标题 | 佛学的经典语录 |
范文 | 佛学的经典语录 1、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情,佛陀只是告诉众生,何者是善?何者是恶?善恶还是要自己去选择,生命还是要自己去掌握。 2、了解永恒真理的人,就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣,因为生离死别是必然的。 3、不见一物名为见道,不行一物名为行道。 4、一切为天下,建立大慈意,修仁安众生,是为最吉祥。 5、良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。 6、不可说。 7、你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。 8、你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了。 9、能够把自己压得低低的,那才是真正的尊贵。 10、一切皆为虚幻。 11、诸行是常,无有是处;汝但一切处无心,即无诸行,亦无无行。 12、内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算是一位五官端正的人。 13、当生如是心,我应灭度一切众生。灭度一切众生已,而无有一众生实灭度者。 14、如来所得法,此法无实无虚。 15、智者任物不任己,愚人任己不任物。 16、一切处无心者,即修菩提解脱涅盘寂灭禅定乃至六度,皆见性处。 17、若欲无境,当忘其心,心忘即境空,境空即心灭。 18、一念离真,皆为妄想。 19、若不修内行,唯只外求,希望获福,无有是处。 20、恰恰用心时,恰恰无心用,无心恰恰用,常用恰恰无。 21、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。 22、真心空寂,无所不遍。 23、本净明心非别处,惟在众生妄心中。 24、如来不应以具足诸相见。 25、如果你能每天呐喊二十一遍“我用不着为这一点小事而烦恼”,你会发现,你心里有一种不可思议的力量,试试看,很管用的。 26、菩萨不与法缚,不求法缚。 27、承认自己的伟大,就是认同自己的愚疑。 28、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。 29、但诸菩萨及末世众生,居一切时不起妄念,于诸妄心亦不息灭,住妄想境不加了知,于无了知,不辩真实,彼诸众生闻是法门,信解受持不生惊畏,是则名为随顺觉性。 30、感谢上苍我所拥有的,感谢上苍我所没有的。 31、却物为上逐物为下,此乃是学道省力工夫。 32、百千法门,同归方寸,河沙妙法,总在心源。 33、不要常常觉得自己很不幸,世界上比我们痛苦的人还要多。 34、如来说:一切诸相,即是非相。又说:一切众生,即非众生。 35、勇于接受别人的批评,正好可以调整自己的'缺点。 36、一切法相,皆是假名,本来即非,盖生即无生也。 37、如来说世界,非世界,是名世界。 38、修行要使妄相由多而少,由强而弱。定功由暂而久,由脆而坚。 39、与人相处之道,在于无限的容忍。 40、菩萨应离一切相,发阿耨多罗三藐三菩提心。 41、求趣无上菩提者,要净自心,福田方净。 42、不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。 43、尽其心知其性,知其性则知其天。 44、佛祖奚以异于人,而所以异于人者,能自护心念耳。 45、末世众生欲修行者,应当尽命供养善友,事善知识,彼善知识欲来亲近,应断骄慢,若复远离,应断嗔恨,现逆顺境,犹如虚空,了知身心毕竟平等,与诸众生同体无异,如是修行,方入圆觉。 46、多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样子日子会好过一点。 47、不以有行,亦不以无行。 48、如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不平凡。 49、道人非同善人,如鹤立鸡群,劲挺自持,不顺人情,超群脱俗。 50、莫轻小恶,以为无殃,水滴虽微,渐盈大器,凡罪充满,从小积成。莫轻小善,以为无福,水滴虽微,渐盈大器,凡福充满,从纤纤积。 51、所谓的放下,就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。 52、请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。 53、末世众生不得成道,由有无始自他憎爱,一切种子,故未解脱,若复有人观彼怨家,如己父母,心无有二,即除诸病,于诸法中自他憎爱,亦复如是。 54、息念忘虑,佛自现前。 55、人生的真理,只是藏在平淡之中。 56、诸心皆为非心,是名为心。 57、我不入地狱,谁入地狱。 58、学道犹如守禁城,昼防六贼夜惺惺,将军主帅能行令,不动干戈致太平。 59、一切贤圣,皆以无为法而有差别。 60、寻牛需访迹,学道访无心。迹在牛还在,无心道亦寻。 |
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