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标题 《唐太宗论弓矢》阅读答案
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《唐太宗论弓矢》阅读答案

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《唐太宗论弓矢》阅读答案1

【原文】

唐太宗论弓矢

上(李世民)谓太子师萧璃曰:“朕少好弓矢,得良弓十数,自谓无以加。近以示弓工,乃曰‘皆非良材’。朕问其故,工曰:‘木心不直,则脉理皆邪,弓虽劲而发矢不直。’朕始悟向者辨之未精也。朕以弓矢定四方,识之犹未能尽,况天下事务,其能遍知乎!”乃令京官五品以上者轮值中书省,数延见,问之以民间疾苦、政事得失。(改自《资治通鉴·唐纪》)

【注释】

①弓矢:弓箭。②弓工:造弓的工匠。③中书省:朝廷的决策机构。

【问题】

12、选出与“问之以民间疾苦”中的“以”意思不同的一项【】。(2分)

A.不以物喜,不以己悲

B.咨臣以当世之事

13、解释下列加点的词。(共4分)

⑴朕始悟向者辨之未精也【】。

⑵数延见【】。

14、翻译句子:况天下事务,其能遍知乎!(3分)

15、唐太宗是中国历史上一位明君,本文所揭示的他的英明主要表现在:(3分)

⑴【】。

⑵【】。

⑶【】。

【参考答案】

12、A

13、⑴从前

⑵屡次

14、何况对于天下事务,我难道能全部知晓吗?(补出主语1分,语气1分,“况”、“遍”1分)

15、能自我反省

能够举一反三

能听取不同意见

能关心民间疾苦(“善于治理国家”等空洞内容不得分)

《唐太宗论弓矢》阅读答案2

唐太宗论弓矢

上①谓太子少师②萧璃日:朕少好弓矢,得良弓十数,自谓无以加,近以示弓工③,乃日皆非良材。朕问其故,工日:木心不直,则脉理皆邪④,弓虽劲而发矢不直。朕始悟向者辨之未精也。朕以弓矢定四方,识之犹未能尽,况天下之务,其能遍知乎!乃令京官五品以上更宿中书内省⑤,数延见,问以民间疾苦,政事得失。

(选自《资治通鉴·唐纪》)

【注释】①上:君主,这里指李世民。②太子少师:指教皇太子读书的官员。③弓工:造弓的工匠。④邪:不正。⑤更宿中书内省:轮流在中书内省值班休息。更,轮流。中书内省,属朝廷决策的机构。

唐太宗论弓矢阅读答案:

21.解释下列加点的词。(4分)

(1)朕少好弓矢

(2)皆非良材

(3)朕始悟向者辨之未精也

(4)数延见

答案:(1)喜爱、爱好(2)全、都(3)从前(4)屡次、多次

22.选出与问以民间疾苦中的以意思相同的一项( D)(3分)

A.不以物喜,不以己悲

B.以塞忠谏之路也

C.皆以美于徐公

D.咨臣以当世之事

23.从这个语段中,你可以看出唐太宗是一位怎样的君主?(3分)

答案:唐太宗是一位关心民间疾苦,善于治理国家,善于自省,善于纳谏的君主

《唐太宗论弓矢》阅读答案3

唐太宗论弓矢

上谓太子少师萧瑀曰:朕少好弓矢,得良弓十数,自谓无以加,近以示弓工①,乃曰皆非良材,朕问其故。工曰:木心不直,则脉理皆邪②,弓虽动而发矢不直。朕始悟向者辨之未精也。朕以弓矢定四方,识之犹未能尽,况天下之务③,其能遍知乎?乃令京官五品以上更宿中书内省,数延见④,问以民间疾苦、政事得失。

导读:唐太宗治下的贞观盛世,其主要成因就是他能够知不足然后能自反也,知困然后能自强也。治理天下是这样,读书上进不也如此吗?

注释 :①近以示弓工:近来把它给造弓的工匠看。②脉理皆邪:木头的纹理都不正。脉理,指木纹。③务:事务。⑩数延见:经常召见。数(shu ),屡次。

精练

一、解释加点的词

1.上谓太子少师萧瑀曰( )

2.朕始悟向者辨之未精也( )

3.木心不直,则脉理皆邪( )

4.况天下之务,其能遍知乎( )

5.联少好弓矢( )( )

二、翻译

1.自谓无以加。

______________________

2.乃令京官五品以上更宿中书内省,数延见,问以民间疾苦、政事得失。

____________________________

三、唐太宗说:以弓矢定四方,识之犹未能尽,况天下之务,其能遍知乎?

1.识之犹未能尽指的是什么?

