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伊索寓言故事

范文

伊索寓言故事

伊索寓言故事1

猪与狗

猪与狗互相谩骂。猪向阿佛洛狄忒发誓，一定要用牙齿把狗撕咬得四分五裂。狗却嘲弄他说：“你向阿佛洛狄忒发誓那太好啦，她最痛恨你们这些愚蠢的猪，决不允许任何吃过猪肉的人进入她的圣庙。”猪回答道：“女神如此规定不是出于恨我，而正是对我的厚爱。她这样做是为了防止有人杀害我，吃我的肉。你们才是被女神痛恨的，不管是死是活，都可以拿去祭祀。”

这故事说明，聪明的人将对手的非难巧妙地转化为对他的赞颂。

狮子、熊和狐狸

狮子和熊同时抓到一只小羊羔。他们俩为争夺小羊凶狠地打了起来。经过一场苦斗，双方都受了重伤，有气无力地躺在地上。狐狸早已躲在远处坐山观虎斗，一见他们两败俱伤，都直挺挺地躺在地上，便跑过去，把躺在他们俩之间的羊羔抢了去。伤势严重的狮子和熊眼睁睁地看着狐狸抢走了羊，却毫无办法。他们唉声叹气地说：“我们都错了，我们俩斗得你死我活，让狐狸得到了好处。”

这故事正如俗话所说：“鹬蚌相争，渔人得利。”双方相争让第三者得了利。

鹅与鹤

鹅与鹤一起在田野上觅食。突然猎人们来了，轻盈的鹤很快飞走了。身体沉重的'鹅，没来得及飞，就被捉住了。

这故事是说，一无所有的人无牵无挂一身轻;而那些拥有万贯家财的人财富却成了他们的负担。

黑人

有人买了一个黑奴，以为他的肤色是由于原来的主人的大意而为，带回家后，用许多肥皂和水想要把他洗干净。可是黑奴肤色丝毫没有一点变化，他自己却因辛苦大病一场。

这故事说明，生来就有的东西始终会保留着原始的样子。

骗子

有个人卧床不起，病情十分严重，他绝望地祷告众神，说若能使他病愈，他一定奉献一百头牛。众神想试验他一下，便用灵丹妙药，使他康复了。他病好下床后，没用真正的牛来酬谢众神，而用面团做成了一百头牛，放在祭坛上烧了，并念念有词地祷告说：“诸位神明，请接受我所许下的承诺吧。”这时，众神们认为他用骗术亵渎了神灵，便在晚上托梦告诉他，要他到海边去，说在那里可以找到一千块雅典钱。他醒来后，高兴极了，直往海边跑去。结果在那里遇到海盗，被他们抓去卖了，卖了一千块钱。

这故事适用于说谎话的人。

苍蝇

苍蝇掉进一口盛着肉汤的瓦锅里，快要被淹死时，他自言自语说：“我已经吃饱了，喝足了，洗过澡了，即使死了我也不遗憾。”

这故事说明，人们容易忍受无痛苦的死。

伊索寓言故事2

秦士好古

秦朝有个读书人非常喜欢古物，即使价值十分昂贵也一定要求购。

有一天，有人带来了一张破席子。亲自上门对他说：“过去鲁哀公向孔子询问国事，就让孔子坐在这张席子上。”他心里非常高兴，认为这席子很古，就用近郊的田地换了它。过了不久，又有一个人拿了一根旧拐杖来卖，对他说：“这是周太王逃难时所用过的拐杖，它比孔子坐过的那席子要早几百年，您用什么来报偿我呢?”他就把家里所有的资金给了那人。又过了一阵，又有人拿来了一只快腐烂的木碗对这好古的读书人说：“那席子和拐杖还不算很古，我这只碗是夏朝时造的，比孔子和周太王时要古得多。”读书人也深信不疑，就把家中所有的东西都给了这人。

三件古物都得到了，可是田地、资金和家产都已失去，无法解决衣食问题。于是，他披上哀公时的破席子，拄着周太王的拐杖，拿着夏朝时造的碗，到街上去乞讨，说：“哪位做好事的'施主啊，如果有姜子牙铸造的钱币的话，请赐一文给我吧!”

