎,为什么?()的老虎()狐狸 (2)同桌分角色读文;自由练读;指名读。 (3)老虎啊,让我采访你一下,当你松开爪子的时候,你心里想的是什么?过渡:老虎啊,其实你心里想什么,狡猾的狐狸早就知道了,为了让你彻彻底底地相信,它趁你发愣的时候,早就又想好了一个妙计。 2.学习第6~8自然段。 (1)自由读第6自然段,指名读(扮演狐狸的学生读)。 (2)引读:老虎跟着……(第7、8自然段) (3)课文中这个情节写得非常好,老师还想请小朋友来表演呢! (小黑板出示) 表演前的准备: ①想一想:你对哪个角色最感兴趣? ②找一找、读一读:划出描写你感兴趣的那个角色的句子,并仔细读~读。 ③试一试:试着演一演,你想怎样演好这个角色呢? (4)请学生分角色表演。(狐狸、老虎、小动物)请学生评价。 (5)神气活现的狐狸,半信半疑的老虎,顺利逃脱的小动物们,如果我再给你们一次表演的机会,你最想用什么动作来表达你现在的心情呢?小观众们,现在老虎还是摸不着头脑,你们是观众,是旁观者,请你们来告诉老虎真相,帮它拨开疑团吧! 3.学习第9自然段。 (1)引读:老虎受骗了。狡猾的狐狸…… (2)学到这里,“狐假虎威“这个成语你理解了吗? 三、说一说。 出示图1(狐狸)、图2(老虎)、图3(作者) 小朋友们,你最想对它们中的谁说一句话? 板书设计 狐假虎威 狐狸(借)老虎(威风)吓跑(野兽) 第二课时 教学过程 一、第一自然段。 1.出示课件图片(这是一只河蚌)。 问:被暖暖的太阳照着,河蚌会有怎样一番感觉呢? 也许它会说什么?谁来演河蚌?交流。 (可这时,来了只鹬)出示。 问:鹬?河蚌?分别想什么?指名学生说。 (河蚌急忙把壳儿合上)演:合壳(牢牢地夹住鹬的嘴不放) 问:这时候的河蚌……(速度、力度——心理如何) 2.这是故事的起因,我们再完整地听一遍录音。(提醒:注意,听仔细了) 3.打开书本,看完这部分内容,先自由读,要求试着复述。 4.学生试讲。(绘声绘色、活灵活现,大声点) 评价:提点意见,优点也行。 二、第2、3自然段。 过渡:鹬和蚌之间的这场争斗,会如何发展? 请看第2、3两段中鹬蚌之间的一段对话。 1.自由读。 2.简单说说故事如何发展?(互相争执) 3.这一段写得非常生动,再请同学读。提醒:加表情。 (动脑,怎么读才有味道) 4.说说此时鹬蚌之间的局势? (威胁、毫不示弱、得意洋洋、相持、力量相当、互不相让) 5.在理解的基础上再来哪个人配合角色朗读。 (前后、左右搭配都行)配以面部表情。 6.请一对搭档分角色读,为了体现故事的完整性,再请一位同学做旁白。 (可喊暂停,提醒:注意语气,表情,要进入情境) 7.评价。 8.课后也可通过表演,复述故事。 三、第4自然段。 过渡:鹬蚌互相争持,所导致的后果会是什么呢? 1.录音范读。 2.回答:鹬蚌双方——筋疲力尽。 板书:渔夫——没费一点力气,就把它们一齐捉住了。 3.揭示寓意:这正是鹬蚌相争,渔翁得利。 四、总结。 1.学了这则寓言,你明白了些什么? 2.交流 五、发挥想象。 1.鹬和蚌贝渔夫抓住后又会出现怎样的情形呢? 2.交流。(或可先同桌讨论) 板书设计 鹬蚌相争 鹬蚌渔翁得利 寓言教学设计5教学目标: 1、认识2个生字,会写4个生字。正确读写“纪昌学射、妻子、百发百中”等词语。 2、正确、流利、有感情地朗读课文。联系有关词句,体会人物的品质,感悟到“学习要练好基本功”的道理。 3、练习提出问题和大家讨论,发表自己的想法和看法。 教学重点: 整体把握课文内容,理解寓言的寓意。 教学难点:同上 教学过程: 一、谈话导入,揭示课题。 1、明确单元主题:故事长廊,读故事,体会道理,从中受到教育。 2、学习29课寓言两则 3、你学过哪些寓言?我们是怎么学习寓言的?(读懂寓言,明白道理) 4、今天学习29课第一则寓言 纪昌学射 看题目,解释题目?你觉得文章的写作重点应该在那个字上?(学)(纪昌向谁学习射箭?) 二、初读课文,整体感知: 1、大声读课文,读正确,不好读的地方多读几遍。 2、检查预习情况:纪昌 妻子 刺伤 绑住 百发百中 读词语,提问:“中”还能组成什么词?板书 哪个字容易写错?指导,板书。(妻 拜 刺) 3、再读读课文,读熟。 4、指名读课文,正音,同时想想寓言讲了什么? 三、精读课文: 1、默读分段,理清结构: (1)汇报,指导:为什么分三段?(说不上来没关系,学完后概括段意) 板书:一(1)学 二(2—4)练 三(5)结果 (2)课文第二段分几层?为什么?(2和34) 2、质疑:你有什么问题?(预设:纪昌为什么花那么大的功夫练眼力?飞卫为什么不直接教他开弓放箭,非要练习眼力?纪昌为什么那么听飞卫的话?题目是“纪昌学射”,可是没写学射,却写他练眼力?) 3、精读课文,解决问题: (1)学习2段: 用“直线”画出飞卫教的句子,用“波浪线”画出纪昌下功夫练眼力的句子。你体会到了什么?就在句子的旁边写下你的感受。 汇报交流,指导: A、飞卫教:抓词语体会。 首先应该——名师指点,走捷径。 牢牢地盯住不能眨一眨——要求严格,经验丰富。 B、纪昌学:抓重点词体会。 睁大眼睛、注视、来回穿梭——盯住不动的目标,难度加大。 两年——累,持之以恒。师傅领进门,修行靠个人。《斟仙》 相当到家了,不怕刺——很棒 (2)用同样的方法学习第3、4段: 汇报,指导: A、飞卫教:抓词语体会。 虽然、但是——提出更高要求。 极小、很大——对比,名师要求明确。 再来见我——要求严格。 B、纪昌学:抓重点词体会。 每天——坚持不懈 (补充材料:据说练了三年) 聚精会神——朝目标努力,要求严格。 像车轮一样——练得很棒。 C、理解“就要成功了”,体会“就要”——基本工已练好,就成功了一大半。 4、反馈质疑: 5、总结:飞卫成功的原因有哪些?(指板书说明:共三个,从练基本功入手、有毅力、有名师指点)仅仅是飞卫练习射箭么?学习其他技艺也是。 告诉我们的道理是什么? 6、归纳段意:第二段是“纪昌按照飞卫的指点,从练眼力开始,苦练基本功。” 7、概括主要内容:纪昌想学射箭,向飞卫请教。他按照飞卫的教导,从练眼力开始,先练牢牢盯着一个目标,再练把极小的东西看成一件很大的东西,后来,成了百发百中的射箭能手。) 四、课堂小结: 1、抓重点句重点词,体会文章内容,交流自己感受,是学习的方法。 2、学寓言,知道理。预习下一篇《扁鹊治病》。 板书: 寓言教学设计6【教学目标】 1、初步了解寓言的写法──简短的故事里寓含一个深刻的道理。 2、理解寓言所提示的寓意,引导学生把握人生的得失,正确对待挫折和不幸。 3、学习本文精美的语言。 【重难点】 重点:理解寓言所提示的寓意,引导学生把握人生的得失,正确对待挫折和不幸。 难点:理解寓言所提示的寓意,引导学生把握人生的得失,正确对待挫折和不幸。 【教学设想】 1、学生对寓言这种体裁比较熟悉,可以从以前学过的寓言导入,然后通过比较了解寓言的特征。 2、故事学生比较喜欢,但本文重点与难点之处在于:寓言与人生的关系要弄明白作者着意表达的是人生中的道理。可以让学生对故事提出问题,探究思考,然后再提示出寓意,最终要让学生明白,效果应当比较好。 3、本文语言精美,可以通过反复朗读积累优美词句。 【教学过程】 一、导入 1、学过的寓言故事有哪些?让学生畅所欲言,说说故事里寓含的道理。 (这个环节可让学生温习旧的寓言故事,也可以让学生上网或图书馆查阅说一点新的寓言 。) 如《拔苗助长》,真有那么傻的农人吗?那么这个故事想告诉人们什么? 2、小结寓言的特点: 寓言是文学体裁的一种,以散文或韵律诗的形式,讲述带有劝戒或讽刺意味的故事。结构大多短小精悍,主人公多为动物,也可以是人或非生物。多采用拟人、夸张、想象等手法,主题多是惩恶扬善,多充满智慧哲理。 西方文学中最著名的寓言有古希腊的《伊索寓言》等。中国春秋战国时期已盛行寓言,有不少保留在《庄子》《韩非子》等著作中。 今天学的是现代寓言。 二、揭题审题 本文题为《人生寓言》,发现没有?在寓言的前面加上了人生二字,读后思考,为什么要加这二字?(这个问题可以放在最后解决,当作一个悬念) 三、朗读课文积累词语 嬉戏(xī) 禀告(bǐng) 厄运(è) 慧心:佛教用语,指能够领悟佛理的心。这里泛指智慧。 