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品三国读后感

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品三国读后感(11篇)

看完一本名著后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，何不写一篇读后感记录下呢？那么你真的懂得怎么写读后感吗？以下是小编收集整理的品三国读后感(11篇)，希望能够帮助到大家。

品三国读后感1

近日受周围的读书热潮的影响，也捧起了儿子的那本《易中天品三国》，使我重新认识了曹操，认识了一个真实的曹操，认识了一个了不起的曹操。

之一，曹操是个深谋远略的人。在东汉末年，天下大乱，董卓、袁绍、袁术三个乱石枭雄在对待皇帝的事情上做出三种决策：董卓废立、袁绍另立、袁术自立。而曹操确是把现任皇帝迎接到自己的根据地，客客气气地供奉起来，打出“奉天子以令不臣”的旗号。曹操在动乱之中，走此决策，真是高明之至！尽管他被对手冠以“挟天子以令诸侯”的骂名，但在当时的历史背景下，面对昏庸的朝政，流离失所的皇帝，曹操能站出来扶皇帝一把，充当皇帝的保护神，让他过点安生日子，这已经不容易了！而且，曹操至死也没有称帝，从形式上他一直还是汉丞相，没有违背当初许下的诺言。我认为曹操能做到这样已经不错了。如果是我，恐怕早就做不到了……

之二，曹操是个善于用人的好老板。曹操所处的是一个乱世，人心浮动，道德沦丧，人与人之间缺乏诚意和信任，但是曹操却能广聚人才，直到曹操去世为止，他的.核心谋士以及各级掾属共有一百多人。易中天先生用八句话概括了曹操的用人之术。一，真心实意，以情感人；二，推心置腹，以诚待人；三，开诚布公，以理服人；四，言行一致，以信取人；五，令行禁止，以法制人；六，设身处地，以宽容人；七；杨人责己，以功归人；八，论功行赏，以奖励人。

最佩服曹操的便是“焚烧书信事件”。曹操大败袁绍于官渡以后，袁绍的大量辎重、珍宝、图书都落入曹操手里，其中就包括己方一些人暗地里写给袁绍的书信。曹操二话不说，下令一把火把它们烧个干净。那些暗中勾结袁绍的人，原本担心要追究的，现在都把提到嗓子眼的心又放回肚子里去了，对曹操更是佩服与感激。曹操自己的解释是这样的：袁绍强盛的时候，连我都自身难保，何况大家呢！这话也只有曹操能说到做到吧，这样不仅让那些心怀鬼胎的人疑窦冰释，便是没什么瓜葛的人也会为曹操的宽宏大量和设身处地所感动。

读罢全书，我真为曹操鸣不平，这样优秀的人才，为什么却被世人所误传？恐怕不只是政治原因吧，肯定与我们民族传统的、愚昧的一些理念有关吧！用现代眼光看，曹操真是一个高明的老板。他能如此洞察人性，洞悉人心，打了胜仗都归功他人，打了败仗却检讨自己而且每次都做得是那样坦诚、实在、大气、自然，为这样老板卖命，真是累死也心甘情愿。

读书，让我们明理，读书的终极目的便是让我们认识自己并改造自己。我们每位教师如果都有一点曹操的谋略，都有一些曹操的用人之术，我们的学生哪能厌学？再重的负担，恐怕也不会感到劳累。

品三国读后感2

三国是一个风云变幻，沧海横流，英雄辈出，令人神往的时代，不知多少盖世的英雄在那里大显身手，叱咤风云，正可谓江山如画，一时多少豪杰。这里有天下纷争，群雄并起；有英雄豪杰，君主谋士；有文韬武略，气贯长虹；有儿女情长，肝胆相照。三国给一代又一代人以英雄的豪迈，每当我们看到赵云单骑救主，诸葛亮火攻赤壁，张飞在长坂坡那声惊天一吼，在我们内心升腾的是无限的敬佩与正义感，我们从三国中看到了战争，看到了侠客，看到了谋士，我们成醉于其中……但是，我们不曾思考，也不曾问自己：“历史为什么会如此发展？诸葛亮为什么要选择刘备？袁术为什么最后会饿死于长亭？”三国在带给我们惊喜的同时，也带来了诸多疑问……

然而，一位学者跳了出来，他用现代的眼光为我们解读了三国的历史，虽然不一定正确，但他仍被广大民众所接受和欢迎，正如他自己所讲的那样：“这是一个英雄辈出的时代，这是一段扑朔迷离的历史，这是一些引人入胜的故事，这是一个津津乐道的话题。正史记录，野史传说，戏剧编排，小说演义。”他使更多的人对三国这段历史产生了兴趣，也是更多的人对中国的历史和文化产生了一种新的理解角度，许多人恍然大悟：原来历史也可以这样读！这个人就是易中天，而他作品名为《品三国》。

易中天，从《百家讲坛》走出来的文化名人，易中天的魅力也着实让人着迷，他的文才，他的.口才，他性格的温厚，他口碑的甚佳等等这些都可以从他的作品中反映出来。比如他为了形容项羽是妇人之仁，对虞姬和自己的战马非常有情意，他就说：“项羽真是太有人情味了，太招女孩子爱了，恐怕那时的女孩子嫁人要嫁项羽这样的了。”一部作品让我们看到了魅力十足的易中天，当然也有不一样的看法，于是，众多热门话题再次被放到台面上被人们热烈讨论着，品味着。

从此，三国不再只为史学家和军事家所津津乐道，更成为老百姓茶余饭后的话题，而且引起了社会各界的关注，特别是各公司的老板，以及那些想做一番事业的人也纷纷参看。据一些例子，在曹操事业刚起步时，他的用人策略和处理人际关系的方法就值得我们去借鉴和思考。曹操提出了如下政策：1名至实归，更重实际；2德才兼备，唯才是举；3重用清官，不避小贪；4……这些政策时隔20xx年仍未许多专业人士所采用，《品三国》让我们认识到三国时期的历史价值。

