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大学课前演讲稿

范文

大学课前演讲稿汇编15篇

演讲稿的写法比较灵活，可以根据会议的内容、一件事事后的感想、需要等情况而有所区别。随着社会不断地进步，演讲稿的使用越来越广泛，来参考自己需要的演讲稿吧！以下是小编为大家收集的大学课前演讲稿，仅供参考，希望能够帮助到大家。

大学课前演讲稿1

当我们在现实社会挺胸抬头走进新世纪时，殊不知，我们的内心会更加的虚伪。有时候，低头是一种能力，更是一种境界，它不是自卑，也不是怯弱，它是清醒中的嬗变。有时，低一下头，或许我们的人生路会更宽广，人生会变的更加精彩。

被称为美国人之父的富兰克林，年轻时曾去拜访一位德高望重的老前辈。那时他年轻气盛，挺胸抬头迈着大步，一进门，他的头就狠狠地撞在门框上，疼得他一边不住地用手揉搓，一边看着比他的身子矮去一大截的门。出来迎接他的前辈看到他这副样子，笑笑说：“很痛吧!可是，这将是你今天访问我的最大收获。一个人要想平安无事地活在世上，就必须时刻记住：该低头时就低头。这也是我要教你的事情。”富兰克林把这次拜访得到的教导看成是一生最大的收获，并把它列为一生的生活准则之一。富兰克林从这一准则中受益终生，后来，他功勋卓越，成为一代伟人，他在他的一次谈话中说：“这一启发了我的大忙。”

话外语：做人要有骨气，不可有傲气，但做事不可能总是仰着高贵的头。从故事中启发可见，要想进入一扇门，必须让自己的头比门槛更低，要想登上成功的顶峰，就必须低头弯腰做好准备，低姿势进入，是一种境界，更能表现出一个人的修养，我们今天的低头，更是为了明日的出头做准备。如果富兰克林没有拜访老前辈，没有领悟到这个道理，更不会有今天声名显赫的富兰克林了。

20xx年春天，武汉大学新闻系07级本科生刘志毅与另外几名学生一起成为南方周末的实习生。作为实习记者，稿件水平将是他们毕业后能顺利进入这家媒体工作最有力通行证。大家心中都憋着把劲儿，每天马不作停蹄地出去采坊。唯有他，固守着一堆旧报纸在那里翻啊翻，并不停做着笔记，原来进入《南方周末》实习后，他突然发现，平时他引以为傲的文字与思考在众多老师面前突然变得是那么浅薄与无力。但他知道他在积蓄力量，等待时机。正在这时富士康连索发生员工坠楼事件。他敏锐地感觉到这里面将有料可挖，选题会上他提出了作为“卧底”暗访富士康的想法。面对着成熟的思路与那一叠厚厚的有关富士康的研究资料，没人能拒绝这个年轻人大胆的计划。于是，在其他他实习生风风光光地采访各位名人的同时，他成了富士康一名灰头土脸的搬运工。不久，一系列在全国影响深刻的报道《潜伏富士康28天手记》登在了《南方周末》的头版头条，21岁的刘志毅也随之名声大噪，被评为20xx年“十大风云学子”之一。

然而，富士康的花环不久将会退去，刘志毅再一次处于低头的状态，这背后将是他力量的又一次厚积薄发，让自己发挥“不鸣则已一鸣惊人”的作用。每一条河流都有自己不同的生命曲线，但是每一条河流都有自己的梦想——那就是奔向大海。我们的生命，有的时候会是泥沙。你可能慢慢地就会像泥沙一样，沉淀下去了。一旦你沉淀下去了，也许你不用再为了前进而努力了，但是你却永远见不到阳光了。所以我建议大家，不管你现在的生命是怎么样的，一定要有水的精神——像水一样不断地积蓄自己的力量，不断地冲破障碍。

当你发现时机不到的时候，把自己的厚度给积累起来，当有一天时机来临的时候，你就能够奔腾入海，成就自己的生命。在生活中，工作中，我们习惯了高瞻远瞩，这样会使我们有方向，有目标。但是，久而久之就会有眼高手低的漏洞。在物质富裕的今天，很多人不会低头，出头自然很难，我们要学会把自己的能量积聚起来，这样，不仅能学会低头，还更能出头。

大学课前演讲稿2

近日，中共中央办公厅印发了《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》，为积极培育和践行社会主义核心价值观指明了方向。党的十八大报告提出，倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善。这是对社会主义核心价值观的高度概括，反映了现阶段全国人民价值观的“最大公约数”。

一个社会的本质、特征和理想追求集中表现为该社会的核心价值观。社会主义核心价值观是中国特色社会主义的本质要求。富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值目标，也是社会主义现代化国家的典型特征，是我国在社会主义初级阶段的奋斗目标。我们要在新中国成立一百年时建成的社会主义现代化国家，正是一个经济富强、政治民主、精神文明、社会和谐的国家。这一价值理想鼓舞人心，满载我们对于祖国未来的美好期望。

自由、平等、公正、法治是社会层面的价值取向，是社会主义社会的基本属性。在进行社会主义现代化建设的实践中，从政治、经济、社会制度的改革，到中国特色社会主义法律体系的形成，党和政府不断重视人民的自由和平等，社会的公正和法治。近年来，我们党在实践中不断践行这一崇高理念，正是为了早日实现社会的自由、平等、公正和法治，使人民得到更加自由而全面的发展。

爱国、敬业、诚信、友善是公民个人层面的价值准则，是社会主义社会公民的基本道德规范，其涵盖了社会主义公民道德行为各个环节，贯穿了社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德各方面，是每一位社会主义国家的公民都应当树立的基本价值追求。只要每一位公民都能做到热爱祖国、爱岗敬业、诚实守信、友爱善良，从自己做起，从身边做起，社会一定更加和谐幸福，国家一定更加富强文明。

