标题 | 带有外的成语及解释 |
范文 | 带有外的成语及解释大全 以“外”字开头的成语及解释如下: [外圆内方] 比喻人表面随和,内心严正。也指钱币。 [外柔内刚] 柔:柔弱;内:内心。外表柔和而内心刚正。 [外巧内嫉] 外貌乖巧,内心刻忌。犹言口蜜腹剑。 [外强中瘠] 外表上好象很强大,实际上很虚弱。 [外强中干] 干:枯竭。形容外表强壮,内里空虚。 [外厉内荏] 表面强硬而内心虚弱。 [外宽内深] 指外貌宽厚而实则城府很深。 [外宽内明] 指外表宽宏而内心明察。 [外宽内忌] 指外表上看似宽宏,内心却多忌刻。 [外简内明] 指对人表面上简易,而内心明察。 [外合里应] 外面攻打,里面接应。 [外合里差] 比喻口是心非。 [外刚内柔] 外表刚强而内在柔弱。同“内柔外刚”。 [外感内伤] ①中医指外感风邪,内有郁积而致病。②比喻内外煎迫。 [外方内圆] 外方:外表有棱角,刚直;内圆:内心无棱角,圆滑。指人的外表正直,而内心圆滑。 [外方内员] 指外表正直,内心圆滑。 “外”字在第二位的成语及解释如下: [中外合璧] 中西合璧。 [枝外生枝] 比喻派生、繁衍而出者。同“节外生枝”。 [言外之意] 指有这个意思,但没有在话里明说出来。 [言外之味] 语言中含而不露的深长意味。 [秀外慧中] 秀:秀丽;慧:联盟。外表秀丽,内心聪明。 [弦外之音] 原指音乐的余音。比喻言外之意,即在话里间接透露,而不是明说出来的意思。 [弦外之意] 弦:乐器上发音的丝线。比喻言外之意,即在话里间接透露,而不是明说出来的意思。 [弦外之响] 比喻言外之意。 [弦外有音] 比喻话语中另有间接透露、没有明说的意思。 [天外有天] 指某一境界之外更有无穷无尽的境界。多用来表示人的眼界受客观条件的限制,认识的领域需要不断扩大。也表示美好的境界阅历不尽。亦作“山外有山”、“峰外有峰” [天外飞来] 天外:意料不到的地方。后指事情出乎意料地发生,凭空而来。 [世外桃源] 原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。 [身外之物] 指财物等身体以外的东西,表示无足轻重的意思。 [攘外安内] 攘:排除。原就药的疗效而言。后多指安定内部,排除外患。 [内外交困] 交:同时;困:困境。里里外外都处于困难的境地。 [内外夹攻] 从里、外两方面配合同时进攻。 [门外汉] 指外行人。 [里外夹攻] 从里、外两方面配合同时进攻。 [局外之人] 局外:原指棋局之外,引申为事外。指与某件事情没有关系的.人。 [节外生枝] 本不应该生枝的地方生枝。比喻在原有问题之外又岔出了新问题。多指故意设置障碍,使问题不能顺利解决。 [化外之民] 化:开化;民:民众。文明地区以外的民众,即没有开化的民众。旧时统治阶级的偏见,指中国教化达不到、法律管不着的少数民族。 [海外奇谈] 海外:中国以外;奇谈:奇怪的说法。比喻没有根据的,荒唐的言论或传闻。 [分外妖娆] 分外:格外;妖娆:妖媚艳丽。形容景色异常艳丽。 [方外之人] 方外:世外。原指言行超脱于世俗礼教之外的人。后指僧道。 [法外施仁] 旧时指宽大处理罪犯。 [额外主事] 明清时为各部司员的低级官吏。一般由没有考中庶吉士的进士充任,也可以由皇帝赏赐。 [度外之人] 度外:心在计度之外。指与某人或某集团没有关系或关系不近的人。即局外人。 “外”字在第三位的成语及解释如下: [左建外易] 用不正当的手段建立威权,变革法度。 [邪魔外祟] 指邪恶的鬼怪。 [邪魔外道] 佛教用语。指妨害正道的邪说和行为。比喻不符合正统思想的主张或教义。也比喻妖精鬼怪或品行不端的人。 [旁门外道] 原指不正派的宗教派别。借指不正派的学术派别。现泛指不正派的东西。 [内忧外侮] 多指国内不安定和外敌侵略。有时也比喻个人的情况。同“内忧外患”。 [内忧外患] 多指国内不安定和外敌侵略。有时也比喻个人的情况。 [内修外攘] 对内整治国政,对外抵御敌人。修亦作“修”。 [内圣外王] 指一方面具有圣人的才德,一方面又能施行王道。这是道家的政治思想。 [内柔外刚] 内心柔弱,外表刚强。亦作“外刚内柔”。 [内峻外和] 内心严厉而外貌和蔼。 [内查外调] 指在单位内外调查事情的真实情况。 [里应外合] 应:接应;合:配合。外面攻打,里面接应。 [里通外国] 暗中勾结外国,阴谋叛国。 [里勾外连] 内外勾结,串通一气。 [里出外进] 形容不平整、不整齐。 [敌国外患] 指来自敌对国家的侵略骚扰。 “外”字在第四位的成语及解释如下: [置之度外] 度:考虑。放在考虑之外。指不把个人的生死利害等放在心上。 [置身事外] 身:自身。把自己放在事情之外,毫不关心。 [致之度外] 指不放在心上。同“置之度外”。 [直内方外] 形容内心正直、做事方正。 [意在言外] 语言的真正用意没有明白说出来,细细体会就知道。 [萧然物外] 物外:自身以外的一切。形容极为超脱,不为俗情杂务所烦扰。 [逍遥物外] 指不受外界事物的拘束,自由自在。 [逍遥事外] ①指犯法者没有受到法律制裁。亦泛指做坏事或与坏事有牵连的人不受追查。②指置身事外,毫不关心。 [逍遥法外] 逍遥:优游自得的样子。指犯法的人没有受到法律制裁,仍然自由自在。 [喜出望外] 望:希望,意料。由于没有想到的好事而非常高兴。 [权倾中外] 权势压倒朝廷内外。形容权势极大。 [弃之度外] 指根本不放在心上。 [弸中彪外] 弸:充满;彪:文采。指人内有才德,则有文采,自然外露。赞美德才兼备的人。 [没里没外] 里外不分,指说话做事不分场合。 [拒之门外] 拒:拒绝。把人挡在门外,不让其进入,形容拒绝协商或共事。 [九霄云外] 在九重天的外面。比喻无限远的地方或远得无影无踪。 [金玉其外,败絮其中] 外面象金象玉,里面却是破棉絮。比喻外表很华美,而里面一团糟。 [魂飞天外] 形容万分恐惧,或受到某种刺激而失去了主宰。 [闳中肆外] 闳:博大;肆:奔放,淋漓尽致。指文章内容丰富,文笔又能尽量发挥。 [古今中外] 指从古代到现代,从国内到国外。泛指时间久远,空间广阔。 [刚中柔外] 刚:刚硬,坚强;中:里,内心;柔:软弱,柔和。表面柔顺,内里刚强。指人外柔而内刚的性格。也指外表和好,内藏杀机的策略。 [概莫能外] 一概不能除外。指都在所指范围之内。 [付之度外] 度外:心意计度之外。放在考虑之外,形容不计安危、成败的行为。 [遁迹方外] 犹言避世隐居于僧道中。 [出自意外] 出于意料之外。 [出于意外] 指出乎人的意料之外。 [出人意外] 出于人们的意料之外,都没想到的。 [出人望外] 犹出人意表。超出人们的意料。 [出乎意外] 用于意想、预料之外。 [出敌意外] 指行动出于敌方意料之外。 [崇洋媚 外] 洋:西洋,指西方国家;媚:谄媚。崇拜西方一切,谄媚 外国人。指丧失民族自尊心,一味奉承巴结外国人。 [驰名中外] 驰:传播。形容名声传播得极远。 [吃里爬外] 接受这一方面的好处,却为那一方面卖力。也指将自己方面的情况告诉对方。 [吃里扒外] 接受这一方面的好处,却为那一方面卖力。也指将自己方面的情况告诉对方。 [彻内彻外] 指完完全全。 [彻里至外] 指从里到外。 [彻里彻外] ①从里到外。②犹言完完全全。 [超以象外] 以:用法等同“于”。超脱于物象之外。形容诗文意境雄浑、超脱。也比喻置身世外,脱离现实的空想。 [超然象外] 以:用法等同“于”。超脱于物象以外。指诗文的意境雄浑、超脱。也比喻置身世外,脱离现实的空想。 [超然物外] 超:高超脱俗;物外:世外。超出世俗生活之外。引申为置身事外。 [不足为外人道] 不必跟外面的人说。现多用于要求别人不要把有关的事告诉其他的人。 [暴内陵外] 暴:残害;陵:同“凌”,侵犯,凌侮。对内残害百姓,对外欺压弱小。 [八荒之外] 八面荒远的地方以外。形容极其旷远。 [昂头天外] 昂:抬起。抬起头望着天边。形容态度傲慢或做事脱离实际。 [昂首天外] 抬起头望着天边。形容态度傲慢,或做事脱离实际。 [安内攘外] 原就药的疗效而言。后多指安定内部,排除外患。 “外”字在第五位的成语及解释如下: [家丑不可外扬] 家里不光彩的事,不便向外宣扬。 [家丑不可外谈] 家里不光彩的事,不便向外宣扬。同“家丑不可外扬”。 “外”字在第六位的成语及解释如下: [兄弟阋于墙,外御其侮] 阋:争吵;墙:门屏。兄弟们虽然在家里争吵,但能一致抵御外人的欺侮。比喻内部虽有分歧,但能团结起来对付外来的侵略。 [仇人相见,分外眼睁] 指当敌对的双方相逢时,彼此对对方都格外警觉和敏感。 [仇人相见,分外眼明] 指当敌对的双方相逢时,彼此对对方都格外警觉和敏感。 [仇人相见,分外眼红] 眼红:激怒的样子。仇敌碰在一起,彼此更加激怒。 [仇人相见,分外明白] 指当敌对的双方相逢时,彼此对对方都格外警觉和敏感。 [仇人见面,分外眼红] 眼红:激怒的样子。仇敌碰在一起,彼此更加激怒。 “外”字在第七位的成语及解释如下: [决胜于千里之外] 坐镇指挥千里之外的战局。形容将帅雄才大略,指挥若定。 [拒人于千里之外] 形容态度傲慢,坚决拒绝别人,或毫无商量余地。 |
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