品三国读后感3

首先我想说，在看易中天的课之前，我对历史、文学兴趣不浓。四大名著几乎都没看过，因为曾经在小学借来看了三国演义（小学版），但是没有细读；《红楼梦》借过，可是只看了几页就还回去了，看不懂。 “是普天下的人都认为袁绍是个绩优股的时候郭嘉一眼就看出袁绍是垃圾股，是普天下的人都认为刘备是垃圾股的时候诸葛亮一眼就看出他是绩优股，这两个人现在要炒股票那不得了，我们就别干了这事，那钱都被他们赚了。”“你司马懿侥幸地得到了很多地方，你贪得无厌又来打我。你来打就来打吧，我现在都准备好了。我现在街道已经打扫干净，准备你来屯兵，我已经杀了羊，煮了酒，准备犒劳你的三军。你既然来了你就进城来嘛。司马懿这时候已经来到城下了，这哥们儿什么意思？邀请我上楼跟你一起卡拉oK，我上去卡拉，你把我oK了！我才不上这个当呢，撤！撤军了。”既然都是要学，我觉得如果能做到有兴趣的学，听着这些笑话学习效果不是更好吗？我为什么迷上了易中天呢？面对面节目问易中天为什么那么多人都喜欢易中天的课呢？易中天的回答是“我肯定是恰好迎合了社会的某种心态，或者说某种需求。至于是哪一种心态和哪一种需求，让评论家去说三道四，让研究者们去得出结论吧。”我想易粉们一定是一种迫切希望了解历史，但又不希望于普通枯燥课堂的需求，由于原来没有这种授课方式，所以易中天非常受大众的欢迎。易中天给讲课的老师们做了一个非常好的榜样。

尽管我还没有全部看完，但这里先谈谈我的总体收获。首先，我知道历史有多种形象：历史形象、文学形象和民间形象。我们想要了解就是那被盖了多少层民间形象和历史形象里面的历史真相。第二，在听故事的.感觉下听完一节课，比看书要好。为什么不能用现在的流行词去理解古文呢？又能吸引住学生，又能更好的理解这些内容。比如诸葛亮“身长八尺，容貌甚伟”，一米八四，26岁，而且容貌甚伟，不叫帅哥叫什么？叫伟哥？第三，我可以了解他们之间发生的故事，学聪明些。在待人和用人方面可以向曹操学习；规划要像诸葛亮一样仔细；出击要像孙权那样果断，不能像刘表一样守中立，当老好人。不能两边都占着，最后的结果只会是哪边都占不着。

我会继续关注百家讲坛，它能让我在听故事中深入了解历史，寓教于乐，何乐而不为？

品三国读后感4

暑假里我读了易中天的《品三国》，这本书很吸引人，它的独到之处是以故事说人物，以人物说历史，以历史说文化，以文化说人性，让我对三国这段历史更加充满了兴趣。相信许多人和我一样，认识三国都是通过罗贯中的《三国演义》，然而《三国演义》毕竟是小说，它的作者罗贯中在封建正统思想的影响下选择了“尊刘抑曹”的思想倾向来指导写作，情节上也有它虚幻的一面，而真正的三国史要追溯到陈寿《三国志》，而《品三国》最出色的一点是大量引用了三国志的文字，也就是大量引用了史实，而这些文字是我们这些只读过《三国演义》的读者需要去了解的，就比如周瑜，《三国演义》被诸葛亮活活气死得他在历史中却是一个拥有英俊相貌和大度胸怀的人。许多人都知道空城计，读者们都为诸葛亮的胆识所折服，但谁又能想到，这或许是司马懿故意不攻入城中以维持司马家族地位的一着妙棋……

读玩这本书，我明白了真正历史上的三国，对人物有了全新的认识，就说曹操吧，在看《三国演义》之前曹操给我的印象就是一个冷酷奸诈的角色，看通过易中天，我对真正历史上的`曹操有了更加深刻的了解，当然曹操最让我佩服的是他的用人才能。曹操的前期为什么会那么快的迅速壮大，就是因为曹操能够发现人才，并尊重人才，能够让这些人发挥他们的才能，给他们施展自己才华的平台，能够采纳好的建议为自己所用，而且赏罚分明，这些成就了曹操身边不缺少有才干的谋士为他出谋划策，并死心塌地的跟随曹操。

一个企业靠什么壮大？靠的是人才，如果一个企业不能够做到人才为我所用，不能够吸引人才，留不住人才，那么这个企业将是一个失败的企业。无论在什么时代人才是多么的重要，一个真正的人才可以使企业迅速的发展并壮大起来。

一个班级也是如此，如果老师知人善用，不仅能培养出一批管理型学生干部，也能减轻自己的工作量，真是一举两得。每个班都有班干部，老师不在的时候，班干部就是班级的核心。每个班干部分管到位，这样下来，让各处干部管到位，层层负责，我们的班级管理也将更有实效了。

通过读易老师的《品三国》一书，不但使我明白了三国这段悠久的历史，明白了曹操为什么能够一步步地走向强大，还让我明白了什么是用人之道，谢谢易老师带给我的这些宝贵的财富！

品三国读后感5

百家讲坛之易中天品三国赏析怀着对三国的向往之情，为重温那段跌宕起伏的历史，感受大人物的胸襟与智慧，我观看了央视百家讲坛推出的由厦门大学易中天教授主讲的《易中天品三国》栏目。

那是一个英雄辈出的时代，那是一段扑朔迷离的历史，那是一个津津乐道的话题，正史记录，野史传说，小说演义，戏剧编排，不同时期有不同的观点，不同作品有不同的描述，是非真假，众说纷纭，成败得失，疑窦重生，易中天教授站在平民立场，通过现代视角，运用三维结构，以故事说人物，以人物说历史，以历史说文化，以文化说人性，画龙点睛品三国，继往开来说三分。

从天下大乱到诸侯割据，从三国鼎立到重归统一的扑朔迷离的.历史、一个个引人入胜的故事、一位位栩栩如生的英雄，都浮现在了我的脑海里，《易中天品三国》讲述了三国时期的大事，而且非常透彻，曹操、周瑜、关羽、鲁肃、刘备、孙权等人在他的妙笔下栩栩如生。易中天对人物的刻画比较全面，更显真实，《三国演义》里面的伟人就是高大全式的人物，明明一点功劳，作者敢加上十二分的想象，让鬼神都来显灵显圣，以突出人物的睿智与神圣，其实多看几遍，就很容易发现那些描述根本不靠谱。易中天对人物的评述比较真实，是因为在他看来：恶人不一定十分恶，时势、环境都是造就人向恶的因素；善人也不一定十分善良，都是有外在因素影响的。我不禁为易中天教授严谨的治学态度所折服。