通过三个层次理念的相互联系、相互贯通，社会主义核心价值观实现了政治理想、社会导向、行为准则的统一，实现了国家、集体、个人在价值目标上的统一，兼顾了国家、社会、个人三者的价值愿望和追求。可以说，这一表述体现了中国特色社会主义事业的发展要求，昭示了中国共产党长期奋斗的一贯主张，继承了中华传统文化精华，汲取了人类文明优秀成果，既坚持了马克思主义的共性又涵盖着中国特色社会主义的个性，既坚守国家社会的目标又张扬了人的主体性，既有深厚的传统底蕴又有鲜明的时代特征，符合历史、合乎实践，贴近民情、顺乎民意，能够发挥出广泛的感召力、强大的凝聚力和持久的引导力。

大力弘扬社会主义核心价值观具有鲜明的时代意义。当下中国，经过历史沧桑巨变，经过改革开放30多年的变革，发生了全面的变化。发展起来以后的中国，对精神信仰、伦理道德、社会风尚的关注更甚以往，对主流价值和共同信念的归属感尤为强烈。倒地老人“扶还是不扶”的热烈讨论，折射出人们对道德良知的珍视与焦灼;教育公平、就业公平、司法公正一再成为舆论焦点，道出了人们对社会规则的态度和期望。人生需要信仰驱动，社会需要共识引领，发展需要价值导航，社会主义核心价值观的指导要求，正对应这三个层面的时代要求，可谓大势所趋、正当其时。这是党的十八大以来，社会主义核心价值观引发热议、产生认同、赢得共鸣的原因所在。

历史证明，一个国家和民族，贫弱落后固然可怕，但更可怕的是精神空虚。没有核心价

值观，再丰裕的物质生活也难免让国家社会迷失。中国梦的重要内涵，就是寻求国家的价值内核、实现社会的共同理想、构建国民的精神家园。因此，我们要大力弘扬社会主义核心价值观，将社会主义核心价值观的教育宣传活动，融入国民教育和精神文明建设全过程，为国家发展助力，更为民族进步铸魂。

大学课前演讲稿3

各位同学、老师：

大家好!

很荣幸我是我们班第一个做课前三分钟演讲的人，我的普通话不是很标准，还望各位同学、老师海涵!我演讲的题目是xxxxx。

00后的我们活泼可爱，意志坚定，聪明好学，我们是祖国的未来，我们是展翅飞翔的雏鹰，因为我们有着一个响亮的称号—00后。

我们不屈不挠，意志坚定。面对困难，我们从来没有害怕和退缩。我们坚信：只要有坚定的信念，任何困难都阻挡不了我们前进的步伐!

00后的我们聪明好学。但有时候也犯糊涂。我们活泼但也顽皮。

00后的我们热爱祖国。不容许自己的祖国受到伤害。00后的我们在祖国母亲的呵护下健康成长，茁壮成长。我们也会努力学习，长大后为祖国的建设，奉献出自己一份微薄的力量!让别的国家不敢小瞧咱们中国。

00后的我们当中大多数是，独生子女，但是我们并不是娇生惯养。我们也常常帮父母做一些力所能及的事情。

金无足赤，人无完人.每个人都有自己的优点和缺点，我们00后也不例外。00后的我们爱看上网。许多10后甚至迷恋上了它，学习成绩下降，造成了严重的后果。他们享受着优越的物质条件，但他们的内心却是空虚寂寞的，他们不懂得珍惜生命，感恩社会，却整天沉迷在游戏中无法自拔，浪费大好青春。

我们00后是幸福的，是快乐的，是时代的健儿，是祖国未来的希望。在这样一个先进的时代，我们应该更加努力，奋发向上，为祖国的繁荣昌盛添砖加瓦!

大学课前演讲稿4

亲爱的老师们，亲爱的学生们：

大家早上好！

我今天演讲的主题是“从头到尾，你都会成功”。古希腊著名哲学家苏格拉底，曾经在一所中学当老师。有一天，他对同学说，我们来玩一个切手的游戏。游戏很简单，就是把手往前扔三百下再往后扔三百下，但是每天都是要求这样做的。同学们都说这个游戏简单，可以做好。一周后，苏格拉底问他的同学游戏是如何结束的。所有的学生都举起了手。一个月后，苏格拉底再做统计的时候，班上90%的学生还是坚持做。一年后，当苏格拉底在课堂上再次把情况告诉大家时，只有一个同学举手了。他就是后来成为伟大哲学家的亚里士多德。亚里士多德在自己的学习和生活中，有意识地用这种执着的精神锻炼自己的意志，最终在哲学领域取得了前所未有的成就。他的哲学思想至今仍散发着智慧的光芒。

同学们，这种切手的游戏动作很简单，但是要每天坚持下去并不容易，需要毅力。这个故事告诉我们，做事要从头到尾，绝不半途而废。如果我们能养成这样的好习惯，我们一定会取得好成绩。人们常说，科学的道路上没有平坦的道路，只有那些敢于在崎岖的道路上攀登的人才能到达希望的顶峰。让我们确定自己的目标，不懈努力，不断鼓励自己，让自己体会到成功的喜悦，收获的喜悦。

最后，我给你讲一句法国生物学家巴斯德的名言：“告诉你让我达到目的的秘密。我唯一的力量就是我的坚持！

大学课前演讲稿5

春有春的温柔，夏有夏的奔放，冬有冬的凛冽，可人们眼中的秋又是怎样的别具一番风味呢？没有春的盎然，没有夏的热情，没有冬的恬静，然而我心中的秋却独有韵味。

知从何时起，风儿开始抖动她微弱的双臂轻抚过人们的脸颊；秋又调皮的拿起画笔，为大自然添上一抹诗意……不经意间，秋吹起清脆悠扬的竹笛，随着你的思绪，慢慢远洋……

秋，是金秋。树叶早已无法找回夏日时浓密碧绿的盛装，泛黄的扇叶隐隐现出金色的脉络，好似曾经辉煌的映证。带着一丝丝，一缕缕金色的光晕，叶，在婉转的竹笛声中，在风儿尽情挥发的舞蹈中眷恋但无悔地落下。继而，随着秋脚步的加快，秋叶为大地纺织出了一件金装。“落红不是无情物，，化作春泥更护花”花开花落，不可避免，秋叶却带着一份奉献的精神坦然面对。大自然，将花败的时节放在秋季，使之多了一份神秘与寂寞。