这个故事告诉人们，盲目好古或者崇洋都是不可取的。如果仅仅为好古而好古，为崇洋而崇洋，不考虑自身的实际需要，就会产生拿着宝物讨饭吃的悲剧。

伊索寓言故事3

一只公鸡在田野里为自己和母鸡们寻找食物。他发现了一块宝玉，便对宝玉说：“若不是我，而是你的主人找到了你，他会非常珍惜地把你捡起来；但我发现了你却毫无用处。我与其得到世界上一切宝玉，倒不如得到一颗麦子好。”

这是说自己需要的东西才是真正珍贵的。

这是一个伊索寓言里的故事，旨在说明一个关于心理态度的道理，自己需要的东西才是真正珍贵的。

“喔喔喔---”一只公鸡在打鸣，无意中，在草丛中发现了一块绿色的宝玉。看！宝玉在太阳下，它射出了五颜六色的光茫，是多么美啊！“嘿，这不是主人的宝玉吗？”那只公鸡说，之后，它把宝玉啄起，再小心翼翼的`把宝玉放在它主人的家门口，自言自语道：“哎，可惜你是主人的，是我找到了你，如果是主人找到了你，他一定把你放在他的宝箱里，不会把你弄丢了！”于是，公鸡头也不回地走了。一群母鸡围这他问：“多好的宝玉呀，你干吗不要它，它多么值钱你又不是不知道！再说，你有了它，你就是鸡中的明星了啊！”公鸡回答：“钱和当明星有什么用，宝玉是很贵，但对我来说一点也没用，与其给我所有财宝，不如给我一粒麦子呢！”大家听了，都说公鸡说的有道理。

符和自己需要的东西才是最珍贵的，与其给我们世上所有钱，不如让我们认识几个字。

伊索寓言故事4

在阿基普很小的时候，他的祖母就告诉他有一些鸟类很神奇，她举了喜鹊和乌鸦的例子。她说喜鹊是报喜不报忧。而乌鸦却是报忧不报喜。

幼年时，阿基普对奶奶的话深信不疑，只不过没有验证过。因为他很少留心这件事，更没有出过门，渐渐地将奶奶的.话给忘却了。阿基普长大成人之后，娶妻生子，要出门去做生意。第一次出远门，祖母的说法突然从他潜意识中跳了出来。虽然他还是不太相信鸟类有这样的能力，但又认为祖母的话不会说错，决定验证一下。他刚出门，一只乌鸦从他头上掠过，飞上树枝。按照祖母的说法，这是很不吉利的预兆，他犹豫了，不知道该怎么办。他想，宁可信其有，不可信其无，无论如何，小心些总不会出差错。

他办事时小心翼翼，深恐出差错。他做了一笔生意，结算下来居然赚了一笔小钱。他觉得这是一个好的开始，从此他再也不相信那些关于鸟能预测吉凶的屁事。他高兴地走进小酒馆，决定好好地犒劳一下自己。他喝下一斤酒后，觉得没有尽兴，又喝一斤，觉得有些飘飘然，拎起钱袋，准备早些回家。走着走着，他觉得自己头重脚轻像是踩在棉花上，摇摇晃晃，恨不得一步赶回家中。他醉眼迷离，一个踉跄撞到树上，险些撞昏了过去。他倚在树上，打算休息一会儿，不知不觉就进入了梦乡。