易中天教授的讲解非常幽默，对历史的态度非常认真，对每个历史人物的解析力求全面真实。读完易老师的书后给我很大启发，而我们应该从他的这种严谨的治学态度中反思我们教学的态度：怎样在今后的教学中抓好常规教学，创新教法，突出重点，多问几个“为什么”，这样才能取得更多的进步。

我们知道：兴趣是学生最好的动力！是激发学生各项能力的直接动力！我们应当多从激发学生的学习兴趣入手。让学生对教学内容感兴趣，才能引发求知的欲望，这就要求教师必须要学会运用生动活泼的教学形式，采用引人入胜的教学方法和手段，才能给学生传授丰富多样的体育知识、技术与技能，激发起学生强烈的认识兴趣和对所学技术、技能的好奇心，从而为其创造活动打下良好基础，“以铜为镜，可以正衣冠；以人为镜，可以知得失；以史为镜，可以知兴替。”三国的历史值得我们去品读，去研究，去分析。读历史，听讲解，可以拓展自己的视野，开阔自己的思维，使自己有所裨益。

品三国读后感6

寒假里我读了易中天先生所著的《品三国》，感想颇多。这本书很吸引人，它的独到之处是以故事说人物，以人物说历史，以历史说文化，以文化说人性。我很欣赏这本书，它以《三国志》等正史为蓝本，而不是完全研究小说《三国演义》的故事情节。它使我更深入地了解了许多三国历史人物，给我留下深刻的印象。

比如说曹操，他在人们心中是个大奸臣，篡位夺权，可那是他的儿子曹丕干的。曹操屠过城，也用五色棒打死了许多欺负老百姓的权贵。易中天教师给他的评价是一个奸雄，我觉得易中天教师的'评价很客观。

可易中天教师对诸葛亮的评价我就不完全同意了。易中天教师说他是一位很出色的外交家、政治家和发明家，并没有说他是军事家，我怀疑易中天教师是不是搞错了。经过阅读《品三国》一书，我才明白原先《三国演义》里的很多故事都不真实，但我也很钦佩罗贯中，能写出那么好看的篇章。易中天教师说火烧博望坡，空城计都是不真实的，但火烧新野是刘备的杰作。诸葛亮最大的贡献是说服孙权，联吴抗曹。

诸葛亮不仅仅是伟大的政治家，他还是杰出的发明家。他潜心钻研，发明了连发的弩。可是我最佩服诸葛亮的是他那鞠躬尽瘁死而后已的精神。看完这本书后，我更深地了解了这两位三国历史人物。此外，我还更深入地了解了另一位很有名的大人物，他就是关羽。

关羽是一员虎将，可是他把荆州给丢了。这个原因，经过易中天教师的分析，令我大吃一惊。原先关羽也有缺点。我以前一向认为关羽是位十全十美的英雄人物。关羽在孙权进攻合肥的时候，为了争得功名，擅自做主，进攻樊城，虽然水淹七军，可过于轻敌，没想到，东吴吕蒙白

衣渡江，巧夺荆州。最终，关羽兵败麦城，走投无路，关羽连同他儿子一齐被孙权所杀。分析关羽这个杯具人物失败的原因，易中天教师认为关羽这个人一是很骄傲，二是对部下太严，三是他太轻敌，做事疏忽大意。他在离开荆州攻打樊城之前对自我的一个部下竟然这样说，看我回来怎样收拾你！部下噤若寒蝉，敌人一来能不投降吗关羽为什么能当荆州守将呢因为整个蜀军就他一人会训练水军，并且他文武双全，工作本事强，加之刘备过于信任他。

经过这三个人物性格的描述以及围绕这个人的故事，使我明白很多道理。其实，三国历史就是一面镜子，它给了我们很多经验教训。《品三国》里还有许多历史故事，它丰富了我们的知识面，确实是一本好书。

品三国读后感7

《易中天品三国》其实全书在建树上，没有太大的新奇之处。大体是再一次把我所喜爱的三国历史再讲一遍。没有任何学术性的突破。但全书在用语上的现代化，确实让人眼前一亮，与当年的戏说系列相似。不过易先生在很多地方的见解还是与我有很大出入。

首先是对关羽的认识，易先生曾反复在书中提到他能够独挡一面，是一个人才。但我个人认为，他仅仅是一个除了忠心可佳，其他什么本事都没有的幸运儿。如果不是遇到像刘备这样的主，估计什么官职都轮不到他。曹操对他的信任估计主要还是对刘备眼光的信任。首先，关羽所有的成就都与幸运挂钩，他斩颜良时就是靠运气，在乱军中偷袭别人，而且是在己方军队大占优势的情况下，那就可以看出此人水平如何。后来歼灭于禁，那就更是天在帮他了，他什么都没做，对方大军就被洪水淹没了。他就这样取得胜利。

这样的人当运气不在和他一起时，他只能面对失败。吕蒙将他击败，并不是因为吕蒙多么有能力，而是因为关羽这次没有了一贯属于他的运气。谁都知道，关羽在荆州修有大量的城墙，用来对抗吴国。不过这人只懂得运用硬件设施，却不知道软件的重要性。留下一群没用的人，最终导致荆州的沦陷。

其实如果他有本事，也不会落得走麦城的下场。但面对徐晃，他又一次表现出他的`无能。竟然被对方以少胜多，真是不应该。就这样一个家伙还独当一面，简直莫名其妙。

上面的论据，易先生也都曾提到，但他好象跳不出对关羽是战神的传统观念，在结论时又过大的表现了能力，这使得前后并不是太确切。

但易先生对曹操的评价和我就有太多的相似之处。首先他在书中提到曹操的多面性，这与我第一次读三国志的印象完全相同。特别是提到曹操的英雄面，以及对家庭的温柔面，是我对曹操最深刻的印象。特别是他对丁夫人的态度，估计是我见过古人中，对夫人最好的一个。这很难让我们把他和对任何人都提防三分的奸诈曹操联系在一起，但这才是一个真正的曹操。

对于这本书，我觉得还是值得一看的。他的论据充分，语言幽默，观点自由。对我们了解这段历史有很大帮助。不过相比之下，我更喜欢看他的现场演说，因为现场的很多动作是书中所无法描写的。