秋，是静秋。校园中，只有那朗朗的读书声在四方飘荡，整齐而令人陶醉。我们并非愿意沉浸在书堆之中，只是今秋夹杂着一丝寒意与成熟。没有花红柳绿咄咄逼你的眼，没有蒙蒙细雨悄悄湿润你的衣襟，没有清脆婉转的鸣叫使你沉醉。也许有人会说，秋季凄神寒骨，令人心寒。但我却独爱秋，爱她清晨中迷雾未散的星空；爱她朝阳中寒气弥漫的风绪；爱她正午时分阳光普照的亮丽……

然而，我更喜欢落日时分霞光中流露出的令人神往的秋韵！

世界静了，静到令人感到窒息。天色渐渐暗了下来，树缝间还残留着一些暗淡的光辉。墨黄一样的叶片安详的输熟睡在枝头。太阳静静隐藏住了他们的身影，落日的余晖便洒满了天空。风儿还不忘轻轻地摇曳着树枝，甜甜的轻哼着美妙的催眠之曲。在乡村的小路上，淡金色的余晖斜斜地洒在两三方。墙外路旁的灯光隐隐约约的照射在小路上，交织着，好似一幅恬静的图画。那边石阶上，一位白裙少女独具情调的拿起画板，手中的画笔如鱼得水般的游动着。不禁一惊：竟有人，与我一般被这秋韵所打动？不知不觉中已来到她的身旁，她抬起了头，四目相对，便只是浅浅的一笑。谁忍心，用言语打破这一宁静美妙的画面？借着微弱的星光与月光，想要勾勒出此景谈何容易。然而因为那颗已融入秋韵的心，此景便在想象之中。

偶尔夜伴风声传递过来，拂动额前几缕秀发，再眨眼观摩淡淡的星空，置身于僻静的空间，身旁一位志同道合之人，可谓是难得的惬意！就这样静静的独享，却心满意足，别有一番滋味。夏时的夜来得很晚，酣然入睡时，星光依然跳动在那最接近天堂的地方；然而，秋季的夜却降临的早了些，繁星皓月早已进入了梦乡，便寂静得听不见他们傍晚时分窃窃私语的声音了。白裙少女站起身，俨然成为了这美景之中的另一处风光。她微笑着走到我面前，递入手中的，竟是那幅秋韵之景。更让我惊喜的，便是画中那陶醉于“秋韵”的人，不便是我吗？四目相对，却多了一份情感，似乎已是知己，无言却有意。是啊，又有多少人享受过，陶醉过这秋之韵呢？

望着她远去的背影，心中既不舍又愉快。走进房间，便拿出了心仪的笔记本，将这一秋韵尽收笔下。但我却无法做的如那白裙少女一般活灵活现，此情此景，是无法有为文字叙述的。透过窗外朦胧的暮色，那白裙少女似乎还在尽情的作画，那么专注，那么陶醉……

大学课前演讲稿6

还没有来得及把你的背影存起，你就消失在我的视线中，那样的轻飘飘。那时，你正奔向花季里的18岁。

悲鸣的寒风呼唤这你的名字，暗淡的光线欲想勾勒出你清晰而帅气的轮廓。

这一个安静的时刻我想起了你，是你让我亲眼看见了一个年轻生命的消失。此刻，我是在为你祭奠吗？

是的，我祭奠你青春里昙花一现的烟火，在把生命里的烟花绽放到最绚烂后就瞬间消失，我祭奠你青春所有美好如初的东西，哪怕是你讨厌的缺点、

手捧一本《花田半亩》，我看到田维姐姐面对死亡的那一份淡雅与安静。虽然眼中的那些字让我感觉到有死一般的孤独，但那每个字里所透出的气息却是如此清香。书本里的插画都是朴素简介的荷花，我好似闻到了她的味道，光芒在闪烁但不耀眼。

一个美丽女孩的遗留了一部50万余字的《花田半亩》，她时时刻刻都用文字为自己的青春祭奠着，花田踏破了各个角落。于是，我想起了你，你什么都没有留下就突然的与世长辞了。

突然，我只能这么说。阳光明媚的时刻突然就变得漆黑一片，即使你是再坚强的男子汉也会恐惧的，只是你再也不会心有余悸。你那颗被坚韧的外壳包围着的脆弱心是多么的不堪一击。

我看见了你青春的欢笑，不知道欢笑的周围有着无数的黑色的曼陀罗花。不知道你的欢笑里藏着彻夜未干的泪水。晶莹剔透。

我一直都想问问你，你挺直的身躯瞬间倒下去与冰冷的地面相撞会不会很痛，然而你还是哑口无言，连衣袖都没有挥一挥，走了。什么都没留下亦什么都没带走、

你曾苦笑地说，命运很爱捉弄人。我问，你相信命运吗？你答，相信，命运让你死你就不得不死，连为自己的过去祭奠一下的时间也没有。

我撇了撇嘴说你是无可救药的悲观主义者。我没有告诉你我的答案，我是不相信命运的，因为你一旦相信命运，就会被命运束缚，再也没有任何的反生之地。然而你只是一味的淡笑，我盯着你看，却怎么也找不到你笑里深藏的含义，可能就是你生命已被命运束缚，随时都有可能远去。