一个小偷从林子里经过，发现有人背靠大树，睡得正酣。小偷走近了，闻到一股浓烈的酒气，又看到醉鬼手中攥着钱袋，心中一阵惊喜，伸出手打算把钱袋偷走。阿基普虽然睡着了，可心里却十分清醒，恍惚中睁开醉眼，发现有人偷钱，猛地站起来，将小偷吓了一跳。小偷不甘心，和阿基普抢起了钱袋。阿基普赚钱很不容易，情急之下，酒醒了一半，力气大增，小偷见不能得手，只好逃走了。阿基普匆匆赶回家中，数钱时才发现，钱袋撕开了个小洞，漏掉了一些铜钱，幸而损失不大。他突然想起早晨出门时，遇到了乌鸦，不觉自言自语，真不敢相信，乌鸦真能给人带来厄运。

阿基德与阿基普是同村的邻居，认为阿基普善于做生意，要求与阿基普合作。阿基普认为这没什么不好，就同意了。两人结伴上路，又遇见一只乌鸦，它身上滴着血，哀叫着从他们头上飞过。

阿基普吓了一大跳，他急忙劝阿基德：“乌鸦滴血，大事不好，我们还是回去吧！”

阿基德哈哈大笑：“那只乌鸦真能测人的命运的话，那为什么它受伤流血都预测不到呢？”

伊索寓言故事5

古希腊有一座奥林匹斯山，山上住着很多法力无比的天神，而众神之王宙斯也住在奥林匹斯山上。他是至高无上的神，世间的一切都要听从他的命令。

有一天，宙斯闲逛到了大地上，大地上景色迷人，这令他很高兴，当看到清清的河水里游着活泼的鱼儿，肥沃的田野上牛马成群时，他的心情不由自主地高涨起来。他开始放歌牧野，大声赞颂了一番。唱到尽情处，他停了下来，希望得到喝彩，但等了一会儿，除了几声牛哞声，什么也没听到，这令他很扫兴。直到这个时候他才发觉整个大地上只有他自己能开口说话。看到大地上的生物没有一个能和自己对话，宙斯想：应该创造一种会说话的生物，来管理这广袤千里的大地，让大地健康有序地发展，后自己再来时，也有个说话的对象。

于是宙斯回到奥林匹斯山以后，就按照神的模样创造出了人，并把他们送到大地上繁衍生息。没过多久，宙斯又一次来到大地上，发现茂密的森林变得稀稀拉拉，成群的`牛羊也形单影只，肥沃的土地上杂草丛生，这一片美丽的大地已经被人糟蹋得不成样子。宙斯看了，很生气，再也没有心情唱歌了。

回到奥林匹斯山上，宙斯心情糟糕得要命，他的儿子赫耳墨斯就问他：“尊敬的父亲，您为什么不高兴？”宙斯说：“我为大地创造了人，原以为会让大地变得生机勃勃，我哪里料到那些人会把大地搞得乱七八糟的，我这不是作孽吗？”

赫耳墨斯说：“父亲不用着急，我去察访一番，看看究竟是怎么一回事，回来我再向您汇报。”几天后，赫耳墨斯回来了，他对宙斯说：“尊敬的父亲，您虽然是按照神的模样创造了人，却没有给他们智慧，所以他们在大地上胡作非为没有任何节制。”

宙斯恍然大悟，赶忙对赫耳墨斯说：“你立刻去给他们灌输一些智慧，要不然他们会更加放肆的，到时候就麻烦了。”

赫耳墨斯立刻下了山，来到大地上，为每个人都灌输了同等的智慧。但不幸的事情又发生了，那些个子小的人被灌满了智慧，一下子就变成了聪明的人；而那些个子大的，智慧只能灌到半腰，不幸的成为比较愚蠢的人。