品三国读后感8

最近观看了中央电视台《百家讲坛》中易中天教授的《品三国》，并且我还购买了《品三国。上》这本书。通过阅读这本书，我有很多收获。

我最喜欢的学科是历史，特别是中国的古代历史更是我非常想了解的，我很想揭开它神秘的面纱去看看过去五千年里我们的国人所经历过的事，他们的生活是怎样的，古代一直是我憧憬的地方。如果有时空之旅，能够穿越时空隧道回到遥远的过去，我也想去那充满神秘色彩、扑朔迷离、英雄辈出的.三国游览一番。想见见鞠躬尽瘁的诸葛亮，坚忍不拔的刘备，英武潇洒的周瑜，还有我非常敬重的关羽，但我最想见的是曹操。

曹操是历史上有很大争议的人物，史家们对他的评价也是褒贬不一。在中国四大名著的《三国演义》中，曹操是一个奸诈的小人，乱臣贼子，心胸狭窄，民间对他的看法亦是如此。在国粹京剧中曹操的脸谱是白脸，代表着奸诈的性格。从小到大我都认为曹操是个大反派，是小人，更是一个大坏蛋，但是看了《品三国》后，我对曹操的印象改变了很多。

首先我不否认他有很大的野心，但从易中天先生对初期曹操的详细分析中，我看到的是一个正如易教授所说的非常大气的，甚至是一个可爱的奸雄。从他对生活的随意态度，对家人对朋友的重情重义，这与《三国演义》中的形象孑然不同，我对他本来厌恶的感觉多了些欣赏和佩服。

曾经学过他的一首《步出夏门行其二》，我在这其中的“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已”一句中感受到了曹操胸怀大志的豪情壮志。在曹操其他的文学作品中也感受到了他的英雄气概。还有他对背叛他的人宽容也让人们看到了他的宽宏大量，宰相肚里能撑船的气度。

因为《三国演义》中对曹操的刻画使他在民间被人谩骂，但历史上的曹操却又是那么的不同寻常，想想自己以前真是错怪了他，在此我对他表达我深深的歉意。不过不管他究竟如何，在我们每个人的心中都有自己的看法。所以我们不能被一些言语而影响到自己对事对人的主观判断，否则象对曹操这样的“误解”会越来越多。

综上所述，我们要使自己的头脑保持冷静状态，客观地看待事物才能做出正确的判断。

三国是中国历史上十分重要的一个时期，通过易中天先生的介绍，我们看到了一个较为真实的三国。而《品三国》的热销则是一桩辛事，越来越多的中国人开始重视我国的历史，正确认识这段历史。这也是中国文化之一，希望我国的文化能被更多国人所了解。

品三国读后感9

那是一个烽烟四起的年代，刀光剑影中闪烁着杀机；那是一个疑窦丛生的年代，上演着各种奸猾狡诈的角色；那是一个民不聊生的年代，黑暗笼罩着龙蛇混杂的乱世，《品三国》，作者犀利地把这风尘老朽的历史面纱层层揭开，抽丝剥茧，为我们讲述其中的传奇……

曹操，那是我最喜欢的人物。他儿时虽然有一点纨绔子弟的形象，但在青年时代就已考取了功名。正因为曹操的正直，慷慨，大量，有眼光，才使得贾诩等有才能的谋士前来投靠。“治世之能臣，乱世之英雄”的曹操可谓是前途一片光明。论才略，“奉天子以令不臣”；论眼光，深谋远虑；论武艺，乱世之奸雄。曹操善于听谏纳贤，“奉天子，修耕植，蓄军资”就是毛出的点子。

曹操的雄才大略，远胜于志大才疏的袁绍和袁术。曹操实事求是，唯才是举，不拘一格，来者不拒。虚名与虚荣对他来说只是过眼烟云，他要的是实力——身边的谋士、勇将。他的重义才使得关羽在危急时刻放他一条生路。而且娶妻娶贤惠，曹操的第一任夫人丁氏就十分有教养，十分贤淑，这才能为有一点野心的曹操开拓社交路线。只有能够体贴下属，严于律己，宽以待人的主人才能够得到下属忠心地拥戴。

如果曹操没有才略，就不会广招贤士；如果曹操没有雄心，就不会与刘备抗争；如果曹操没有宽大的胸襟，就不会有人为他出谋划策；如果曹操不会体恤下士，就不会受到众将士的拥戴和忠诚；如果曹操不会听取谏言，就不会用兵如神；如果曹操没有深谋远虑，就不会自己称王了。

现在，就来谈谈曹操的谋士吧！毛为曹操提供的“纲领性文件”，使曹操赢在起跑线上；张良”；张绣和贾诩，投靠，叛变再投靠，被曹操完全信任，因感恩而出谋划策，鞠躬尽瘁，死而后已……

作为初中生的我们，应该像曹操一样拥有远大的目标和志向，并为理想坚持奋斗，我们应该做好我们的本份工作——学习。学新知识，温故旧道理，才能进步，才能有所收获。我们不需求像三国时的人物那么出名，令后人敬仰，只求做到自己的最好，问心无愧就可以了。名利是身外之物，我们要像曹操一样把它们当做是过眼烟云，不足以为其启齿。我们只要脚踏实地，不断地向前走就足够了。

全览《品三国》，推翻了人们对《三国演义》中事件的'印象，并使历史人物真实而又清晰地浮现在我们眼前。假如说《红楼梦》是文学与历史的结晶，那么《品三国》就是感触与品位的精华；假如说《水浒传》是正义与勇气的代表，那么《品三国》就是谋略与才智的升华；假如说《西游记》是坚持与忠义的化身，那么《品三国》就是文治武功的冶炼。