远去了。你的青春还没有画下完美的句号就离去了。你连回忆的时间都没有，一年后，只好让我用文字来回忆你的'过去，祭奠你。

你说你喜欢周杰伦的《世界末日》。

天灰灰会不会让我忘了你是谁

夜越黑梦违背难追难回味

我的世界将被摧毁

也许事与愿违

你常在我面前唱起，我以为你是喜欢这旋律，直到那天，你走了我最后一次进你的留言板留下最后的言语时，才意识到你是喜欢这歌词的。唱出了你心声的歌词。

梦违背了你的世界，你不该去拥有梦，我的世界末日就在你眼前，你事与愿违。

这是我在你的留言板上看到你和自己说过的话……

如今，我早已经把你的号码删掉了。那一连串数字也忘得一干二净。

忘了，就不愿去追忆。

天堂的你们还好吗？我认识的和不认识的，我深爱的和痛恨的朋友，你们还好吗？

回归了大自然，回归了生命的最初。留在世界的我们该不该用自己的方式来为自己的过去祭奠着、

我正寻找一个梦在青春的路上走着，不曾忘记时期那平凡的纸和笔，去祭奠自己的青春。倘若脚步止了，我亦可以为自己留下青春的文字。

心怀感恩的心来感恩生命。

闭上眼睛，生活继续，梦继续……

大学课前演讲稿7

我在一次全校集会上听辅导员老师讲过一段话。这段话一直在给我鼓励、给我帮助，使我对人、事有了积极的理解。这段话是这样说的——“活在感恩的世界里：感激斥责你的人，因为他助长了你的智慧；感激绊倒你的人，因为他强化了你的能力；感激遗弃你的人，因为他教导了你应该自立；感激欺骗你的人，因为他增进了你的见识；感激伤害你的人，因为他磨炼了你的心志……”

展开一张写满诗意的纸，提起一支怀有情感的笔，写下我的情怀。心，早已与那纸融为一体，语言的浆液化作了我的思想，我的灵魂，我的一颗——热忱的——感恩的心。

在我的脑海里给至今仍然清晰的记着一幕：那是一个风和日丽的下午，老师把我们带到远程教育室上课。我们在那里一待就是一下午。为了把一个问题弄明白，老师不辞辛劳一遍又一遍的反复的讲解，直到我全部听懂为至，课后我们看到老师疲惫的身影都忍不住潸（shān）然泪下。

记得寒假的一天，我的一位老师给我们排舞，因为刚下过雪，老师骑着摩托车滑倒了，她被狠狠地甩了出去，当时她的脸上、身上全是伤痕，血珠不断向外渗。老师是一个非常爱美的人，可就在当时，她为了不影响舞蹈的进度，为了不让我们等待，她全然不顾及自己的伤口，咬着牙，忍着痛继续为我们排练，看着她脸上那块令人触目惊心的伤口，我们所有的同学都心疼地哭了起来……至今，老师的脸上仍有一块淡淡的疤痕，但这丝毫不影响她的美丽。因为在我们的心中，她永远是最美丽的人。

“桃李芬芳满天下，万紫千红又一春。”回眸过去，实在有太多的“对不起”让我无从逃避，唯有默默留下叹息的痕迹。因为有了老师的陪伴，我的人生道路从此多了一份爱，一份关怀，同时也多了一颗热忱，感恩的心。

粉尘飘落撒云鬓，讲台之下谁知辛？亲爱的老师，您是我最感念的人。每天，三尺讲台总有你高大的背影，不管是严寒刺骨还是汗流浃背，不管是声音沙哑还是感染风寒，你从不浪费我们的一分一秒。然而，我们对不起您，上课时，有的同学总会在开小差，甚至说悄悄话，不但不尊重您的劳动成果，还接二连三的惹你生气。不过每次，你都怀着一颗宽容的心，原谅了我们，我们心存感激与忏悔；面对你亲切的笑容，亲切的话语，我们感谢您！感谢您——我的知己！

朝霞中，我们携手进校；夕阳中，我们并肩回家；学习上，我们相互勉励……多少个朝朝暮暮，沉淀了我们美好的情谊。啊，我亲爱的同学，还记得我们曾经在运动场上，撒下的汗水吗？那是我们友谊的结晶，无论成与败，那都是一段永恒的回忆，埋藏在我们内心深处，像一团烈火，永不熄灭；还记得第一次在讲台上向新老师作的自我介绍吗？那时的心情是多么的紧张、兴奋。还记得班级讲坛上最初的胆小而后却慷慨激昂的演讲吗？感谢老师对我们的一次又一次的鼓励，支持。因为老师，我们的求学旅途不再寂寞、孤独，即使落泪，身旁也会多了一双温暖的肩膀，鼓励的眼神。

落叶在空中盘旋，谱写着一曲感恩的乐章，那是大树对滋养它的大地的感恩；白云在蔚蓝的天空飘荡，绘画着一幅幅美丽的图卷，那是白云对哺育它的蓝天的感恩。老师的“写字就是做人”“读书就是做学问”的教导至今在我的耳畔回响。“落红不是无情物，化作春泥更护花”，花瓣把美丽献给泥土，馈赠泥土对它的养育之恩。因为感恩，才会有这个多彩的世界；因为感恩，才让我们懂得的生命的真谛！

感谢老师，教给了我们知识，让我们从幼稚走向成熟。

大学课前演讲稿8

各位同学、老师：

早上好!

很荣幸我是我们班第一个做课前三分钟演讲的人，我的普通话不是很标准，还望各位同学、老师海涵!我演讲的题目是——我们是90后

90后的我们活泼可爱，意志坚定，聪明好学，我们是祖国的未来，我们是展翅飞翔的雏鹰，因为我们有着一个响亮的称号—90后

我们不屈不挠，意志坚定。面对困难，我们从来没有害怕和退缩。我们坚信：只要有坚定的信念，任何困难都阻挡不了我们前进的步伐!