伊索寓言故事6

天神宙斯准备结婚了，于是他向大地上的很多动物都发了请柬，诚恳地邀请它们来庆贺他的婚礼。

盛大的婚礼在奥林匹斯山顶的大平台上举行。庞大的观礼队伍挤满了奥林匹斯山的每个角落。宙斯挽着他的妻子，从红地毯上缓步走向山顶平台，大家以敬畏的目光注视着他们。

婚礼开始了，祝福的语言汇成了欢乐的海洋。宙斯和他的妻子在山顶起誓：互相恩爱，白头到老。然后，他们互赠礼物，宙斯送给他妻子一套白金镶嵌钻石的首饰，在太阳的照耀下发出灿烂夺目的光芒；宙斯的妻子送给他一件鲜红的披风，宙斯穿上它，更显得威武雄壮。

紧接着，在山顶的平台上开始了婚礼。夜莺的歌唱、猴子的舞蹈、啄木鸟的演奏博得了阵阵掌声，场上的`气氛浓重而热烈。大家尽情欢笑，祝福天神宙斯生活幸福美满。

最后，盛大的婚礼晚宴开始了，奥林匹斯山沸腾了，欢笑、祝福之声不绝于耳。菜肴丰盛，美酒甘甜，大家开怀畅饮，觥筹交错，互相祝福，热闹得不得了。每个人都到宙斯的桌上敬酒，向他表示衷心的祝福。宙斯望着满山的宾客，不禁为自己的权势而感到自豪。他心满意足地靠在椅子上，陶醉在这欢乐的气氛中，可是当宙斯发现乌龟没有来参加他的婚礼时，心里有点不大舒服。旁边的狐狸发现宙斯不大高兴，就试探着问：“尊敬的天神，您好像有点心事，小臣能不能帮上忙呢？”

宙斯对狐狸说：“今天我很开心，这么多人来参加我的婚礼，整个奥林匹斯山都为之震动，我很满足。但是还是有人没有来呀！”

狐狸连忙问道：“是谁如此不尊重您，竟然不来参加婚礼？让小臣去教训教训他，为您出出气。”

宙斯说：“不用了，也许是他有些急事，来不及赶到这里。这事由我亲自处理。你明天把乌龟给我找来，我有话要当面问它。”

狐狸一听，心里明白了，可能是乌龟没有来。它嘴里答应着，眼睛往四处观瞧，果然不见乌龟的踪影。

第二天一大早，狐狸就找到乌龟，告诉它，宙斯要它去回话。乌龟慢腾腾地来到宙斯的房前，听候宙斯的质问。宙斯问他：“你昨天为什么没有来参加我的婚礼呢？”

乌龟说：“每个人都有自己的家，则每个人都应该爱自己的家，我很满足自己的家，所以不管外面多热闹，我都不闻不问。”宙斯勃然大怒，变了一个硬壳压在乌龟的身上，就算是乌龟的家，让它每天都背着家走。

伊索寓言故事7

淡淡的晨风为清晨画上轻灵的一笔。小袋鼠沙沙一蹦一跳地从窝里蹦了出来。"清晨真美好啊！"她心想，"干脆去云朵草原冒险吧！记得那里有个黑树林，后面就是天堂花园，月神曾说去了天堂花园，才能得到月光翅膀。

穿越一片天堂草，一架云朵筑成的梯子弯弯曲曲地环绕在她的面前。沙沙后腿一蹬，跳跃着上了台阶。他欢快地想：我要是拥一对翅膀，飞上蓝天那该有多好！一会儿，云朵草原到了。四周云雾缭绕，一棵棵绵软的云朵草开出了雪白的云花。沙沙躺在草地上，幻想着长出翅膀的种种快乐。不一会儿，就睡着了。

在梦中，她隐隐约约看到，自己的身上掉下了一朵七色花。赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫，七种颜色的花瓣好似七颗光辉闪耀的钻石，小小的花瓣轻轻地摆动着："沙沙，我不是一朵普通的小花。我可是能实现你的愿望，可以给你带来无尽的幸福。但是你如果把我赠给别人，那你就不会得到月神即将赐给你的那双月光翅膀。"说着，七色花飞到了它的手中。

