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成语故事标新立异

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成语故事标新立异

成语故事标新立异1

“标新立异”这则成语的意思原指独创新意，立论与众不同。后来多指提出新奇的主张，创造新奇的式样；有时带贬义，指另搞一套。

这个成语来源于《世说新语.文字》，《庄子.逍遥》篇，旧是难处，诸名贤所不可钻味，而不能拔理于郭、向之外。支道林在白马寺中将冯太常共语，因及《逍遥》，支卓然标新理于二家之表，立异义于众贤之外，皆是诸名贤寻味之所不得。

支道林，名遁，是东晋时的佛教学者，本姓关，陈留（今河南开封南）人。他常与谢安、王羲之等名士交往，喜欢谈玄理，对《庄子》也很有研究。

《庄子》是战国时期庄周所著的一部哲学著作。晋代的向季曾为《庄子》作注，没有完成就死了，郭象继续他的工作，完成了注释，后来人们都引用郭象和向秀所作的注。

《逍遥游》是《庄子》中的第一篇，也是一个难点。当时许多著名的学者深入钻研体味这篇文章的道理，都没有能够超出郭象、向秀的见解。

有一次，支道林在洛阳白马寺同太常护国将军冯怀一起聊天，谈到《逍遥游》，支道林说出了一种新的道理，大大高于郭象、向秀的解释，树立了一种新的见解，超出当时许多著名学者的认识。支道林所作的分析见解，都是那些著名学者苦苦搜求思索没有能够解决的。后来人们就吸收了支道林的意见来解释《逍遥游》

这则故事中的'“标新”和“立异”，组成了成语“标新立异”。

【注音】biāo xīn lì yì

【典故】支道林在白马寺中，将冯太常共语，因及《逍遥》，支卓然标新理于二家之表，立异于众贤之外。南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》

【释义】标：提出，写明；异：不同的，特别的。提出新奇的主张，表示与众不同。

【用法】作谓语、定语；形容故意显示与众不同

【结构】联合式

【相近词】独树一帜、另起炉灶、别出心裁

【反义词】因循守旧、抱残守缺、人云亦云

【同韵词】向隅之泣、遗钿坠舄、进壤广地、插科使砌、时运不济、有百害而无一利、远求骐骥、舟车之利、薰莸不同器、欷歔流涕、......

【年代】古代

【谜语】创造发明

【邂逅语】骆驼的脖子上挂鸡儿

【教学同步】我并不是想在这里玩弄标新立异之说。青冈卓行《米洛斯的维纳斯》高中二册·课文·１６

【成语故事】东晋时期佛学家支道林对《庄子》很有研究，向秀与郭象曾经为《庄子》作注。《庄子》第一篇文章《逍遥游》是最难了，支道林谈到《逍遥游》说出一种标新立异的观点，远远超出郭象他们的认识为大家所接受并流传下来

【成语举例】其中典礼集会之词，标新立异固不可，机械陈腐亦不可。朱自清《钟明〈呕心苦唇录〉序》

【成语造句】

◎ 一位姓黄的＂记者＂透露：我每天都去关注别人没采写过的话题，开动脑筋，假名、假姓、假地址写进稿件中，标新立异，写得越花哨越出风头。

◎ 有的同志，不是从唯物史观出发，而是故意标新立异，随意为历史人物翻案，这是值得商讨的。

◎ 这样做并不是为了标新立异，而是出于本书系统性的需要。

◎ 教师要启发学生多思索多探讨，鼓励学生＂标新立异＂，培养学生创造思维的能力。

◎ 当然，在民风民俗中也有精华、糟粕之分，艺术家不能为创作上一时的＂标新立异，而使我们民族独特的文化传统遭到歪曲。

◎ 蓝诗波是不可以随便标新立异的，因为她悠久的历史，高贵的身份。

◎ 可是，她老了，像一个风华不在的老女人，已经失去了标新立异的资本。

◎ 有的结合得不错，可也有些东拉西扯，无非为了显示自己功法的特殊，如商品竞争，标新立异，扯虎皮，拉大旗。

◎ 他们经常去探索马恩列斯关于某一真理的简明的表达，并从这些简明的表达出发来展开自己的理解，他们决不自以为是，标新立异，他们决不把旧法学的观点偷运到新法学中来，他们决不这样做，他们总是始终在马列主义的无产阶级的阶级路线上开展自己的理解。

◎ 这种心理在青年时期表现得比较突出，如青年人的偏执，好表现自己，好标新立异与众不同，或者由于爱面子，而有意采取与别人相反的态度。

◎ 郭立楠兴奋地说，＂可是为什么前些年总是硬不让你创造呢？你想标新立异，就会被视为＇生理变态＇，你妥协了，随大流，才是正人君子。

◎ 创意落俗套，不能标新立异，给人千篇一律、千人一面之感。

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