90后的我们聪明好学。但有时候也犯糊涂。我们活泼但也顽皮。

90后的我们热爱祖国。不容许自己的祖国受到伤害，例如:钓-岛事件。黄岩岛事件。

90后的我们在祖国母亲的呵护下健康成长，茁壮成长。我们也会努力学习，长大后为祖国的建设，奉献出自己一份微薄的力量!让别的国家不敢小瞧咱们中国。

90后的我们当中大多数是，独生子女，但是我们并不是娇生惯养。我们也常常帮父母做一些力所能及的事情。

金无足赤，人无完人.每个人都有自己的优点和缺点，我们90后也不例外。90后的我们爱看上网。许多90后甚至迷恋上了它，学习成绩下降，造成了严重的后果。他们享受着优越的物质条件，但他们的内心却是空虚寂寞的，他们不懂得珍惜生命，感恩社会，却整天沉迷在游戏中无法自拔，浪费大好青春。

我们90后是幸福的，是快乐的，是时代的健儿，是祖国未来的希望。在这样一个先进的时代，我们应该更加努力，奋发向上，为祖国的繁荣昌盛添砖加瓦

从古至今钓-岛都是中国的。

我的演讲完毕，谢谢大家的收听!

大学课前演讲稿9

大家好，我今天给大家讲一个故事叫：一面镜子。

一个年轻人正值人生巅峰时却被查出患了白血病，无边无际的绝望一下子笼罩了他的心，他觉得生活已经没有任何意义了，拒绝接受任何治疗。

一个深秋的午后，他从医院里逃出来，漫无目的地在街上游荡。忽然，一阵略带嘶哑又异常豪迈的乐曲吸引了他。不远处，一位双目失明的老人正把弄着一件磨得发亮的乐器，向着寥落的人流动情地弹奏着。还有一点引人注目的是，盲人的怀中挂着一面镜子!年轻人好奇地上前，趁盲人一曲弹奏完毕时问道：“对不起，打扰了，请问这镜子是你的吗?”

“是的，我的乐器和镜子是我的两件宝贝!音乐是世界上最美好的东西，我常常靠这个自娱自乐，可以感到生活是多么的美好”“可这面镜子对你有什么意义呢?”他迫不及待地问。

盲人微微一笑，说：“我希望有一天出现奇迹，并且也相信有朝一日我能用这面镜子看见自己的脸，因此不管到哪儿，不管什么时候我都带着它。”白血病患者的心一下子被震撼了：一个盲人尚且如此热爱生活，而我他突然彻悟了，又坦然地回到医院接受治疗，尽管每次化疗他都会感受到死去活来的痛楚，但从那以后他再也没有逃跑过。

他坚强地忍受痛苦的治疗，终于出现了奇迹，他恢复了健康。从此，他也拥有了人生弥足珍贵的两件宝贝：积极乐观的心态和屹立不倒的信念。

大学课前演讲稿10

尊敬的老师、亲爱的同学们：

大家好！

我是来XXX，五月新郑，大地飞歌，在这个柳絮飞舞、阳光明媚的日子。我们欢聚在这里，共同分享读书的快乐，我很高兴，今天，我为大家分享的题目《什么是真正的美丽》。

人在追求成功的同时，往往追求美丽，什么是真正的美丽呢?一篇《跨越百年的美丽》让我懂得了什么是真正的美丽。

这篇文章主要写了：居里夫人和她的丈夫皮埃尔弄到了一吨可能含镭的矿渣，然后在化验室里一锅一锅地进行提炼，经过三年零九个月，他们终于在成吨的矿渣找到0.1克镭，而居里夫人的丈夫皮埃尔不幸早逝，居里夫人美丽的容貌也在渐渐的隐退，而且，居里夫人一生也得到了10项奖金、16种奖章、107个名誉头衔，特别是获得了两次诺贝尔奖，居里夫人看这些财势如粪土，是唯一一个没有被盛名宠坏的人。

从这篇文章中体会到：什么样的美丽才能永恒?居里夫人的事迹告诉我们，永恒的美可能是俏丽的容颜，可能是成功的光环，也可能是心灵和人格。居里夫人曾说过：“我们要有恒心，尤其要有自信心。”在居里夫人生活的掠影中，永恒的美对居里夫人来说，是对科学梦想的追求和不懈努力，更是在荣誉面前的淡定和从容，这是科学精神和人格魅力的完美结合，就像一朵永不凋谢的花，开在我们每个人的心里，散发着永久的芳香。

居里夫人，犹如一座美丽的灯塔，照亮了我的人生之路。到我们走进知识的殿堂，生活的海洋。

阅读，就如同踏上了人生的旅程;阅读，就如同走进时空的隧道;阅读;为我们开启智慧的天窗;阅读;让我们沐浴心灵的雨露和阳光;阅读;引我们步入生活的殿堂，知识的海洋。在阅读中，在书香中，我体会到了：一则小故事蕴含着深刻的道理;一段小经理浓缩着生命的真谛;一段平凡的对话印证伟大的心灵;一组生活的特写造就瞬间的永恒。阅读是一种享受、一种情怀、一种幸福、一种智慧，更是一种快乐。我的演讲到此结束，希望大家多提宝贵意见，谢谢大家!

