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标题 春节的习俗的作文
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有关春节的习俗的作文10篇

在日常的学习、工作、生活中，大家都经常看到作文的身影吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。那么你有了解过作文吗？以下是小编精心整理的春节的习俗的作文10篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

春节的习俗的作文 篇1

春节，是农历地岁首，也是我国古老地传统节日。古代过“年”不是腊月二十九或三十日，而是在“腊日”，既后来地“腊八”。南北朝以后，把“腊”祭移至岁末。到了民国时，改用阳历，才把阴历年叫“春节”，因为春节一般都在“立春”前后。

春节是我国盛大、最热闹地一个古老传统节日。俗称“过年”。按照我国农楞，正月实一古称无日、元辰、元、元旦等，俗称年初一，还有上日、正朝、三、三朝、三始、三元等别称，意即正月初一是年、月、日三者地开始。

春节，顾名思义就是开始。开始来了，万象更新，愚意着新一轮地播种收获时节又要到来。人们没有什么理由不来欢欢乐乐地迎接这个节日。于是，节日来临之前就早早地在门帘上贴上红纸黄字地新年寄语，期待着节日地来临。

春节地另一个名称叫过年。“年”是什么呢？是一种给人们带来灾难地想象中地怪物。“年”一来。树木凋谢，百草不生，但“年”一“过”却恰恰相反，会万物生长，鲜花遍地，生机勃勃。“年”如何才能过去呢？需用鞭炮轰，用红纸照，于是有了燃鞭炮，贴春联地习俗。

春节是个亲人团聚地节日，这一点和西方地圣诞节很相似，离家地孩子这是要不远千里回到父母家里，真正过年地前一夜叫“除夕”，又叫“团圆夜”、“团年”。传统地庆祝则以除夕一直持续到正月十五元宵节，喜庆气氛要持续一个月。正月初一前有祭灶、祭祖、扫除污秽，三十日要贴门神、对联、挂旗、吃饺、放鞭炮，除夕“守发”等仪式，正月初一晚辈要向长辈拜年，然后至亲友家贺年，亲友等一次见面时，说些“恭贺新喜”、“恭喜发财”、“恭喜”、“过年好”等话，互相祝贺。

春节是我国民间最隆重、最热闹地一个古老传统节日。

春节的习俗的作文 篇2

农历正月初一是新春佳节。新春佳节是中国农历岁首，也是中国民间最热闹的古老传统节日。中国民间过新春佳节的习惯大概是从原始社会的时代‘腊祭’演变而来的。

新春佳节的习俗有：每家每户门口都要贴红对联，有的人家大门上有挂红灯笼，放鞭炮，拜年。有的家长拿压岁钱给我们。人们都穿新衣服，舞龙，登山玩乐。

每年的新春佳节都一样。过年这天我们穿好新衣服去跟长辈拜年，要说好话祝福语。吃团圆饭，热热闹闹的。小孩子都喜欢过新春佳节。

春节的习俗的作文 篇3

一年一度的春节来到了，大部分人们都忙着收拾行李，回家过个大新年呢！

我们家也不例外，每逢春节来临之际，我们都会回到老家，为春节的到来做准备。每次吃年夜饭前，我们总会忙得不可开交，打扫卫生、贴春联、忙活年夜饭……

记忆里最充满欢声笑语的画面，是在大年三十那天，奶奶总会笑眯眯地在厨房包饺子。有一次，我觉得光看别人包饺子而自己不动手，这多没意思呀。于是我跑到了奶奶跟前，对她说：“奶奶，奶奶，我也想来包饺子！”奶奶一听可高兴了，就让我也加入这大团队。我摸索着抱了起来，一把就抓了一个饺子皮，又挖了一勺肉馅放进去。可是没想到它似乎很调皮，只要我把它包起来，它就拼命的往外钻，可当我把饺子皮都打开时，它又缩成一团。反反复复，这下可把我急坏了！差点就把它扔进了垃圾桶。奶奶看我急得像热锅上的蚂蚁，笑盈盈地安慰我：“在我们尝试一件新的事情时，刚开始难免会有失败，需要我们多加练习，不必灰心。”后来在奶奶的帮助下，我逐渐剥出了一个完美的大胖饺子。印象中，那年的年夜饭格外好吃！

除了包饺子外，我们一家人还会一起贴春联、看春晚、守岁、走亲戚拜年……小时候我还放过鞭炮呢！穿上新衣服，去张灯结彩的大街上走一走，感受新年新气象，全身都会被浓浓的年味裹着。