一阵沁凉的风吹过，小袋鼠沙沙惊醒了。她心中一直回荡着七色花说的那段话。"我会不会真的拥有一朵七色花呢？"沙沙下意识地往手里看看。手里彩光荡漾，一朵七色花的外形隐隐约约。"七色花！"她惊叫起来，随即是无比的'欢喜："我有了一朵七色花，真幸运！"她高兴得蹦蹦跳跳，在草地上打着转。七彩的光芒给云朵涂上艳丽的颜色。她兴高采烈地往前蹦着。

云朵林深处是一片黑树林。里面杂草丛生，树枝如魔鬼的爪子，树叶是黑色的，叶边闪着幽幽的蓝光，使人胆战心惊。沙沙却拿着七色花，昂首阔步地走着。她一点也不怕，她相信七色花能帮助她照亮前程，七色花七彩的光芒回荡在树林里。沙沙即将走到黑树林的终点时，她的心更是快乐不已，那里是美好的天堂花园，月神会赐她一对月光翅膀。

沙沙憧憬地往前走。一会儿，她听到一阵哭声传来。那哭声悲凉极了，似乎倾诉着无尽的痛苦。沙沙很纳闷，这么深的树林里怎么还会有人？好奇心驱使着她深吸了一口气，壮了壮胆，向前面走去。

伊索寓言故事8

有只鸽子飞行了很长时间，一直没有找到水源，口渴得难受。飞呀飞，鸽子突然看见远

处有一个大水瓶，看得出还有大半瓶水。

“终于找到水了！我一定要畅畅快快地喝个够！”鸽子欢喜得不得了，急不可待地朝那

个大水瓶呼呼地猛飞过去。不料那个大水瓶原来是画在画板上的，并没有什么真正的`瓶子。

鸽子这一撞不要紧，画板上的瓶子依然故我，安然无恙，只是鸽子的翅膀由于碰撞过急

被折断了，一下子摔倒在地上，半天缓不过劲来。

一个人刚好从画板下经过，看到了鸽子，于是轻易地把它捉回了家。

寓言启示：

做事要不急不躁，才能妥当地办好。急功近利，草率鲁莽，十有八九会遭遇失败。

伊索寓言故事9

从前，有一个人他生来就好吃懒做，一天到晚除了吃饭就是睡觉，什么也不愿干却总是异想天开，一会儿想着要吃这，一会儿又想着要吃那，又不想费力气。

一天，好吃懒做的他躺在床上忽然想到要能吃上野兔子做的佳肴该多好呀。

他曾听人说鹘乌可以捕捉野兔，于是他勤快了一次，起床出门到市场上去买鹘乌。

他在街上转来转去，不知鹘乌是什么模样。七买八买竟把一只鸭子买回家了，反正他还是不知道。

第二天，这个人把鸭子带到野地里，等着野兔跑来。

等呀等，果然有野兔子跑过来了。这人立即将鸭子抛掷出去，让鸭子去抓野兔。

可是，这只鸭子飞不起来，一抛出去它就扑打着翅膀落在地上了。这人急了，又抓起鸭子再抛掷出去，鸭子又重重地落到地上。这个人烦死了，他接连三四次把鸭子抛掷出去，鸭子始终是飞不起来。

这时，只见鸭子摔倒了又从地上站立起来，哀哀地对他说：

“我只是个鸭子呀!你杀了我，吃我的`肉，这是我应尽的本分。可是你要我去抓兔子，我哪能做得到呢?

你为什么偏偏要把抛掷的苦处强加到我头上呢?”

这个人却皱着眉头说：

“你怎么会是只鸭子呢?我只当你是只飞得快、善于捕捉野兔的鹘乌呢。”

鸭子没办法，为了让这个人相信自己的确是只鸭子，它伸出自己的脚蹼给他看，说：

“你看我这连在一起的脚丫子，看我这笨手笨脚的样子，是会捕捉野兔的鹘乌吗?”