所以，《品三国》是一本令人回味无穷、茅塞顿开的书，希望大家也能和我一样受益匪浅。

品三国读后感10

三国，是一段精彩纷呈又让人眼花缭乱的历史；三国，是一个英雄辈出又充满阳刚之气的时代。

“梦里依稀慈母泪，城头变幻大王旗。”在三国前前后后九十年这一段历史中，烽火连天，饿殍遍野，战事频繁，民不聊生。然而，乱世出英雄，越是沧海横流，越能显出英雄本色。

历史往往是由胜利者书写的。因此，魏蜀吴三国刚一灭亡，史书的记载就众说纷纭，学者的看法也各不相同，三国历史的戏剧性让它成为了史学文学家们甚至是老百姓垂青的对象。

有那么一个人，他雅量，机敏，风趣，深沉却又狡诈，诡谲，冷酷，残忍。千百年来褒贬不一，终难盖棺定论。个性十足又如此富戏剧性。不难想出，他就是——曹操。

曹操在历史上的形象并不是很好，很多史学文学家都不喜欢他。世界上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。在我看来，让他们痛恨的，还是曹操说了“宁叫我负天下人，休叫天下人负我”这么一句话。如果换了别人，一定会反过来说，但是这真的'做得到吗？也就只有曹操一个人坦率地说了出来，至少，他是一个“真小人”，而不是“伪君子”。

《三国演义》中有云：治世之能臣，乱世之枭雄。写的就是曹操，也可以说是对曹操的一个评价。乱世如三国，曹操身处其中也就只能成为一个枭雄了。但无论是枭雄还是能臣，曹操都是一个举足轻重的人物。初中时曾经学过一首诗：东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。若没有足够的雅量，又怎能写出如此气势的诗赋？怎能成为一个重量级的人物？怎能成就如此大的一番事业？

在各类正史野史中，经常会谈及曹操的笑，大笑，苦笑，嘲笑，冷笑，讥笑……似乎他始终都是在笑。就算是做错了事，打了败战，曹操也会笑。因为他豁达开朗，大气磅礴，他是一个性情中人和本色英雄。而且曹操也十分风趣与可爱。据《三国志》载，建安十六年曹操西征马超、韩遂时，和韩遂在战场上约见，韩遂的士兵听说曹操亲自出场，都争先恐后伸长脖子要看他。曹操便大声说：“你们是想要看曹操吧？告诉你们，和你们一样也是个人，并没有四只眼睛两只耳朵，只不过多了点智慧！”在战场上，曹操仍然如此洒脱风趣，更不用说在平时生活中曹操是如何了。

在《品三国》中，作者易中天从一个更平民化，更客观的角度去评价和分析三国故事。历史总是真真假假，是非纷争，无人说得清。但在《品三国》中，你将看到一段段更客观、更全面的三国史，一个个更客观、更全面的人物。

品三国读后感11

其实如果他有本事，也不会落得走麦城的下场。但面对徐晃，他又一次表现出他的无能。竟然被对方以少胜多，真是不应该。就这样一个家伙还独当一面，简直莫名其妙。

上面的论据，易先生也都曾提到，但他好象跳不出对关羽是战神的传统观念，在结论时又过大的表现了能力，这使得前后并不是太确切。

当下的易中天被称为是百家讲坛中的“超女”，红极一时。当然，也有很多骂声，说他是曲解历史，误人子弟。在我读完《易中天品三国》后，没有像电视上说的'那种“嫁人就嫁易中天”的冲动，也没感到他是一个曲解历史，哗众取宠的骗子。

易中天是根据三国正史中的人物传志，用现代的心理学和个人的人生阅历去注释历史人物大约的想法。也许是对，也许是错，但比较人性化。因为三国的意思就是中国大陆上同时存在的三个国家，像现在世界中的国家一样，都拥有自主权的，在发生战争的时候，各国家的将领、谋士在面对战争时所做出的战略战术发生的战役，根本没有绝对的谁对谁错，都是以本国利益个人利益为前提的。

三国既是一个动乱的年代，也是一个英雄辈出的时代。在这短短几十年中，曾经有过多少英雄战死沙场，又有过多少人雄霸一方，比如两个漂亮的草包：刘表、袁绍。可爱的奸雄：曹操。一代枭雄：刘备。一代奸雄：董卓。西凉忠臣：马腾。小霸王：孙策。两个漂亮的草包：袁绍、刘表，袁绍关渡之战不听沮授等的建议，不仅集结大军进攻官渡，而且把沮授关押起来，剥夺他的军权，而把军权交给只会拍马屁的郭图，结果致使全军覆没，领土沦陷，自己吐血而亡，死后儿子们相互争权夺势，最终自己一手打下来的江山毁于一旦。

品三国读后感12

“滚滚长江东逝去，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红……”

历史在分分合合的时间轨道中回旋，渐渐地拉开了三国的帷幕。

在这群雄逐鹿的过程中，隐藏着太多的谜团，而曹操却是其中最让人费解并且最富有争议的，厦门大学的易中天教授的《品三国》向我们介绍并分析了曹操其人。

三国是一个战火纷飞的时代，但乱世才能成就英雄，如雄才大略的曹操，鞠躬尽瘁的诸葛亮，英武潇洒的周瑜，坚忍不拔的刘备……演义出一部恢宏的历史画卷。

曹操在人们心中是一个奸诈小人，是一个“挟天子以令诸侯”的奸臣，可我读了《品三国》之后，才知道这是对他不公平的评价，其实曹操是一个很有本事的人，发布屯田令，富民强国，同时曹操还很大气，主张“唯才是举”，只要有真才实学，不管有什么缺点，都可以不计前嫌，发挥自己的'才能，形成了曹操手下猛将如虎、谋臣如狼的盛况，为他今后的问鼎天下打下了坚实的基础。

论功绩，曹操战功累累，破黄巾，杀袁术，攻袁绍，灭吕布，溃马腾，收刘表，败张鲁。虽然有赤壁惨败为曹操征战一生的最大的污点，但以现在全面发展的观点来看，纵观三国，哪个人能及得上曹操这样的军事、政治、勇气、谋略，才华集于一身的呢？狂妄自大的袁术？有勇无谋的吕布？骄傲自满的袁绍？懦弱无能的刘表？当然不是。

论起三国群雄，诸葛亮没有曹操识人的眼光，孙权没有曹操身经百战的经验，刘备缺乏曹操的气魄，这样看来，曹操无愧是“治世之能臣，乱世之奸雄”。

品三国读后感13

三国，是一曲英雄的赞歌。

看了易中天先生的《品三国》后，我对三国中的英雄有了新的认识。

就说曹操吧！以前，我对曹操的印象是残忍、凉血、奸诈、霸道、大胆又有智慧的”奸雄“，是一个十足的”国贼“，其霸道和残忍程度，足以和狼戾贼忍、暴虐不仁的董卓相媲美。他挟天子以令诸侯，充分的`体现出了他的大胆；荀是曹操的头号谋士，想出过很多计谋，帮曹操打了不少胜仗，和曹操出生入死，后来因为反对曹操不忠于汉室的行为而被赐死，这足以说明曹操是一个忘恩负义、凉血和残忍的人；建安第十六年，曹操讨伐西凉马超，用离间计使马超内部起了内杠，害的韩遂的手臂都被马超砍掉了，这不就说明了曹操是一个奸诈又有智慧的人吗？