热闹的春节会持续好几天，整个城市充满着欢声笑语，所有的人仿佛都沉浸在这种气氛中。走在路上，满大街都是红红火火的大灯笼，多喜庆啊！

春节的习俗的作文 篇4

春节传说之二：万年创建历法说

相传，在古时候，有个名叫万年的青年，看到当时节令很乱，就有想把节令定准的打算。但是苦于找不到计算时间的方法，一天，他上山砍柴累，坐在树阴下休息，树影的移动启他，他设计一个测日影计天时的晷仪，测定一天的时间，后来，山崖上的滴泉启发他的灵感，他又动手做一个五层漏壶，来计算时间。天长日久，他发现每隔三百六十多天，四季就轮回一次，天时的长短就重复一遍。

当时的国君叫祖乙，也常为天气风云的不测感到苦恼。万年知道后，就带着日晷和漏壶去见皇上，对祖乙讲清日月运行的道理。祖乙听后龙颜大悦，感到有道。于是把万年留下，在天坛前修建日月阁，筑起日晷台和漏壶亭。并希望能测准日月规律，推算出准确的晨夕时间，创建历法，为天下的黎民百姓造。

有一次，祖乙去解万年测试历法的进展情况。当他登上日月坛时，看见天坛边的石壁上刻着一首诗：

日出日落三百六，周而复始从头来。

草木枯荣分四时，一岁月有十二圆。

知道万年创建历法已成，亲自登上日月阁看望万年。万年指着天象，对祖乙说：“现在正是十二个月满，旧岁已完，新春复始，祈请国君定个节吧”。祖乙说：“春为岁首，就叫春节吧”。据说这就是春节的来历。

结尾：冬去春来，年复一年，万年经过长期察，精心推算，制定出准确的太阳历，当他把太阳历呈奉给继任的国君时，已是满面银须。国君深为感动，为纪念万年的`功绩，便将太阳历命名为“万年历”，封万年为日月寿星。以后，人们在过年时挂上寿星图，据说就是为纪念德高望重的万年。

春节的习俗的作文 篇5

春节是我们中国最大的传统节日，所以因地而异各地春节习俗也各有千秋，就北京地区来说。

从腊月初八家家户户要泡腊八醋(蒜)，就开始有了“年味”。民谣讲：“老太太别心烦，过了腊八就是年。腊八粥，喝几天?哩哩啦啦二十三……”，腊月二十三又称“小年”。有一首歌谣唱道：“糖瓜祭灶，新年来到，丫头要花，小子要炮……”。从这一天开始，北京人更加忙活了，要祭灶，扫房子，蒸馒头，置办年货，贴“福”字，贴年画，剪窗花，贴对联。贴门神，贴挂钱，一直忙活到除夕，开始过大年。

北京人总是把“福”倒着贴在门里、衣柜、水缸上，寓意着福到了。贴春联也有许多讲究，一般百姓家贴红色春联，门楣上贴“横批”，内廷、王公府第，一律用白宣纸镶红边;守制者(有父、母丧者)则要用蓝纸;庙宇用黄纸。春联最早始于五代时的后蜀。据说当年蜀太子在本宫门上提写“天垂余庆、地接长春。”八个大字，这就是中国最早的一副春联。北京人在屋内廷贴上“抬头见喜”，屋外贴上“出门见喜”，院内贴“全院生辉”等春条。

过去大多数老北京人家都供有佛龛或神像，到了年三十最讲究的要摆上九堂大供;有成堂的蜜供，成堂的套饼、花糕的面鲜，成堂的水果、成堂的干果、花糕大小八件，年糕年饭，素饺子(或蒸食)，素炒菜(或炸食)。家境不好的也要摆三堂或五堂供品。北京人过年讲得就是吃喝玩乐，以吃为主。这些供品实际上也是为人准备的。

北京人除夕晚上的年夜饭(又称团圆饭)是必不可少的，也是全年最丰盛的一次晚餐。除夕的年嬉饭要荤素一起上。有冷荤、大件和清口菜。冷荤有冷炖猪、羊肉、冷炖鸡、鸭。大件有：红烧肉、扣肉、米粉肉、红白丸子，四喜丸子。清口菜一般都是豆腐、青菜、罗十、咸菜佛手等。主食多以荤素睡觉为主。

北京人除夕和正月初一都要吃饺子，取其“更岁交子之义“。还总是把饺子包成元宝形，在饺子中放进糖、铜钱、花生、枣、栗子等。如吃到糖的，意味着日后生活甜蜜;吃到铜钱意味着有钱花;吃到花生意味着长寿，因花生又名长生果，吃到枣和栗子的意味着早立子……