__________________________

2.从这段话评价唐太宗的为政。

__________________________

唐太宗论弓矢

皇上对太子少师萧瑀说:我年少时喜欢弓箭,得到好弓数十张,自认为没有比这些更好的了,近来把它们给造弓的工匠看,却说都不是良材,我问那原因。工匠说:木心不直,则木头的纹理都不正,弓虽然强劲,但射出的箭不直。我这才明白先前的分辨不精了。我凭弓箭平定天下,辨别它还不能详尽,何况天下的事务,能够都知道吗?于是命令五品以上的京官轮流在中书内省值班休息,多次召见,向他们询问民间的疾苦、朝政事务的得失。

阅读答案:

一、1.教皇太子读书的官员

2.从前

3.不正

4.事务

5.皇帝自称箭

二、1.自认为没有比这些更好的'了。

2.于是命令五品以上的京官轮流在中书省值班休息,经常召见,询问民间百姓的疾苦、国家政事的得失。

三、1.木心不直,则脉理皆邪,弓虽劲而发矢不直。

2.这段话说明唐太宗不但能正视自己的不足,而且善于触类旁通,从自己的不足中发现问题,总结经验教训,以此来改进自己的执政手段,这样他治天下可以说虽不中,亦不远矣。这也是形成唐代贞观之治的主要原因吧。

《唐太宗论弓矢》阅读答案4

唐太宗论弓矢

上①谓太子少师②萧璃曰:“朕少好弓矢,得良弓十数,自谓无以加,近以示弓工③,乃曰‘皆非良材’。朕问其故,工曰:‘木心不直,则脉理皆邪④,弓虽劲而发矢不直。’朕始悟向者辨之未精也。朕以弓矢定四方,识之犹未能尽,况天下之务,其能遍知乎!”乃令京官五品以上更宿中书内省⑤,数延见,问以民间疾苦,政事得失。(选自《资治通鉴.唐纪》)

【注释】

①上:君主,这里指李世民。

②太子少师:指教皇太子读书的官员。

③弓工:造弓的工匠。

④邪:不正。

⑤更宿中书内省:轮流在中书内省值班休息。更,轮流。中书内省,属朝廷决策的机构。

1.解释下列加粗的词。

(1)朕少好弓矢______

(2)皆非良材______

(3)朕始悟向者辨之未精也______

(4)数延见______

2.选出与“问以民间疾苦”中的“以”意思相同的一项( )

A.不以物喜,不以己悲

B.以塞忠谏之路也

C.皆以美于徐公

D.咨臣以当世之事

3.从这个语段中,你可以看出唐太宗是一位怎样的君主?

_______________________________

参考答案:

1.(1)喜爱、爱好(2)全、都(3)从前(4)屡次、多次

2.D

3.唐太宗是一位关心民间疾苦,善于治理国家,善于自省,善于纳谏的君主。(意对即可)

《唐太宗论弓矢》阅读答案5

上谓太子少师萧瑀曰:“朕少好弓矢,得良弓十数,自谓无以加,近以示弓工①,乃曰‘皆非良材’,朕问其故。工曰:‘木心不直,则脉理皆邪②,弓虽动而发矢不直。’朕始悟向者辨之未精也。朕以弓矢定四方,识之犹未能尽,况天下之务③,其能遍知乎”乃令京官五品以上更宿中书内省,数延见④,问以民间疾苦,政事得失。

【注释】:

①近以示弓工:近来把它给造弓的工匠看。②脉理皆邪:木头的纹理都不正。脉理,指木纹。③数延见:经常召见。数(shuo),屡次。

7.解释加点的词(2分)

1.朕始悟向者辨之未精也( ) 2.况天下之务,其能遍知乎( )

8.选出与“问以民间疾苦”中的“以”意思相同的一项( 2分 )。

A.不以物喜,不以己悲 B.以塞忠谏之路也

C.皆以美于徐公 D.咨臣以当世之事

9.翻译(2分)

以弓矢定四方,识之犹未能尽,况天下之务,其能遍知乎?

__________________

10.从这段选文中,你可以看出唐太宗是怎样一位君主?(2分)

11.唐太宗“乃令京官五品以上更宿中书内省,数延见,问以民间疾苦,政事得失。”于是得来了“贞观盛世”,联系我们所学课文,请再举出这样一个例子。(2分)

参考答案:

7 ⑴从前 原来 ⑵ 事物

8D

9我凭弓箭平定天下,辨别它还不能详尽,何况天下的事务,能够都知道吗?

10 唐太宗是一位不但能正视自己的不足,而且善于触类旁通,从自己的不足中发现问题,总结经验教训,以此来改进自己的执政手段的贤明君主。(意思对即可)

11《 邹忌讽齐王纳谏》中的齐威王虚心纳谏,广开言路,使国家强盛起来。

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更新时间:2024/12/24 7:55:02