大学课前演讲稿11

华夏的史册有着失落的一页。

微风细雨，泣音慕慕。残夜梦影，冉冉烛光。梦的深处，谁人怅惘神伤?挑灯前往，是“自古红颜为祸水”的哀愁嗟叹。回溯，回溯。掬起手中梦的清泉，挥舞一根心灵的火把，去照亮屈膝在历史阴暗角落里的伊影……

梦泉流淌，流往春秋的烽火尘乱。昔日的溪水依旧清澈，依旧灵动。只是溪边少了一位浣纱的越女在低吟深唱。无从知晓，西施有着怎样的娇容，竟可在举手投足间沉没了一代霸主和整个吴国。当勾践复国的战火燃遍吴国，当伍子胥挖下双眼后的预言全部兑现，那是夫差“纵虎归山”的愚蠢，是近小人，远贤臣的昏庸。这一切亦是必然。可为何，那一直陪伴在夫差左右不离不弃的红颜，在所谓文人的岁月讴歌里，不成知己却成丧国的根源?不得而知…

从天滑落的晶莹是黯然已久的泪滴，残落地上，打碎的不是长夜的寂静，而是“沉鱼”娇娆的容颜。

泉水流出春秋的战火，尘乱在落地之时凝聚成一首《秦殇》。垓下还是荒凉的垓下，乌江还是咆哮的乌江。只是玫瑰丛中多了一方埋葬冰艳的孤冢。凄婉的曲调，深情的泪眼，随着沉寂千年的硝烟不复存在。当日的四面楚歌，唱的是狂傲自负的霸王。十面埋伏，围的是一个不听谏言的昏主。但军帐里柔美的舞步，交融着沁人的月华，在项羽眼中汇成一个个动人的音符，奏出的是虞姬千百年来不曾变更的真爱。虞姬用自刎来演绎这曲本应名为“至死不渝”的悲歌。可为何，世俗的年轮却将它碾成“红颜祸水”的凄律?不得而知……

玫瑰凋零的火红并非三月的烟火，那是虞姬泣血的双眸掉落的伤，摇曳风中，凌乱成一张隽永秀美的图。

泪别秦殇，泉水又浮成一场名为“开元颓落”的潮降。马蹄飞扬的尘土已在岁月的流逝中化作一层沉重的赤纱，湮没了贵妃甜美的笑靥。曾经嫣红似桃的双唇在盛唐的哀歌中崩裂成片片落桑，飘飘荡荡。这是“玉环”轻解的罗裳，没有绚丽，没有华彩，有的只是一声无奈的轻叹。难道她不能有爱吗?虽然她爱上的是君王，就该将那安史的尘乱，盛唐的衰亡独自承受吗?她只是追求一份至情，即使痛苦，即使孤独，她也勇敢地去爱了。可为何，世人不去指责那懦弱腐朽的君主将相，而是将她流传成千古祸水的叠影。不得而知……

当梦泉远离开故土，流成爱琴海上汹涌的浪潮，希腊战船正全速进发，特洛伊城下“为爱而战”的十年坚守拉开序幕，这是帕里斯对海伦深爱的信仰。即使终被木马屠城，即使结局注定悲惨，但这份信仰已在史页中沉淀为永恒的爱典。可为何，西方文明里的高贵王子能毅然为爱挺起高昂的头颅?我已明知……

自古男重女卑，自古红颜祸水，华夏文明有着悲哀的一页。多少次，所谓英明的将领在战乱的时候将曾日夜相伴自己的妻妾斩杀为食。多少次，无能的君主在风口浪尖处用女子的生命换取自己一时的苟延。堂堂七尺男儿身，可动天，可撼地，却将所有的苦因推往手无缚鸡之力的女子身上，那是无能者的无耻，是封建世俗的丑陋，是对女性的亵渎!“红颜祸水”，中华史册上又有哪一个名字可以担起这背后的冤屈?谁也不能!

我感慨。

在摒弃丑陋后，那一张张容颜依旧娇艳，那一双双澈眼仍然潋滟，她们在我脑海中鲜活成华夏文明的斑斓光亮，如诗如画，醉人心弦…

我敬畏。

红颜不是祸水!

大学课前演讲稿12

老师们、同学们：

早上好!

成长是需要时间的。你惟一要做到的是，看准了目标以后，充满耐心地，充满坚韧不拔精神往前走，这就是我们成长的过程。

我们人的生活方式有两种：第一种是像草一样活着，你尽管活着，每年还在成长，但是你毕竟是一棵草，你吸收雨露阳光，但是长不大，人们能够踩过你，但是人们不会因为你的痛苦而他产生痛苦，人们不会因为你被踩了而来怜悯你，因为人们本身就没有看到你!所以我们每一个人都就应像树一样的成长，即使我们此刻什么都不是，但是只要你有树的种子，即使被人踩到泥土中间，你依然能够吸收泥土的养分，自己成长起来，也许两年三年你长不大，但是十年八年二十年你必须能长成参天大树，当你长成参天大树以后，遥远的地方人们就能看到你，走近你，你能给人一片绿色，一片阴凉，你能帮忙别人，即使人们离开你以后，回头一看，你依然是地平线上一道美丽的风景线，树活着是美丽的风景，死了依然是栋梁之才，活着死了都有用，这就是我们每一个人做人的标准和成长的标准。

当一个人为别人活着的时候，就十分麻烦。因为别人的标准是不一样的，没有坚持了自己的追求而想要的东西，你的尊严和自尊是得不到保证的，因为你总是在飘摇中间。对于我们来说，持续自己尊严和自尊的最好的方法是什么呢?就是说你有一个梦想，透过最基本的一个步骤，你就开始追求。只要你有足够的心态和足够做事情的方法，以及胸怀，肯定能达成你的梦想。

凡是想要一下子，把一件事情干成的想法的人，就算他干成这件事情，他也没有基础，因为等于是沙滩上造的房子，最后必须会倒塌，只有慢慢地一步一步把事情干成的，每一步都给自己打下了坚实的基础，每一步都给自己一个良好的交代，再重新向未来更高去走一步的人，他才能够把事情真正地做成功。你到底什么最喜欢，就应去做什么，当你决定了一辈子干什么以后，你就要坚定不移地干下去，就不要随便地换，你能够像一条河流一样，越流越宽阔，但是千万不要再想去变成另外一条河流，或者变成一座高山。有了这样一个目标以后，你生命就不会摇晃，不会因为有某种机会，你就到处乱窜，这样你才能够做出事情。

我们未来生活最重要的一个潜力，叫做忍辱负重的潜力，很多社会名流会遇到很多很多你不能忍受的事情，但是你不得不忍受，而不忍受就不可能成功，为什么?因为你不忍辱负重，你就没有时间，你就没有空间，没有走向未来的空间，如果你想走向未来，最后变得更加强大更加繁荣，你就务必要做好给自己留下足够的时间和空间，轮到我们自己的生命要想为一个伟大目标而奋斗的时候，你排除，也得务必排除你生命中一切琐碎的干扰，因此你就务必忍辱负重!个人也是一样的，你要想有伟大的大发展，你得为自己争取时间，争取空间，争取未来，而争取时间争取空间争取未来的一个最重要的前提就是，你有理想!但是你敢于忍受生活中出现的一切对你的不公平，或者是一切对你的你认为受不了的事情!