这个人无可奈何地看看鸭子，再看看四周，那只野兔子早已不知跑到哪里去了。

这个人只好沮丧地返回家去。

所以说，单凭自己的主观想象，不顾客观实际，强人所难，终究是达不到应有效果的。

伊索寓言故事10

威武的太阳神阿波罗一到天黑就回家去了。夜幕降临，大地一片寂静。夏天的傍晚，被暴晒一天的树木无精打采地低着头，闷热的空气引得蝉儿放声乱叫，河里的青蛙也不时地凑上两声，蝉声和蛙声混杂在一起，搅乱了夏夜的宁静。

草丛中，一条毒蛇从洞里爬出来，并不是它喜欢夜生活，只是烦躁的夏天使它浑身不适，所以出来乘凉。夏夜的景色真美，天空中繁星点点，小星星顽皮地眨着眼睛，轻风吹动着草木左右摇摆，发出一阵轻微的响声。蛇扭摆着身体不紧不慢地向前爬行，肚子有点饿了，还想找点吃的东西。它穿过一片绿油油的草地来到一个池塘边，舒舒服服地洗了个凉水澡才爬上岸来，它爬到一棵树下准备休息休息。没多久，一只黄蜂嗡嗡地吹着大喇叭飞过来，“这一定是只赶夜路的'黄蜂，要不然它不会出来乘凉的。”蛇想。蛇对黄蜂没有什么好印象，它们除了偷吃别人的蜂蜜还蜇人外，只会嗡嗡地吵个没完。有一次，蛇还狠狠地教训了它们一顿，把它们吃掉不少。再说这只黄蜂，由于天黑，也没看清，糊里糊涂地落在了蛇的头上。开始的时候它并未觉察，还以为是在草叶上，慢慢地它觉得自己在移动，低头一看才知道原来是站在蛇的头上。黄蜂心中暗想，平时都是蛇欺负它，这回它可要狠狠地报复报复蛇。于是它对蛇展开了进攻，不断地蜇它，折磨它。这下蛇可惨透了，痛得它爬也不是，跑也不是，由于黄蜂身体很小，蛇奈何不了它，它只好把头往树上撞，即使这样，也没有把该死的黄蜂赶跑，只得任凭黄蜂宰割。蛇扭动着身子挣扎着，它奋力爬到路边。这时，正好远方有一辆车子飞奔而来，蛇突然冒出了一个和黄蜂同归于尽的念头。于是蛇把头放在大路中央，车轮驶过，黄蜂和蛇都死了。

伊索寓言故事11

有只狮子在睡午觉，正做着美梦呢，自己在草原上驰骋，旁边的动物们都在为自己大声鼓掌喝彩，这崇拜的眼神让自己陶醉。多美好的感觉啊！突然有根香蕉就扔了过来！“嘭”地砸到了自己的身上。“啊~”原来是做梦啊，这么美的.梦。往怀里一看，原来是只老鼠，“你这可恶的老鼠，居然坏了我的美梦！拿命来！”说着一爪子就下来。老鼠见状双手抱头做饶命状，“狮子大王，别，别吃我！大王啊！”哎呀，算了，一只小老鼠也只够我塞牙缝，吃完还要剔真麻烦。“大王，如果你不吃我，我日后碰到你有困难了我会报恩的！”“哈，你这小老鼠，我今天心情好，你去吧。我就不指望你报恩了，小布丁点大的东西。去吧。”小老鼠就逃命般地跑走了。过不了几天，“嗷呜~嗷呜~”狮子传来了哀嚎声，原来狮子被猎人抓到了，用绳子吊在树上呢！怎么做多无济于事，吊着吊累了，只能哀嚎了起来。这时小老鼠看到了，三下五除二就爬到了树上，顺在绳子往下爬，开始咬，把绳子咬断了。狮子就跳了下去。“谢谢你救了我。也对不起，我当时小瞧你，看你这么小还是能帮我大忙啊！”