慷慨:不吝啬。 闲适:清闲安逸。 审美:欣赏、领会事物和艺术品的美。 风韵:优美的姿态神情。 得失之患:生怕失去个人利益的忧虑心情。 四、学习《白兔和月亮》 1、故事内容复述。 2、问题探究: ⑴ 白兔对待月亮的前后态度为什么会有这么大的变化? 月亮原先不属于自己,现在属于他了。 你能从文章找出一个关键词来说明吗? 得失之患。 得到月亮不就是好事么?为什么又成为患? 再比如,白兔得到了青草,有东西吃了,当然高兴了。为什么得到这么美好的月亮却反面担心呢? ⑵ 白兔为什么请求诸神之王撤销那个慷慨的决定? 为什么不题为《白兔和青草》《天空和月亮》? 白兔拥有青草,就像天空拥有月亮一样自然而然,而拥有月亮实在是不配拥有。 以《白兔和月亮》为题,因为传说中,月亮中有白兔,顺着这个意思写。 讨论后,就可以明确认识到:小白兔得到月亮,固然是诸神之王慷慨赐予,但是她实在不配拥有,因此不能泰然拥有。这就是说,不配拥有而拥有,就会生出无穷的得失之患。这样的拥有,看起来是好事,又何尝不是坏事?物的主人,其实也是物的奴隶,为自己所拥有的东西所奴役。白兔和月亮处于两种不同的关系,决定了白兔呈现两种不同的心态,拥有月亮反而不是好事。 ⑶ 文中有句话说:和人类不同的是,我们的主人公毕竟慧心未泯,她终于去拜见诸神之王,请求他撤销那个慷慨的决定。 这里提到人类,含有什么意味? 换句话说,就是人类的慧心已泯。慧心,原是佛教用语,指能够领悟佛理的心,现在泛指智慧。白兔的慧心未泯,悟到拥有月亮并非好事,所以放弃了所有权。人类慧心已泯,总以为拥有就是幸福,是无论如何也不肯放弃既得利益的。可见,这话对人类有讽刺意味。也是本文加上人生二字的意义所在,作者写作就是为了让人们明白人生的道理。 3、大家可不可以从这故事中也想想自己生活中类似的事? 让学生说说和白兔类似的事。如捡到很多钱 (通过扩展,让学生明白人生的道理。) 寓意提示──拥有巨大的利益会勾起无穷的得失之患。 五、学习《落难的王子》 导入:周国平定理一:人是注定要忍受不可忍受的苦难的。由此推导出定理二:所以,世上没有不可忍受的苦难。 1、故事复述。 2、问题研究,寓意提示: ⑴ 王子没落难前听到别人遭受厄运是怎么说的?自己落难时他又是怎么说的?各反映了他的什么心理?生活得如何? ⑵ 文中主人公为什么设置为王子?怎样的王子? 生性脆弱。 ⑶ 凡是人间的灾难,无论落到谁头上,谁都得受着,而且都受得了,这是落难王子说的话,从中可以看出王子明白了一个道理,什么道理? 厄运能使性格脆弱的人变得坚强起来。 ⑷ 天哪,太可怕了在别人落难时,王子落难时,我落难时三次反复出现,有什么用意?──表明,任何人遭受厄运时都得承受,而且都能承受! ⑸ 生活中还有类似的例子吗?说说你自己或身边的哪些人怎样坚强面对不幸的? ⑹ 天有不测风云若今后你遇到厄运你会怎样做? 3、有关厄运的名言积累: 不幸可能成为通向幸福的桥梁。 ──日本谚语 灾祸是一个人的真正试金石。 ──鲍蒙特与弗莱彻《荣誉之胜利》 苦难磨练一些人,也毁灭另一些人。 ──富勒《至理名言》 烈火试真金,逆境试强者。 ──塞内加《论天意》 六、两篇寓言进行比较阅读 1、在主题上,两片语言都是些人生态度的。但是角度是不同的,前则主要写人在获利之后的心境;后则写人受难后的状态。 2、在情节上,都采用了寓言的形式。然而前则寓言味道比较浓些;后则更像是事实。 3、 在表达方式上,两篇寓言都是叙事为主。而前则更多的是人物的心理描写;后则重在叙事。 七、课外练习 读几则寓言,然后说说寓意。 寓言教学设计7教学方法:自主、合作、探究 一、导入: 通过学生谈自己对“什么是寓言”的理解,导入新课。 二、教学过程 (一)、出示目标: 1、整体感知,初步把握寓言内容。 2、学习归纳寓意的方法。 3、联系实际学会正确对待荣辱,正确选择人生。 (二)、检查预习(生字注音解释) 嬉戏(xī)禀告(bng)厄运(è) 慧心佛教用语,指能够领悟佛理的'心。这里泛指智慧。 慷慨不吝啬。 闲适清闲安逸。 审美欣赏、领会事物和艺术品的美。 风韵优美的姿态神情 得失之患生怕失去个人利益的忧虑心情。 (三)、整体感知,概括寓意 1、朗读2、复述3、精缩内容4、概括寓意 5、请学生当一次老师,按照出示学习方法总结出第二则寓言的寓意。 (四)、研读与赏析 1、《白兔和月亮》在情节上有两次转折,你能找出来吗? 2、白兔得到月亮前后呈现出两种不同的心态,你能用文中的两个成语概括吗? 3、白兔得到月亮后必然会产生得失之患吗? 有无得失之患的关键在哪里? 4、这则寓言提到人类,含有什么意味? 5、白兔为什么请求诸神之王撤销那个“慷慨的决定”? 6、生性多愁善感的王子后来为什么能够顽强地面对厄运? 7、落难之后才能战胜脆弱,这是一条规律吗?没有遭遇过厄运的人 应该怎样培养坚韧的意志? (五)、体验与反思 1、有人认为,《白兔和月亮》的寓意是与其拥有,不如没有。对此你是怎样理解的? 2、学过《落难的王子》后,如果你遭遇了厄运你会怎么做? (六)、拓展与延伸 展开你丰富的想象,描绘一下白兔请求诸神之王撤销慷慨决定时的情景及对话。 (七)、课堂小结 《白兔和月亮》:拥有巨大的利益会勾起无穷的得失之患 《落难的王子》:厄运能使脆弱的人变得坚强起来 (八)、布置作业: 写一则寓言,题目自拟 要求:1、符合寓言的文体特点 2、200字左右 三、板书设计: 白兔和月亮 赏月心旷神怡 得月惊喜万分 守月得失之患 还月心旷神怡 教学反思: 通过自主、合作、探究的学习方法完成了授课任务。要求学生按照四步法概括寓意的目标基本实现,并通过体验与反思达到了德育目标的要求,实现了知识的拓展与延伸。学生掌握情况较好。 不足之处在于:教学过程虽体现新课改的要求,但只是在框架上的体现,也就是说有了新课改的“形”,还没有上升到“神”。对于“如何将课堂教学与课件使用相结合?”这一问题没有作深入思考,以至于教师不能离开操作台进行课堂教学,限制了教师课堂教学的灵活性。同时,在“如何启发、引导学生?”以及“如何评价、鼓励学生?”等问题上还有待于进一步的学习、探讨。 寓言教学设计8教学目标: 1.通过阅读寓言故事,领会故事蕴含的道理。 2.在阅读中学会阅读方法,潜移默化地接受阅读方法的训练 3.在横向比较阅读中,发现寓言故事的基本特点。 4.感受寓言故事的乐趣,激发学生的阅读兴趣。 教学重点: 在阅读中学会阅读方法,领会故事蕴含的道理。 教学难点: 在横向比较阅读中发现寓言故事的基本特点。 教学过程: 一、 情景导入 今天老师将和大家一起走进寓言,寓言通常以简洁有趣的故事呈现,隐含着作者对人生的观察和体验,现在就开启我们今天的寓言之旅。 二、 在阅读中探究寓意 (一)《狼和小羊》 1. 师:同学们自由朗读课文,要求:读准音、读通句子、难度的地方多读几遍,同时思考狼和小羊之间发生了怎样的故事。 2. 眼脑直映训练检查自学情况。 小组开火车作答。通过眼脑直映闪视训练提高训孩子的眼球运用能力,阅读流畅性和灵活性,集中他们的注意力。 3. 师生分角色朗读课文,边读边思考:狼和小羊之间发生一个什么样的故事?根据提示填空:___想吃____,故意_____,结果_________________。同时帮助学生理解“找碴儿”等难等生僻的词语,使其领会羊和凶恶的狼讲道理是没有用的。 4. 提问:读了这则寓言故事你有什么想法? 借用伊索的话总结:存心要干凶恶残酷的坏事情,那是很容易找到借口的。 (二)《谁的本领大》 1. 带领学生用线式阅读的方法阅读故事。边读边思考:《谁的本领大》讲了什么故事? 2. 创设情境“挑战智慧之王”——根据提示填空:故事讲了______和______比本领的事,他们共比了______次,第一次比___________,____的本领大。第二次比__________,______的本领大。帮助理解故事内容。 3. 小组分角色朗读故事,讨论读了这则故事的想法。 4. 指名角色朗读。 5. 交流反馈讨论结果。 总结:每个人都有自己的长处和本领,要正确的认识自己和看待他人。 (三)《驮盐的驴子》 1.自由朗读故事,思考故事内容以及读后对故事的想法。 2.指明反馈 总结:不要聪明反被聪明误,自己害了自己。 