但看了《品三国》之后，我对曹操的印象有了大大的改观，他幽默，他豁达，它洒脱，他不拘小节、率真风趣，《品三国》中说：曹操他常常穿薄绸做的衣裳，带着一顶丝绸做的便帽去会见宾客，想说什么就说什么，没有什么顾忌，有时说到高兴出，便笑弯了腰，一头埋在桌子上的杯盘里，弄得帽子上都是汤汤水水，我们可以从这里看出曹操的不拘小节，率真风趣，在他征讨马超、韩遂时，和韩遂在战场上约见，韩遂的士兵都争先恐后的看曹操，曹操便大声说：”你们是想看曹操吧？我和你们一样，也是个人，没有四只眼睛两张嘴，只不过多了点智慧！“这话说的很实在，也很可爱，体现出了他的幽默、豁达、洒脱。

我对三国里人物的重新认识还有很多，心中对他们的影响也有大大的改观，三国，这真是一曲英雄的赞歌！

品三国读后感14

暑假里，我读了厦门大学易中天教授写的《品三国》上集。这本书很值得一看，里面有精彩纷呈的三国故事，有惊心动魄的.著名战役，有诡秘多变的政治斗争，还有生动形象的三国人物。这本书解开了那个疑团重重的乱世——三国。

本书有三个章节，第一个章节是开场白，主要为我们介绍了三国和一些主要人物；第二个章节是魏武挥鞭，主要讲了曹操从儿时到统一了北部中国的历史；第三个章节是孙刘结盟，主要讲了从曹操征刘表到赤壁之战的这段历史。

易中天教授的这本书告诉我们一些长期流传、脍炙人口的三国故事是纯属虚构的，也是因为这个特点使我有意志读完这本书。这本书让我明白了许多不为人知的三国故事，也让我知道了三国历史上一些政治斗争的真正原因，也告诉了我一些不被人注意的关键细节。比如北宋大诗人苏东坡《赤壁怀古》里的一句“遥想公瑾当年，小乔初嫁了。”其实，那时候周瑜已经34岁，迎娶了江东美女小乔已经十年了，并不是“初嫁了”。

我喜欢历史，我喜欢读书。

品三国读后感15

易中天稍出名时，也即被中央电视台百家讲坛节目相中时，我也就知道此人了，当时千千万万人还不知呢，更没有人喊出“非易中天不嫁”的“豪情壮志”来。

刚看《易中天品三国》，尚觉有点趣，特别是易中天喜欢用现代的词汇表达古代一些概念的幽默，也看中了易中天这个人讲话从不重复或者有什么“这个”“那个”的口头禅。等到易中天真正飞来飞去出名的时候，我就已经不再看易中天的东西了。

有人买了《易中天品三国》这样的厚厚的上下集书，献殷勤地要借给我看，我也不好意思拒绝，放在家里几个星期然后再还给人。这么厚的书，比《三国志》还厚，我不愿浪费时间看它们，有时间多看几遍《三国志》，什么都清楚了，如果真要研究的话，再翻翻《史记》、《汉书》、《后汉书》，保证任何人也能讲个唾液横飞。

易中天这个人很聪明，他知道现代人的心理：一是不想自己看书，二是虚荣，三是假斯文。于是他这个学中文的人，也是惯于讲各种动听故事的人，便借《三国演义》，来给《三国志》中的人物还魂来了。《三国志》这道有营养但人们不喜吃的粗食经他一添油加醋，便活色生香起来。尤其是裴松之的注，本来是被人家陈寿弃之不用的，充满了各种道听途说的故事，他拿来正好生趣。经他这么大厨一炒，人们还以为谈三国非易中天莫属，就像歌星原唱了一首诗，别人都不能唱了。于是，易中天在造神的时候，自己也被世人视为神了。

再后来，易中天真的被捧上天了，估计天天在飞机上度过的。参加这个那个签名售书，参加这个那个讲座，仿佛他一夜之间成为无所不知无所不能的“通灵宝玉”了。从三国讲到东西方文化比较，从诸子百家讲到中国历史，只是自己的专业中文倒好像什么都不知道似的。

我听过一场易中天在浦东干部学院讲的讲座。是关于诸子百家的，实际上只是用不太好的嗓子哼一段旋律，然后再断章取义地取几个小故事来弄弄从未看这些书的人。对于我这个拿起《论语》、《孟子》，放下《老子》、《南华经》（和《庄子》）等等诸子原著的.人来说，他说的这些东西只是小儿科。我听了一半实在听不下去，于是中途退场到车上睡觉看报纸。

哗众取宠和花言巧语只会短期内迷倒不明真相的人，相信随着时间的推移，会有越来越多的人看清这一点。

原著就是原著，是千古流芳的东西。虽然有很多人想打扮小姑娘一样打扮历史和厚著，其实质只是在不想读书的世人和历史、原著之间放一个烟雾弥漫的烟幕弹。君不见千古来有多少个烟幕弹，到头来都烟消云散，摆在书架上的还是历史和原著。

相信过不了多久，易中天的大作将被撤出书架，从学术上看，他的书不如《三国志》，从文学的角度看，他的书不如《三国演义》。

据说，满载疲惫的易中天终于觉醒了，想等还清了人情债后金盆洗手了。这是好消息，无论对他来说还是对世人来说都是好事。对他来说激流通退，留余香在人间，不必江郎才尽而黔驴技穷，对世人来说旧的不去他们怎样才能造出于丹后的新星呢。

品三国读后感16

三国，这是一个英雄辈出的时代，这是一段扑朔迷离的历史，这是一个津津乐道的话题。不同时期有不同的评点，不同作品有不同的描述。三国带给我们惊喜的同时，也留给了我们诸多疑问。