《牛和蛙》，有天牛在草场里吃草，吃着吃着觉得口渴，慢悠悠地走到河边河水。光看前面，脚下踩到了一群小蛙们都不知道，有一只蛙还因此丧了命。过了好一会儿小蛙妈妈外出终于回来了，“1,2,3,4,5……哎呀，不对啊，是不是数错了。”刚想重新再数的时候，一直小蛙对着妈妈说，“有一只小蛙死掉了。被一头四脚大怪物的脚踩死了。”蛙妈妈听了生气极了，“有多大？你看看是不是我这样的？”说完它就鼓起嘴巴，有多大尽量弄多大。“妈妈，你快停下来吧，再怎么鼓起也比不过那怪兽的！它实在太大了！您这样会把自己给涨坏了的！”

伊索寓言故事12

其实在八九岁年纪的时候《伊索寓言》这本书是我枕边的常客，睡前总会翻翻看看。现在再次读它，倒不如说是老友重逢了。只是再见时感情变了味儿了。

小时候就只是把它当成睡不着时一个消遣的好玩意儿，要非得说感想的话那应该就是很有趣，但对于得到的道理却是含糊不清的。现在再读它感觉倒有些沉重了。问我为什么，可能是因为故事中的事想到了这个社会吧。比如故事中的狐狸呀，多半狡猾还有些冷血，就好像这个社会中黑暗的人吧，有时候用虚伪的笑容和华丽的谎言，将一个个的毫无防备的人推向深渊。还有一些无知的小动物，就好像这个社会贪婪、想坐享其成的人们，最后的下场都是像它们一样竹篮打水一场空。当然只是因为这些而显得沉重吗，不是的。其实是因为这本书大多发生的事都在大自然中，大自然适者生存的道理是无法改变的，放眼这个社会，亦是如此，大自然中的动物，有的狡猾、有的聪明、有的善良、我们没有能力分辨，而在这个社会上的人也不会挂个牌子写着我是好人，所以这本书倒是提醒我要注意分辨好人还是坏人，再区别对待。

大自然中不仅有狡猾凶狠的坏人，也要小心时刻存在的陷阱，就像“掉进井里的`公山羊和狐狸”这则小故事中，狐狸由于想喝水不小心掉进了井里，为了骗口渴的山羊下来，从而谎称水好喝至极欺骗了山羊，等山羊也被骗的掉进井里了，就实施自己的计划使自己上来，却不管山羊了。山羊就是因为毫无防备的掉进了狐狸的陷阱里才被困的。这不能全怪狐狸的狡诈，其大部分的原因是因为山羊没有警惕心从而也没有意识到危险的来临。这也给一向心软的我敲响了一记警钟了，防人之心不可无啊。

《伊索寓言》这本书是真的需要间隔的读，因为感受是不一样的，心情也是真的不同，长大了，你的书中不该只有童话书了，不是所有童话都是美好的，在社会中更多的不是童话，可能更多的是残酷与历练。在这个社会上不受伤害才是我们应该要学习的。

伊索寓言故事13

狼与马

狼路过一处田地，看到地里有许多大麦。虽然黄澄澄的招人喜爱，但狼不吃大麦，只好走开了。刚走不远，就遇见一匹马，他把马领到田里，告诉马这些大麦他自己舍不得吃，特意给马留着，因为喜欢听马吃草时牙齿发出的美妙声音。马回答说：“喂，朋友，你若能以大麦为食料，你就未必喜欢听我吃草的声音，而不顾你的肚子了。”

这故事说明，那些本性恶劣的人，尽管向人们报告最好的消息，也是别有用心的，人们不会相信。

一只眼睛的鹿

有头瞎了一只眼的鹿，来到海边吃草，他用那只好的眼睛注视着陆地，防备猎人的攻击，而用瞎了的那只眼对着大海，他认为海那边不会发生什么危险。不料有人乘船从海上经过这里，看见了这头鹿，一箭就把他射倒了。他将要咽气的时候，自言自语地说：“我真是不幸，我防范着陆地那面，而我所信赖的海这面却给我带来了灾难。”