三、 感受寓言故事的基本特点 师:小朋友,通过这节课对以上三个寓言的阅读学习,你们有什么感受? 总结:寓言大都通过简短的故事呈现出来,有一定的趣味性并且能使我们领悟深刻的道理。(板书总结) 四、 推荐阅读 孩子们寓言不仅有以上三种特点,还有许多特点你们可以通过阅读自己发掘,寓言有许许多多丰富有趣的故事,老师向大家推荐三本寓言著作:《伊索寓言》、《列那狐的故事》、《中国古代寓言故事》。感兴趣的同学可以邀爸爸妈妈跟你们一起阅读。阅读可以使我们的同学变得聪明,有智慧,希望我们每个同学都能养成勤于阅读的好习惯! 五、 板书设计: 贵阳市师范学校附属实验小学 xxxx学年度第一学期 群文阅读(走进寓言) 组别: 语文组 姓名: 张 月 寓言教学设计9(一)教学目标: 1.知识与能力:积累使用字词,有表情朗读;培养大胆创新的表演能力。 2.过程与方法:在表演中理解文章,激发学生兴趣,发挥其主动性,综合参与学习;在合作中探索并解决问题。 3.情感、态度与价值观:使学生了解并领悟如何正确面对财富和厄运,树立正确的人生观。 (二)教学设计: 1、由作者介绍导入(推荐《妞妞——一个父亲的札记》一书) 2.引出寓言,简略介绍寓言的定义。 ——寓言通常是一种有寓意的小故事。清人宣颖称之“寄寓之言”,王先谦解作“言在此而意在彼”,都揭示了寓言的特点。“其称文小而其指极大,举类迩而见义远。”它的使命在于揭示真理,总结教训,讽刺丑恶;特别需要揭露人们接触到却未曾意识到的荒谬。寓言虽是小道,作者却也须有干预现实的胆略和洞烛人生的识见。许多大家都是写寓言的高手。如伊索、克雷洛夫、达芬奇、列夫托尔斯泰、马克吐温等。 3、学生自读《白兔和月亮》,提示学生注意作者运用文字的功力: ——文中富有表现力的词语,如“独具慧心”“行家”“慧心未泯”“举世无双”“无忧无虑”“各具风韵”“闲适”“牢牢盯着”“紧张不安”“心痛如割”“险象迭生”“得失之患”等, ——文中的各种微妙关系: 两个“慷慨”,两个“慧心”,两次出现的意思有什么细微差别? 两种心境——同是赏月,白兔得到月亮前后心境为什么完全不同? 两处转折——文中有两处转折,各起什么作用? 两种关系——主人与奴隶是否是绝对的? 两个人物——白兔和诸神之王与我们生活中的哪些人有相似之处? 两种生活态度——白兔对待非分之财的态度和人类有什么不同? 白兔为什么请求诸神之王撤销那个“慷慨的决定”? 白兔得到月亮后必然会产生得失之患吗?有无得失之患的关键在哪里? 4、学生自读,深入体会本文的寓意,说说领悟到的道理: ——参考:有时拥有是一种痛苦,放弃反而带来乐趣;不配拥有而拥有,就会生出无穷的得失之患等类似的看法……(可多角度去读一则寓言) 5.朗读表演《白兔和月亮》,提示朗读者必须注意的表情: ——这只独具审美的慧心的白兔来到林中草地无忧无虑地嬉戏,心旷神怡地赏月时的表情应该是怎样的?白兔在得到诸神之王的慷慨决定时会是一种什么样的心理活动?当她看着属于自己的月亮时应该是一种什么样的目光与表情?等等 6、以同样的步骤学习《落难的王子》,提倡同学间的合作。 ——文章中只写了一个场景来表现王子的多愁善感,你是否能设计出吻合其性格的其他场景?当时的王子的表情和动作、眼神应该如何表现?厄运落到他的头上的时候,王子又会是什么样的表现,你将从哪些方面去注意?等等。 ——领悟到作者构思的奇妙:作者把极端脆弱之人拟定为王子,又极写他的脆弱,所遭厄运突如其来不说,又极写其凶险,作者还借王子之口传达出寓意,借“我”与王子类似的经历告诉人们故事的普遍性,对人很有启发。 ——疑难问题:为什么主人公定为王子?为什么极写他的脆弱?为什么把厄运编造得如此凶险?为什么写“我”亲眼见过王子,还跟他交谈过?为什么最后写“我”也遭了厄运?生性多愁善感的王子后来为什么能够顽强地面对厄运?落难之后才能战胜脆弱,这是一条规律吗?没有遭遇过厄运的人应该怎样培养坚韧的意志?等。 ——蕴含的道理:厄运能使性格脆弱的人变得坚强起来。 7、请学生自告奋勇地有表情地朗读两则寓言。 8、布置作业: (1)课外阅读周国平著的其他寓言,并体会寓言的寓意。 (2)课外阅读《妞妞——一个父亲的札记》 【教学反思】 对学生进行挫折教育,可以引导学生树立正确的人生观与价值观,这也是当前贯彻语文课程标准,落实最新教学理念,对学生进行人文教育的重要内容。在思维上,涉及辩证思维、逆向思维和多角度思维,可以加深学生对教材的独特体验与感受。 寓言教学设计10教学思路: 这篇课文,是用两则生动有趣的寓言,揭示出深刻的道理。教学时,先让学生带着问题看课文,整体感知课文内容。接着学生根据阅读要求自学课文,找出不理解的地方,从而进一步了解课文。之后,教师指导学生学习。让学生自由讨论并交流读了这两则寓言说明了什么道理。最后让学生谈一谈在日常的学习和生活中是否遇到过像《亡羊补牢》和《南辕北辙》这样的事情。还可以让学生说说还知道哪些寓言。 教学目标: 1、学会本课的生字生词,能够正确读写。 2、朗读课文,能用自己的话讲述这两则寓言故事。 3、把握故事内容,结合生活实际体会故事蕴含的道理。 教学重点、难点: 体会两则寓言的寓意。 教学准备:相关教学课件 教学过程: 第一课时 一、提问导入。 1、同学们,你们知道什么是寓言吗?你们读过寓言故事吗?(板书:寓言) “寓”,是寄托的意思(板书);“言”,讲道理。寓言的意思就是通过一个生动有趣的小故事,告诉人们一个深刻的道理,使人受到启发和教育。 今天,我们就来学习两则寓言。两则就是两篇的意思。我们先来学习第一篇:亡羊补牢。(板书) 2、读题,谁知道“亡”、“牢”分别是什么意思? (“亡”的意思是失去。“牢”畜的圈。) 3、谁能连起来把题目解释一下? (羊丢失以后修补羊圈。) 二、初读课文。 1、画出课文中的生字生词,不明白的查字典和联系上下文解决。 2、边读边思考,这则寓言说明了什么道理?你有什么不明白的地方吗? 三、检查复习。 指名读课文,纠正读音,提醒学生应注意的问题。 读音方面: “羊圈”的“圈”是多音字,在本文中读“ju4n”,不要读成“qu1n”。 “窟窿”的“窿”读轻声。 字形方面: “叼”:左右结构,左边最后一笔是“提”,不要写成“撇”。 “悔”:左右结构,左边是“忄”不要写成“十”右下方是“母”字,不要把两点写成竖。 “修”:左右结构,右下方是“三撇”,不要写成“三点” 词语解释: 叼走:衔在嘴里拖着。 街坊:邻居。 劝告:说服,讲清道理,使人感动听从。 后悔:懊恼过去做得不对。 四、学习课文内容,理解寓意。 1、出示课件,思考:《亡羊补牢》写的是一件什么事? (养羊人第一次丢羊后,不听街坊的劝告,第二天又丢了羊。他后悔没有听街坊劝告,赶紧把羊圈修好,从此,再也没有丢羊。) 2、养羊人对街坊的劝告开始是怎么想的?后来又怎么想的,怎么做的?结果怎样? (1)读书,小组讨论。 (2)班上交流。 开始想:羊丢了,修圈已晚,没用。 后来想:如果现在不补羊圈,就不是丢一只、两只的事,而会丢得更多。因此现在修还不晚。做:动手,堵上,修得结结实实。 结果:从此,他的羊再也没有丢过。 五、小结 1、明确寓意。 这则寓言告诉我们,一个人有了错,只要认真改,就不算晚。 2、联系实际,谈感想。 六、作业 1、抄写生字新词。 2、朗读课文。 七、板书设计 第二课时 一、复习导入。(复述《亡羊补牢》的内容和寓意) 今天,我和同学们合作,学习一个新的成语故事。 板书课题:南辕北辙 请学生观看动画片《南辕北辙》问:动画片讲了一个什么故事? 二、初读课文。 1、请同学们拿出字典,自己读书,试着读懂课文。 遇到不认识的字,用自己喜欢的方法学习生字。 教师可以启发学生找找生字的特点,比如: “辕”和“辙”都有车字旁,表示和车有关系。 “固”很有趣,古表示它的读音,大口框表示它的意思是非常结实,可以组成“坚固”、“牢固”。 “驾驶”都是形声字,“马”表示意思,“加”、“史”表示字的读音。“奔驰”这两个字在电视广告上见过。 2、在小组内互相听读课文,读通课文之后,看看有没有不懂的问题提出来。 3、学生质疑。 鼓励学生大胆提出自己不明白的问题。 三、再次朗读,解决问题。 1、请大学带着刚才的问题再读课文,看看你有什么发现。