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修养演讲稿

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关于修养演讲稿范文

演讲稿可以提高演讲人的自信心，有助发言人更好地展现自己。随着社会不断地进步，接触并使用演讲稿的人越来越多，相信写演讲稿是一个让许多人都头痛的问题，以下是小编为大家整理的关于修养演讲稿范文，仅供参考，希望能够帮助到大家。

关于修养演讲稿范文1

各位老师、各位同学们:

大家好!今天，我要演讲的题目是:《做一个有修养的文明少年》。

首先，我想问大家，什么是修养?修养有什么用呢?修养是指一个人身上所拥有的文化、智慧和善良所表现出来的一种美德。讲究情操修养，是我们中华民族的好传统，修养更是我们中华儿女世代相传的文明古宝。在我国古代，就有“修身齐家治国平天下”的说法。那怎样才能成为有修养的人呢?我认为必须具备三个品质:渊博的知识、思考的习惯和高尚的情操。知识不多就是愚昧，不习惯于思考就是粗鲁或蠢笨，没有高尚的情操就是卑俗。

同学们，我们还年轻，我们就如造成的太阳，充满朝气，充满希望，然而，就是这样一个人生最美好最灿烂的`少年时代，却会让我们的成长过程中遭遇很多很多的诱惑与险滩，你是愿意做浅薄无知、言行粗鲁的人呢，还是做一个知识渊博、举止文雅、谦和热情的人呢?相信所有的同学选择的都是后者，这就是有修养的人。

一个人的修养不是说想想就能拥有的，而是靠平时点点滴滴的积累。同学们，当你走在文苑校园优美洁净的环境中，你也许会感叹生活实在是太美好了;当你和志趣相投的小伙伴一起游戏学习，你会感觉到生活是那样的充实快乐。可是，在我们这个美丽的校园，在我们的言行中，还有一些不尽人意的地方需要我们每一个文三学子去督正、修炼。比如:当每天早晨进校时，迎接你的是礼仪岗同学热情地问候与值日老师的微笑时，你该怎么做呢?是漠然而视、擦肩而过还是还以标准的队礼、尊敬的鞠躬?当课间休息时，你是选择轻言轻语、养精蓄锐还是追逐打闹、放肆的喧哗?

同学们，做一个有修养的人不能只是一句挂在嘴边的空话。其实我们每个人都在追求真善美，也都希望做一个有修养的人，那为什么不付之以实际行动呢?“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，这是古训。亲爱的同学们，行动起来，从自身做起，从生活中的一点一滴的小事做起。上课的时候专心听讲尊重老师，与同学交往真诚礼貌文明待人，受到委屈要不失君子风度，被误解也能够宽容他人;遇到师长、来宾，主动敬礼问好;上下楼梯，人多拥挤，注意谦让，靠右行走，保障畅通;讲究卫生，不乱扔果皮，见到纸屑随时捡;爱护公共财物，不乱写乱划，严格遵守学校规章制度，相互监督，共同促进。修养不仅能给予他人以满意和快乐，而且还会使自己变得美丽，变得纯真高尚。

同学们!修养是可贵的，修养是文明的象征。作为一名当代小学生，让我们每个人都修身养性，做一个文明少年。

关于修养演讲稿范文2

尊敬的老师们、亲爱的同学们：

大家好!

荀子说：“性本恶”。那修养又从何而来呢?所谓修养是指修身养性的结果。孩子，文明用语，待人礼貌，不能称之为修养，而是有家教。有家教，是修养的前身。

一个又修养的人，首先得文明，口出狂言的人，他的修养与涵养体现在那里呢?他只能被进步的社会淘汰。有修养的人是性格好，别人在这个物欲横流的人的世界是烦躁，浮气喧天，对名利追求特别在意，而有修养的人面对那些金钱名利的诱惑只是微微一笑。

陶渊明追求恬静，飘逸，远离世喧，采菊东篱下，虽然草盛豆苗稀，却依然带月荷锄归，并不在意，道狭草木长，稀露沾衣。说明他走出了世俗，过着隐居的'生活，修身养性，门前五棵柳树，衣虽破，却活出了自我，真我，本我。