北京春节的习俗真有趣!如果那年我能在北京过春节那该多爽啊。

春节的习俗的作文 篇6

春节到了，每个地方的习俗又都不同。现在我就讲一下我们老家的春节习俗吧。

我们的春节是指从腊月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕、正月初一与元宵节为高潮。

腊月二十三，俗称“小年”，传说这日是“灶王爷上天”之日，因此要祭灶神。小年过后的第七天就到年三十了，按风俗应该吃饺子。除此之外，在这一天我们还要吃灶糖。

而对于除夕，我们要在家门旁贴对联，有时还会贴门神。到了晚上，全家人要聚在一起吃年夜饭。之后，除了小孩子与老人之外，我们都要守岁。

第二天，也就是正月初一，我们就要去拜年。对于同辈，我们要说“新年快乐”之类祝福的话语；而对于长辈，我们就应依次跪拜。拜年之后，也就是我们小孩子最爱的——发压岁钱。过年给压岁钱，体现出长辈对晚辈的关爱与晚辈对长辈的尊敬，是一项整合家庭伦理关系的民俗活动。之后，可以在此逗留、玩耍。

接下来的几天就不算高潮了，一直到正月十五的元宵节，这便是春节的最后高潮，也是春节的最后一天了。在这一天，我们可以聚在一起看灯会，吃元宵。而这元宵的寓意就是红红火火，团团圆圆。

这就是我们的春节习俗。

春节的习俗的作文 篇7

俗称破五。民俗一说破五前诸多禁忌过此日皆可破，按照旧的习惯要吃“水饺子”五日，北方叫“煮饽饽”。如今有的人家只吃三、二天，有的隔一天一吃，然而没有不吃的。从王公大宅到街巷小户都如是，就连待客也如此。妇女们也不再忌门，开始互相走访拜年、道贺。新嫁女子在这一天归宁。一说破五这一天不宜做事，否则本年内遇事破败。破五习俗除了以上禁忌外，主要是送穷，迎财神，开市贸易。

祭财神

南方人在正月初五祭财神。民间传说，财神即五路神。所谓五路，指东西南北中，意为出门五路，皆可得财。

清代顾禄《清嘉录》云：“正月初五日，为路头神诞辰。金锣爆竹，牲醴毕陈，以争先为利市，必早起迎之，谓之接路头。”又说：“今之路头，是五祀中之行神。所谓五路，当是东西南北中耳。”上海旧历年有抢路头的习俗。正月初四子夜，备好祭牲、糕果、香烛等物，并鸣锣击鼓焚香礼拜，虔诚恭恭敬财神。初五日俗传是财神诞辰，为争利市，故先于初四接之，名曰“抢路头”，又称“接财神”。

五祀即祭户神、灶神、土神、门神、行神，所谓“路头”，即五祀中之得神。凡接财神须供羊头与鲤鱼，供羊头有“吉祥”之意，供鲤鱼是图“鱼”与“余”谐音，诗个吉利。人们深信只要能够得到财神显灵，便可发财致富。

因此，每到过年，人们都在正月初五零时零分，打开大门和窗户，燃香放爆竹，点烟花，向财神表示欢迎。接过财神，大家还要吃路头酒，往往吃到天亮。大家满怀发财的希望，但愿财神爷能把金银财宝带来家里，在新的一年里大发大富。

路头神

路头神是吴地所信奉的一位财神。俗以是日为他的生日，祭晒迎接，颇为壮观。

路头又称“五路神”。据说元末有一何五路，为抵御外寇而死。人们因此祀他为神，名“五路神”。但此五路神似乎与作为财神的路头五路神无涉。或又以五路神实为五圣神，或曰五通神，在康熙年间汤斌毁禁上方山五通寺以后，民间不敢祀五通神，故改其名为路头而祀之。一般以此路头为古五祀中的行神，所谓五路乃东西南北中也；财货无不凭路而行，故人们以行神为财神，谨加祭祀，冀求它引财入门，或出行获利。古人外出行旅，祭祀路神以求平安，此为“祖道”之俗；吴俗接路头，祭祀的也是路神，而这路神变成财神。路神变为财神，是因商业的发展，财货流通的加剧。财货往来于陆水之间，人们直观地认为，路在冥冥之中主宰了财货。

俗以为接路头，越早越好，最早接到的才是真神，特别灵验，因此叫“抢路头”。有的地方，真的在元日初四便“匆匆抢路头”了，且相沿成俗。既然路神已不再是行旅的保护者。人们便不再在赴旅时祭祀它了。