然而，一位学者——易中天跳了出来。他运用通俗易懂的语言，通过现代视角，为我们解析了什么才是历史上的三国。虽然不一定正确，但是他的作品《品三国》却广受人们的欢迎。《品三国》中为我们解析许多历史人物，有“治世之能臣，乱世之奸雄”的曹操，有一代枭雄的刘备，还有两个漂亮的草包：刘表和袁绍……并且易中天在《品三国》中还运用了形象生动的比喻，比如将刘备，曹操，孙权比喻为老板，将诸葛亮，郭嘉，鲁肃比喻为职业经理人，如此恰当而又现代化的比喻令人拍案叫绝。同时易中天在《品三国》中还向人们揭示了真正的三国，因为人们了解三国往往是通过《三国演义》而来的，但是《三国演义》毕竟是小说，有它的.虚幻和不真实的一面。比如诸葛亮的草船借箭，空城计，借东风都是假的，而诸葛亮也没有小说中那样足智多谋，他其实并不善于打仗，而是善于治军和外交。《品三国》不光纠正了许多历史错误，还揭开了许多历史疑案，比如刘禅乐不思蜀的原因并不是他傻，这是他装出来的，只是为了能够保住自己的性命，曹操之所以杀杨修是因为曹操忌恨杨修喜欢摆弄自己的小聪明…。。

《品三国》还归纳了曹操用人的政策：1名至实归，更重实际。2德才兼备，唯才是举，3重用清官，不避小贪。4抓大放小，不拘小节。这些政策时隔20xx多年仍被许多专业人士所采用，《品三国》让我认识到三国的历史价值。

《品三国》还让我明白了人性的复杂与多样性：曹操的奸诈狡猾，刘备的仁义，关羽的刚愎自用，赵云的英勇善战……一代君主若想成就霸业就必须好好利用自己手上的人才，只有多听取他人意见才能取得成功，否则结局只能与关羽袁绍一样。

通过读《品三国》一书，使我了解了三国这段悠久的历史，更重要的让我学会了在现代社会中我应该如何给自己策划，如何使自己成为真正有用的人。

品三国读后感17

东汉末年，狼烟不休，曹操挟天子以令诸侯，袁曹争雄，官渡之役，远征乌桓，所向披靡，海内大乱，孙将军起兵江东，刘豫州收众汉南、与曹操共争天下。然而真相是这样吗？

三国，一个人才辈出，智士虎将，层出不尽。在《三国演义》中，蜀汉作为正统，刘备为圣君，关于忠心耿耿，义薄云天，诸葛亮更是战无不胜，可历史真的是那样，像《三国演义》说的？

当然不是。首先，正统问题指的刘备，但曹操口中的汉献帝是真的.嫡系，他和刘备和他辈分远多少代了，刘备是刘家人，但不一定是正统，夏侯惇也劝过曹操称帝，在一些人中，他在叛国，但是我人民的角度看不管是谁称帝，都无所谓，他们只是想过上安居乐业的日子而已，谁是统治者，与他们的关系真不大。

刘备是圣君吗？这个很难说，他早年参与民同逃难，晚年，对诸葛亮这么忠心的人，还要帝王心思，她这一生并没有太大的亮点和功绩，关羽，真的完美吗？不然，关羽曾降曹操封汉寿亭侯，他投降就对刘备不忠，私自逃跑就是对曹操不忠，过五关斩六将是曹操不易在华容道违抗命令，是对刘备不义，这才是真正的历史。

曹操与孙权远胜于刘备，孙权与曹操也是常常往来，罗贯中一本《三国演义》使多少人深陷小说的泥沼。

我们要以科学眼光看历史，不能信小说家言，要相信真正的历史，不要被表象迷惑，要仔细推敲琢磨。

品三国读后感18

易中天是厦门大学的教授，这本《品三国》是他在百家讲坛讲三国的讲义基础上修改而成。

《品三国》语句幽默，雅语、俗语并用，且一语中的，可见作者的语言驾驭能力非常之强，另外，本书旁征博引，可见作者的确知识渊博，对三国之历史、文学烂熟于心。这本书让我对《三国演义》及《三国志》的兴趣更加浓厚，特别是《三国志》，作者多处引用其中的语句来证明史实，我很想读一读。

读完一本书，总想归纳一下它所给我的启示。这本书有几点给我印象比较深：

一、三国历史从何说起：无论是《三国志》还是《三国演义》，差不多都会从董卓之乱或更早一点说起。作者认为，因为曹、刘、孙三大势力获三大集团，是在东汉末年的军阀混战中发展壮大起来的，三足鼎立的局面也早在他们建国之前就已基本形成。因此，三国，通常是指从汉献帝初平元年（公元190年）到晋武帝太康元年（公元280年）共九十年的这段历史。

二、读三国应该读哪些书：作者认为，任何历史事件或人物都有三种形象，即历史形象、文学形象、民间形象。首先要弄清楚历史形象，须读正史，比较靠得住的是《三国志》，作者陈寿，四川人，西晋统一后五年就完成了《三国志》，时间隔得短，治学态度严谨。另外，可参考距之一百三十年生活在南朝刘宋时代的裴松之为其所作的注。裴是山西闻喜县人。了解文学形象自然读《三国演义》，而民间形象，便须考察民俗了。比如屠宰业奉张飞为祖师爷，编织业奉刘备为祖师爷，剃头匠奉关羽为祖师爷，诸葛亮则神机妙算，未卜先知，曹操乃白脸奸臣一个。与《三国演义》有相似之处。

三、《品三国》对历史人物的评论：作者虽讲的是自己眼中的.三国，属一家之言，然而尽量尊重史实，还历史以本来面目，对历史人物的评价尽量客观。对曹操，作者同意“治世之能臣，乱世之奸雄”这一观点，认为曹操的确是一个伟大的政治家、军事家、文学家，此外，又是一个儿女情长之人，临终前安排后事，“留连妾妇，分香卖屦”，还宽宏大量，能够宽恕背叛过他的魏种、毕谌以及写檄文辱骂他的陈琳，但同时又是一个斤斤计较、有仇必报之人，如杀大名士边让，谋士荀彧、娄圭等。他是历史上性格最复杂、形象最多样的人，他聪明透顶，又愚不可及；奸诈奸猾，又坦率真诚；豁达大度，又疑神疑鬼；宽宏大量，有心胸狭隘。“维大英雄能本色，是真名士自风流”。对诸葛亮，作者并没有否认他是一代名相，足智多谋，是一个杰出的军事家和政治家，但是，否定将其神话的做法。刘备并非只会逃跑和哭泣，诚英雄也，有英雄志、英雄气、英雄魂，英雄义，只是长久以来，英雄无用武之地。鲁肃更不是那种忠厚老实到迂腐无用之人，而是豪爽侠义、深得人心，且相当有政治头脑，为孙权制定战略规划，并且在缔结孙刘联盟中起到十分重要的作用。而周瑜也决不是那种小肚鸡肠的人，而是“气量颇大”、“雅量高致”，才貌双全，气质高贵、气度恢宏，潇洒儒雅、风流倜傥，人品好、修养高，会打仗，懂艺术，尤其精通音乐。