这故事是说，事实常常与我们的预料相反，以为是危险的事情却倒很安全，相信是安全的却更危险。

猴子与骆驼

在动物们的集会上，猴子登台跳舞，深受欢迎，赢得大家的称赞，个个为之喝彩。骆驼却十分嫉妒猴子，他也想获得大家的喝彩。于是，他站了起来，自我得意地显示自己的舞技，结果，他那怪模怪样的舞姿，洋相百出，使动物们大为扫兴，他们用棍棒打他，把他赶跑了。

这故事适用于那些不顾自身条件盲目模仿他人的人。

狐狸和鹤

狐狸请鹤来吃晚饭。然而他并没有真心真意地准备什么饭菜来款待客人，仅仅只用豆子做了一点汤，并把汤倒在一个很平很平的石盘子中，鹤每喝一口汤，汤便从他的长嘴中流出来，怎么也吃不到。鹤十分气恼，狐狸却十分开心。后来，鹤回请狐狸吃晚饭，他在狐狸面前，摆了一只长颈小口的瓶子，自己很容易地把头颈伸进去，从容地吃到瓶里的饭菜，而狐狸却一口都尝不到。狐狸受到了应得的回报。

这是说若要他人尊重自己，自己首先须尊重他人；同时，告诉我们，对待那些不尊重他人的人，最好的'办法是以其人之道还治其人之身。

父亲与女儿

父亲有两个女儿，一个嫁了菜农，另一个嫁给了陶工。过了些日子，父亲来到菜农家里，问女儿情况如何，他们的生活过得怎么样。女儿说一切都很好，只是有一事须祈祷神明，那就是请求多下雨，好好地浇灌那些蔬菜。不久之后，他又来到陶工家里，问女儿过得如何。女儿说什么都不缺，只祷告一件事，请求天气晴朗，阳光充足，使陶器更快地干燥。父亲对她说道：“你望出太阳，你的妹妹却盼下雨，那么我又为谁祈求呢？”

这故事是说，那些同时想做两件截然不同的事的人，必然任何一件事都干不成。

狗与狐狸

几条狗发现了一张狮子皮，便使劲用牙齿把它撕碎。狐狸看见了，说：“如果狮子活着，你们就会明白，你们的牙齿是不能与他的爪子相对抗的。”

这是说，有些人风光一时，为人敬仰。一旦他们身败名裂，人们就会藐视他们。

伊索寓言故事14

父亲有两个女儿，一个嫁了菜农，另一个嫁给了陶工。过了些日子，父亲来到菜农家里，问女儿情况如何，他们的生活过得怎么样。女儿说一切都很好，只是有一事须祈祷神明，那就是请求多下雨，好好地浇灌那些蔬菜。不久之后，他又来到陶工家里，问女儿过得如何。女儿说什么都不缺，只祷告一件事，请求天气晴朗，陽光充足，使陶器更快地干燥。父亲对她说道：“你望出太陽，你的妹妹却盼下雨，那么我又为谁祈求呢?”

这故事是说，那些同时想做两件截然不同的事的.人，必然任何一件事都干不成。

伊索寓言故事15

马和驴

一匹马在路上炫耀他的精美的马饰，忽然遇到了一头满驮着货物的驴子。驴子因货物太重，只能慢慢地让开路。马傲慢地说：“我恨不得要用脚踢你。”驴子丝毫不予计较，只是默默地祈求神保佑。不久，那匹马患了气喘病，被主人送回农庄来。驴子看见拖着粪车的马，便讥笑他说：“骄横的`东西，你那华丽的马饰现在到哪里去了？你怎么变成这样一副倒霉相？”

这故事是说人们不能因一时荣华富贵而不可一世。

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