至于人们在元月初五祭拜路头神，并以此日为其生日，乃五路神中之“五”与初五之“五”牵连之故。北方于此日祭“五穷”也是一样。在正月而非其他月，乃取新年新气象，图一年吉利，财源茂盛，东西南北中，财富五路并进。

送穷

正月初五“送穷”，是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。这一天各家用纸造妇人，称为“扫晴娘”，“五穷妇”，“五穷娘”，身背纸袋，将屋内秽土扫到袋内，送门外燃炮炸之。这一习俗又称为“送穷土”，“送穷媳妇出门”。陕西韩城一带，破五这一天忌出门，而且要将鲜肉放在锅中炙烤，还要爆炒麻豆，令其崩裂发声，认为这样可以崩除穷气，求得财运。此外旧时除夕或正月初五要吃得特别饱，俗称“填穷坑”。民间广泛流行的送穷习俗，反映了我国人民普遍希望辞旧迎新，送走旧日贫穷困苦，迎接新一年的美好生活的传统心理。

开市

旧俗春节期间大小店铺从大年初一起关门，而在正月初五开市，俗以正月初五为财神圣日，认为选择这一天开市必将招财进宝。

春节的习俗的作文 篇8

我的老家坐落在张家口的一个小山村，别看这个村子小，春节过得可格外热闹呢！

老家的春节从腊月初八就开始了。在腊月初八，家家都要熬腊八粥，腊八粥是用各种米、豆熬成的。

到了腊月三十，家家都要大扫除，贴对联，“福”字要倒着贴，意思是福到了。到了晚上，大家都要团聚在一起，吃团圆饭，象征团团圆圆。吃完了团圆饭之后，大家还要一起去放鞭炮：只听“咻咻”几声，那烟花就到了天空中，再听“叭叭”几声响，烟花就“开花了”。放完了鞭炮，大家要挂上灯笼，才能进屋看春晚。这天晚上，大家还要守岁，老年人守岁代表珍惜光阴，青年人守岁是代表给父母延寿。

到初一，小孩子要给父母拜年，然后，父母给小孩子红包，也就是压岁钱。压岁钱是怎么来的呢？传说，在古时候，有一个叫“祟”的怪物，它在这天会来害小孩，被它摸过的小孩全都会生病，变成傻子。有一对夫妇，他们怕祟来，于是，就在孩子的枕边放了八个铜钱，祟一来，就被吓走了，因为这钱是八个大仙变的。于是此后，家家都给小孩压岁钱。

看，我们老家春节热闹吧！

春节的习俗的作文 篇9

说起春节，我第一个想起的就是我们家乡的习俗，那可谓是“多多益善”我就不是这么想的，因为我们过年的习俗非常多。

先说吃饺子，吃饺子也是有很多文化的。我们家可不是只吃一顿，而是三十早上和大年初一早上两顿。为什么要这样呢？三十吃饺子是为了团圆，也可以叫“年夜饭。”初一吃饺子是为了吃钱，谁吃找钱就代表谁这一年发财（今年我没吃着钱）。

说完吃，再来干点活。烧香贴对联也是每年必不可少的东西。烧香也包括上坟！每年初一，都要给祖宗烧钱烧香。我曾问奶奶：为什么要烧钱？奶奶告诉我：“这些钱是给他们死人用的，就像现在的人民币一样。”我似懂非懂的点点头。每年三十和初一，都要给老天爷，财神爷，土地爷上香，让他们多多保佑我们。还有贴对联。贴对联的最大难处是：区分上下联。贴的是否一样。

现在我终于明白了，为什么习俗“多多益善”。

春节习俗作文一

说起春节，我第一个想起的就是我们家乡的习俗，那可谓是“多多益善”我就不是这么想的，因为我们过年的习俗非常多。

先说吃饺子，吃饺子也是有很多文化的。我们家可不是只吃一顿，而是三十早上和大年初一早上两顿。为什么要这样呢？三十吃饺子是为了团圆，也可以叫“年夜饭。”初一吃饺子是为了吃钱，谁吃找钱就代表谁这一年发财（今年我没吃着钱）。

说完吃，再来干点活。烧香贴对联也是每年必不可少的东西。烧香也包括上坟！每年初一，都要给祖宗烧钱烧香。我曾问奶奶：为什么要烧钱？奶奶告诉我：“这些钱是给他们死人用的，就像现在的人民币一样。”我似懂非懂的点点头。每年三十和初一，都要给老天爷，财神爷，土地爷上香，让他们多多保佑我们。还有贴对联。贴对联的最大难处是：区分上下联。贴的是否一样。