不管我们是什么年龄，我们都不能做一时气但是的事情。这个世界上让你气但是的事情太多了，只有你气的过的时候，这个世界才在你面前才能展开最光辉的一面。

大学课前演讲稿13

老师们，同学们：

早上好！

今天我讲话的题目是《成功在于坚持》。

首先我想与大家分享一个有趣的故事：这个故事发生在古希腊。开学第一天，大哲学家苏格拉底对学生说：“今天咱们只学一件最简单

也是最容易做的事。每人把胳膊尽量往前甩。”说着，苏格拉底示范了一遍，并要求学生们从今天开始，每天做300下，学生们都笑了，这么简单的事，有什么做不到的！可过了一个月，苏格拉底再问学生们，能够坚持下来还有90%。又过了一个月，坚持下来的学生只剩下八成。一年后，苏格拉底再一次问大家，这时，整个教室里，只有一人举起了手。这个学生就是后来成为古希腊另一位大哲学家的柏拉图。

这个小故事所蕴含的深刻含意是显而易见的，的确，我们干什么事，要取得成功，坚持不懈的毅力和持之以恒的精神都是必不可少的。成功之路，贵在坚持。谁能坚持到底，谁应能获得成功，众所周知，贝尔发明了电话，可他所做的仅仅是将电话中一个螺母转动了4。1周，而之前的大量工作是由爱迪生等科学家完成的。双方为此走上了法庭，法庭最终将发明权判给贝尔。原因是爱迪生等科学家虽然做了大量工作，但还是放弃了对电话的研究。可贝尔没有放弃，正是那4。1周，使电话有了实际用途，爱迪生等科学家并非没有那个能力，只是在发明电话时缺少了一份坚持，才会与成功擦身而过，有许多伟大成就都正在于一份坚持。

九十九度加一度水就开了。开水与温水的在于这一度之差。有些事之所以天壤之别，往往也正因为这一度之差。同学们，当困难拌住你成功脚步的时候；当失败挫伤你进取雄心的时候；当负担压得你喘不过气的时候，不要退缩，不要放弃，一定要坚持下去，因为只有坚持不懈，才能走向成功！

谢谢大家！

大学课前演讲稿14

不相信自己的意志，永远也做不成将军。

春秋战国时代，一位父亲和他的儿子出征打战。父亲已做了将军，儿子还只是马前卒。又一阵号角吹响，战鼓雷鸣了，父亲庄严地托起一个箭囊，其中插着一只箭。父亲郑重对儿子说：“这是家袭宝箭，配带身边，力量无穷，但千万不可抽出来。”

那是一个极其精美的箭囊，厚牛皮打制，镶着幽幽泛光的铜边儿，再看露出的箭尾。一眼便能认定用上等的孔雀羽毛制作。儿子喜上眉梢，贪婪地推想箭杆、箭头的模样，耳旁仿佛嗖嗖地箭声掠过，敌方的主帅应声折马而毙. 果然，配带宝箭的儿子英勇非凡，所向披靡。当鸣金收兵的号角吹响时，儿子再也禁不住得胜的豪气，完全背弃了父亲的叮嘱，强烈的欲望驱赶着他呼一声就拔出宝箭，试图看个究竟。骤然间他惊呆了。

一只断箭，箭囊里装着一只折断的箭。

我一直刳着只断箭打仗呢！儿子吓出了一身冷汗，仿佛顷刻间失去支柱的房子，轰然意志坍塌了。

结果不言自明，儿子惨死于乱军之中。

拂开蒙蒙的硝烟，父亲拣起那柄断箭，沉重地啐一口道：“不相信自己的意志，永远也做不成将军。”

把胜败寄托在一只宝箭上，多么愚蠢，而当一个人把生命的核心与把柄交给别人，又多么危险！比如把希望寄托在儿女身上；把幸福寄托在丈夫身上；把生活保障寄托在单位身上??

温馨提示：自己才是一只箭，若要它坚韧，若要它锋利，若要它百步穿杨，百发百中，磨砺它，拯救它的都只能是自己。

630年，来自欧洲的殖民者在美洲经历了一场恐慌：在如今美国田纳西地区东部，人们发现大量的蝉仿佛一夜之间从地底冒出，每公顷数百万只蝉、一棵树下约4万个孔，这实在让人害怕。几个星期过后，蝉儿销声匿迹。不过，令人诧异的是，17年之后，这段历史又重新上演了一次；而再过了17年，“没有

改写的剧本”重被搬出；直到XX年，正好是23次。由此得出一项结论，那里的蝉生命周期就是17年。

这一现象引起了科学家的注意，多年来大量的实际观测数据表明，蝉的生命周期大都为质数。比如，科学家发现，在北美洲北部地区其周期为17年，而在北美洲南部地区都是13年，亚洲的蝉周期为5年、3年。为什么是17、13、5、3等质数，而不是偶数呢？