(边读书边思考) 2、我们要想解决刚才的问题弄清到底是谁不明白,就应该弄清车下的人跟朋友说了什么,我们该怎样来读他们的对话呢? 3、分角色朗读课文,读后学生评价(可以反复读或老师范读) 4、 请同学们在小组内分角色读书,并讨论刚才的问题。 四、讨论。同学们,到底是谁不明白,谁来谈一谈? 不是车下的人不明白,是而车上的人不明白。因为通过读书我们知道,是车下的人告诉车上的人去楚国应该往南走,往北走错了。所以,是车上的人不明白。 (老师对同学们的发言给予充分的肯定性评价) 通过学习本文,你明白了一个什么道理? 体会寓意: 通过学习知道一个人如果走的方向不对,是实现不了目标的。 五、表演课文。 下面我们跨越时空,飞到古时候去感受一下南辕北辙的故事,我们把这个故事演一演吧!(学生分角色表演) 六、课堂延伸 1、假如车上的人来到我们中间,你想对他说些什么? 2、如果自己做错了事情,朋友给你指出来,你该怎么办呢? 寓言教学设计11教学要求: 1、学会本课4个生字,理解并写出课后第3题中带点词语的意思。 2、借助注释和译文读懂课文内容。 3、正确、流利地朗读课文。 教学重点: 借助注释和译文读懂课文内容。 教学难点: 借助注释和译文读懂课文内容。 教(学)具: 字典 教学过程: 1、导入 我们学过哪些文言文?你能背给大家听吗? 说说怎样学习文言文? 2、新课 学生借助注释和译文自学课文,解决不了的词句标出,在小组中讨论。 3、小组合作学习 说说每句话的意思,再一起说说课文的意思,解决不理解的词句。 全班交流,教师点拨讲解 屏幕出示: 人有亡鈇者,意其邻之子。 学生说说句意,重点说明带点字的意思。 亡:丢失。 鈇:斧子 意:怀疑 其:代词,他的。 邻:邻居。 子:儿子。 有个人丢失了一把斧子,怀疑是他邻居的儿子偷走的。 视其行步,窃鈇也;颜色,窃鈇也;言语,窃鈇也;动作态度无为而不窃鈇也。 视:看。 其:代词,指邻居的儿子。 行步:走路。 窃:偷。 颜色:指面部表情。 言语:说话。 无为而不:没有一样不像。 (他)看邻居的儿子,走路的姿势,像偷斧子的;面部表情,像偷斧子的;说话的腔调,像偷斧子的。举止言谈(一言一行)没有一样儿不像偷斧子的。 俄而,其谷而得其鈇。他日复见其邻人之子,动作态度无似窃鈇者。 俄而:不久。 谷:地窖。 后来再看邻居的儿子,举止言谈没有一点儿像偷斧子的了。 4、朗读 自己说说课文的意思。 朗读课文,试背诵。 通读全文,背诵课文。 5、作业 思考:丢斧子的人为什么前后的看法发生了转变? 这个故事告诉我们什么? 寓言教学设计12教学目标 1、 认识6个生字,会写13个生字,正确读写“纪昌学射、妻子”等词语。 2、正确流利有感情地朗读课文,联系有关词句,体会人物的想法,体会到学习要练好基本功和防微杜渐、不要讳疾忌医,要善于听取别人正确意见的道理。 3、练习提出问题和大家讨论,勇于发表自己的看法。 4、了解寓言的特点,激发阅读语言的兴趣,课后自己读寓言故事。 教学重点 1、了解寓言的特点,激发学习寓言的兴趣。 2、整体把握课文内容,联系上下文,结合重点词句,体会人物心理。 3、指导带着理解,有感情读课文。 第一课时 一、教师引入: 同学们,回忆一下,我们在以前的语文课当中,学习过哪些寓言故事?哪篇寓言故事给你的印象最深?你知道寓言有什么特点吗? 二、教师随机引向深入:对呀。寓言故事确实是我们少年儿童非常喜欢的文学形式。有人这样评价寓言:“寓言是个魔袋,袋子很小,却能从里面取出很多东西来,甚至能取出比袋子大很多的东西来;寓言是一把钥匙,用巧妙地比喻做成。这钥匙可以打开心灵之门,启发智慧,让思想活跃。” 今天,我们就一起学习寓言故事,看看这个魔袋能带给我们什么。 三、在预习的基础上,读准以下字词: 出示课件:纪昌学射、妻子、拜见、理睬、肠胃、汤药、医治、 蔡桓公、梭子、绑住、虱子、百发百中 四、学习第一则寓言《纪昌学射》 (一)今天我们一起来认识两位古代著名的射箭能手,他们是谁呢?箭法又如何呢? 出示句子: “飞卫是一名射箭能手。有个叫纪昌的人,想学习射箭,就去向飞卫请教。后来,纪昌成了百发百中的射箭能手。” 读句子,说说从句子中,你了解到什么?还想了解什么?(此处可结合学生课前查找的资料作简单介绍) 要想解开心中的疑问,我们就来读寓言故事《纪昌学射》,我想,你不仅会从故事中找到答案,还会得到有益的启示。 (二)自己流利地读课文,把课文读正确,想想课文写了一件什么事? 1、读文后,概括:纪昌想拜飞卫学习射箭,飞卫让他下功夫练习眼力,飞卫照着他的话一一做到,最后成了一名百发百中的射箭能手。 2、思考:在初步了解了课文内容的基础上,你有什么问题想跟大家探讨? 3、结合学生的主要问题,先弄清飞卫为什么不教纪昌射箭,而是要他先练习眼力呢? 第一:指读课文2、3自然段,思考:飞卫让纪昌练习怎样的眼力呢? (一是“眼睛牢牢盯住一个目标,不能眨一眨”;二是“练得能把一件极小的东西,看成一件很大的东西”) 第二:想一想:飞卫为什么要这样要求纪昌呢? (学生结合自己的理解谈,只要有道理,符合客观实际,不做统一答案要求) 读到这里,你有什么新的感受吗? (飞卫是一个非常有经验的好老师,不愧为名师) 第三:纪昌按老师的要求一一去做,这一练就是好几年。在这几年的枯燥的眼力练习中,纪昌又是怎样做的呢?默读2、3自然段,划出纪昌是怎样练习的?把自己读后的感受写在旁边。 出示句子,有感情地朗读,说说体会 纪昌回家之后,就开始练习起来。妻子织布的时候,他躺在织布机下面,睁大眼睛,注视着梭子来回穿梭。 纪昌记住了飞卫的话。回到家中里,又开始练习起来。他用一根长发,绑住一只虱子,把它吊在窗口。然后每天站在虱子旁边,聚精会神地盯着它。 小结:看来,对学习来说,好老师的指导与自己的努力都起着很大的作用。 第四:假如纪昌不先练眼力,他会百发百中吗? (通过讨论使学生认识到:纪昌学习时所表现出来的决心、恒心、毅力,与他成为一名射箭高手有着密不可分的关系。这一点非常重要!) 第五:重点指导朗读2、3自然段。读出寓言夸张地描写,仔细揣摩人物行为心理,进一步理解体会人物形象。 小结:看来,对学习来说,好老师的指导与自己的努力都起着很大的作用。纪昌学射的故事,告诉我们学任何本领,都要有扎实的基本功。要想掌握射箭本领,就要先练眼力。结合生活实际,你能举例说说吗? 五、老师总结谈话:要我说呀,寓言还是智慧的花,哲理的诗,神奇的魔袋,今天,你能从这只魔袋里取走什么呢? (引导学生谈出这则寓言的收获,鼓励学生谈出自己的见解。) 第二课时 一、导入:我们已经认识了射箭能手纪昌,这节课再来认识一位著名人物,他是谁,是做什么的呢? (简单介绍扁鹊的高超医术及他对我国医药界的重要影响。) 看来,扁鹊真不愧是神医啊。就是这个神医扁鹊,与蔡桓公之间发生了一个小故事,被人们广泛传颂。因为故事虽然简单,却给人以深刻的启示。我们今天就来学习这篇寓言故事《扁鹊治病》。 二、读准字音,把课文读正确。边读边思考:课文讲了扁鹊与蔡桓公之间怎样一个小故事? 三、 默读课文内容,扁鹊几次见蔡桓公?都说了什么?结果怎样?把相关内容画在书上。 四、交流体会: (一)指导朗读,读好扁鹊的话和蔡桓公的态度。扁鹊的话和蔡桓公的态度要结合揣摩他们的心理来读。扁鹊的话要诚恳有耐心。 如:扁鹊第二次来看蔡之前会怎么想?第三第四次呢? “蔡听了很不高兴,没有理睬他”,,他心里会怎么想? “蔡听了非常不高兴”他心里会想什么? “蔡觉得奇怪,派人去问他”蔡会怎么想怎么说。 “蔡浑身疼痛,派人去请扁鹊给他治病。”此时的蔡又会怎么想呢? (二)蔡桓公怎样就不会死了呢?本来是皮肤上的小病,怎么会要人命呢? (皮肤上的小病---皮肉上的病---肠胃里的病---骨髓里的病) (三)扁鹊是有名的神医,蔡桓公怎么会不相信他?明知蔡桓公不相信,扁鹊为什么还一而再、再而三地去说?扁鹊早知道蔡桓公要来请他,为什么几天前就跑到秦国去了? 讨论:蔡桓公根本没有觉察到自己有病,所以不相信扁鹊的话。而扁鹊出于医生的医德才一次又一次支提醒蔡桓公治病,当他觉得自己无法治疗时,跑到秦国,是出于自己安全的考虑。 (四)交流得到的启示:要善于听取别人的意见,有小问题时及时解,决,否则酿成大祸就无药可救了。 (五)如果能够跨越时空,你想对蔡桓公说什么?