现在我终于明白了，为什么习俗“多多益善”。

春节习俗作文二

说起春节，我第一个想起的就是我们家乡的习俗，那可谓是“多多益善”我就不是这么想的，因为我们过年的习俗非常多。

先说吃饺子，吃饺子也是有很多文化的。我们家可不是只吃一顿，而是三十早上和大年初一早上两顿。为什么要这样呢？三十吃饺子是为了团圆，也可以叫“年夜饭。”初一吃饺子是为了吃钱，谁吃找钱就代表谁这一年发财（今年我没吃着钱）。

说完吃，再来干点活。烧香贴对联也是每年必不可少的东西。烧香也包括上坟！每年初一，都要给祖宗烧钱烧香。我曾问奶奶：为什么要烧钱？奶奶告诉我：“这些钱是给他们死人用的，就像现在的人民币一样。”我似懂非懂的点点头。每年三十和初一，都要给老天爷，财神爷，土地爷上香，让他们多多保佑我们。还有贴对联。贴对联的最大难处是：区分上下联。贴的是否一样。

现在我终于明白了，为什么习俗“多多益善”。

春节的习俗的作文 篇10

虽然我们中国一直都在说不要因为地域问题发生争吵，可是，由于地域问题带来的影响的确是不可忽视的。说到春节习俗舞狮子，南方和北方虽然都是舞狮子，可是方法习惯都不一样。今天小编就要来给大家介绍一下北方舞狮子的风俗都有哪些，希望大家看了喜欢。

沧州舞狮表演历史悠久民间蚌舞船有着悠久的历史，早在中国农村和乡镇流行。凡遇到节庆日和龙华庙会期间，都会以行街和场院的表演形式，并伴有悠扬的民乐或鼓点演奏，世代以来，颇受百姓的喜爱。

为将蚌舞船这项民间艺术重新焕发青春，龙华沧州舞狮团街道文化中心领导四处奔波，寻觅到精于此艺的老艺人樊雅娟等。当年逾六旬的樊老师获悉这濒临绝迹的蚌舞场有望挽救使，不禁喜形于色。她自己垫付达一万元，从自我构思、自作编排做起，经过数月的努力，终于在龙华地区创建了全市首个民间蚌舞船队。河北舞狮团

北狮舞法的基本动作有：愕、怕、喜、爬、蹲、退、滚等，配合柔顺、活泼、灵巧、神采、愉快、轻盈的步法，把狮子舞得惟妙惟肖。其眼睛、嘴巴、耳朵会开动，此种技术重于扑、跌、翻、滚、跳跃、擦痒等动作。

以武士（即所谓主人）之敏捷矫健之身段相配合，来表现狮子的雄健勇猛，也生动地刻划出武士之机智及风趣，予人一种美好振奋的享受。

通过武术家巧妙的改良，使狮子舞中之狮子，已不是凶残暴戾之山野猛兽，而足一头亲切可爱很驯服的家畜，有时表现得像一个深于世故，沉着持重的老者，有时表现得像一个天真顽皮的小孩，往往有其可爱的性格，此是北方狮子舞的特点。

北狮造型与真狮酷肖，不若南狮庞大，头部亦没有南狮五彩缤纷装饰，纯粹是兽毛颜色，惟其顶部加一独角以示不同平凡的兽类。全身以缨毛作狮被，甚至表演者所着之裤子与鞋都和真狮子腿部毛色一样，因而舞动起来就是一头惟妙惟肖的活动狮子，予人有真实的感觉。

北方狮子表演时共需舞员三人，一人舞狮前身呀（即狮头），一人舞狮后身（即狮尾），另一个饰武士，领导起舞。

北狮的舞姿，主要在表演的善良与灵巧，翻滚跳跃，首尾相引合，步法整齐合一，加上充京钹、京锣、京鼓等音乐节拍，按乐声起舞，引者舞持球翻腾滚确，表现武士雄姿，徐徐持球引狮起舞，而舞狮头者除跟随持球武士各卜种动作而配合演出各种舞姿外，还必须给舞狮尾者以充份默契，而舞狮尾者亦必须留意狮头动向，头则尾亦动，头定则尾亦定，跳跃翻滚，紧密跟随，俾能头尾舞姿调协，融成一体，方上乘舞技。

看完了上面的介绍，原来在北方舞狮子表演时只需要三个人，而在南方，舞狮子的时候则是越多人越好，就是图个热闹这一点跟北方的确有很大区别。
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更新时间：2025/4/15 15:11:39