进化论给了这个问题一个比较合理的答案。

生物学家们认为，蝉最初可能具有各种不同的生命周期，如1、2、3、4、5、6、13、17年等。但对于不同生命周期的蝉而言，其遭遇天敌的几率是不同的。如果蝉的生命周期是偶数，如12年，那么它每次登陆地面的时候，都会不幸碰见那些生命周期为1年、2年、3年、4年、6年以及12年的天敌，使得种群生存受威胁，这些生命周期为偶数的蝉就会因为在生存竞争中处于劣势而被淘汰掉。

与此相反的是，生命周期是质数的蝉，则幸运多了，因为它们可以大大降低在地面与天敌遭遇的几率，从而一代一代顽强地生存下来。在漫长的进化过程中，剩下大量这些3、5、13、17年等质数周期的蝉就恰恰是“物竞天择，适者生存”的极好证明。

对此理论，在XX年，德国马普学会分子生理学研究所以及智利大学的科学家们通过实验，给予了合理的证明。他们建立了一个“猎人-猎物”的数学模型———即将蝉比作“猎物”，其天敌比作“猎人”———用数论证明了蝉选择质数作为生命周期可以稳定地保存种群数量。

蝉的生命质数现象，说到底是一种躲避天敌的策略，是进化过程中自然选择导致的结果，是一种极为普通的生物现象。在漫长的流年岁月中，一代一代的蝉儿在“知了知了”的叫声中逝去，它们不知道，神秘的大自然在为它们精确计算着各自的“天命”。这种“天命”运用到社会生活中，就是禅的哲学。经商也好、科研也好、学习也好，必须注重“新、奇、特”。千人齐挤独木桥，必定会有大片落水者；万人竞上羊肠道，必定会有许多掉崖者。只有“新、奇、特”，才会像那些生命周期是质数的蝉一样，在可能的情况下尽量减少“天敌”，才有可能更好地生存。

大学课前演讲稿15

同学们，今天我的演讲主题是文明。

道声文明，微不足道，却传递着一个伟大的信息：文明。

文明，这个词大家都不陌生，从人类伊始，不管是东方的盘古开天地女娲造人的神话，还是西方夏娃亚当诺亚方舟的传说，或是人类从原始的荒蛮到今天的文明，始终都不曾废止的，就是凝聚千百代人的智慧，创造文明，踏着文明的圣光，将历史的足迹向未来延伸。

一个文明的国家，该是政治稳定、人民幸福；一个文明的民族，当是自强不息、锐意进取；这个国家的每一寸土地，应该都充斥着前进的力量，这个民族的每一公民，应该都洋溢着奉献的激情。

莎士比亚说“明天是未知的，它取决于你为他留下什么。”而我们，可以留下的，会很多，这种留下，不需要我们有多么感天动地的付出，不需要我们有多么义无返顾的付出，亦不需要我们有多么轰轰烈烈的牺牲，我们只需要，把我们的爱心分出一些，分一些来关心我们身边的每一个人，把我们的爱撒在每一个黑暗的角落。当面对同学陷入困境需要帮助时给他以掌心的温度，照亮他前进的方向；当面对师长、父辈时，请传达你忠心的感谢，感谢他教给你知识，教会你做人；当清晨你和你的邻居一起出门时，请记得说声早上好；当路人有人遇到麻烦时，记得送上你的真心微笑和你热情的关怀。

把我们的爱心分出一些，分一些来关注周围的世界，关注我们生活的校园，我们将会看到更多。当学校的建设需要我们时，不要吝啬那一点时间，不要贪婪手中的书本，请站起来，投身于其中；当街上有一个空的易拉罐盒，请不要把它当足球踢，捡起来丢进垃圾筒里也只是举手之劳；当看见不懂事的小朋友在攀折城市绿化道上的花木时，请上前去告诉他植物和我们一样，也有生命；当看见有人在街边的建筑物上乱涂鸦时、损坏公益设施时，请制止他，或者轻轻擦掉，用你无声的语言告诉爱护公物是每一个公民义不容辞的责任！

演讲稿二：大学课前5分钟演讲稿——退步原来是向前

“手把青秧插满田，低头便见水中天，六根清净方为道，退步原来是向前”这首禅诗在人生的哲理上阐释了以退为进的道理，亦说明了谦冲为怀的宏大心胸。

班上学生常常为了绿豆芝麻小事，吵得沸沸扬扬，有时甚至闹得不可开交。因此我经常会劝他们以退为进，不要斤斤计较，有时候其实吃亏就是占便宜，先哲曾经告诫我们“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”。

其实在日常生活中，有许多“退后其实就是向前”的现象。例如扔石头，手臂一定要往后拉一下，再往前扔，才会扔得远；再如：立定跳远，一定要先蹲下来，再往上跳，才会跳得远。我们再仔细瞧瞧农夫插秧的动作，他们是一排一排退后插的，动作看来是向后退，其实成就是向前推进的，因此我们就不难理解这首禅诗的意境了。

有一句话“十年寒窗无人问，一举成名天下知”，十年寒窗苦心钻研，韬光养晦，潜心修持，专心致志，戮力奋发，在艰辛寂寞的道路中，终于淬练出迈向高峰的能力与勇气，诸如此例，不胜枚举。

越王句践决心兴越灭吴，励精图治，卧薪尝胆，与越民同甘共苦，十年如一日，终于完成了十年前的愿望，复兴自己的国家。

举凡古今中外，在专业领域上卓然有成的科学家、艺术家，乃至企业家，往往都是尝尽了无数的辛酸和艰苦而造就的。

美国大发明家爱迪生，在研究电灯的过程中，有过上千次失败的纪录，因失败累积了无数的经验，终于获得成功。王羲之刻苦自学的精神，在在令人动容；他精湛的书法艺术，来自长久的、潜心的训练，终于成就一代“书圣”。进德修业，如果有谦冲、礼让、自我要求的心，就会不断的向前进步。其实以退为进的“退”，是一种谦冲、礼让、自我要求的决心与毅力，不是退缩、胆怯、呆滞不进的鼠辈之类。

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