用几句话写下来,想想蔡听了你的话,会说什么?也用一两句话写下来。 五、寓言以短小精悍的故事情节,生动鲜活的人物形象深深吸引着我们,让我们乐读爱读,并给读者以深深的启迪。让我们课下多来读读古今中外的寓言故事吧。 教学反思 在教学时,我充分发挥体裁的特点,一是重点引导学生多读、多讲,读中感悟,体会故事蕴含的哲理和情感;二是让学生学会简要概括故事内容,练习讲故事;三是以课文为出发点,把学生目光引到课外阅读中去,在教学《纪昌学射》时先让学生读懂故事内容,将故事分为练不眨眼——练把小东西看大——练射箭,然后要求学生根据以上顺序讲故事,最后让学生谈自己的感想,并说说自己的体会。 寓言教学设计13教学目标 知识目标 1.积累词语。理解“饶头、智、亦云、亡、吊、何遽、居、将、十九”等词语的意义和用法。 2.了解寓言的文体特点及《伊索寓言》《韩非子》《淮南子》的有关文学常识。 3.分析寓言的故事情节,领悟所蕴含的道理。 能力目标 1.学习阅读寓言的方法。 2.从不同角度灵活理解寓意,培养学生发散思维能力。 3.揣摩、理解寓言故事巧妙、合理的想像,通过续编或自编进行想像思维训练。 德育目标 联系生活实际感悟寓意,培养健全人格。 教学重点 诵读;教给学生“通过品味关键词语理解寓言含义”的阅读方法。 教学难点 联系生活经验,选定角度灵活理解寓意。 教学方法 1.诵读法。通过跟录音仿读、分角色读等多种方法感知寓言故事情节,理解关键语词的表达效果。 2.自读与点拨相结合。所选四则寓言故事精短,构思新巧,且很富趣味,通过艺术地设计提问,把学生引入故事情境,激活学生的联想想像思维,深入理解寓言的内容和感受人生哲理。 3.探究拓展法。通过探究、比较性题目的设计,如将故事情节作改变、删节,看表达效果的变化等,拓展想像空间,训练学生的思维能力。 教具准备 多媒体CAI课件、录音机及示范朗读磁带、投影仪及胶片、打印好的作业讲义 课时安排 2课时 教学过程 第一课时 [教学要点] 师生研读《赫耳墨斯和雕像者》,品味重点词语,理解赫耳墨斯爱慕虚荣的性格和寓意;指导学生自读《蚊子和狮子》,理解精巧构思和拟人手法。 [教学步骤] 一、导语设计 (选讲《伊索寓言》中的故事导入,如青蛙的肚皮、驴与愚蠢的狼、怯懦的蝙蝠、狼和小羊、贪婪的狗、愚蠢的乌鸦等)同学们,这个饶有趣味的寓言故事的出处大家知道吗?(学生回答,教师明确:《伊索寓言》)那么,谁还能讲出这部古希腊寓言汇编中的故事呢?(学生讲述)今天,我们一起学习《伊索寓言》中的两则:《赫耳墨斯和雕像者》和《蚊子和狮子》。请同学们从阅读提示中圈点出有关寓言和《伊索寓言》的知识要点。 二、资料助读 投影显示: 1.寓言 寓言是以劝喻或讽刺性的故事为内容的文学样式。篇幅大多简短,主人公可以是人,可以是拟人化的生物或非生物。主题多是借此喻彼,借远喻近,借古喻今,借小喻大,使深奥的道理从简单的故事中体现出来,具有鲜明的哲理性和讽刺性。寓言在创作上常常运用夸张和拟人等表现手法。 寓言最突出的特点是以比喻性的故事寄寓意味深长的道理。17世纪法国寓言诗人拉?封丹说过:“一个寓言可分为身体和灵魂两部分:所述的故事好比是身体,所给予人们的教训好比是灵魂。” 寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行。诸子百家著作中就有不少寓言故事流传下来。外国寓言作品,著名的有古代希腊的《伊索寓言》,法国的《拉?封丹寓言》和俄国的《克雷洛夫寓言》。 2.伊索和《伊索寓言》 相传伊索是公元前6世纪古希腊人,善于讲动物故事。公元前5世纪末,希腊寓言开始归于他的名下。 《伊索寓言》是古希腊寓言的汇编。其中大多是动物故事,反映了平民或奴隶的思想感情。耶稣会传教士在明代把伊索寓言传入中国。 三、师生共同研读《赫耳墨斯和雕像者》 1.学生自由诵读,思考:恰如寓言诗人拉?封丹对寓言的形象概括,读寓言,要从“身体”读出“灵魂”,也即从所述故事读出道理。那么这则寓言在结构安排上有何特色? 教师明确:第一段讲述故事,第二段点明寓意。 2.研习寓言的故事部分,感知情节发展和人物形象。 学生集体诵读,思考: (1)寓言中赫耳墨斯的形象生动、鲜活。刻画人物的方法是对话描写为主,试比较赫耳墨斯与雕像者三问三答中句式、语气的起伏变化。 (2)对雕像者的形象指惜墨如金,轻轻一句“假如你买了那两个,这个算饶头,白送”答语,却见其情节波澜,就其表达效果试作分析。 (3)梳理、归结故事的情节脉络。用简练的话语填充:全篇故事分两层,其起因和开端是,发展和结局是。 学生讨论、回答,教师明确: (1)故事主要是通过赫耳墨斯和雕像者三问三答的对话来叙述的。问句中同中有变,“值多少钱”四个字用反复,而主语在第一次发问时省略,第二次点写明,第三次则用代词。雕像者的回答略有区别,第一次用确数,第二次比较而言,只说概数,第三次不用数词,贬低得一分不值。 (2)雕像者的答语,如烘云托月,造成文意的陡转,给人以巨大反差,讽喻之意暗寓其中,是反衬手法的巧妙运用。 (3)赫耳墨斯到雕像店里去了解自身价值。叙述赫耳墨斯与雕像者的对话。 3.品味关键词语,理解赫耳墨斯爱慕虚荣的性格。 (1)听读录音,圈点勾画出寓言的关键词语,一“笑”、两“想”、三“问”。 (2)组织讨论: ①赫耳墨斯来到人间的动机和目的是什么? ②赫耳墨斯笑着问赫拉的雕像值多少钱中“笑”说明了什么? ③“后来,赫耳墨斯看见自己的雕像,心想他身为神使,又是商人的庇护神,人们对他会更尊重些”,这个想法表明了什么? 学生回答,教师点拨、明确: ①“虚荣的人,注视着自己的名字”赫耳墨斯所关心的不是怎样造福人类,而是自己的身价和荣誉,“想知道”是掩饰之辞,实际上是“想得到”,暗示他是一个爱慕虚荣、妄自尊大的神。 ②一个“笑”字,描写赫耳墨斯的表情,使形象更显得真切。赫耳墨斯听到宙斯的雕像才值一个银元,他骄矜的“笑”,使他傲然的神情跃然纸上。 ③这段着意赫耳墨斯的心理活动。他心想人们对他会更尊重些,他竟然认为自己的身价能超过父亲——作为最高神的宙斯,赫拉更不在话下,是多么狂妄。他自以为身为神使,又是商人的庇护神,而雕像者一定是势利的,阿谀奉承的,他这样猜度别人,足见其心灵的卑劣。 (3)表情朗读,说说寓言中的赫耳墨斯是怎样的一个形象。在句中填入切合寓言内容的修饰语:寓言中刻画的赫耳墨斯是一个的形象。 学生填充,教师示例:如盲目自高自大、妄自尊大、目空一切、爱慕虚荣、自命不凡等。 (4)小组成员分角色朗读。然后推举代表在班上表演,学生评议。 (5)这则寓言通过天神赫耳墨斯自命不凡、主观臆断而在事实面前碰壁的故事,以神喻人,讽刺和批评了那些爱慕虚荣、妄自尊大的人。请学生结合实际生活,谈谈对寓意的理解。 (6)鼓励学生将故事情节作适当的改变,看看寓意会有什么不同。如将“还要贵一点”以下的情节改为:“赫耳墨斯听后,默不作声,悄悄离去。或者赫耳墨斯来到店里,如果首先问自己的雕像的价钱,结果会怎样呢?” 引导学生运用发散思维进行讨论,进一步领会作者安排情节的意图。 (7)集体诵读。读出语气、语调。 四、指导学生自读《蚊子和狮子》 1.自由诵读,理解寓言大意。 教师提示:这则寓言的结构安排和前一则相同,也是分叙讲述故事,结叙点明寓意。 2.集体诵读,梳理寓言故事的主要情节。 教师明确:本文构思精巧,短短篇幅中,情节大起大落,写出从一个极端到另一个极端的转化。故事由两部分内容组成,先写蚊子所获得的胜利及其原因,后写蚊子所遭遇的悲剧及其原因。 3.畅读课文,圈点品析文中的两“吹”一“叹息”。理解蚊子的性格特点及其故事的寓意。 问题讨论:(1)这则寓言以动物喻人,语言精练,具有强烈的想像色彩,清新、形象,那么文中是怎样赋予动物以人的感情和性格? (2)寓言用动物之间的关系来概括社会现象,讽喻了什么?下列成语中:骄兵必败,不自量力,大意失荆州,谦虚使人进步、骄傲使人落后。哪一则能概括本文的寓意呢? (3)蚊子临死前是否有所醒悟,是通过哪个词语表现出来的?它的悲痛说明了什么? (4)蚊子敢于向狮子挑战,而且能够取胜,这说明了什么? (5)蚊子如果不先发表“挑战宣言”就去进攻狮子,结果仍然是战胜了狮子,这对故事情节会有怎样的影响? 