再说鲁迅，用自己的思想感染他人，自认为医治好人的身体，不如医治好人的精神，他用文字唤醒沉睡的心灵，曾经地彷徨，也试图呐喊，到最后朝花虽然夕拾却也并不在意。生活给了他启示，思考给了他修养，他不会像康有为那样激情高昂，却可以用自己的思想碰撞人们心灵深处的感动，这是一种为人处世的方式，这也是一种修养与涵养。

假如说陶渊明不去隐居，而是在官场拼搏你死我活，说得好听点是为国家担忧，说的不好听，就是放不下名利宁为五斗米折腰，那么，这个世上就不会有一个飘逸的老叟，而是多了一个的墉墉碌碌小吏。

屈原投身汩罗江，为世士留下至理名言，这也是有修养的一种体现，宁为玉碎不为瓦全，虽然壮烈，却也有了一份悲凉。

作为90后的我们，多么地不幸，在这个金钱社会，人们忙碌而又浮躁，何来的家教与文明，那么我们应该怎么做呢?我们肩负着民族复兴的伟任，修身养性成为成长路上的第一步，我们必须淡定的面对一切事务，静下心来，才能上进，才能担负起使命。修身养性，举止优雅，做到有修养，有涵养。

关于修养演讲稿范文3

尊敬的老师们、亲爱的同学们：

大家好!

“云想衣裳花想容，春风拂槛露化浓”，这是牡丹，雍容华贵的牡丹，国色天香的牡丹。可你是否知道，在牡丹精致的外表之下，几乎没有花香，只有外表的华丽炫目，内在却空空如也。这，是美吗?

我所知道的美，却不是这样的。

“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”这是宋朝大儒周敦颐先生在《爱莲说》一文中对莲花的评价。莲，正是这样以柔韧平凡的花瓣，穿透重重淤泥与清水，生出清香的。这，才是美丽，也是一种修养。

香港女星关之琳，典雅漂亮，被媒体称为“搪瓷娃娃”，却在嫁给富商一个月后就被曝出婚姻不合，不久后离婚。她那样美，嫁入豪门后被抛弃是为什么?大概是因为她美而空洞吧。而同时期的刘嘉玲，则凭借自己精湛的演技赢得了观众的心，事业顺风顺水。美，不只是皮囊的精致，而更是一种内在的修养。

美国女孩埃莉诺，从小就因为长相不美被别人嘲笑“丑小鸭”。她却没有自暴自弃，努力学习，成为著名的才女。再后来，她遇到了富兰克林·罗斯福，并凭借自己的聪慧谈吐吸引了他。虽然罗斯福的母亲不喜欢她，但罗斯福还是顶着压力和埃莉诺结了婚。最后，她成了总统夫人。她蜕变成了美丽的“白天鹅”，这份美，是内在的修养。

若你说我国古代四大美女，“闭月羞花，沉鱼落雁”她们为何获得如此高的赞誉?仅仅是因为那张倾国倾城的脸蛋?我国古代美女多的是，若是她们没有内在的修养，只凭美丽的皮囊，又怎么会留名青史呢?杨玉环，虽是借着美貌得到了玄宗的宠爱，可是美貌之外，她还擅长歌舞音律，著名的《霓赏羽衣曲》便是由她和玄宗合作的;西施，凭借着精心设计的“响屐舞”得到吴王宠爱，并施美人计助越王灭掉吴国;貂蝉，为了报答义父的养育之恩甘愿献身完成连环计除董卓;王昭君，自愿嫁给呼韩耶单于，并努力维护边界的繁荣稳定……这些女子，不仅仅有外貌的美丽，内心的修养更美。

其实，美丽这种东西是相对的'，就像花的颜色和香气一般，太艳丽的花不香，太香的花不艳丽……若是过于注重外在的美丽，你的内心将是一片荒芜，那样的美，美却没有灵气。古语有云：“腹有诗书气自华。”内在的修养所产生的美，灵动秀丽，才是真正的美。

关于修养演讲稿范文4

尊敬的老师们、亲爱的同学们：

大家好!