四、《品三国》对历史事件的考证：《三国演义》作为历史文学，虚构成分颇多，但这并不影响它的艺术价值，相反，这会增加艺术作品的感染力。但是，历史毕竟是历史，作者对《三国演义》中的“三顾茅庐”、“舌战群儒”、“智激周瑜”、“庞统献计”、“借东风”以及后来的“空城计”、“三气周瑜”等做了一定的考证和分析。

品三国读后感19

对百家讲坛上厦门大学教授易中天品三国的系列讲座的不屑来源于师长师兄们的影响；历史当作玩艺，人物成了boss和ceo等，简直是在拿历史、历史人物开玩笑；可终究好奇还是占了绝对上风，《易中天品三国》读后感。我倒不会傻Ｂ兮兮每天爬在电视机前看那一叹三涌，就直接买来一本《易中天品三国（全集）》来看了。

这不看不要紧，一看啊！还谈不上敬佩，但不屑全打消了，易中天绝对称得上一个学者，也让电视，准确地说，也就是这个百家讲坛更深刻了。易中天先生由人物牵出历史事件、牵出时势格局，而三国时代又岂是容你孑然独世的时代，于是从曹操谈起，揭起错综复杂的一张网，将三国众英雄一网打尽了。这与刘心武先生由秦可卿入手解读《红楼梦》似有同曲同功之妙。再说，易中先生是否扭曲历史或者言过其实了，我看未必，最起码比文学作品《三国演义》或者过于偏袒蜀汉的陈寿的《三国志》要更可信一些；不过说起来易中天先生可是偏袒曹操的，冠他以“可爱的奸雄”，新秩序的'建立者加寒士加改革家等等，连诸葛亮也是下意识地继承了曹操的方向，曹操成了一个大大的代表历史一定方向的创新家了。这一点，我倒觉得曹操只是出身（低贱），性格（暴而疑），经历（艰辛）决定的，而不是说他就承担了什么历史使命，即使承担了，那也是历史发展强加给他的，要不他早就当上魏帝了，还能等到曹丕。

读易中天先生的品三国，脑中原先模糊的三国的复杂统将清晰了一起，一张人物事件谱让它越发清晰；朋友说，别用你易中天的理论和我谈三国，看，他还在不屑呢！我倒认为，品出来的三国，更吸引人兴趣啊！

品三国读后感20

经常好奇，为什么经常同一个故事，会有几种不同的解释。后来，学习了爱因斯坦的相对论，才懵懵懂懂的了解一些。

后来，读完了《品三国》，我才知道，原来所有的事物都具有两面性，既有好的一面，也有坏的一面。

但我的疑惑非但没有解开，却更深了一个层次：为什么现代人对事物的看法初期的一致呢？

历史是客观的，然现代人的思维却已成了一个定式：曹操就是一个奸雄，刘备就是一个好人，等等。千篇一律的说辞，让人不免有些许疑惑：真正的事实又是怎样的呢？

易教授却有着一种敢于打破延续已久的观念，敢于创新的精神。他的书中常常有着与众不同的观点，读时感觉新颖、读后却让人深思。

曹操，在人们心中是一个奸贼。在戏剧中，他也只有一个白脸奸臣的形象，让人想起“挟天子以令诸侯”这句话。可我读了《品三国》后明白了这不是对他公正的评价。《品三国》说：“曹操是为奸雄！”其实做一个奸雄，是因为当时正处于乱世，是逼出来的。而曹操又是一个很有本事的人，比如：经过战争洗礼中原地区出现了“白骨蔽原野”的惨景，正所谓：“一将功成万骨枯”，而曹操采用“屯田方针”，富民强国。曹操还是一个大气的人，他颁布《求贤令》，主张“唯才是举”的政策：不管出身如何，生活作风有些小缺点什么的，只要有真才实学，都可以量才任用，形成了猛将如云，谋臣如雨的盛况，为他今后夺取天下打下了基础。又比如，曹操杀了吕伯奢一家，《三国志》记载曹操凄呛曰：宁我负人，休人负我。说明曹操还是有良心的，但《三国演义》呢？却记载曹操理直气壮地说：宁教我负天下人，不教天下人负我！那就错了，曹操杀了吕伯奢后，应该是有反悔之心的，因为《三国志》说的是“凄呛曰”易先生还幽默地写道：“曹操不是无耻小人，而是有耻小人。

读完此书，给人最大的.感受是评价一个历史人物不能绝对的、简单地用善与恶、好与坏的二元对立观念来看待，是要弄清就是原本是善良和好心的人是怎么变坏变恶的。更是对一个历史人物的评价应该从多方面、各角度进行客观评价，也不要盲目的信服书本，正所谓”仁者见仁，智者见智。“这也是人文科学的优势，不像自然科学真理只有一个，如果在自然科学真理不止一个的话，对自然科学就很难进行研究下去；在人文科学里就不需要去证明真理，也不必要去证明真理，重要的是在于得出真理的过程，在这过程中能启迪我们的智慧，充实我们的知识。在对于历史人物的评价中，我们应该尽可能地客观全面看待他，当然，由于我们不是当事人，又不可能全面掌握资料，可能一些观点言论有所误差，所以，我们才要各抒己见，发表各自的看法，尽可能拿出一些材料和史料，本着实事求是的精神和人家一起分析和判断，还历史人物一个本来的面目。

同样的，面对一个现象，不能简单地从定向思维出发来考虑、评判，必须要有足够的想象力。人的思维应该挣脱束缚，而不仅仅局限于书本。

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