学生回答,教师明确: (1)本文的拟人,能抓住蚊子和狮子的自然特征,拟得逼真神似,生动有趣。把蚊子的叫声说成“吹着喇叭”“唱着凯歌”,以状其战胜狮子得意忘形之态,十分新鲜、妥帖。 (2)描写蚊子和狮子“战斗”的过程,蚊子被蜘蛛网粘住的情景,完全符合自然物的特点,用来概括社会现象,真是两相妙合。讽刺了那些能够战胜强敌却因得意反被弱者战胜的人。 “骄兵必败”能概括故事的寓意。 (3)蚊子的醒悟是通过“叹息”表现出来的。 “自己同最强大的动物都较量过,不料被这小小的蜘蛛消灭了”句中的“最强大”与“小小”、“较量过”与“消灭了”形成强烈反差,两相比照,尖锐地讽刺了胜利后骄傲自满、得意忘形的思想意识。 (4)蚊子的“挑战宣言”貌似狂言。实际上包含了智慧,它是以己之长攻敌之短,发挥了自己的优势,抑制了狮子的优势。它的胆量、信心,是建立在敌我双方力量进行冷静分析的基础上的。启示人们,世上万事万物,各有所长所短。强者有短处,弱者也有长处。弱者如果能扬长避短,就可能以小胜大,以弱胜强。 (5)鼓励学生谈出自己的理解,结合情节的跌宕起伏和寓意的托出。 4.跟录音仿读,体会拟人的妙用和情节的起落。 五、课堂练习 展开想像、续编情节。 1.赫耳墨斯听说自己的雕像当饶头只作“白送”之用后,他的心情、神态会怎样?会说些什么掩饰这难堪、尴尬呢? 2.想像一个蚊子不被吃掉的奇迹情节,给寓言安排一个与课文不同的结局。 教师提供示例(一):蚊子正等待着那可怕的时刻来临时,松树上滴下的一滴松脂,正好落在蜘蛛背上,蜘蛛被松脂包住,网也被拉破,蚊子因此而得救。 六、课堂小结 这两则寓言的主人公不同,有神,也有动物;赫耳墨斯有“权力”,蚊子有打败狮子的骄人胜利花环。它们的共同弱点是——不能够正确地对待自己,特别是在权力、荣誉面前不能够正确对待自己。这两则寓言,以其深刻的寓意,在警示着我们。 七、布置作业 自编寓言。题目(1)嘴和眼的对话;(2)树和斧子。 要求:任选一题完成。运用夸张和拟人手法。想像合理;300字左右即可。 第二课时 [教学要点] 对于《智子疑邻》《塞翁失马》两则古代寓言,提供关键字词提示以帮助学生准确理解文意。自读《智子疑邻》,掌握不能因人废言的寓意;研读《塞翁失马》理解寓言中福与祸的相互转化。 [教学步骤] 一、检查作业 先小组内交流,然后推举想像新颖、合情合理的佳作在班上讲述,大家欣赏、评议。 二、指导自读《智子疑邻》 1.资料助读 投影: 韩非(约前280~前233),战国末期韩国人,著名思想家。他出身贵族,屡次上书向韩王进谏,改革政治,实行富国强兵的政策,均未被采纳。后来,得到秦始皇的赏识,在秦国任客卿。不久便被他的同学李斯等人谗言所陷,下狱后被逼自杀,死时47岁。他著有《韩非子》一书,共20卷,55篇。笔锋犀利,说理透辟,常用寓言故事阐明道理,富有说服力。其中许多寓言故事一直流传于世,《智子疑邻》就是其中的一篇。 2.放多媒课件,学生欣赏画面,感知寓言。 3.自由诵读,教师提示下列字词: (1)智子疑邻:智,聪明,这里意思是“以……为聪明”。赞赏儿子聪明,怀疑隔壁老人(偷盗)。 (2)不筑:修补。 (3)暮而果大亡其财:暮,晚上。果,果然。亡,丢失。晚上果然丢失了大量财物。 4.请学生结合课文注释,口头把故事译成通畅的现代汉语。思考:因“天雨”而导致“墙坏”,因“墙坏”而致失盗,对此儿子和邻人之父都有相同预见,而宋国富人却“智子疑邻”,这说明了什么道理? 学生讨论、回答,教师明确: 寓言的本意是向别人进言,要注意自己跟听言者的关系,如果关系疏远,即便意见正确,效果也不见得好——这是从消极方面说的。如果从积极方面就可以引申为:听意见只应听正确的,而不要看这意见是什么人提出,对人不能持偏见。 5.请学生设想一下,邻人之父知道自己成了怀疑对象,会有怎样的反应?为寓言写一个合情合理的续编。 三、师生共同研读《塞翁失马》 1.资料助读 投影: 《淮南子》,又名《淮南鸿烈》。西汉淮南王刘安及其门客苏非、李尚、伍被等著。《淮南子》思想上接近道家,同时又吸取了儒家法家、阴阳家的思想,成为一部杂家著作。这部书在阐明哲理时,涉及很多奇物异类、鬼神灵怪,所以保存了一部神话材料,曲折地反映了远古人民的生活和思想。如女娲炼石补天、后羿射日、共工怒触不周山等,都通过这部书的保存而流传至今。 2.听读录音,注意下列字词。 教师提示: (1)马无故亡而入胡:逃跑。 (2)何遽(jù):就,竟。怎么就,表示反问。 (3)其马将(jiānɡ)胡骏马而归:带领。 (4)堕(duò)而折其髀(bì):从马上摔下来,摔断了大腿。 (5)人皆吊之:对其不幸表示安慰。 (6)引弦而战:拿起弓箭去打仗。引弦,拉开弓弦。 (7)死者十九:十分之九,意思是绝大部分。 (8)此独以跛(bǒ)之故,父子相保:保全。 3.畅读寓言,结合提示译成现代汉语,感知文意。 4.成语“塞翁失马,焉知非福”出自于此篇,那么寓言中祸与福是怎样相互转化的? 教师明确: 寓言用一连串事实来说明祸与福之间的相互转化:“马无故亡而入胡”是祸,待到“其马将胡骏马而归”,就转化为福了;后来,其子骑此骏马,“堕而折其髀”,福又转化为祸;最后,塞上丁壮同入侵胡人作战中,“死者十九”。而其子以跛之故免征,得以“父子相保”,祸再次转化为福,如此循环往复,所以动人。 5.这则寓言故事说明祸福相依的道理,那么这对我们的思想方法和生活态度有什么积极的启示呢?请同学们联系生活、学习实际谈谈自己的理解。 教师点拨: 启示:(1)祸福可以转化,不要静止地看待;学会在祸中看到福,从祸中考虑到怎样求得转化,不要消极悲观,或者在福中看到祸,加以戒备。(2)祸福之来,确实有许多偶然性,生死、利害、得失,并不都是可以预料的。考虑力求周全,处事力求慎重,多一些应付不测之变的准备,少一些不着边际的幻想;一旦面临祸患,可以处变不惊,可以减少后悔。这也是一种成熟生活态度的养成。 6.集体诵读,深层体味。 四、课堂练习 投影: 阅读短文,完成习题。 孔子的弟子曾参,品德高尚,一贯讲信用,重诺言。 有一天,他的妻子要到市场上去。他幼小的儿子哭闹着,要跟妈妈一起走。妻子哄骗他说:“你不要闹,妈妈从市上回来,就把家里的那头猪杀了给你吃。” 妻子一回到家,曾参真的捉住那头猪要宰杀。妻子急忙阻拦:“这头猪正在长膘,杀了多可惜啊!” “你不是答应孩子,要杀掉它吗?” “唉,你怎么这样死脑筋!我不过哄哄孩子罢了,哪里真的要杀猪呐!” “不!”曾参坚决地说,“孩子年纪小,一切都学父母亲的样子。你如果欺骗了他,这不是教他养成欺骗的坏习惯吗?再说,母亲欺骗了孩子,孩子以后就不会再相信母亲的话了。这可不是父母教育孩子的办法啊!” 曾参终于坚持杀了那头猪,实现了妻子许下的诺言。 1.曾参说:“这可不是父母教育孩子的办法啊!”你认为正确的办法是什么?请大致按曾参这段话的格式把它表述出来。 2.请用简洁的话概括这个故事的寓意。 3.请为这个故事拟个恰当的标题。 参考答案: 1.孩子年纪小,一切都学父母亲的样子。你要用诚实来教育他,他不就养成了诚实的好习惯吗?再说,母亲有好榜样,孩子就会学着这么去做人了。这才是父母教育孩子的办法啊! 2.说明成人的言行对孩子影响很大,做父母师长的要特别注意言传身教。 3.曾子杀猪 五、课堂小结 寓言清新、形象,是稚真孩童洞见世界的窗口。《伊索寓言》《拉?封丹寓言》以及我国诸子百家著作虽然年纪很老,却是孩子们平等的同伴。它分明是一个个故事,生动、活泼,而当它转身走开时,却突然变成一个个哲理,严肃认真,催人深思,让人感悟现实,体会人生。这就是它的风采、它的魅力。 六、布置作业 (分发讲义资料) 1.大公鸡是那么的漂亮神气,你看它:红色的大冠子,红光发亮带有金色的羽毛,走路挺胸昂头。啼鸣时,总爱站在高处,引颈高歌。 请发挥想像,编写一个小故事,中心是揭示公鸡骄傲的害处,使读者受到教育。 注意要符合寓言的特点,题目自拟。 2.阅读语段,完成1~5题。 大鱼和小鱼 小鱼问大鱼道:“妈妈,我的朋友告诉我,钓饵上的东西是最美的,可就是有一点儿危险,要怎样才能尝到这种美味而又保证安全?” “我的孩子,”大鱼说:“这两者是不能并存的,最安全的办法就是绝对不去吃它。” “可它们说,那是最便宜的,因为它不取任何代价。”小鱼说。 “这可完全错了,”大鱼说,“最便宜的很可能恰好是最贵的,因为它希图别人付的代价是整个的生命。你知道吗,它里面裹着一只钓钩?” “要判断里面有没有钓钩,必须掌握什么样的原则呢?”小鱼又问。 “那原则其实你都说了。”大鱼说,“一种东西,味道最美,又最便宜,似乎不用付任何代价,钓钩很可能就藏在里面。” 1.这是一篇寓言,它构思的突出特点是通过展开情节内容。 2.文中加粗的“必须”用“必需”替代行吗?试分析两者的异同。 3.结合自身的生活体验,正确理解文中“钓钩”的含义。 4.“大鱼”说话很注意限制性词语运用,请从画横线的句子中找出两个这样的词。 5.如果你是“小鱼”,你觉得“妈妈”讲的使你最受教益的一句话是。 参考答案: 1.对话(或语言描写) 2.都有“一定要”的意思,“必须”有强调的意味。 3.致命的陷阱(或“骗局”) 4.最安全的、绝对 5.“一种东西,味道最美,又最便宜,似乎不用付任何代价,钓钩很可能就藏在里面。” 或“最便宜的很可能恰好是最贵的,因为它希图别人付的代价是整个生命。” 板书设计 赫耳墨斯和雕像者 蚊子和狮子 层次:宣战交战被俘叹息 (弱)飞冲战胜(强)飞粘被吃 吹喇叭,唱凯歌被粘住被消灭 智子疑邻塞翁失马 活动与探究 1.阅读下面一则寓言,领会它的寓意,自选角度,自拟题目,写一篇小短文。 一匹小马要过河,在路上遇见牛大伯,问是否可以过河。牛大伯说,水很浅,可以过。小马正要过,忽然听见一只松鼠大叫:“不能过,不能过!水深得很,前天还淹死了我的一个同伴。”小马没主意了,回家去问妈妈。妈妈叫它自己想一想,试一试。结果小马过去了,水既不像牛大伯说的那样浅,又不像小松鼠说的那样深。 2.开放探究 阅读下面关于寓言的一则短文,回答问题。 ①寓言是一个魔袋,袋子很小,却能从里面取出很多东西来,甚至能取出比袋子大得多的东西。 ②寓言是一个怪物,当它朝你走过来的时候,分明是一个故事,生动活泼,而当它转身要走开的时候,却突然变成了一个哲理,严肃认真。 ③寓言是一座奇特的桥梁,通过它,可以从复杂走向简单,又可以从单纯走向丰富,在这座桥梁上来回走几遍,我们既可看到五光十色的生活现象,又发现了生活的内在意义。 ④寓言是一把钥匙,用巧妙的比喻做成。这把钥匙可以打开心灵之门,启发智慧,让思想活跃。 ⑤寓言本来是来自普通人的言谈,几乎任何人的一生中都能讲一些聪明话,有的就是寓言;有心的诗人和哲学家听见了,就用文字把它们记了下来。历史这个巨人很喜欢这些记载,就把它们珍藏起来。以后,当普通人从书中再看见寓言的时候,忘了这是自己讲的,不禁大为惊讶,叫道:“这是一些什么样的珍宝呀,这样光辉灿烂!” ⑥寓言是慷慨的。当童话请它帮助的时候,它就到童话那里去;当小说请它帮助的时候,它就到小说那里去……所以,现在我们从童话、小说、诗歌、戏剧里都可以看到寓言的影子。 ⑦寓言又是谦逊的,当一个刊物请它去做客的时候,它就等各种长篇大著都坐下之后,悄悄坐在补白栏里。 ⑧寓言是孩子们的好朋友。它长得又矮又小,说起话来却很逗。它虽然年纪很老,孩子们却把它看成是平等的同伴。因此,比较起来,它喜欢到儿童刊物那里去做客。当然,它还是同样谦逊,等小说、童话都坐下之后,它才找一个角落坐下。它做了大量有益的工作,而从不炫耀自己,也不指望从别人手里得到什么。 (1)短文共有八段文字,每一段都谈了寓言的某一种特点,请将这些特点概括出来。 (2)作为一篇解说寓言性质、特点的说明文,本文在表现手法和语言表达方面有什么特色? 参考答案: (1)①篇幅短小,寓意博深;②通过故事阐明道理;③通过寓言可以认识生活的意义;④寓言能够启发智慧,活跃思想;⑤寓言产生于生活;⑥寓言可以存在于各种文学作品之中;⑦寓言在刊物中只占不显眼的位置;⑧寓言是儿童的好读物。 (2)短文主要运用打比方的说明方法和拟人的表现手法;语言生动、形象,趣味很浓。 备课资料 一、重温经典 荐读托尔斯泰的寓言 负担 法国人从莫斯科撤走(指拿破仑侵俄战争失败——编者)后,两个农夫上街寻找财物。两人中一个聪明,一个愚蠢。他们一起来到城里被火烧毁的地区,发现一些烧焦的羊毛。他们就说:“这些羊毛拿回家就可以派上用场。” 于是他们能拿得动多少,就收集多少,然后动身回家去。路上,他们看见街上有许多布匹。聪明的农夫便把羊毛扔掉,把自己扛得动的那么多布搭在肩上。愚蠢的农夫说:“为啥要把羊毛扔掉?已经捆得好好的,又扎得牢牢的。”他一点布也没拿。 他们再往前走,看见一些扔在街上的现成衣服。聪明的农夫又把布扔了,拾起衣服搭到肩上。愚蠢的农夫说:“我为啥要把羊毛扔掉呢?已经捆得好好的,又牢牢地绑在我背上了。” 他们继续往前走,看见扔在地上的一些银餐具。聪明的农夫又把衣服扔了,尽可能把银器收拾好带好。但愚蠢的农夫还是不肯丢弃他的羊毛,因为已经把它捆得好好的,又扎得牢牢的。 又再往前走,他们看见路上有金子。聪明的农夫扔下银器,拾起金子。但愚蠢的农夫却说:“把羊毛拿下来有什么好处呢?毕竟它已经捆得好好的,又牢牢地绑在我背上了。” 于是他们往家里走去。半路上下雨了,羊毛被淋个湿透。愚蠢的农夫只好全部扔掉它,就这么两手空空地回家;聪明的农夫却得到金子而富裕起来。 提示:人们已经得到的东西,如果不善于正确对待的话,有时会成为自己的负担,就像寓言中这个愚蠢的农夫一样。人们总是舍不得丢掉自己已经得到的东西,何况,在生活中并不是所有的选择都像羊毛、布匹、银器和金子那样高下分明,易于辨别。所以,我们常常看到类似愚蠢的农夫那样的人。泛言之,观念的更新也是如此。只有抛弃一些陈旧的观念和知识,才可以与时俱进。辞旧迎新是不可逆转的趋势,这篇寓言的启示是值得我们牢牢记取的。 二、阅读知识推介 关于猜读法 又名揣读法,适用于文言文。猜读不是任意的主观臆测,而是从课文实际出发的合乎逻辑的推测。由于人们在阅读一篇文言文时,总有已知部分和未知部分,因而猜读法就告诉读者如何巧妙地运用已知部分去推测未知部分,从而理解全篇的内容。这种方法不求字字落实一清二楚,却能理解全篇大意。猜读要有一定的基础,要懂得一些文言词语的词义,古汉语的句式,尤其是特殊句式。猜读法的要领是:首先统观全文,把未知部分——难词难句找出来,然后根据已知部分,从上下文的关系中推断出未知部分的含义。1.从前后的语意关系来推断。2.从前后的因果关系来推测。3.从前后的结构关系来推测,常用于加标点,分层次。4.利用对文互译和六书造字的知识来推测词义。5.根据字词所占的语法位置来推测词性和词义。6.根据词语的语法功能,推测一些特殊句式,如倒装等。7.根据修辞手法来推测文章来源 寓言教学设计14【教学目标】 知识与能力: 1、引导学生积累文言重点词语并了解《韩非子》和《吕氏春秋》。 2、引导学生了解寓言的文体特点,把握故事情节,领悟寓意。 过程与方法: 在揣摩、理解寓言故事的过程中引导学生学习运用“通过品味关键词语理解寓言含意”的阅读方法。 情感态度与价值观: 引导学生认识固执守旧、脱离实际的不良后果,树立一切从实际出发的观念,以发展的眼光看问题。 【教学重难点】 重点:引导学生积累文言词语并背诵两则寓言。 难点:引导学生深层理解寓意进而获得对人生有益的启示。 【教学方法】 朗诵法、合作讨论法、品味欣赏法 【教学用具】 多媒体 【课时安排】 2课时 【教学步骤】 第2课时 课时教学要点:引导学生学习《刻舟求剑》 一、情景导入 在一个短小的故事中蕴含一个深刻的道理这就是寓言,上节课我们学习了《郑人买履》,下面我们一起来背诵这篇短文(学生背诵),通过这篇寓言我们明白了什么道理呢?(学生回答)今天我们来学习第二则寓言,看看从这则寓言中我们又会明白什么道理呢? 二、朗读课文,整体感知 1、学生介绍课前收集的相关背景资料(多媒体显示) 吕不韦战国末秦相,相传门下有宾客三千 《刻舟求剑》出自《吕氏春秋》,《吕氏春秋》,也称《吕览》,是战国末秦相吕不韦的门客编写的一部书,是杂家的代表作。 2、引导学生叙述故事内容 3、学生展示所积累的字词(多媒体显示) 涉shè遽jù契qì矣yǐ若ruò 4、学生初读课文,要读出人物的语气。 三、合作讨论、疏通文意 1学生自读课文,结合注释理解词语,疏通文句,圈点勾画疑难文句。 2、学生交流疑难文句,合作研讨,学生试译课文,教师对疑难问题予以引导。