都说文化根于内心的修养、无需提醒的自觉、以结束为前提的自由以及为别人着想的善良。人生在世，为提高内心的修养，学会宽容对待，不论事物。

然而，在现实生活中，又有多少人能够在受到委屈后依旧保持原有的气度、风度、大度呢?委屈——对于人生来说，其实是一种磨练，就像曾白手起家到现在风光无限，创造亿万资产的马云，在谈起创业艰辛时说过：“胸怀是委屈撑大的。”生活中，人们常常会遇到很多的委屈，使之内心受到折磨。但又不可否认，每个人，尤其是成功者，都是伴随委屈成长起来的：因为他们意识到——屈膝是为了跳的更高。

年轻人应有着：有则改之，无则加勉的原则。对自己提出更进一步的标准和要求，要把委屈当做砥砺自己提高的硎石，委屈是对一个人的必经考验，也是对个人的`能力的砥砺。艰难困苦，玉汝于成。

联想创始人柳传志说过：“一个人越是成功，他所受到的委屈也越多。想要自己的生命获得极值和炫彩，就不能够太在乎所受到的委屈，也不能够让它们揪紧你的心灵，扰乱你的生活。你要学会一笑置之，你要学会超然待之，你还要学会将其转化为势能。智者会懂得隐忍，原谅周围的那些人，让我们在宽容中壮大。”想要成为一个智者，我们要学会宽容。

在我们的日常生活、人际交往中，难免会产生误解、摩擦和矛盾。通常遇到这种情况，有的人恶言相侵、针锋相对，甚至还会大打出手，最后的结局无非就是两败俱伤。有的人在受到委屈后会发狂动怒，歇斯底里的进行各种控诉来宣泄自己的情绪，我也亦是如此。尽管知道这般地生气实质上是毫无意义，或是说其消耗的我们的时间与精力，是得不偿失的。在生活中，我们需要更多的耐心和宽容来和睦相处。

“海纳百川，有容乃大。”汪洋恣肆的大海，就是因为不择细流，不拒大河的胸怀，才有如此的壮观。从古至今，凡事业有成者，无不有“海纳百川”的宽宏气度，无不具有宽容的美德。

宽容是一种修养，亦是一种美德，它来源于内心深处;宽容既不是胆小，也不是怕事，而是海纳百川;人生在世，为提升内心的修养，我们要学会宽容对待，不论事物。

关于修养演讲稿范文5

尊敬的老师们、亲爱的同学们：

大家好!

“修身，齐家，治国，平天下。”修身在其首，可见重要。孔子亦云：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”这警示我们应该不断完善自我，反省自我，以达到修身，只有这样，我们才能看清自己，更好地正确评价他人。

古人有云：“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。正如老太太认为是对面老太太太懒惰，洗出来的衣服总是不干净一样，她没有看清事实，没有正确审视自己，以致于使她看错了他人。由此可鉴，对别人我们需要给予正确的评价，就必需先对自身擦亮双眼，认清自己，找到自己的不足之处，并且不断完善自己，做最好的自己，才能不断被其它的世俗所左右。

在《邹忌讽齐王纳谏》中我们学到，邹忌与城北徐公比美，问三人皆说美玉徐公，但邹忌却能够正确地看待自己，以此得出了正确地评价：“吾妻之美我者，私我也;妾之美我者，畏我也;客之美我者，欲有求于我也。”此外，他还能够进谏齐王，让齐王借群臣吏民之谏言来不断完善自我，修养人格，最后战胜于朝廷。

孔子在世时，就以学识渊博和重视个人道德修养而享誉天下。但他在盛名之下，仍能保持谦虚的`态度，清楚地认识自己。他教育弟子说：“三人行，必有我师焉!择其善者而从之，择不善者而改之。”以别人自鉴，取他人之长补自己所短。孔子的一生都对自身不断地进行着人格的自我修养和完善，所以他才能为天下之大家，众人之名师。

古往今来，只有能认清之人才能够不被外物所迷惑;只有不断完善和进步的人，才能到达成功彼岸;只有修身养性，达到心灵纯净之人，才不会空叹人世的无奈，用美丽的心情来看待人世的繁华多彩。“以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失。”高祖能够正确看待自己，取张良之谏来完善自己，所以大破霸王，赢楚汉，登高位，纳贤士。

君子的力量在于人格和内心，内心充满富足，先修缮了自我修养，而后才表现出一种从容不迫的风度。我们应该把有限的时间，精力用来苛责内心，而不是外在世界。

让自己不断完善，不断提高，用正确的眼光看待自己，才能做最好的自己，能不被世俗外物所左右，给予他人正确的评价。

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