(多媒体显示) 明确:重点词语:遽:立即、匆忙。契:雕刻。是:指示代词,这儿。 疑难语句:遽契其舟:急忙在船边上刻下记号 从其所契者入水求之:从他刻记号的地方下水找剑 舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎:船已经前进了但是剑不会随船前进,像这样找剑不是很糊涂吗? 3、学生合作,师生共同释疑:(多媒体显示) 1)哪句话告诉了我们故事的起因? 2)结果找到了吗? 3)为什么没找到?文中哪句话告诉了我们原因? 4)文中哪句话表达了作者对这件事有何看法? 这是个什么句? 学生讨论,师生共同明确:1)楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水。 2)没有 3)舟止,从其所契者入水求之。(学生答“舟已行矣,而剑不行”亦可) 4)舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?反问句。 4、引导学生按照起因、经过、结果、议论的顺序背诵全文 四、合作探究,理解寓意 1、教师预设:楚人最可笑的地方是什么?(多媒体显示) 学生分组讨论,师生共建明确:楚人最可笑的地方是不懂得船既然离开了河中心,而刻记号的地方已经不是掉剑的地方了。 2、教师预设:请用“这则寓言讽刺了,从而告诉我们”的句式谈谈你对文章寓意的理解。(多媒体显示) 学生分组讨论,师生共建明确:这则寓言讽刺了那种因循守旧、固执己见、不知变通、不懂得根据客观实际而采取灵活对策的蠢人,从而告诉我们做事要根据客观实际与变化了的情势,以发展的眼光灵活机动的处理事情。 五、链接生活,启迪人生 学习了本文,你有什么启发?(多媒体显示) 学生讨论,明确:(示例)我们做事要根据客观实际与变化了的情势,以发展的眼光灵活机动的处理事情。尤其是我们七年级学生刚从小学升入初中,面对变化了的环境以及新的学习内容,我们不能完全沿用小学的那套学习方法,而要根据实际情况运用科学的学习方法,绝不能因循守旧做刻舟求剑中的楚人。 六、当堂训练,复习巩固(多媒体显示) 翻译:是吾剑之所从坠从其所契者入水求之 求剑若此,不亦惑乎? 学生试背全文 七、引导学生回顾本课时所学的知识 1、吕不韦及《吕氏春秋》 2、重点文言词语及课文翻译 3、文章寓意及对我们的启示 八、布置作业 1、背诵并默写《刻舟求剑》 2、完成《基础训练》 【板书设计】 古代寓言二则 寓言教学设计15【教学目标】 1、理解课文内容,懂得这两则寓言的寓意。 2、学会生字,理解“窟窿”、“街坊”、“劝告”等词语的意思。 3、能用自己的话将这两则寓言讲出来。 【教学时间】 2课时。 【教学过程】 第一课时 一、谈话入题 1、上学期我们学过一则寓言叫做《刻舟求剑》,讲了个什么故事,谁能说说! 2、这位刻舟求剑的人在上岸后能不能找到他丢失的剑?这个故事讽刺了── 3、像这样用一个短小的故事来说明一个深刻的道理或是讽刺一些人,说是寓言。 4、今天我们要一起来研究第九课《寓言两则》 二、题意 1、寓就是寄托、包含的意思。言则是讲道理。 2、则的意思是?(篇) 3、这两则寓言又将告诉我们一个什么道理或是讽刺了哪种人。先来研究第一篇,跟着我一起写课题──亡羊补牢。 三、初读课文 1、让我们先来看看这篇故事讲了什么?请大家自由讲课文,了解故事。 2、谁能不看书,用自己的话将故事讲给大家听听? 3、听了同学讲的故事,课题中的“亡”是什么意思?能从课中文找出一个词来解释“牢”吗? 4、牢的愿意是指关性口的圈,而课文中指的是羊圈! 5、了解了课意,再去读课文,用一句话完整的句来概括课题的意思。 四、精读课文 1、亡羊就是丢失了羊,故事中,这位养羊人,共丢了几头羊,都是怎么丢的,从课文中找出相关的语句读一读。 第一次:一天早上,他去放羊,发现少了一只。 ⑴这羊少的原因是什么? ⑵“窟窿”:注意“窿”读轻声;记字写字;理解字义──洞。 ⑶因为__________所以养羊的人少了一只羊。 第二次:第二天早上,他去放羊,发现羊又少了一只。 ⑴这回丢的原因是什么? ⑵依然是那个窟窿惹的祸。你想对养羊人说些什么? 2、街坊也像你们一样的热心,当他在第一次丢羊的时候,就在劝他了,找出来读读。 3、对着街坊(解释:邻居)的好言相劝,养羊人却是那么地怎样?(说出他的不在意,无所谓) 4、第二次丢羊后,养羊人心情大不一样,他非常地──后悔!此时,他又想些什么,做些什么? 5、是啊,从图中我们也可以看出。用你的话来说说看吧。 6、以后,羊圈里的羊再也不丢了! 五、体会寓意 1、试想,当然劝过他的街坊正在好路过这儿,他会说些什么? 2、丢了两次羊了,如果再不修羊圈的话,后果会? 3、由此可见,像养羊人这样的错误,只要(),就()。 4、所以在“亡羊补牢”后面还有一句话,就是──未为迟也(为时不晚)。 5、在生活学习中,我们一定也有类似的现象,联系生活的实际,四人一小组说说看。(环境污染、防眼近视……) 六、认读生字 1、本文还有几个需要识字的生字: 寓、街坊、窟窿 2、书写提醒。 〖板书设计〗 亡羊补牢 第一次第二次 丢 丢 不补 赶快堵 又少 再没丢 未为迟也 第二课时 南辕北辙 一、复习导入 1、上节课,我们一起了解了寓言《亡羊补牢》的寓意,知道只要(),就()。 2、本节课,我们将一起研究另一则寓言,板书:南辕北辙 3、有知道这个故事的吗?来说说看(师适量补充) 二、了解故事 1、听了故事,你想说什么? 2、这位要去楚国去的人,能到到他的目的地吗? 3、辕是车杠;辙是车轮在路上留下的痕迹。这个寓言告诉我们什么呢?(辕向南辙向北,比喻行动与目的相反,结果离目标越来越远。) 三、精读故事 1、楚国在南边,这个人却要往北走,我们都知道这是不可能实现的,他的朋友也在苦苦地相劝。找出他与朋友的对话,同学一起来读读。 2、分角色读。点评(读出了朋友的不解、诚恳,读出了他的固执……) 3、用上“虽然……但……”这个名式来解释一下,这个人到不了楚国的原因。 (虽然他的马跑得很快,但离楚国越来越远) 4、朋友一连串的问题也没有让这位固执的人方向,只能看着他越走越远,读课文的最后一段。 5、看着越走越远的车夫,你想对他说些什么? 四、课外延伸 1、这个成语来源于《战国策·魏策四》,是发生在战国后期的一个故事。想听听吗? 战国后期,一度称雄天下的魏国国力渐衰,可是国君魏安厘王仍想出兵攻伐赵国。谋臣季梁本已奉命出使邻邦,听到这个消息,立刻半途折回,风尘仆仆赶来求见安厘王,劝阻伐赵。季梁对安厘王说:“今天我在太行道上,遇见一个人坐车朝北而行,但他告诉我要到楚国去。楚国在南方,我问他为什么去南方反而朝北走?那人说:‘不要紧,我的马好,跑得快。’我提醒他,马好也不顶用,朝北不是到楚国该走的方向。那人指着车上的大口袋说:‘不要紧,我的路费多着呢。’我又给他指明,路费多也不济事,这样到不了楚国。那人还是说:‘不要紧,我的马夫最会赶车。’这人真是糊涂到家了,他的方向不对,即使马跑得特别快,路费带得特别多,马夫特别会赶车,这些条件越好,也只能使他离开目的地越远。”说到这儿,季梁把话头引上本题:“而今,大王要成就霸业,一举一动都要取信于天下,方能树立权威,众望所归;如果仗着自已国家大、兵力强,动不动进攻人家,这就不能建立威信,恰恰就像那个要去南方的人反而朝北走一样,只能离成就霸业的目标越来越远!”魏安厘王听了这一席话,深感季梁给他点明了重要的道理,便决心停止伐赵。 2、古人还用文字记录下这个故事: 出示:今者臣来,见人于太行,方北面而持其驾,告臣曰:“我欲之楚。”臣曰:“君之楚,将奚为北面?”曰:“吾马良。”臣曰:“马虽良,此非楚之路也。”曰:“吾用多。”臣曰:“用虽多,此非楚之路也。”曰:“吾御者善。”此数者愈善,而离楚愈远耳。 3、读这篇古文,感知古文的不同。几千年前的故事,你来品味品味,看能不能理解。 五、寓言故事 1、说说你收集到的寓言,看看大家能不能领会你所说的故事说,含着一个怎样的道理。 2、听了这么多的故事,的确让我们受益非浅。在生活中,这些道理将让我们变得更加的明智。 |
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